إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

:: متجدد :: حقيقة الشيعة والرافضة على مر التاريخ والأزمان

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 15
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 13 15 template التالي
  • #31
    حكم علماء ومشائخ الزيد يةُ على الرافضة بالكفر

    حكم علماء ومشائخ الزيد يةُ على الرافضة بالكفر
    قد تدخل طائفة الزيدية تحت مسمى الرفض او المفضلة او غير ذلك من الاسماء وقد تتفق الزيدية مع الامامية في بعض العقائد قديما وحديثا وقد يكون في اوساط الزيدية من يتظاهر بالانتماء الى المذهب الزيدي وهو امامي اثناعشري وهم كثر ومن آخر ما وقع الاتفاق عليه بين الزيدية والامامية في سنة1433هـ الوثيقة الفكرية والثقافية تحت توقيع عدد من كبار الزيدية والحوثية.

    الا ان هنالك أشياء عند الحوثيين جعلت بعض علماء الزيدية ينفرون منها وبسبب ذلك كفروهم واخرجوهم من الاسلام واليك بعض اقوال الزيدية المتقدمين والمعاصرين:
    تكفير العلامة محمد بنُ الحَسنِ الدَّيلمي صاحب كتاب عقائدَ البَاطنيَّة (شيعي من أعيان أهل القُرن الثَّامن) الرافضة
    قالَ عن الرافضة في(ص/113-114) :" مَن كَانَ عَلى مَذهبِ أهل الإسلام والعَقيدةِ الصَّحيحةِ, ثمَّ رجعَ إلى عَقيدتِهِم الكُفريَّةِ, أو إِلى شيءٍ مِنهَا,فإنَّهُ يكونُ كافرَاً, خَارجَاً عَن الإسلام, ولا خلافَ في ذلكَ بينَ المُسلمينَ...ولا شُبهةَ أنَّهُم مِن جملةِ المُشركينَ بَمَا قَدَّمنا ذكرَه من الأدلَّةِ, فوجبَ قتلُهُم بظَاهرِ الأمرِ, بَل هُم أعظمُ من المشركينَ شِركَاً.اهـ
    وقال الدَّيلميُّ أيضافي كتابه "قَواعد عقَائد آل محمد في الردِّ على الباطنيَّةِ" ص95:"وهُم ردُّوا جميعَ آياتِ القُرآن من أولهِ إلى آخرِه, وكذلكَ جميعُ أحادِيثُ الرسولِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مِن ظاهرِها, فيلزمُ كفرُهم بستةِ آلافِ ومائتين وخمسةٍ وثلاثينَ دليلاً بِعَدِّ آيات القُرآن, وبِمائةِ ألف, أو بألف ألف دليلٍ بِعَدِّ أحاديثِ الرسولِ عليهِ السلام.اهـ.
    حكم الامام القاسم بن ابراهيم الرسي على الرافضة
    كما في مجموع كتبه ورسائله(1/418):"ويقال للروافض:أخبرونا عن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم مشركون أو كفار أو مسلمون؟فإن زعمتم أنهم مسلمون. يقال: فقد أجمع أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وعلماؤهم بأنكم على غير طريقة الإسلام".اهـ المراد. حكم الامام الهادي يحيى بن الحسين(ت298هـ) فيمن وصفهم بحزب الامامية الرافضة للحق والمحقين
    :"وقول هذا الحزب الضال –يعني الرافضة- مما لا يلتفت اليه من المقال ,لما هم عليه من الكفر والايغال، والقول بالكذب والفسوق والمحال، فهم على الله ورسوله في كل أمر كاذبون ولهما في كل أفعالهم مخالفون، قد جاهروهما بالعصيان وتمردوا عليهما بالبغي والطغيان وأظهروا المنكر والفجور، وأباحوا علانية الفواحش والشرور، وناصبوا الآمرين بالحسنات المنكرين للمنكر والشرارات الائمة الهادين من أهل بيت الرسول المطهرين، وهتكوا يالهم الويل الحرمات وأماطوا الصالحات وحرضوا على امانة الحق وإظهار البغي والفسق، وضادوا الكتاب وجانبوا الصواب وأباحوا الفروج، وولدوا الكذب والهروج –وذكر باسناده الى-ابراهيم بن الحسن عن أبيه عن جده الحسن بن علي بن أبي طالب عن أبيهم علي بن أبي طالب عليه وعليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (يا علي يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يعرفون به يقال: لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم قتلهم الله فإنهم مشركون)".اهـ.كتاب الأحكام في الحلال والحرام (1/454-455)
    وقال ايضا :"وإلى الله أبرأ من كل رافضي غوي". مجموع كتب ورسائل الإمام الهادي (1/ 34)
    حكم الامام عبد الله بن حمزة وهو يرد على قول الامامية بالرجعة:"واما ما ذهبوا اليه من الرجعة فيما لا دليل عليه ولا يجوز لمسلم اعتقاده ولا يجدون عليه دليلا يوصل الى العلم واما الدليل على بطلانه فلان المعلوم من دين النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ان من مات فميعاده يوم البعث ولا حياة قبله الا ما وردت به الاثار في عذاب القبر فحكم ذلك حكم الاخرة ,فإذا المعلوم ضرورة من دين النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم خلاف ما ذهب اليه القوم في هذه المسالة فتلحق هذه المسالة بالكفريات ويبعد ان يكون خلافا بين اهل الاسلام".العقد الثمين1/180. حكم محمد عبد العظيم الحوثي أحد مشائخ الشيعة في اليمن :
    قال الشيخ محمد عبد العظيم الحوثي:"أنا اتعجب من الذي يسميهم (مجاهدين) وهم ملحدين منافقين محاربين لله ولرسوله وللمؤمنين...وقالوا يحاربون أمريكا وإسرائيل...وحسبهم أن العلماء مطبقون كلهم على كفر الشباب- يعني الحوثية الذين يتسمون بـ(الشباب المؤمن)-وعلى أنهم مرتدين وخرجين عن مذهب أهل البيت...ما لهم في الإسلام قيمة ولا للإسلام حرمة عندهم خوفوا المؤمنين كافة وتعدوا على أعراضهم...والله جهادهم أفضل من جهاد اليهود والنصارى وانهم ألعن من إسرائيل...وأنجس من اليهود وأخبث منهم.
    مجوس هذه الأمة يهود العرب أعداء أهل البيت ضربوا الإسلام من داخله ضربوا الإسلام من داخل بيضة الإسلام.انتهي المراد باختصار من كتاب النصرة اليمانية ص185-187. يقول هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْعِجْلِيُّ وكَانَ رَأْسَ الزَّيْدِيَّةِ :
    أَلَمْ تَرَ أَنَّ الرَّافِضِينَ تَفَرَّقُوا ... فَكُلُّهُمْ فِي جَعْفَرٍ قَالَ مُنْكَرَا
    فَطَائِفَةٌ قَالُوا إِمَامٌ وَمِنْهُمْ ... طَوَائِفُ تُسَمِّيهِ النَّبِيَّ الْمُطَهَّرَا
    وَمِنْ عَجَبٍ لِرَافِضَةٍ جِلْدُ[1]جَفْرِهِمْ ... بَرِئْتُ إِلَى الرَّحْمَنِ مِمَّنْ تَجَفَّرَا
    بَرِئْتُ إِلَى الرَّحْمَنِ مِنْ كُلِّ رَافِضٍ ... يَصِيرُ بِبَابِ الْكُفْرِ فِي الدِّينِ أَعْوَرَا
    إِذَا كَفَّ أَهْلُ الْحَقِّ عَنْ كُلِّ بِدْعَةٍ مَضَى ... عَلَيْهَا وَإِنْ مَضَوْا عَلَى الْحَقِّ قَصَّرَا
    وَلَوْ قَالَ إِنَّ الْفِيلَ ضَبٌّ لَصَدَّقُوا ... وَلَوْ قَالَ زنجي تحول أحمرا
    وَأَخْلَفُ مِنْ بَوْلِ الْبَعِيرِ فَإِنَّهُ ... إِذَا هُوَ لِلْإِقْبَالِ وُجِّهَ أَدْبَرَا
    فَقُبِّحَ أَقْوَامٌ رَمَوْهُ بِفِرْيَةٍ ... كَمَا قَالَ فِي عِيسَى الْفِرَى مَنْ تَنَصَّرَا


    [1] - تدعي الرافضة الجعفرية ان لهم علم باطن ويَذْكُرُونَ أَن الامام جعفر كتب في جِلْد الجَفْرٍ كُلَّ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَى عِلْمِهِ وَكُلَّ مَا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.وهذا زعم باطل.

