تويت
76 – الغنيمان
له تعليقات على كتاب التوحيد من (( صحيح البخاري )) وله شطحات , وقد رُد عليه .
77 – مناع القطان
إخواني وكتابه (( مباحث في علوم القران )) هو عبارة عن مختصر من (( الإتقان )) للسيوطي و(( البرهان )) للزركشي وهو لا يحكم على الأحاديث ولو رجع الإنسان إلى أصله كان أحسن .
78 – الحسن بن يوسف بن طهر
هو الحلي الرافضي المعتزلي رد عليه شيخ الإسلام بكتاب (( منهاج السنة النبوية )) واختصره الذهبي وكتاب شيخ الإسلام أصبح ردا على كثير من الفرق .
79 – الثعلبي
مفسر ,أشعري .
80 – الواحدي
مفسر , أشعري , والثعلبي شيخه .
81 – الفيروز أبادي
لم يسلم , فعنده أخطاء في العقيدة , وكتابه (( بصائر ذوي التمييز )) من أحسن الكتب في بابه .
82 – الحريري
هو صاحب (( ملحة الإعراب )) عقيدته ليست مستقيمة فعنده تأويل فعقيدة الحريري تحتاج إلى تحرير .
83 – الجبيلان
يظهر في التلفاز فحاله غير مرضي فلا يحتاج إلى أشرطته .
84 – ابن آجروم
صاحب (( المقدمة )) مؤول .
85 – الأهدل
صاحب (( الكواكب الدرية في شرح المقدمة الآجرومية )) أشعري , وعنده تصوف .
86 – ابن خلدون
صاحب (( المقدمة )) ليس بمستقيم , ينكر أحاديث المهدي المنتظر في مقدمته .
87 – أيمن رشدي سويد
هو من سوريا وهو مقرئ له شرح على (( الجزرية )) لكنه منحرف يظهر في التلفاز ويحلق لحيته ويستمع للنساء وينزل عند الصوفية والأشاعرة .
له تعليقات على كتاب التوحيد من (( صحيح البخاري )) وله شطحات , وقد رُد عليه .
77 – مناع القطان
إخواني وكتابه (( مباحث في علوم القران )) هو عبارة عن مختصر من (( الإتقان )) للسيوطي و(( البرهان )) للزركشي وهو لا يحكم على الأحاديث ولو رجع الإنسان إلى أصله كان أحسن .
78 – الحسن بن يوسف بن طهر
هو الحلي الرافضي المعتزلي رد عليه شيخ الإسلام بكتاب (( منهاج السنة النبوية )) واختصره الذهبي وكتاب شيخ الإسلام أصبح ردا على كثير من الفرق .
79 – الثعلبي
مفسر ,أشعري .
80 – الواحدي
مفسر , أشعري , والثعلبي شيخه .
81 – الفيروز أبادي
لم يسلم , فعنده أخطاء في العقيدة , وكتابه (( بصائر ذوي التمييز )) من أحسن الكتب في بابه .
82 – الحريري
هو صاحب (( ملحة الإعراب )) عقيدته ليست مستقيمة فعنده تأويل فعقيدة الحريري تحتاج إلى تحرير .
83 – الجبيلان
يظهر في التلفاز فحاله غير مرضي فلا يحتاج إلى أشرطته .
84 – ابن آجروم
صاحب (( المقدمة )) مؤول .
85 – الأهدل
صاحب (( الكواكب الدرية في شرح المقدمة الآجرومية )) أشعري , وعنده تصوف .
86 – ابن خلدون
صاحب (( المقدمة )) ليس بمستقيم , ينكر أحاديث المهدي المنتظر في مقدمته .
87 – أيمن رشدي سويد
هو من سوريا وهو مقرئ له شرح على (( الجزرية )) لكنه منحرف يظهر في التلفاز ويحلق لحيته ويستمع للنساء وينزل عند الصوفية والأشاعرة .
تعليق