تعزيز الرد الوافر على العكرمي الفاجر نظمها / أبو عبد الرحمن عمر بن صبيح التريمي حفظه الله تعالى

[حسين بامنقر]

تعزيز الرد الوافر على العكرمي الفاجر

سَمِعْتُ بِرَدٍّ جَاءَ مِنْ قَوْلِ حَائِرِ ... رَكِيْكِ المَعَانِيْ مِنْ بِلادِ الجَزَائرِ
يَصِيْحُ كَكَلْبٍ قَدْ قَطَعْنَا لَسَانََهُ ... بِرَائِيَّةٍ فِيْ نََصْرِِ دَارِ المَفَاخِرِ
فوَلَّى على الأدْبَارِ يَهْذِي بِزُوْرِهِ ... كمَجْنُونِ قومٍ في القُرَى والحَوَاضِرِ
لئيماً حقوداً في فُجُورٍ وخِسَّةٍ ... لهُ قَوْلُ زُوْرٍ غَارِقٌ في الأكابرِ
فودَّعها بالسَّبِّ لمَّا رَأى بِها ... رِجَالاً كِرَاماً مِنْ حُمَاةِ الشَّعَائرِ
غِلاظٌ على أَهْلِ الأباطيلِ والهَوَى ... شِدَادٌ بِحَقٍّ في وُجُوهِ الأصَاغرِ
فشِدَّتُهم في الحَقِّ أَمْسَتْ عَلامةً ... لكلِّ كَرِيمٍ مِنْ رِجَالِ المَحَابِرِ
وتَمْيِيْعُكُم للحَقِِّ أَمْسَى دَلالَةً ... على كلِّ حِزْبِيٍّ بَغِيْضٍ وثَائرِ
فأنتَ اخْتِلاطِيٌ (كفَرْكُوْسِ) دَارِكُم ... بهِ تَقْتَدِيْ يَا خِبُّ لا بِالمَنَائِرِ
فمثُلكَ يا هذا مَرِيْضٌ بقلبهِ ... أُصِيْبَ بِسَهْمٍ منْ عُيُونِِ الجَآذُرِ
وَإِنْ كُنْتََ (جَمْعِيّاً) وتَمْدَحُ (مُقْبِلاً) ... فَذَاكَ لعَمْرِيْ مِنْ حَمَاقَاتِ صَاغِرِ (1)
وتَحْسَبُ أنَّ الحقَّ في نهجِ حزْبِِِكم ... وجَهْلُ الفتى بالحَقِّ أمُّ الخَسَائرِ
إذا ما عَلاكَ الحَقُّ بالسيفِ جَهْرَةً ... أتيتَ بِقولٍ مِثْلِ قَيْءِ الزَّنَابرِ
فسطَّرتَ في دارِ الحديثِ مَقَالةً ... ستُسألُ عنها يومَ كَشْفِ السَّرائرِ
وما قد قلى دماجَ إلا ذوو الهوى ... ومن كانَ في حزبِ الرَّدى والكبائرِ
وأمَّا رجالُ العلمِ والدينِ والهُدَى ... فقد عَكَفُوا فيها لِنَيْلِ المَآثرِ
وجَاءوا إليها في جُمُوعٍ كَثِيرَةٍ ... بِشَوْقٍ وحُبٍّ خَالِدٍ فِي الضَّمَائرِ
أَتَوْهَا لِنَيْلِ العِلمِ والسَّمْتِ والهُدَى ... مِن (الشَّيخِ يَحْيَى) من جميعِ المَهَاجِرِ
فلمَّا أتَى حَصْرُ الرَّوافِضِِ دَارَهُمْ ... فَدَوْهَا جَمِيعَاً رَغْمَ تِلْكَ الدَّوائِرِ
وَمِنْ حِقْدِكُمْ يَا زُمْرَةَ السُّوْءِ أَنَّكُمْ ... شَرِبْتُم لِذَاكَ الحَصْرِ نُخْبَ العَصَائرِ
وَلَكِنَّ رَبِّيْ زَادَ دَمَّاجَ رِفْعَةًً ... فَصَيَّرَهَا دَارَاً لِخَيْرِ البَشَائِرِ
فَلَمْ يَسْتَطِعْ جَيْشُ الروافضِ كََسْرَهَا ... فََأَمْسَوْا ـ بِحَمْدِ اللهِ ـ زَادَ الكَوَاسِرِ
فَسَلْ يَا عَدِيْمَ الذَّوْقِ (بَرَّاقَةَ) الفِدَى ... وَسَائِلْ لُيُوْثَاً مِنْ كِرَامِ العَنَاصِرِ
فدمَّاجُ أَغْلَى من كُنُوزٍ وجَوْهَرٍ ... وشيخُ الهُدَى فيها كمِثْلُ المَواطِرِ
سَقَاها عَلُومَ الحَقِّ حتَّى تَألَّقَتْ ... ومَا خَانَ يَومَاً يَا خَسِيْسَ المَشَاعِرِ
فَدمَّاجُ مِثْلُ الشَّمْسِ فِيْ أَلَقِ الضُّحَى ... فَهَيْهَاتَ أَنْ تُطْفَى بِتَجْيِِيْشِ غَادِرِ
فََكَمْ فِيْ ثَرَاها مِنْ شُيُوْخٍ أَفَاضِلٍ ... وكََمْ فِيْ حِمَاها مِنْ كََمِيٍّ مُؤَازِرِ
ولكنَّكُم بَوَّابَةُ الشَّرِّ وَالعَمَى ... عَلَى قَلْعَةِ الإسْلامِ مِثْلُ الخَنَاجِر
توجِّهُكم أَطْمَاعُ دُنْيَا ذَلِيْلَةٍ ... أُسِرْتُم بِها فِيْ كُلِّ بَادٍ وحَاضِرِ
فأَصْبَحْتُمُو مِثْلَ البَهَائِمِ فِيْ الوَرَى ... وأَسْيَادُكم فِيْ وَسْطِ تِلْكَ الحَظَائِرِ
رَمَاكُمْ (تَرِيْمِيٌّ) صَمُوتٌ عَنِِ الخَنَى ... ولَكِنْ عَلَى أَهْلِ الهَوَى كَالهَوَازُرِ (2)
ولَيْسَ بِغَالٍ فِيْ مَحَبَّةِ شَيْخِهِ ... ولَكِنْ بِمِيْزَانٍ عَنِ الحَقِّ صَادِرِ
فيَحْيَى أمينٌ لم يَخُنْ نَهْجَ (مُقْبِلٍ) ... وقولُكَ في (يَحْيَى) كَقَوْلِ السَّوَاحِرِ
لقد سَارَ في دَرْبِ الهُدَى سَيْرَ نَاصِحٍ ... بِِرِفْقٍ وحِلْمٍ في جَمِيْعِ المَصَايرِ
شَفِيْقٌ رَحِيْمٌ صَانَهُ اللهُ بالهُدَى ... مُحِبٌّ لأَهْلِ الخَيْرِ سَهْلُ التَّشَاوُرِ
فَهَذَا هُوَ الحَقُّ الجَلِيُّ وقَوْلُُُكْم ... مَقَالاتُ زُوْرٍ عِنْدَ أَهْلِ الدَّفَاتِرِ
فََإِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَالقِيَامَةُ مَوْعِدٌ ... سَنَقْتَصُّ مِنْكُمْ يَوْمَ عَرْضِِ الجَرائِرِ