    تعليق

    • #32
      تحذير علماء الزيدية من الحوثيين وتنكرهم لهم وتضليلهم

      تحذير علماء الزيدية من الحوثيين وتنكرهم لهم وتضليلهم
      {هذا بلاغ للناس ولينذروا به}
      إلى كافة أبناء المذهب الزيدي وغيرهم من أبناء الأمة الأسلامية وفقنا الله واياكم:
      لأمر الله في قولة جل جلاله:{وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه}ولقوله تعالى{إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون}ولقوله صلى الله عليه وعلى اله وسلم:" من انتهر صاحب بدعة ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا[1]".ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ:"إذا ظهرت البدع ولم يظهر العالم علمه ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين[2]".
      ولما ظهر في الملازم التي يقوم بنشرها وتوزيعها حسين بدر الدين وأتباعه التي يصرح فيها بالتحذير من قراءة كتب أئمة العثره,وكتب علماء الأمة عموما ، وعلى وجه الخصوص كتب أصول الدين وأصول الفقة وإليكم بعض نصوصه من ذلك :
      1- ما ذكره في ملزمة تسمى " معرفة الله ووعده ووعيده " الدرس الخامس عشر ص 27 السطر العاشر ، قال في سياق كلامه له : " ثم وجدنا أنفسنا في الأخير وإذا بنا كنا نقطع أيامنا مع كتب وإذا هي ضلال كليا ، من أولها إلى آخرها ، ككتب أصول الفقة بقواعده ، وإذا هي وراء كل ضلال نحن عليه ، وراء قعود الزيدية ، وراء ضرب الزيدية ، وراء هذه الروحية المتدنية لدى الزيدية ، التي تختلف اختلافا كليا عما كان عليه السابقون من أهل البيت وشيعتهم ، وهي التي نسهر ونراجع الدروس فيها ، وهي هي من نحملها الى المساجد وما أبعدها عن واقع المساجد .. الخ كلامه"
      2- ما ذكره في ملزمة تسمى مسؤولية طلاب العلوم الدينية ص16 السطر الثامن عشر، قال فيها " أنا أشعر من خلال تأملي للقرآن الكريم ومن خلال تأملي للواقع ـ وقد أكون مخطئا عند الكثير ـ أن الزيدية تعيش حالة من الذلة أسوء من التي ضربت على بني اسرائيل، علماؤنا وطلاب علمنا ومجتمعنا كله، تعيش حالة من الذلة أسوء من التي ضربت على بني اسرائيل .... الخ كلامه "وقال في نفس الملزمة ، ص17 السطر الثاني عشر : "أنا شخصيا أعتقد أن من أسوء ما ضربنا وأبعدنا عن كتاب الله، وأبعدنا عن دين الله ، وعن النظرة الصحيحة للحياة والدين ، وابعدنا عن الله سبحانه وتعالى هو علم أصول الفقة ، بصراحة أقولها: إن فن أصول الفقة هو من أسوء الفنون، وإن علم الكلام الذي جاء به المعتزلة هو من أسوء الأسباب التي أدت بنا إلى هذا الواقع السيء أبعدتنا عن الله، أبعدتنا عن رسوله، عن أنبيائه .. الخ"
      وغير ذلك من الأقوال التي تصرح بتضليل أئمة أهل البيت من لدن أمير المؤمنين علي عليه السلام ومرورا بأئمة أهل البيت ، وإلى عصرنا هذا، والتي بتهجم فيها على علماء الاسلام عموما، وعلى علماء الزيدية خصوصا ، وفيما يذكره من الأقوال المبطنة من الضلالات التي تنافي الآيات القرآنية الواردة بالثناء على أهل البيت المطهرين ، وتنافي حديث المثقلين المتواتر. وحديث "لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين"، فمن أثناء عليه الله ورسوله لا يكون ضالا ، بل الضال من خالف الله ورسوله وإجماع الأمة.
      فبناء على ما تقدم رأى علماء الزيدية التالية أسماؤهم ، التحذير من ضلالات المذكور وأتباعه، وعدم الإغترار بأقواله وأفعاله التي لا تمت إلى أهالي البيت وإلى المذهب الزيدي بصلة، وأنه لا يجوز الإصغاء الى تلك البدع والضلالات ولا التأييد لها، ولا الرضا بها، ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم) وهذا براءة للذمة، وتخلص أمام الله من واجب التبليغ،، والله الموفق.
      حمود عباس المؤيد,أحمد الشامي,محمد محمد المنصور,صلاح بن احمد فليته,حسن محمد زيد,إسماعيل عبدالكريم شرف الدين,محمد علي العجري,حسن أحمد أبو علي,محمد حسن الحمزي,محمد       حسن عبدالله الهادي . أ .هـ البيان.
      وقد قرر الشيخ محمد عبد العظيم الحوثي بأنعلماء الزيدية كلهم مطبقون على كفر الحوثي وعلى أنهم مرتدين وخارجين منمذهب أهل البيت، وأن علماء الزيدية كلهم يشكون منهم لاستهانتهم بأعراضالعلماء والدم الحرام وكثير منهم لا يصرح بكفرهم ومخالفتهم خوفًامنهم.وأنهم أذلوا كتب أهل البيت ومذهب أهل البيت ومقدسات أهل البيت وليسللإسلام حرمة، أو قيمة عندهم،ويمكنك سماع ومشاهدة كلمة هؤلاء وكذلك السيد محمد عبد العظيم.اهـ.موقع يوتيوب..([3])
      انظر خطر الرافضة وفتوى علماء اليمن فيهم ص 24-26 لـ سعيد الذيفاني.وتاريخ الامامة الزيدية في اليمن لـ عبد الفتاح البتول والزهر والحجر ص 253,349وماذا تعرف عن الحوثيين ص 50-51.
      تنكر الشيخ الشيعي احمد بن عبد الرزاق الرقيحي للحوثيين
      يقول احمد بن عبد الرزاق الرقيحي عن حسين الحوثي بانه:"لا يمثل المذهب الزيدي ولا افكاره ولا منهجه.والدليل على هذا ان كبار علمائنا اصدروا بينا فندوا اراءه وما يقوله.تسجيل صوتي مرئي.
      تنكر القاضي عبد الملك الوزير لجماعة الحوثي
      يقول القاضي عبد الملك الوزير-زيدي-:"جماعة الحوثي لا تمثل المذهب الزيدي لا من قريب ولا من بعيد"صحيفة الجمهر العدد63..
      فتوى الشيخ الشيعي مجد الدين المؤيدي بضلال الحوثيين
      في الثاني من شهر بيع الاول سنة 1417هـ افتى زعيم الطائفة الزيدية مجد الدين المؤيدي بضلال الحوثيين وعدهم من ناقضي العهود والمواثيق المخادعين لله والذين امنوا .


      [1] - حديث موضوع ذكره ابن الجوزي في الموضوعات.

      [2] - لم أجده في كتب الحديث.

