• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من بدائع بدائه الإجازة في الشعر

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 19
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 4 5 6 7 8 9 10 17 19 template التالي
  • #91
    المشاركة الأصلية بواسطة عمر بن أحمد صبيح مشاهدة المشاركة
    هاأنذا أجيزك أخي الكريم عبد المؤمن بهذه الأبيات : (صَدقْتَ القولَ يا (بَعبُوشُ) فيها *** فقد شَادوا بها بِدِعاً وهامُوا) (فقبرُ الجُنْدِي المَجْهُولِِ رَمْزٌ ***عليهِ الوَرْدُ يُلْقََى والسَّلامُ) (وفي أعلاهُ تِمثالٌ كبيرٌ *** لهُ تَحْنُو الجَبَابِرةُ العِظَامُ) (وكانوا يُشعِلُونَ النَّارَ قيها *** مُضَاهَاةً لِفُرْسٍ يا كِرامُ) (وتَعْزِفُ (جَوْقَةٌٌ) إنْ جاءَ وفدٌ *** تَرانِيماً بها رَمَلوا وهامُوا) (كما قرؤوا (بفاتِحَةٍ)عليها ***وهذا مُحْدَثٌ فِعْلٌ حَرَامُ) (فسَلْ (عَدَناً) أخيْ تُخْبِرْ بِصِدْقٍ *** بما فَعَلَ (الرِّفاقُ)وما أَسَاموا) المراد بــ(الرِّفاق)هم الشوعيون !!!
    جزاك الله خيرا يا أستاذ عمر فقد أجزتني بما في الكفاية
    وهنا تنبيه على إسمي فأنا إسمي [ عبد المؤمن ] و[ البعبوش] إسم والدي-وفقه الله- ولا بأس بأن تقول لي[ البحريزي ]نسبة إلى قريتي
    (صَدقْتَ القولَ يا (بحريزي) فيها *** فقد شَادوا بها بِدِعاً وهامُوا)

    تعليق

    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن بن البعبوش البحريزي مشاهدة المشاركة
      جزاك الله خيرا يا أستاذ عمر فقد أجزتني بما في الكفاية
      وهنا تنبيه على إسمي فأنا إسمي [ عبد المؤمن ] و[ البعبوش] إسم والدي-وفقه الله- ولا بأس بأن تقول لي[ البحريزي ]نسبة إلى قريتي
      (صَدقْتَ القولَ يا (بحريزي) فيها *** فقد شَادوا بها بِدِعاً وهامُوا)
      جزاك الله خيرا على هذا التنبيه !
      {صدقتَ القولَ –       بحريزيُّ - فيها ***فقد شادُوا بها بِدَعاً وهامُوا }
      (فقبرُ الجُنْدِي المَجْهُولِِ رَمْزٌ ***عليهِ الوَرْدُ يُلْقََى والسَّلامُ)
      (وفي أعلاهُ تِمثالٌ كبيرٌ *** لهُ تَحْنُو الجَبَابِرةُ العِظَامُ)
      (وكانوا يُشعِلُونَ النَّارَ قيها *** مُضَاهَاةً لِفُرْسٍ يا كِرامُ)
      (وتَعْزِفُ (جَوْقَةٌٌ) إنْ جاءَ وفدٌ *** تَرانِيماً بها رَمَلوا وهامُوا)
      (كما قرؤوا (بفاتِحَةٍ)عليها ***وهذا مُحْدَثٌ فِعْلٌ حَرَامُ)
      (فسَلْ (عَدَناً) أخيْ تُخْبِرْ بِصِدْقٍ *** بما فَعَلَ (الرِّفاقُ)وما أَسَاموا)
      المراد بــ(الرِّفاق)هم الشوعيون !!!

      تعليق

      • #93
        إجازة

        ــ من يجيزني هذا البيت أيها ـ الأخوة الأفاضل ـ وهو من بحر الكامل وضربه وعروضه (مُتَفَاعل):

        مَا ضَرَّ (يَحْيَى) مَا يَقُولُ عُبَيْدُ *** فالخَيْرُ يَبْقَى والغُثَاءُ يَبِيْدُ

        تعليق

        • #94
          إجازة

          ــ لقد أحيا القبوريون كثيراً من سنن اليهود فيما يتعلق بالقبور، وعليه فمن يجيزني هذا الشطرمن مجزؤ الكامل:
          { يا زائرينَ ضريحَ هودْ *** ......................}

          تعليق

          • #95
            شكر الله لك شاعرنا الفذ على جهودك الطيبة وأقول مجيزاً لبيتك الأول
            [ ما ضر يحيى ما يقول عُبيدُ****فالخير يبقى والغثاء يبيد]
            ما ضرَّ إلا نفسه فكلامه****أبدا بأنهُ حاقدٌ وحسودُ
            وأجيز الثاني
            يا زائرين ضريح هودْ****توبوا لخلَّاق الوجودْ

            تعليق

            • #96
              ــ جزيت خيراَ شاعرنا الكريم أباعمران العتمي على مشاركتك الجميلة هذه !