نظمها / أبو عبد الرحمن عمر بن صبيح التريمي
بصوت الشاعر

---

1) لأن الإمام الوادعي ـ رحمه الله ـ يحرِّم الجمعياتِ ويعتبرها حزبيةً مغلفةً ثم يزعم هذا المتباكي إنه على طريقته ومنهجه فيا للعجب ؟؟!؟
2) الهوازر: جَمْعُ (هَوْزَرٍ) وهُوَ مِدْفَعٌ مِنَ العِيَارِ الثقِيلِ.

[خالد باجمال]

لله درك يا أخانا عمر
جـزاك الله خيراً وبـارك الله فيــك
ودفــع الله عنك كــل سـوء ومكـــروه
((إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لايحب كل خوَّان كفور ))

[أحمد بن سعيد الجابري اليافعي]

جزى الله خيرًا شاعر أهل السُنِّة بوادي حضرموت عُمر باصبيح ـــ حفظه الله ـــ على هذه الأبيات النفيسة التي رد بها على السفيه العكرمي المحامي عن الباطل وأهله المتطاول على فطاحلة العلم بدار الحديث بدماج ــــ حرسها الله ـــ
ونقول له: ارحم نفسَك، وهون على نفسِك فقد قامت الرافضة بعدتها وعددها فهزمهم الله وردهم مدحورين مذمومين، وتأتي أنت بشعيرك تظن أنك انتصرت على دماج والله إن هذا من السفه والطيش فاربعوا على أنفسكم يا قوم.
فقد تكلم في "دماج وفي شيخنا المبجّل" من تدافع عنهم فلم يضروا إلا أنفسهم، وأصبح عارًا عليهم.
فنرجو أن لا يُلتفت إلى هؤلاء البغاة الفراكسة يكفي لطمة على الطريق
لو كل كلبٍ عوى ألقمته حجرًا ... لأصبح كل مثقالٍ بدينار

[أبو اسحاق حبيب البيضي]

جزاكم الله خيرا يا أهل السنة ؛كيف نقارن هؤلاء السفهاء بأسيادهم حماة السنة لا والله بل لا نلقي لهم بال والله هذا صدق فيه كلام أخينا الغرباني حفظه الله تعالى حاله كحال الأعرابي الذي بال في ماء زمزم يريد الشهرة وأي شهرة خسئت والله خسئت ،على حساب الشيخ يحي وطلابه والدار ،ارحم نفسك وكفاك بغيا على أسيادك يا مغفل يأيها الاختلاطي المتبنطل والذي وظيفته في مستنقع الاختلاط فأي نصح وأي كلام يستفاده منكم إلا الشتم والسب هكذا علمكم معلمكم فركوس الاختلاطي والانتخابي .

[أبو سُليم عبد الله بن علي الحجري]

وَمِنْ حِقْدِكُمْ يَا زُمْرَةَ السُّوْءِ أَنَّكُمْ ... شَرِبْتُم لِذَاكَ الحَصْرِ نُخْبَ العَصَائرِ
جزاك الله خيراً يا أخانا عمر وبارك فيكم

من هـنا
تعزيز الرد الوافر على العكرمي الفاجر
برابط مباشر

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

جزى الله الشاعر الحبيب خيرًا
صفعة في وجه ذاك الصعلوك