      [3] - صحيفة "الشارع" العدد 145 بتاريخ 12 يونيو 2010م و صحيفة 26 سبتمبر بتاريخ 10/6/2010م و صحيفة الجمهور العدد 107 بتاريخ 29/5/2010م و ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

      تعليق

      • #33
        جزاك الله خيرا وبارك فيك

        تعليق

        • #34
          الخميني عميل لأعداء الإسلام

          الخميني عميل لأعداء الإسلام
          قال الإمام الوادعي رحمه الله وهو يتحدث عن عمالة الخميني لأعداء الإسلامضد الإسلام وأهله:"فالخميني آلة فتنة لا نشك أنه عميل لأمريكا ولروسيا فهاهو يستمد قوا ته منهم وهو أيضا عميل لليهود فهاهم بقوا تهم في لبنان يقصفون المخيمات الفلسطينية فقد افتضح أمر الرجل وماذا يضر أمريكا أو روسيا الهتاف الخميني (تسقط أمريكا) أو (تسقط روسيا) وهو ينفذ لهما مخططا تهما ولقد أحسن الشيخ محمد بن سالم البيحاني -رحمه الله- إذ يقول :
          هيهات لا ينفع التصفيق ممتلئا به الفضاء ولا صوت الهتافات
          (فليحي) أو(فليمت) لا يستقيم بها شعب ولا يسقط الجبار والعاتي
          فكـم خطيب سمعنا وهو مندفـع ومــاله أثر مـاض ولا آتي
          يا أسكت الله أفواها تصيح لـــه فكـم بلينا بتصفيق وأصـوات
          ولسنا نصدق الخميني في زعمه أنه يقاطع أمريكا وروسبا ,ولم نصدقه في احتجاز الرهائن الأمريكيين نحن نعلم أنها عن تمالئ مع أمريكا ليظهر بطولته عند المسلمين ليثقوا به ويشبهها قصة رمي بيت القذافي فهي أيضا عن تمالئ مع أمريكا فقد أصبح الزعيم اليوم يظهر العداوة لدولة وهو في الباطن يصادقها .ولقد أحسن محمد بن سالم البيحاني -رحمه الله- إذ يقول :
          دولة تدعي صداقة أخرى وهي والله ضدها في الحقيقه
          ما أظن الحياة إلا خداعاً يجعل الدولة العدو صديقه
          قد بلينا بأجنبي شقي يزرع الشر في الشعوب الشقيقه
          لو رجعنا إلى الصواب لعشنا في سلام وسالمتنا الحقيقه
          فالرجل يتظاهر بعداوة أعداء الإسلام ثم ارتقى به الحال إلى نصب العداوة الحقيقية للمسلمين فها هو يقول الخبيث إنه يريد فتح مكة قبل فلسطين ونحن لا نشك أنه مدفوع من قبل أعداء الإسلام. ولقد أحسن محمد بن سالم البيحاني -رحمه الله- إذ يقول :
          كل يوم ونحن نسمع عجلا * يشتم الأبرياء حين يخور
          وإذا قيل أيها العجل صمتا * قال: إني بشتم قومي فخور
          ألهتني بعض الطوائف حتى * قدمت لي هباتهم والنذور
          عظموني فصرت شيئا عظيما * تتهاوى من تحت قرني الصخور.[1]أهـ

          [1] - الإلحاد الخميني في أرض الحرمين للوادعي 67-69.
          يقول الدكتور موسى الموسوي :"يزعم الكثير من السذج أن الشعارات التي رفعها الولي الفقيه الشيعي ونادى بها كثيرون من أتباعه في العالم وهي الموت لأمريكا والموت لبريطانيا والموت للاتحادالسوفياتي إنما تعني أن النظام الشيعي المذهبي في إيران أصبح نضاما مستقلا من تبعية هذه الدول وهو يعارضها ويقف أمام أطماعها ويهدد مصالحها ولا أريد أن أتحدث كثيرا حول هذا الأمر بل ألخص ما أود قوله بعبارات مقتضبة وهي أن الدول الكبرى كما يعرف الجميع لا تهمها الشتائم والشعارات وتسميتها بالشيطان الأكبر أو الشيطان الأوسط أو الأصغر إنما الذي يهمها مصالحها فهي تدور معها حيث ما دارت مصالحها وأما الشعارات والشتائم فإنها هواء في شبك لا قيمة لها في العرف الدولي والعالمي والسياسي .
          لقد كانت مبيعات الأسلحة لدول العالم الثالث قبل أن يتولى الولي الفقيه الزعامة الشيعية المذهبية الحكم في إيران مائتي ألف مليون دولار سنويا وبعد أن أستلم السلطة الولي الفقيه وشن الحرب ضد الجار الشيعي وهدد أمن المنطقة العربية والإسلامية وهدد دول المنطقة بتصدير الثورة وأرسل الإرهابيين لإحداث الخراب في تلك البلاد قفزت مبيعات الأسلحة إلى رقم مضاعف .وبدأت دول المنطقة بالتسلح وتحصين نفسها ضد احتمال قيام أي اعتداء يهدد أمنها وسيادتها .وبذلك ازدهر الاقتصاد العالمي واقتصاد الدول الكبرى التي كانت مهددة قبل أن يستلم النظام المذهبي الحكم في إيران ,أما تخفيض مبيعات النفط إلى أدنى الأسعار فهناك آلاف الملايين التي جنتها الشركات الاحتكارية العالمية بفضل ولاية الفقيه فهي لا تعد ولا تحصى .وبهذه المعادلة الحسابية الواضحة نستطيع أن نفهم بوضوح أن القوى الاحتكارية التي تتحكم في بيع الأسلحة وتصديرها ترى في النظام المذهبي الإيراني الصديق الحقيقي والعون الواقعي لمصالحها وتثبيت اقتصادها ,فهي لقطة كبرى للدول الاستعمارية يتسابقون للحفاظ عليها .فما دام هذا النظام قائما في المنطقة فسوق السلاح يبقى مزدهرا وسوق النفط يبقى بائسا وشعوب المنطقة تدفع الثمن والضريبة وفي مقدمة تلك الشعوب نحن الشيعة الإمامية.اهـ يا شيعة العالم استيقضوا ص30-31.

          تعليق

          • #35
            الخميني من أتباع عبد الله بن سبأ

            الخميني من أتباع عبد الله بن سبأ
            قال الإمام الوادعي -رحمه الله- وهو يتحدث عن السبئية وزعيمهم عبد الله بن سبأ:"ولا تظن أن أتباعه قد انقرضوا فهذا إمام الضلالة الخميني يتظاهر بالغيرة على الإسلام وهو يهدم أركانه وقد كان اغتر به بعض جهلة الإخوان المسلمين وأصبحوا يدعون له على المنابر فلما خرج كتاب "وجاء دور المجوس"لأخينا في الله عبد الله محمد الغريب سقط في أيديهم وخجلوا فأمسكوا عن الثناء عليه ,والحمد لله بالأمس الخميني يسب أمريكا وروسيا والآن يمد يده لهما من أجل أن يعطياه قوات يضرب بها المسلمين فالحمد لله الذي فضحه وهو حي حتى لا يغتر به .أهـ المراد [1].



            [1] - الإلحاد الخميني في أرض الحرمين للوادعي ص 139.