              وقد صدقتَ في الأول {ما ضرَّ إلا نفسَهُ فكلامُه **** أبدى بأنهُ حاقدٌ وحسودُ}

              ونصحتَ في الآخِر {يا زائرين ضريح هودْ **** توبوا لخلَّاق الوجودْ}

              تعليق

              • #97
                إجازة

                ــــ من يجيزني أيها الأخوة الأفاضل هذا البيت من مجزوء الكامل :
                {فتنٌ تُثَوَّرُ فِي البِلادْ *** تَغْتَالُ مِنْ دِينِ العِبَادْ}

                تعليق

                • #98
                  بارك الله فيك شاعرنا المبارك واسمح لي أن أُجيزك بقولي

                  إنَّ السعادة يا أخي****والفوز في يوم المعاد
                  في البُعد عنها كلها****والسير في طُرُق الرشاد

                  تعليق

                  • #99
                    بارك الله فيكم ونفع بكم

                    نحاول معكم ونتعلم منكم

                    ويقودها اهل التحزب والهوى .......اصحاب اطماع و اهل فساد
                    يا ايها السلفي فحذر منهم ....... لاخير في الاحزاب اهل عناد

                    تعليق

                    • #100
                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو عمران عاصم العتمي مشاهدة المشاركة
                      بارك الله فيك شاعرنا المبارك واسمح لي أن أُجيزك بقولي
                      إنَّ السعادة يا أخي****والفوز في يوم المعاد
                      في البُعد عنها كلها****والسير في طُرُق الرشاد
                      ــ بارك الله فيك أخي الكريم أبا عمران فقد أحسنت فيما أجزتني به فجزاك الله خيرا !!
                      ــ وشكر الله لأخينا العواضي فقد حاول محاولة طبية إلا أنه أتم البحر ولم بجعله مجزوءاً !!

                      تعليق

                      • #101
                        إجازة

                        ــــــ في زحمة مشاغل الحياة يغفل كثير من الناس عن هاذم اللذات وما أدراك ما هاذم اللذات قال تعالى :
                        (كل نفس ذائقة الموت) فيا غافلا تذكر واستعدَّ وتزوَّد؛ فإنَّ خيرَ الزادِ التقوى
                        (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إنَّ الله خبير بما تعملون)
                        ـــــ فمن يجيزني هذا البيت أيها الفضلاء:
                        {لمثل هذا أعدُّوا ***يا إخوتي واستعدُّوا}
                        ..................***..................

                        تعليق

                        • #102
                          الموت كأس كلنا***نُسقاه أمرٌ لا يُردُّ

                          تعليق

                          • #103
                            [quote=أبو عمران عاصم العتمي;113993]الموت كأس كلنا***نُسقاه أمرٌ لا يُردُّ[/quote]
                            جميل يا أبا عمران حفظك الله !
                            وأنا أقول :فالموت لابدَّ آتٍ ***وليس من ذاك بدُّ

                            تعليق

                            • #104
                              إجازة

                              ــ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إذا دخلت العشر شدّ مئزره وأيقظ أهله وأحيا ليله "
                              ـ فمن يجيزني أيها الأخوة الفضلاء هذا الشطر:
                              هلَّتْ ليالِ العشرِ فاحتفِلوا لها***...........................
                              المراد بالاحتفال الاهتمام والجد والتشمير !!

                              تعليق

                              • #105
                                المشاركة الأصلية بواسطة عمر بن أحمد صبيح مشاهدة المشاركة
                                ــ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إذا دخلت العشر شدّ مئزره وأيقظ أهله وأحيا ليله "
                                ـ فمن يجيزني أيها الأخوة الفضلاء هذا الشطر:
                                هلَّتْ ليالِ العشرِ فاحتفِلوا لها***...........................
                                المراد بالاحتفال الاهتمام والجد والتشمير !!
                                ـــ ولما لم يقم أحد بإكمال الشطر السابق أكملتهُ بقولي:
                                {هلَّتْ ليالِ العَشْرِ فاحتفِلُوا لها }***                                {منْ قامَها بالصدقِ فازَ بخيرها                                }

                                تعليق

                                السابق 1 4 5 6 7 8 9 10 17 19 template التالي
                                يعمل...
                                X