تويت
الدرس السادس عشر
شرح قول المصنف:
[علامات الجزم]
وللجزم علامتان: السكون ـ وهو الأصل ــ والحذف وهو نائب عنه.
.فأما السكون فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع الصحيح الآخر الذي لم يتصل بآخره شيئ نحو: {لم يلدْ ولم يولدْ . ولم يكن له كفوا أحد}
[نيابة الحذف عن السكون]
.وأما الحذف فيكون علامة للجزم في:
.الفعل المضارع المعتل الآخر: وهو ما آخره حرف علة.
{ولم يخشَ} {ومن يدعُ مع الله} {ومن يهدِ الله}.
.وفي الأفعال التي رفعها بثبات النون نحو:
{إن تتوبا} {وإن تصبروا وتتقوا} {ولا تخافي ولا تحزني}
[مجمل المعربات السابقة]
(فصلٌ) جميع ما تقدم من المعربات قسمان: قسمٌ يعرب بالحركات، وقسمٌ يعرب بالحروف.
[المعربات بالحركات]
فالذي يعرب بالحركات أربعة أنواع: الاسم المفرد، وجمع التكسير، وجمع المؤنث السالم، والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيئٌ
وكلها ترفع بالضمة، وتنصب بالفتحة، وتخفض بالكسرة، وتجزم بالسكون
وخرج عن ذلك ثلاثة أشياء
. الاسم الذي لا ينصرف مفردا كان أو جمع تكسير؛ فإنه يخفض بالفتحة مالم يضف أو تدخل عليه (أل)
. وجمع المؤنث السالم فإنه يُنصب بالكسرة
::::::::::::::
حمّل من الخزانة العلمية
::::::::::::::::::::::
شرح قول المصنف:
[علامات الجزم]
وللجزم علامتان: السكون ـ وهو الأصل ــ والحذف وهو نائب عنه.
.فأما السكون فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع الصحيح الآخر الذي لم يتصل بآخره شيئ نحو: {لم يلدْ ولم يولدْ . ولم يكن له كفوا أحد}
[نيابة الحذف عن السكون]
.وأما الحذف فيكون علامة للجزم في:
.الفعل المضارع المعتل الآخر: وهو ما آخره حرف علة.
{ولم يخشَ} {ومن يدعُ مع الله} {ومن يهدِ الله}.
.وفي الأفعال التي رفعها بثبات النون نحو:
{إن تتوبا} {وإن تصبروا وتتقوا} {ولا تخافي ولا تحزني}
[مجمل المعربات السابقة]
(فصلٌ) جميع ما تقدم من المعربات قسمان: قسمٌ يعرب بالحركات، وقسمٌ يعرب بالحروف.
[المعربات بالحركات]
فالذي يعرب بالحركات أربعة أنواع: الاسم المفرد، وجمع التكسير، وجمع المؤنث السالم، والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيئٌ
وكلها ترفع بالضمة، وتنصب بالفتحة، وتخفض بالكسرة، وتجزم بالسكون
وخرج عن ذلك ثلاثة أشياء
. الاسم الذي لا ينصرف مفردا كان أو جمع تكسير؛ فإنه يخفض بالفتحة مالم يضف أو تدخل عليه (أل)
. وجمع المؤنث السالم فإنه يُنصب بالكسرة
::::::::::::::
حمّل من الخزانة العلمية
::::::::::::::::::::::
تعليق