            تعليق

            • #36
              ترجمة مختصرة للخميني

              ترجمة مختصرة للخميني
              قبل الدخول في كشف أسرار الخميني لا بد من تعريف القارئ الكريم بشيء من حياة الخميني :الاسم آية الله بن مصطفى بن أحمد الخميني نسبة إلى بلدة خمين في إيران,ولد الخميني في هذه البلدة عام 1900م أما وفاته فكانت في عام 1989م ويذكر كثير من المحققين أن والد الخميني قدم إلى إيران من الهند واستقر في تلك البلدة حيث تزوج من أهلها ونصحه بعض أصدقائه بأن يعلن انتسابه إلى آل البيت ويلبس الشال الأخضر ففعل ذلك وأصبح يدعى الملا مصطفى ,وانضم الخميني إلى الحوزة العلمية في قم وكان اسمه (روح الله) وكان صاحب تمرد واعتراض على علماء الحوزة مما أدى إلى طرده منها فرحل إلى أصفهان ,ثم عاد إليها وأكمل دراسته وكان على خلاف دائم مع آية الله العظمى (بروجردي) المرجع الإيراني الأعلى ونال الخميني رتبة (آية الله) وقاد مظاهرات ضد الشاة عام 1962م تنج عنها اشتباكات قتل فيها المئات فاعتقل من قبل الشاة أوائل عام 1963م ولكن مراجع قم أجمعوا واتفقوا على ترقيته إلى رتبة (آية الله العظمى)باعتماد كتابه (تحرير الوسيلة) رسالة علمية وذلك لأن الدستور الإيراني يمنع اعتقال من هم في مرتبة (آية الله العظمى) فأطلقه الشاة ونفاه إلى تركيا عام 1963م ومكث فيها سنة كاملة تحت الرقابة وفي عام1965م انتقل الخميني إلى النجف بالعراق ومكث فيها حتى 1978م .
              وكان تركيز الخميني في دراسته على الفلسفة ولكن أصدقاءه نصحوه أن يهتم بالفقه ليبلغ مقاما لائقا...وقد ولدت نظرية ولاية الفقيه في فترة نفيه بالنجف حيث ألقى محاضرات حولها ثم جمعها في كتاب (الحكومة الإسلامية) بعد سنوات من وصوله العراق ,لم يمارس الخميني نشاطه الساسي ضد سياسة الشاة إلا بعد أن وصل حزب البعث العراقي إلى السلطة ,فقد سمحت له حكومة العراق بممارسة نشاطه السياسي ردا على دعم الشاة للحركة الكردية في شمال العراق ,و بعد تحسن علاقات حزب البعث مع الشاة انتقل إلى فرنسا,ليبدأ منها الفصول الأخيرة التي أسقطت الشاة وتم له ذلك في أقل من سنة .

              تعليق

              • #37
                حقد الخميني على الإسلام وأهله

                حقد الخميني على الإسلام وأهله
                قال الإمام الوادعي -رحمه الله- وهو يتحدث عن حقد الخميني على الإسلام وأهله:"ولا يعرف الرجل إلا من قرأ في تاريخ الرافضة وما هم عليه من كيد الإسلام والعداء لأهله فإني أنصح بقراءة ما قيل عن الرافضة في(الفصل)لأبي محمد بن حزم و"الملل والنحل) للشهرستاني و(الفرق بين الفرق)للبغدادي وقد نقلت عن هذه الكتب بعض الشيء في كتابي (إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الروافض من اليمن) ومن أحسن الكتب التي تبين حقيقة الرجل كتاب أخينا في الله عبد الله محمد الغريب فجزاه الله خيراَ , وإني أنصح كل سني بقراءته فقد كشف تلبيس الرافضي الأثيم الخميني ,وأنصح بقراءة كتاب الخميني (الحكومة الإسلامية ) لمن كان أهلا لذلك تجد فيه أنه اثنا عشري رافضي فإن قلت إننا نسمع من إذاعتهم الكلام الطيب قلت :هذا لا ينفع مع خبث العقيدة وعداوة المسلمين وهل أنت تتوقع منه الآن أن يقول إنه يريد هدم الإسلام ؟!فهذا فرعون الذي يقول:)فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى([1].ويقول:)مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي([2]. يقول لقومه :)مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ([3].ويقول في نبي الله موسى:)إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ([4].ويقول تعالى عن سحرة فرعون وهم أنذاك كفار لم يسلموا أنهم يقولون في موسى وهارون:)قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى([5].وقال سبحانه وتعالى في المنافقين:)وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ([6].قال الله مكذبا لهم:)أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ([7].فإياك إياك أن تغتر بخطبهم من إذاعتهم فإن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم:)وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْأِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ([8].

                والرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - يقول :«إن من البيان لسحرا»قال الإمام البخاري -رحمه الله-10/237: حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما -أنه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ -:«إن من البيان لسحرا أو إن بعض البيان لسحر».

                وقال الشاعر :

                في زخرف القول تزيين لباطله * والحق قد يعتريه سوء تعبير
                تقول هذا مجاج النحل تمدحه * وإن تشأ قلت ذا قيء الزنابير
                ولست أطلب منك أن تسيء الظن بكل خطيب وداع وواعظ, فمعاذ الله وهذا هو غرض أعداء الإسلام فهم الذين يبثون الدعايات الملعونة التي تنفر عن الدعاة إلى الله وقد تكلمنا على هذا في كتابنا (المخرج من الفتنة) وفي (السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة) ولكني أحذرك من هذه الطائفة الزائغة لسوء عقيدتها ,ولو فرضنا أنهم متحمسون للدين فهذا لا ينفعهم حتى يكونوا مستسلمين لسنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - قال الله سبحانه وتعالى:)فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً([9].أهـ [10].




                [1] - (النازعـات:24)


                [2] - (القصص: من الآية38) .


                [3] - (غافر: من الآية29).


                [4] - (غافر: من الآية26)

                [5] - (طـه:63)

                [6] - (البقرة:11)

                [7] - (البقرة:12)

                [8] - (البقرة:204-206)

                [9] - (النساء:65)

                [10] - الإلحاد الخميني في أرض الحرمين للوادعي ص 69-71.

                تعليق

                • #38
                  حكم الإمام الوادعي على الخميني

                  حكم الإمام الوادعي على الخميني
                  قال الإمام الوادعي -رحمة الله عليه- عن عقيدته في الخميني :"فأنا أعتقد كفره فهو القائل : إن لأئمتنا منـزلة لا ينالها نبي مرسل ولا ملك مقرب ويقول أيضا : إن نصوص أئمتنا كالقرآن ويقول أيضا : إن الأنبياء وأئمة أهل البيت لم ينجحوا في مهمتهم والذي سينجح
                  في مهمته هو المهدي –ولكن أي مهدي؟!- إنه مهدي الرافضة المختبئ في السرداب والذي لم يوقف له على عين ولا أثر والذي قال فيه بعض أهل السنة ساخرا منهم :
                  ما آن للسرداب أن يلد الذي كلفتموه بجهلكم ما آنا
                  فعلى عقولكم العَفَاءُ فإنكم ثلثتم العنقاء والغيلانا
                  والمراد بالعنقاء : عنقاء المغرب وليس لها وجود والغول يقول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - : "لا غول [1]". والثالث مهدي الرافضة الذي ليس له وجود.أما مهدي أهل السنة فنحن نؤمن بخروجه[2]. وقد سئلشيخنا الوادعي -رحمه الله- تعالى هل الخميني مسلم...؟فأجاب بقوله :كنت إلى زمن قريب إلى أن ألفت (الإلحاد الخميني في أرض الحرمين)حتى في آخره لا أعتقد أنه كافر لكن بعد أن قرأت في كتابه (الحكومة الإسلامية)تأكد لي أنه كافر عند أن قال في كتابه"الحكومة الإسلامية) إن لأئمتنا منزلة لا ينالها نبي مرسل ولا ملك مقرب .وإن كنت من قبل لا أعتقد كفره فلم أكن أخطب له على المنابر كالإخوان المسلمين ولم أكن أدعو الناس إلى مباركة ثورته وما قام به ,فأنا أعرف أنه رجل مبتدع..."[3].أهـ المراد . وقال أيضا:أما إمام الضلالة الخميني يعتبر كافرا يا إخواننا وإن تحمس في آيات شيطانية ,أو ما هي هذه النهاية فهو كافر[4]. ونحن بحمد الله نبتعد عن تكفير المسلمين ,الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يقول :" من قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ[5]"ولكن إذا اتضح الأمر أن فلانا كافر كفرته ولا تبالي [6].

