إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

البيان المفيد في ذكر اهم النقاط التي اثبتت على اصحاب الحزب الجديد / شعر أبي مسلم الحجوري

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • البيان المفيد في ذكر اهم النقاط التي اثبتت على اصحاب الحزب الجديد / شعر أبي مسلم الحجوري

    بسم الله الرحمن الرحيم

    البيان المفيد
    في ذكر أهم النقاط التي أُثبتت على أصحاب
    الحزب الجديد

    في ذكر أخطاء أهل الزيغ إنصافُ
    فلا تكن بعد ذا التبيين وقافُ

    فإن حزب ابن مرعي ليس نجهله
    وشيخنا لذوي الأهواء كشافُ

    أبانهم فعرفنا رأس فتنتهم
    وقد تجلى لنا صدرٌ واكتافُ

    حزبية قد غدة تجتر أذيلها
    وقد تثنّت لها قدٌّ وأعطافُ

    وحمّرت شفتيها بعد ما اكتحلت
    وخُضّبت أرجلٌ منها واطرافُ

    فتانة أظهرت للناس فتنتها
    فقام يتبعها غرٌّ وملحافُ

    وكل شخص تقي القلب أنكرها
    وعافها من سرات القوم أشرافُ

    فلم يكن قول شيخي عن مجازفة
    ما كان للحرة الصيناء قذافُ

    بل إنه قد رأى شرًّا فبينه
    لا لم يكن قوله في القوم إجحافُ

    بل بالبراهين شيخي قال قولته
    بإنهم لذوي الأهواء ينظافوا

    مآخذ سجلت ظد الملأ فبنت
    حكمًا بإن لهم زيغٌ وأهدافُ

    وأن منهجهم قد صار مفترقًا
    عن نهجنا ولهم في الشرّ أسلافُ

    تلك المآخذ يحكيها لكم قلمي
    مع قريضي فللضلال أوصافُ


    ولائهم والبراء الضيقين مع
    تحريشهم بين أهل الحق ينظافُ

    طعن شديد بشيخ الدار يعقبه
    طعن بدماج تهميش وإرجافُ

    تفريقهم دعوة كانت موحدةً
    ولنفصال سعوا لكنهم خافوا

    أخذ المساجد ممن كان قيمها
    أعانهم في الذي قلناه أوقافُ

    تعصب لبن مرعي صار ديدنهم
    بشدةٍ فالهوى والزيغ عصّافُ

    كذا اندماج مع من ضل قبلهمُ
    وقد غدوا هم وهم في الزيغ أحلافُ

    وقد تعاموا عن الحق المبين فما
    لدى ذوي الزيغ والأهواء إنصافُ


    فلا احترام لجهد الشيخ أو أدب
    ولا غرابة فالضلال أجلافُ

    قد أكثر القوم أيضًا من تخلفهم
    عن الدروس وللتثبيط ما عافوا

    داء الفتور عن التحصيل صار لهم
    وسمًا ووصفًا فداء الشك خطافُ

    تنكرٌ للذي كانوا عليه فلا
    تبقى لقارب أهل الزيغ مجدافُ

    بترٌ لأقوال أهل الحق ديدنهم
    وعندهم من دجى التلبيس أصنافُ

    تظاهر باجتهاد في الذي صنعوا
    وهم لأهل الردى رمح وأسيافُ

    فلم نرى الشرّ في الضلال قبلهمُ
    كما رأيناه فيهم فالأولى خافوا

    تكتموا لكن الرحمن أظهرهم
    سبحانه كم له في الخلق ألطافُ

    غلوهم في الذي يرضى بفكرتهم
    ومن قلا فكرهم سبّوه آلافُ

    أهل الوشايات كم غشوا وكم كذبوا
    أما الخيانة للضلال مصطافُ

    صاروا دعاة إلى التقليد يدعمهم
    شيخ غدا عنده في الحقد إسرافُ

    هذا أهم الذي أضحى بمنهجهم
    وعندهم غير ما قلناه أضعافُ

    فاحذر أخ الدين لا تقرب مجالسهم
    فالشك والزيغ والإرجاف خطّافُ

    واجلس لدى ناصحًا بالحق معتصمًا
    فإنه لرؤوس الزيغ قطّافُ

    صلى الإله على المختار خير نبي
    ما ضمت الدرّ في الأعماق أصدافُ

    والحمد لله ما سار الحجيج إلى
    البيت الحرام وما صلوا وما طافوا



    شعر
    أبي مسلم الحجوري
    1/ جماد الآخرة/ 1430هـ
    التعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن هيثم الشبوي; الساعة 28-05-2009, 01:24 PM.

