تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
نصيحة العتيبي الأبله أن يأحذ العبرة ممن قبله
نصيحة العتيبي الأبله أن يأحذ العبرة ممن قبله
| وثب الـــــيراع كمثل ليث يزأر |
|
ويخـــــط فوق صحائفي ويسطِّر |
| وأنا أحاول جاهــــــداً تهديؤه |
|
فيقـــــــول دعني للبغاة أُبعثر |
| أوما سمـــــعت إلى كلام أسامة |
|
غِمْرٌ ســـــــفيه أحمق ومثرثر |
| فأجبتُ مــــن هذا السقيه أسامة |
|
إنا نراهُ في الـــــورى لا يُـذكر |
| إنْ كان ذاك هـــــو العتيبيْ إنه |
|
مــــن ذكره في الشعر عندي أحقر |
| ماذاك إلا مفــــــتري وملبس |
|
عجبا وربي مـــن بمثله غُـــرروا |
| ومقــــــلِّد سمع البغاة وقولهم |
|
فغدا يقول كلامهم ويــــــكرِّر |
| بـــــــوق لذياك العُبيد وإنه |
|
متزلف ولما يـــــقول يـقــرِّر |
| فلذا سأنــــصحه نصيحة مشفق |
|
وأقــــول تُبْ ما لم وربي تُــقبر |
| أوما رأيت مصارع القــــوم الأُلى |
|
مــن قد تطاول قبلكم فتــدمروا |
| مثـــــل البصيريِّ الشقيِّ ومثله |
|
ذاك البخاري والجميــــع تبخَّروا |
| وعبيد مــــن فتواه تُضحك باكياً |
|
أضحوا جميعا في الورى يُـــستنكروا |
| وإذا ذكــــــرناهم ذكرنا فالحاً |
|
والمأربي كانـــــوا زمان فلم يُروا |
| سلْــهم لماذا في الحضيض تساقطوا |
|
وغــــدوا جميعاً بالمساوئ يذكروا |
| كذبــــوا على يحيى الهمام فكُذِّبوا |
|
فهـــــــو التقي العالم المتبصِّر |
| هم بدعـــــوه بلا دليل فبُدِّعوا |
|
هم أنكـــروا فضلا ليحيى فأُنكروا |
| إنْ كنتَ تعــــقل يا عتيبي فاعتبر |
|
فأنا وربي ناصـــــــح ومحذِّر |
| أما كلامــــك في المجاهد شيخنا |
|
فبه خسِئتَ وأنت مـــــن يتضرر |
| هـــذي النصيحة فاستمعْ وأخذْ بها |
|
ما لم فسيفي مصْلتٌ لا يُــــكسر |
| أقسمـــــت بالله الغظيم بأن من |
|
للدار عادى أو أراه يحــــــذِّر |
| فلسوف أهجـــوه وأطلب خالقي |
|
ربي ومعبــــــودي المهيمن يأجر |
| سأذب عنها ما حييت وشيـــخها |
|
وأذود عنها حسب ما أنا أقــــدر |
| يارب تسمعني تحــــــقق مُنْيتي |
|
أرجـــــو على هذي العقيدة أُقبر |
| وكذا تعافيني مـــــن الداء الذي |
|
فيه العتيبي أنت مـــــن يستنصر |
كتبها / أبو عمران غاصم بن أحمد البيطار العتمي
23/ ذي الحجة / 1434هــ
23/ ذي الحجة / 1434هــ
تعليق