                  [1] - رواه أبو داود عن أبي هريرة.

                  [2] - فضائح ونصائح ص 62

                  [3] - المصارعة ص 460.

                  [4] - الصدر السابق ص96.

                  [5] - رواه مسلم عن ابْنَ عُمَرَ ولفظه " أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ"

                  [6] - المصارعة ص 126.

                  تعليق

                  • #39
                    خداع الخميني لبعض المسلمين في أول أمره

                    خداع الخميني لبعض المسلمين في أول أمره
                    قال شيخنا الإمام العلامة المجدد مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى-:"عند أول أمر الخميني صار بعض المسلمين يجتهد في نشر دعوته وظنوا أنه مجدد العصر وأما أهل السنة فمن أول الأمر هم يعلمون بفضل لله أنه ليس على شيء لأن عقيدته الرديئة المبتدعة لا تتركه يستضيء ويسلك الصراط المستقيم وكان يخدع الناس بما يسمعون من إذاعتهم (الجمهورية الإسلامية) وبقولهم ثورة إسلامية لا شرقية ولا غربية . ثم كشفت الحقائق أن الرجل مخادع وعرف أن الرجل تارة يرمي بنفسه في أحضان أمريكا وأخرى في أحضان روسيا كلب عقور .فنعوذ بالله من الخزي وليس لدي شك أنه عميل للشيوعية ولأمريكا ولإسرائيل .وانصح القارئ بقراءة (وجاء دور المجوس) لأخينا في الله عبد الله محمد الغريب فقد أبرز حقائق كانت تخفى على كثير من الناس وقد رجع كثير من الناس عن حسن الظن بالخميني فجزاه الله خيرا .هذا ولا ينبغي أن تغتر بالتفاف الأعاجم من إيران حوله فهم أعاجم لا يفهمون الدين على حقيقته وقد كنا نراهم بالمدينة وبمكة في دولة الشاة يعظمون الشاه ثم هم الآن يسبونه وهكذا إن جاء بعد الخميني من يدعوهم إلى سبه لأنه كان سببا في شقاء الشعب الإيراني سيسبون الخميني وإنه يجب على علماء السنة جميعا ألا يتركوا إيران فريسة للأفكار البدعية التي هي عرضة لتسرب الإلحاد إليها ذلك لأنهم لم يفهموا دين الله حقيقة .ومما ينبغي أن يعلم أن الخميني من غلاة الرافضة فهو يقول في كتاب (الحكومة الإسلامية):إن لأئمتنا منزلة لا يبلغها نبي مرسل ولا ملك مقرب . ويقول فيهم أيضا :إن نصوص أئمتنا كنصوص القرآن ويقول في إذاعته :وإن الأنبياء وأئمة أهل البيت لم ينجحوا في مهمتهم والذي سينجح في مهمته هو المهدي ويعني بالمهدي صاحب السرداب خرافتهم الذي لا وجود له وما زالت الرافضة تنتظره "[1] أهـ


                    [1] - السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة ص65تحقيق أخينا محمد المصنعي حفظه الله . وفي منشورات منظمة المؤتمر الإسلامي الشعبي كتاب (فضائح الخمينية) ص 48:وما الخمينية إلا تبنٍ لعقائد الباطنية والشعوبية ولمواقفهم التاريخية الشاذة وإعطائها زخما جديدا,وساعد على وجود هذا الزخم تطلع الشباب المسلم وحنينهم لدولة الإسلام ,فخالوا السراب ماء وظنوا الخمينية هي دولة الإسلام ,وبالخداع وقعوا وبالوهم سقطوا ,وإن حنيننا إلى دولة الإسلام لا يوقعنا في الكفر أو في الضلال ولا ينبغي أن تنطلي علينا الحيلة .

                    تعليق

                    • #40
                      رأي الخميني في الأئمة

                      رأي الخميني في الأئمة
                      يعتقد الخميني أن الأئمة الاثني عشر أفضل من ملائكة الله ورسله وأنبيائه وربما أوصلهم إلى مرتبة الألوهية والربوبية ,وقد فعل والأئمة الاثناعشر هم :