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    البيان المفيد
    في ذكر أهم النقاط التي أُثبتت على أصحاب الحزب الجديد



    1) في ذكر أخطاء أهل الزيغ إنصافُ *** فلا تكن بعد ذا التبيين وقافُ
    2) فإن حزب ابن مرعي ليس نجهله *** وشيخنا لذوي الأهواء كشافُ
    3) أبانهم فعرفنا رأس فتنتهم *** وقد تجلى لنا صدرٌ واكتافُ
    4) حزبية قد غدة تجتر أذيلها *** وقد تثنّت لها قدٌّ وأعطافُ
    5) وحمّرت شفتيها بعد ما اكتحلت *** وخُضّبت أرجلٌ منها واطرافُ
    6) فتانة أظهرت للناس فتنتها *** فقام يتبعها غرٌّ وملحافُ
    7) وكل شخص تقي القلب أنكرها *** وعافها من سرات القوم أشرافُ
    8) فلم يكن قول شيخي عن مجازفة *** ما كان للحرة الصيناء قذافُ
    9) بل إنه قد رأى شرًّا فبينه *** لا لم يكن قوله في القوم إجحافُ
    10) بل بالبراهين شيخي قال قولته *** بأنهم لذوي الأهواء ينضافوا
    11) مآخذ سجلت ضد الملأ فبنت *** حكمًا بأن لهم زيغٌ وأهدافُ
    12) وأن منهجهم قد صار مفترقًا *** عن نهجنا ولهم في الشرّ أسلافُ
    13) تلك المآخذ يحكيها لكم قلمي *** مع قريضي فللضلال أوصافُ
    14) ولائهم والبراء الضيقين مع *** تحريشهم بين أهل الحق ينظافُ
    15) طعن شديد بشيخ الدار يعقبه *** طعن بدماج تهميش وإرجافُ
    16) تفريقهم دعوة كانت موحدةً *** ولنفصال سعوا لكنهم خافوا
    17) أخذ المساجد ممن كان قيمها *** أعانهم في الذي قلناه أوقافُ
    18) تعصب لبن مرعي صار ديدنهم *** بشدةٍ فالهوى والزيغ عصّافُ
    19) كذا اندماج مع من ضل قبلهمُ *** وقد غدوا هم وهم في الزيغ أحلافُ
    20) وقد تعاموا عن الحق المبين فما *** لدى ذوي الزيغ والأهواء إنصافُ
    21) فلا احترام لجهد الشيخ أو أدب *** ولا غرابة فالضلال أجلافُ
    22) قد أكثر القوم أيضًا من تخلفهم *** عن الدروس وللتثبيط ما عافوا
    23) داء الفتور عن التحصيل صار لهم *** وسمًا ووصفًا فداء الشك خطافُ
    24) تنكرٌ للذي كانوا عليه فلا *** تبقى لقارب أهل الزيغ مجدافُ
    25) بترٌ لأقوال أهل الحق ديدنهم *** وعندهم من دجى التلبيس أصنافُ
    26) تظاهر باجتهاد في الذي صنعوا *** وهم لأهل الردى رمح وأسيافُ
    27) فلم نرى الشرّ في الضلال قبلهمُ *** كما رأيناه فيهم فالأولى خافوا
    28) تكتموا لكن الرحمن أظهرهم *** سبحانه كم له في الخلق ألطافُ
    29) غلوهم في الذي يرضى بفكرتهم *** ومن قلا فكرهم سبّوه آلافُ
    30) أهل الوشايات كم غشوا وكم كذبوا *** أما الخيانة للضلال مصطافُ
    31) صاروا دعاة إلى التقليد يدعمهم *** شيخ غدا عنده في الحقد إسرافُ
    32) هذا أهم الذي أضحى بمنهجهم *** وعندهم غير ما قلناه أضعافُ
    33) فاحذر أخ الدين لا تقرب مجالسهم *** فالشك والزيغ والإرجاف خطّافُ
    34) واجلس لدى ناصحًا بالحق معتصمًا *** فإنه لرؤوس الزيغ قطّافُ
    35) صلى الإله على المختار خير نبي *** ما ضمت الدرّ في الأعماق أصدافُ
    36) والحمد لله ما سار الحجيج إلى *** البيت الحرام وما صلوا وما طافوا
    شعر
    أبي مسلم الحجوري
    1/ جماد الآخرة1430هـ


    وهذه منسقة علي الوورد لمن أراد طباعتها مباشرة:
    CXNW1TO.doc - 74.0 Kb
    أو من هنا :
    http://www.salafishare.com/arabic/28...RM/CXNW1TO.doc
    التعديل الأخير تم بواسطة علي بن إبراهيم جحاف; الساعة 28-05-2009, 02:11 PM.

    تعليق


    • #3
      جزاكم الله خيراً

      تعليق

      يعمل...
      X