تويت
الأخوة الكرام أريد الملف بصيغة pdf
فمن استطاع فجزاه الله خيرا
فمن استطاع فجزاه الله خيرا
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو المندر البوسيفي أحمد مشاهدة المشاركةللتحميل من المرافقات وفقكم اللهتعليق
-
-
للرفع
.......تعليق
-
جزاك الله خيرا أبا مصعب وبالله عليكم الا يستحي عرفات الخبل من هذه الترهات فسبحان الله كيف إجتمع خبث عرفات مع عمى الجابري فصارت ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ,
ومن باب إكمال الفائده قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره لقوله تعالى (إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناس لايؤمنون ) قال رحمه الله : إما جهلا منهم وضلالا وإما ظلما وعناداوبغيا والا فمن كان قصده حسنا وفهمه مستقيما فلابد أن يؤمن به لأنه يرى ما يدعوه الى الايمان من كل وجه )في تفسيره لسورة يهود
فيا أيها المدعو عرفات النذل أطعن في السعدي في هذه المسالة إن كنت رجلا ومحقا واطعن في شيخ الاسلام رحمه الله تعالى لما نقله أبو مصعب أعلاه
وأيضا وجه سهامك المهزومه دائما بإذن الله نحو اللجنة الدائمة وقبلهم شيخي الاسلام إبن تيمية وإبن القيم والامام مقبل الوادعي رحمهم الله تعالى وغيرهم كثير في مسألة (أقرب الطوائف الى الحق )
ووالله وبالله وتالله أتحداكم جميعا أن تعاملوا العلامة ربيع المدخلي أو الشيخ الفوزان أو محمد ابن هادي المدخلي أوالمفتي أوغيرهم من مشائخ أهل السنة بنصف -وأكرر كلمة بنصف_ماتفتروا به على شيخنا الكريم المكرم ولن تفعلوا لأسباب كثيره ولعل منها خوفكم من ترحيلكم من بلاد الحرمين على متن أول باص يتوجه الى اليمنالتعديل الأخير تم بواسطة أبو إبراهيم علي مثنى; الساعة 22-12-2010, 12:55 PM.تعليق
-
..................................المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله بن ناصر المري مشاهدة المشاركةتعليق
-
ما رأيكم بهذه الايات ياأيها المتبرقعون وأنصحكم لا تسألوا عن الاجابة عنها الجابري فقد أتى فيها بالعجائب فهل أنتم أعلم أم الله جلا وعلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قوله تعالى (أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ) وقوله تعالى {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً ) و قوله تعالى {قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاء وَمَصِيراً}
وقوله تعالى( قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً} [مريم : 75]
وقوله تعالى{وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}تعليق
-
يرفع رفع الله قدر شيخنا وأهل السنة جميعاتعليق
-
للرفع في وجه كبير البرامكة الترتارتعليق
-
مكانك راوح
يا أيها الحزبي عرفاتتعليق
-
يرفع رفع قدر شيخنا الناصح الامين العفيف المتعففتعليق
-
جزاك الله خيرا أبا مصعب وبالله عليكم الا يستحي عرفات الخبل من هذه الترهات فسبحان الله كيف اجتمع خبث عرفات مع عمى الجابري فصارت ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ,
ومن باب إكمال الفائده قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره لقوله تعالى (إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناس لايؤمنون ) قال رحمه الله : إما جهلا منهم وضلالا وإما ظلما وعناداوبغيا والا فمن كان قصده حسنا وفهمه مستقيما فلابد أن يؤمن به لأنه يرى ما يدعوه الى الايمان من كل وجه )في تفسيره لسورة هود
فيا أيها المدعو عرفات النذل أطعن في السعدي في هذه المسالة إن كنت رجلا ومحقا وهل طعن في شيخ الاسلام رحمه الله تعالى لما نقله أبو مصعب أعلاه
وأيضا وجه سهامك المهزومه دائما بإذن الله نحو اللجنة الدائمة وقبلهم شيخي الاسلام إبن تيمية وإبن القيم والامام مقبل الوادعي رحمهم الله تعالى وغيرهم كثير في مسألة (أقرب الطوائف الى الحق )
ووالله وبالله وتالله أتحداكم جميعا أن تعاملوا العلامة ربيع المدخلي أو الشيخ الفوزان أو محمد بن هادي المدخلي أوالمفتي أوغيرهم من مشائخ أهل السنة بنصف كلمة _ماتفتروا به على شيخنا الكريم المكرم ولن تفعلوا لأسباب كثيره ولعل منها خوفكم من ترحيلكم من بلاد الحرمين على متن أول باص يتوجه الى اليمنالتعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن هيثم الشبوي; الساعة 05-01-2011, 12:42 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي الكثيري مشاهدة المشاركة
سبحان الله....... كيف اهان الله البرمكي البليد
تعليق
-
تعليق