                      1- الإمام علي بن أبي طالب t.
                      2- الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما .
                      3- الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما .
                      4- علي بن الحسين زين العابدين رحمه الله.
                      5- محمد بن علي الباقر رحمه الله.
                      6- جعفر الصادق رحمه الله.
                      7- موسى بن جعفر الكاظم رحمه الله.
                      8- علي بن موسى الرضا رحمه الله.
                      9- محمد بن علي الجواد رحمه الله.
                      10- علي بن محمد الهادي رحمه الله.
                      11- الحسن العسكري رحمه الله.
                      12- محمد بن الحسن العسكري رحمه الله.
                      ومحمد بن الحسن هذا هو الْإِمَامَ الْمَعْدُومَ الذي تزعم الرافضة أنه دخل سرداب سامراء وهو طفل صغير ، وهم ينتظرونه كل يوم , ويجهزون له الخيل على باب السرداب وينادونه أن يخرج إليهم .ثم يرجعون بخيبة الأمل [1]. وسيأتي المزيد من التوضيح في موضعه .
                      يقول الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية:" نحن نعتقد أن المنصب الذي منحه الأئمة (ع ) للفقهاء لا يزال محفوظا لهم لأن الأئمة الذين لا يُتصور فيهم السهو أو الغفلة، ونعتقد فيهم الإحاطة بكل ما فيه مصلحة المسلمين كانوا على علم بأن هذا المنصب لا يزول عن الفقهاء من بعدهم[2].
                      فوصف الخميني الأئمة بأنه لا يُتصور فيهم السهو أو الغفلة شرك بالله سبحانه وتعالى لأن الله عز وجل وحده هو المتفرد بهذه الصفة قال تعالى :)اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ...((البقرة: من الآية255) وهذا مقام الربوبية لا مقام البشرية .فقد جعل الخميني تنـزيه الأئمة فوق تنـزيه أنبياء الله ورسله .
                      وقال أيضا:فإن للإمام مقاما محمودا، ودرجة سامية، وخلافة تكوينية، تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرّات هذا الكون .وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل[3]" وقال أيضا :"وقد ورد عنهم (ع ) :إن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولا نبي مرسل[4]"
                      فوصف الخميني الأئمة بما تقدم يعد جراءة على الله سبحانه وتعالى في ألوهيته وربوبيته ,وتنقصا لأنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام وإساءة بالغة لأهل بيت النبوة ,وادعاءات كاذبة ليس لها دليل صحيح غير اتباع الهوى ووسوسة الشياطين وتعمده التضليل من أجل الوصول إلى أغراض دنيوية .
                      فقوله :(خلافة تكوينية، تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرّات هذا الكون)شرك عظيم أيضا لأن هذا الخضوع لا يكون إلا لله وحده لا شريك له الخالق لهذا الكون وما فيه والمتصرف به كما شاء سبحانه .لا لإمام الشيعة الغائب على حد زعمهم ولا لنوابه. قال تعالى : )أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (النمل 54.وقد كان المشركون يشهدون أن الله هو الخالق المتصرف في الكون وحده لا شريك له وأنه الرزاق والمحيي والمميت والمدبر لشؤن عباده قال تعالى )قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمْ مَنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ(لقمان 31.وقال تعالى )قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ (المؤمنون 84-89.فالمشركون يشهدون أن الله هو وحده المتصرف في الكون والخميني زعم أن جميع ما في الكون يخضع للإمام الغائب .
                      فأيهما أعظم شركا المشركون في زمن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - أم الخميني؟
                      ألا وإن من تتبع شرك الخميني في كتبه وإقراره بما عند الرافضة من خرافات سيجده كثيرا وقد فضحته أقلام الصالحين والحمد لله .
                      من ذلك ما جاء في كتاب فضائح الخمينية ص 77-78:"وهاهو دجال العصر خميني يطعن في هذا التوحيد المطلق ويسيء إساءة بالغة لآل البيت الكرام حينما يتجرأ على الله وعليهم فيجعل لهم مقام الأولهية ومشاركة الله-جل شأنه- في الربوبية حينما يجعل ولايتهم تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون...فأين التوحيد المطلق من هذه الضلالات؟وإنما فعل هذا الدجال المارق الخبيث كل هذا ليجعل لنفسه هذه المنـزلة باعتباره(نائب)الأئمة -عليهم السلام – له ما لهم من المنـزلة والزلفى ,فيكون الرد عليه كالرد على الإمام والرد على الإمام كالرد على الله .وإذا تمعن الباحث في هذا الغلو الذي يصل حد الإشراك بالله سبحانه وتعالى ,فسيجد أن ذلك إنما هو انعكاس لمعتقدات الفرس القديمة...إلخ" اهـ.
                      وقال صاحب كتاب الخمينية ص 88:"ونحن نسأل خميني إذا كان الكون يخضع بجميع ذراته إلى ولاية الأئمة وسيطرتهم ,فكيف تصرف خصومهم بإيذائهم وكيف استطاعوا أن ينالوا منهم؟ولما ذا صبر الأئمة رضي الله عنهم على ذلك الأذى والعنت والشدة ما دام الكون بجميع ذراته خاضعا لسيطرتهم وولايتهم .اهـ
                      ومن أقوال الخميني عن عصمة الأئمة:"ومن هنا فقد شدد أئمتنا المعصومون[5]. وقال أيضا:والأئمة (ع ) كانوا قبل هذا العالم أنوارا فجعلهم الله بعرشه محدقين، وجعل لهم من المنـزلة والزلفى ما لا يعلمه إلا الله وقد قال جبرائيل – كما ورد في روايات المعراج – لو دنوت أنملة لاحترقت[6]"اهـ .
                      فغلو الخميني في الأئمة ظاهر في هذه العبارة لأن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - أكرم الخلق عند الله ومع ذلك لم يكن قبل خلق العالم نورا ولم يجعله حول عرشه محدقا.إنما هو بشر مثلنا كما قال تعالى:)قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ( الكهف110 فصلت 41..
                      وهكذا يجعل الخميني عصمة الأئمة فوق عصمة الرسل عليهم السلام مع أن عصمة الرسل في تبليغ الرسالة وعصمة الأئمة عند الخميني عصمة عامة . بدليل قوله في كتابه الحكومة الإسلامية ص 97:"إن تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن لا تخص جيلا خاصا وإنما هي تعاليم للجميع في كل عصر ومصر وإلى يوم القيامة يجب تنفيذها واتباعها.
                      ومعنى هذا مساواة الخميني كلام الأئمة بكلام الله سبحانه وتعالى يعني أن كلام الأئمة لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه حتى تقوم الساعة لأنه وحي كالقرآن وفي هذا كذب على الله عز وجل واستنقاص للقرآن الكريم وغلو في الأئمة عليهم السلام ,فليس بعد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - معصوم أبدا.
                      وإن كانت عقيدته أن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - أودع عند الأئمة وحي كما تقول الرافضة فمعناه أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - كتم جزاء من الوحي عن عامة المسلمين والله سبحانه وتعالى يقول :)يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك فإن لم تفعل فما بلغت رسالته(المائدة 67.وقال تعالى : )الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا (المائدة 3.وقد روى الإمام البخاري في صحيحه من حديث أبي جُحَيْفَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَلِيًّا -رضي الله عنه- هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِمَّا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ وَقَالَ مَرَّةً مَا لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ فَقَالَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا إِلَّا مَا فِي الْقُرْآنِ إِلَّا فَهْمًا يُعْطَى رَجُلٌ فِي كِتَابِهِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِر ٍ" فتبين من هذا كله أن دين الإسلام مأخوذ من قال الله قال رسوله. فدين الرافضة مصدره الهوى والكذب على الأئمة .
                      يقول الدكتور موسى الموسوي وهو من كبار الشيعة المعتدلين قال في كتابه الشيعة والتصحيح ص 81-82:"إن العصمة التي نسبت إلى الأئمة كما قلنا في فصول سابقة كان الغرض منها تثبيت تلك الروايات الكاذبة التي تتنافى مع العقل والمنطق والتي نسبت إلى الإمام كي يسد باب النقاش في محتواها على العقلاء والأذكياء ويرغم الناس على قبولها لأنها صدرت من معصوم لا يخطئ "اهـ
                      وقال الخميني أيضا:"وحتى لو فرضنا أن جملة ( العلماء ورثة الأنبياء ) واردة في الأئمة على حد ما ورد في بعض الروايات، فلا يراودنا الشك في أن المراد بهذه الوراثة وراثة الأئمة للأنبياء في جميع الأمور، لا في الأحكام والعلوم فحسب[7]"اهـ .
                      يعني مساواتهم بالأنبياء في العصمة والوحي والمعجزات وغير ذلك مما اختصوا به -عليهم السلام-.وهذا الكلام لا يقوله مسلم .
                      ويعتقد الخميني أن الأئمة جاؤوا من أجل أن يكملوا الرسالة فقال:"نحن نعتقد بالولاية ونعتقد ضرورة أن يعين النبي خليفة من بعده وقد فعل...ولهذا فقد قرر الإسلام إيجاد قوة تنفيذية من أجل تطبيق أحكام الله .ولي الأمر هو الذي يتصدى لتنفيذ القوانين .وهكذا فعل الرسول (ص) ولو لم يفعل فما بلغ رسالته.وكان تعيين خليفة من بعده، ينفذ القوانين ويحميها ويعدل بين الناس عاملا متمما أو مكملا لرسالته[8]"
                      وقال أيضا:كانت مهام الخليفة لا تقل عن مهام الرسول (ص)ولم يكن تعيين الخليفة لبيان الأحكام فحسب وإنما لتنفيذها أيضا وهذا الهدف هو الذي أضفى على الخلافة أهمية وشأنا بحيث كان يعتبر الرسول (ص) لولا تعيينه الخليفة من بعده غير مبلغ للرسالة [9].اهـ.
                      والحقيقة عند جميع المسلمين هي :أن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - قد بلغ البلاغ المبين بدليل قول الله عز وجل: )الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ (المائدة 3.ولم يصح أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - عين خليفة من بعده كما يقول الخميني ومن على شاكلته من الروافض فقد قال :"إن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - بلغ هذا الأمر الإلهي في غدير خم حيث بلغ الناس بأن عليا أمير المؤمنين .والأمر الإلهي عند الرافضة هو قول الله عز وجل:)يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك فإن لم تفعل فما بلغت رسالته(المائدة 67.
                      قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عند هذه الآية:"وهذا مما يبين أن الذي جرى يوم الغدير لم يكن مما أمر بتبليغه كالذي بلغه في حجة الوداع فإن كثيرا من الذين حجوا معه أو أكثرهم لم يرجعوا معه إلى المدينة بل رجع أهل مكة إلى مكة وأهل الطائف إلى الطائف وأهل اليمن إلى اليمن وأهل البوادي القريبة من ذاك إلى بواديهم وإنما رجع معه أهل المدينة ومن كان قريبا منها ,فلو كان ما ذكره يوم الغدير مما أمر بتبليغه كالذي بلغه في الحج لبلغه في حجة الوداع كما بلغ غيره فلما لم يذكر في حجة الوداع امامة ولا ما يتعلق بالإمامة أصلا ولم ينقل أحد بإسناد صحيح ولا ضعيف انه في حجة الوداع ذكر امامة علي بل ولا ذكر عليا في شيء من خطبته وهو المجمع العام الذي أمر فيه بالتبليغ العام علم أن امامة علي لم تكن من الدين الذي أمر بتبليغه بل ولا حديث الموالاة وحديث الثقلين ونحو ذلك مما يذكر في إمامته[10] .اهـ المراد .
                      وقال العلامة الألباني -رحمه الله- في السلسلة الصحيحة 5 / 488) وهو يتحدث عن كذب علَّامة الشيعة عبد الحسين : فإنه فوق كذبته المذكورة ، أوهم القراء أن الحديث عند أهل السنة من المسلمات بسكوته عن علته و ادعائه كثرة طرقه، فقد كان أصرح منه في الكذب الخميني ، فإنه صرح في الكتاب المذكور- كشف الأسرار- ص 149أن آية العصمة نزلت يوم غدير خم بشأن إمامة علي بن أبي طالب باعتراف أهل السنة و اتفاق الشيعة ، كذا قال عامله الله بما يستحق .اهـ
                      وبعد أن عرفت بطلان عقيدة الخميني ومن سار على نهجه أن الأئمة معصومون من الوقوع في الخطأ والذنوب والمعاصي وأنهم يتصفون بصفات الربوبية والألوهية ,وأنهم جاؤوا يكملون الدين...إلخ يتبين لك كذب الخميني على الله ومباينته للدين الصحيح ومخالفته للكتاب والسنة والإجماع والعقل والقياس الصحيح .قال الله تعالى : )اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ(التوبة:31.


                      [1] - وقد أصبح الخزي والعار يلاحق الرافضة الذين صاروا أضحوكة يسخر من عباداتهم كل عاقل .فتارة يضربون أنفسهم بالسيوف والسلاسل حتى تسيل الدماء وتارة يسجدون لأوليائهم ويطوفون بالقبور وتارة يدعونهم من دون الله وتارة يأكلون الطين للإستشفاء ببركتها وخرافاتهم كثيرة جدا ليس هذا مقام ذكرها ونقدها .

                      [2] - الحكومة الإسلامية ص 81 درا عمار للنشر والتوزيع- عمان –الأردن تقديم وتعليق د/ محمد الخطيب.

                      [3] - المصدر السابق ص 47 .

                      [4] - المصدر السابق ص 48

                      [5] - المصدر السابق ص 118.

                      [6] - المصدر السابق ص48

                      [7] - المصدر السابق ص 85- 86.

                      [8] - المصدر السابق ص17- 18 .

                      [9] - المصدر السابق ص 21.

                      [10] - منهاج السنة النبوية 7/317

                      تعليق

                      • #41
                        سعي الخميني إلى الحكم

                        سعي الخميني إلى الحكم
                        قال الإمام الوادعي -رحمه الله- وهو يتحدث عن تعظيم رافضة إيران للقباب وسبهم أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- وقولهم بالمتعة قال:"وأولئك في إيران وقد تأثر بهم بعض المخذولين من اليمنيين يدعون إلى المتعة فعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في واد وأولئك المنحرفون في واد ليسوا إلا طلبة سياسة وطلبة حكم كما حصل من الخميني .كانوا يدندنون ولا يزالون يدندنون قاتلهم الله ما أجرأهم على الكذب كانوا يقولون ثورة إسلامية لا شرقية ولا غربية ,والآن يرمي بنفسه في أحضان أمريكا وتارة في أحضان روسيا وأخرى وأخرى فمقصود هم الحكم لا ينبغي أن يدجلوا علينا بارك الله فيكم [1]".
                        قال صاحب كتاب الخمينية ص 19-20:"ولما تولى خميني حكم إيران باسم الثورة الإسلامية راحت تتتابع في أنظار المخلصين صور المجرمين السفاكين المشعوذين ,أمثال عبد الله بن سبأ اليهودي ,وأبي الخطاب,والمختار بن أبي عبيد ,وأبي مسلم الخرساني ,والمقنع الخرساني ,وابن الراوندي ,والبرامكة ,والحسن بن سهل المجوسي الزنديق, والبويهيين ,والفاطميين ,ونصير الدين الطوسي ,وابن العلقمي ,وهولاكو ,وتيمور لنك ,والشاه عباس الصفوي ,والبهائيين...وغيرهم .وكل هؤلاء المجرمين الذين سخموا صفحات التاريخ بأعمالهم الهمجية كانوا على صلة بإيران ,وآخرهم خميني الذي جمع أحقاد هؤلاء جميعا وورث عنهم كل أساليب الضلال والدجل والشعوذة .قال تعالى(وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا)الأعراف:58.



                        [1] - المصارعة للوادعي ص 441.

                        تعليق

                        • #42
                          عدل الإمام الوادعي في كشف أسرار الخميني وفي حكمه عليه

                          عدل الإمام الوادعي في كشف أسرار الخميني وفي حكمه عليه
                          قال الإمام الوادعي رحمة الله عليه :"ومن ظن أننا تجاوزنا الحد فليسأل الخميني أجعفري أنت ؟فإن قال نعم رجع إلى كتب الملل والنحل كـ(الفرق بين الفرق) و(الملل والنحل) للشهرستاني ولينظر في عقيدة الجعفرية ويسأله أإمامي أنت ؟فإذا قال نعم رجع إلى كتب الملل والنحل حتى ينظر عقيدة الإمامية ويسأله أاثنا عشري أنت ؟فإن قال نعم فليرجع إلى عقيدة الاثني عشرية وليسأله عن زنادقة تحت ستار التشيع مثل عبد الله بن سبأ ونصير الدين الطوسي بل يسأ له عن أبي لؤلؤة المجوسي الذي قتل عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ولعن قاتله وليسأله عن كتبهم التي تقول إن قرآننا ناقص أيعتقد أنهـا كتب إسلامية وليسأله ما عنا بقوله"إن لأئمتنا منزلة لا يبلغها نبي مرسل ولا ملك مقرب" ويطلب منه الجواب من إذاعة طهران باللغة العربية وباللغة الفارسية فإنه سيبقى في حيرة إن قال يستعمل تقيتهم التي هي النفاق فسيغضب عليه الروافض وإن صرح بما عنده علمت عقيدته الخبيثة.أهـ المراد[1] .


                          [1] - الإلحاد الخميني في أرض الحرمين ص 223.قلت: ومن منشورات منظمة المؤتمر الإسلامي الشعبي كتاب (فضائح الخمينية) والذي جاء في صفحة25- 26:إنه من المعلوم عند علماء الحديث أنه من أنكر حديثا صحيحا مع الأدب فقد فسق ومن أنكره مع سوء الأدب فقد كفر,وكذلك من أنكر حديثا متوترا ,وقد تبين مما تقدم أن الخميني وأتباعه ينكرون كل السنة التي رويت لنا بأسانيد صحيحة وفي ذلك إنكار لأحاديث صحيحة كثيرة ,وبعض ما أنكروه يبلغ مبلغ التوتر ,وجميع ما أنكروه يدخل ضمنا في حد التوتر ,وهم بذلك ينقضون الأساس الثاني لهذا الدين وهو السنة:وهو بدلا عن السنة الثابتة يعتمدون روايات عن أئمة الكذب والوضع مما جمعه الكذابون .أما علماء الحديث الثقات وأهل الجرح والتعديل فلا يقبلون رواياتهم أصلا لأنهم منحرفون في العقيدة يستحلون الكذب في نصرة أهوائهم .وقد ثبت أن الخميني الذي يقول بارتداد الصحابة بعد وفاة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ويتهمهم بوضع الحديث ,ويطعن في رواة الأمة الثقات ,لا يتدل في بحوثه إلا بكتب فرقته من الباطنية والغلاة ,وهو أمر مشهور .

                          تعليق

                          • #43
                            كلمتي للخمينية

                            كلمتي للخمينية
                            لا بد من كلمة أقولها للمتعصبة من الخمينية وهي :أنا في شك من إسلام من يؤمن بأفكار الخميني وآرائه الهدامة ونطالبه بالرجوع إلى الله والتوبة النصوح فبعد أن عرفت حقيقة الخميني من خلال هذا البحث وغيره من البحوث النافعة التي كشفت زيفه وخداعه وغشه للمسلمين لا يجوز لمسلم أن يكون معه أو مدافع عنه أو أن يكون بوقا يتكلم في الدين بما يشاء ويكون متعصبا مع من شاء يقول الله سبحانه وتعالى"{وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ}النحل:116.ويقول سبحانه:{قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}الأعراف:33. وقال الشاعر:
                            واعلم بأن من الرجال بهيمة ... في صورة الرجل السميع المبصر
                            فطنا بكل مصيبة في ماله ... وإذا أصيب بدينه لم يشعر
                            والله عز وجل يقول :{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ}الأنفال:22.فلا يجوز للمسلم أن يكون مقلدا في الدين كل من هب ودب كما قال القائل :ما الفرق بين مقلد في دينه *** راض بقائده الجهول الحائر
                            وبهيمة عمياء قاد زمامها *** أعمى على عوج الطريق الجائر
                            بل يجب أن يكون كما قال الله سبحانه وتعالى:{وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}الحشر:7.وقوله سبحانه:{ فلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}النساء:65. وقوله سبحانه:{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا}الأحزاب:36.وقد قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كما في الصحيح عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ:"إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ" وَذَلِكَ لِأَنَّ جَمِيعَ الْحَسَنَاتِ تُحْبَطُ بِالرِّدَّةِ وَجَمِيعُ السَّيِّئَاتِ تُغْفَرُ بِالتَّوْبَةِ .وفق الله الجميع إلى ما يحبه ويرضى .

                            تعليق

                            • #44
                              مظاهرات خمينية في الحج

                              مظاهرات خمينية في الحج
                              قال الإمام الوادعي -رحمه الله- في الإلحاد الخميني في أرض الحرمين ص 57.وهو يتحدث عن المظاهرات التي أرسل الخميني أتباعه لإحداثها في الحج:"ينبغي أن يعلم أن التظاهر بهذه الكيفية ليس إسلاميا فلا نعلمه ورد عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - أن يخرج جماعة يهتفون بشعار واحد,وليس إلا تقليدا لأعداء الإسلام وتشبه بهم والرسول- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - يقول :"من تشبه بقوم فهو منهم" وقال أيضا في ص 49:"يهتفون بـ (تسقط أمريكا وتسقط روسيا,دولة دولة , إسلامية ,لا شرقية ولا غربية)نعم فلتسقط أمريكا ولتسقط روسيا والواجب علينا بغضهما والتبرؤ منها-ثم ساق آيات كثيرة على تحريم مولاة أعداء الإسلام وتحريم مودتهم والركون إليهم ووجوب البراءة منهم وعدم متابعتهم ثم قال- في ص55-56 : وإنه ليجب على حكام المسلمين أن يعتصموا بحبل الله جميعا وأن يقطعوا علاقاتهم مع أعدائهم وأعداء الإسلام وفقهم الله لذلك إنه على كل شيء قدير . هذا وقد رأينا لأولئكم المخذولين كتبا زائغة ومنشورات مضلة ينشرونها في أيام الحج)لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ([1].فجدير بعلماء السنة بارك الله فيهم وسدد خطاهم ونصرهم أن يبينوا ما في هذه الكتب والمنشورات من الضلال حتى لا يغتر بها جهال أهل السنة فإن الحجاج فيهم الأعجمي والجاهل الذي لا يميز بين السنة والبدعة بل قد انتهى ببعضهم الحال إلى أنه لا يفرق بين المسلم وبين الشيوعي الكافر والمسؤول عن هؤلاء علماء السنة وإذا لم يبينوا للناس السنة من البدعة والهدى من الضلال فمن يبين ذلك ,ومما ينبغي أن يعلم أن الرافضة لو تمكنت من أهل السنة –لا مكنهم الله من ذلك- لاستحلوا منهم ما لا يستحله اليهود والنصارى ,ومن شك في كلامي قرأ تاريخ الرافضة.أهـ[2] . وقال أيضا:"ومن مقاصد ذلكم التظاهر إثارة الفتن فإنه يسوء الرافضة أن تجتمع كلمة المسلمين وقد كان سلفهم الباطنيون يقطعون الطريق على الحجيج ,بل هجموا على الحجيج في الحرم وقتلوهم قتلا ذريعا ورموا ببعضهم في بئر زمزم واقتلعوا الحجر الأسود وما ردوه إلا بعد زمن ,وهل خرج الخميني من فرنسا إلا لإثارة الفتن بين المسلمين ورب العزة يأمر عباده باجتناب الفتن فقال سبحانه وتعالى :)وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ([3].وقال تعالى :)فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ([4].وقال الإمام البخاري -رحمه الله- 13/23:باب قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ -:«من حمل علينا السلاح فليس منا»حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما -أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - قال «من حمل علينا السلاح فليس منا»أهـ المراد .[5]. وقال أيضا:"فالرافضة شغلت العالم بإعلامها وأضلت كثيرا من الناس بل شغلتهم عن أداء مناسك الحج فالناس يأتون من كل فج عميق ليؤدوا مناسكهم وليذكروا الله تلك الشعائر المباركة فما يشعرون إلا بخروج الرافضة بالمظاهرة الجاهلية يهتفون :(خميني خميني) فمن الذي يستطيع أن يفرق هذه الجموع التي عتت عن أمر ربها وجعلت الحج شعارا للفوضى والصخب والدعوات الجاهلية لا يستطيع بإذن الله إلا أهل السنة إن اجتمعت كلمتهم وكانوا أهل سنة حقا.[6] أهـ

                              [1] - (النحل: من الآية25)

                              [2] - قلت :صدق شيخنا الإمام الوادعي -رحمه الله- فإنه قد حصل من الرافضة في موسم حج عام 1407 هـ في مكة المكرمة حول الحرم المكي تنظيم مظاهرات وإشعال النار في السيارات وقتل جمع من المسلمين تلبية لنداء الخميني فقد كان الحجاج من المسلمين يحملون معهم المصاحف والحجاج الإيرانيون يحملون معهم البنزين والخناجر والحجارة والعصي قبل بدء المظاهرة .وإن من يسمع أو يقرأ أو يشاهد المجازر الجماعية والفردية والاغتيالات التي يقوم بها الرافضة ضد أهل السنة في العراق يتأكد بأنه ليس عند هؤلاء رائحة دين ولا رحمة فقد فاقت وحشيتهم وخستهم وحشية وخسة إخوانهم اليهود والصليبيين فلم نسمع عن أحد من المجرمين اليهود أو النصارى الملاحدة أنه حرق المساجد بمن فيها من المصلين بهذه الطريقة البشعة أو عذبهم ومثل بهم بهذه الوحشية الرافضية .

                              [3] (لأنفال: من الآية25)

                              [4] - (النور: من الآية63)

                              [5] - الإلحاد الخميني في أرض الحرمين ص 60-61.

                              [6] - الترجمة الذاتية ص 199-200.

                              تعليق

                              • #45
                                نفاق الخميني

                                نفاق الخميني
                                قال الإمام الوادعي -رحمه الله-:"وهكذا الخميني وحافظ أسد النصيري بعد أن يعد أهل فلسطين ثم لا يفيان بل أقبح من هذا أن رافضة لبنان فتكت بالمخيمات الفلسطينية وقال الله سبحانه وتعالى:)بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً((النساء:138-139)وقال الله سبحانه وتعالى:)فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ(أهـ المراد[1].


                                [1] - (المائدة: من الآية52) الإلحاد الخميني في أرض الحرمين ص 192.

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 13 15 template التالي
                                يعمل...
                                X