إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

متجدد __سلسلة فتاوي الصيام __لفضيلة الشيخ المحدث أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فتاوى متنوعة



    صوتيا حمل من المرفقات

    نص السؤال: إذا كانت الجن تحبس في رمضان فلماذا نرى الشهب وهي تتساقط في شهر رمضان أم إن الجن تُحبس إلى أن يفطر الصائم ويفتح لها ؟



    نص الإجابة:
    النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في الصحيح : " إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين " جاء في ( صحيح ابن خزيمة ) : " وصفدت مردة الشياطين " فمعنى هذا أن مردة الشياطين أي كبارهم المتمردون على الله سبحانه وتعالى هم الذين يصفدون ولا يمنع أن يبقى من الشياطين من يحارش بين الناس ، ومن يلقي بينهم العداوة والبغضاء ، لا يمنع ذلك .
    بقي أيضاً هوى النفس ، فإن بعض النفوس تكون شريرة ، وتكون هي الداعية إلى الفتن ما يكون هو الشيطان ، خصوصاً خصوصاً أصحاب القات ، إذا كان في العصر فالمضاربة عندهم والسباب والشتايم ، المهم تجنب أصحاب القات بعد العصر فإنهم يكونون ضيقي الأنفس والله المستعان .

    --------------
    من شريط : ( اسئلة الإذاعة بالحديدة ) .
    الملفات المرفقة

    تعليق


    • فتاوى متنوعة


      صوتيا حمل من المرفقات
      نص السؤال: ماهي السنن الثابتة في يوم عاشورا وهل الأفضل صيام يوم قبله أو بعده ؟


      نص الإجابة:
      السنن الثابتة هو صومه ، الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من صام يوم عاشورا كان كفارة للسنة الماضية ، أو كفر الله به السنة الماضية " أو بهذا المعنى ، ثم لما أخبر النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن اليهود يصومونه قال : " لأصومن يوماً قبله " وفي رواية : " بعده " ، وتوضحها رواية : " لأصومن عاشوراً " .

      ------------
      من شريط : ( أسئلة متنوعة ( 11 ) ) .
      الملفات المرفقة

      تعليق


      • فتاوى متنوعة



        صوتيا حمل من المرفقات

        نص السؤال:
        قال في الحديث : " خير الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم " هل يُصام الشهر كله ؟

        نص الإجابة:

        لا ، تصوم يوماً وتفطر يوماً ، وإلا تصوم الثلاث البيض والخميس والإثنين .

        ---------
        من شريط : ( أسئلة متنوعة ( 11 ) ) .
        الملفات المرفقة
        التعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن محمد القسنطيني; الساعة 25-07-2014, 07:49 AM.

        تعليق


        • فتاوى متنوعة



          صوتيا حمل من المرفقات

          نص السؤال:
          هل ورد ذكر عند الفطر من الصوم ؟

          نص الإجابة:
          نعم ورد لكن لا يثبت ورد ( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ) ، وورد ( ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ) وكلاهما لا يثبت فأنت تدعو بما يسر الله وما تيسر والحمد لله .

          ------------
          من شريط : ( تغيير المنكر )
          الملفات المرفقة

          تعليق


          • فتاوى متنوعة



            صوتيا حمل من المرفقات
            نص السؤال: " إن الصائم الشاكر ما للأجر للصائم االصابر " فهل يستويان عند الله ، و " باب الريان لايدخله إلا الصائمون " فما بال الصائم الشاكر هل يدخله أيضاً ؟

            نص الإجابة:

            لا لا يلزم ، والحديث هو صالح للحجية رواه ابن ماجة وغيره ، لكن لا يلزم منه أن يكون المشبه كالمشبه به ، لا يدخل من باب الريان وإنما فيه الحث على شكر الله عز وجل .

            ------------
            راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 2 / 457 - 458
            الملفات المرفقة

            تعليق


            • فتاوى متنوعة


              صوتيا حمل من المرفقات

              نص السؤال: «إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها... »إلخ الحديث إلى قوله: "دخلت من أي أبواب الجنة شاءت وإن لم تزد على ذلك "، والمرأة التي تتوع بصيام النهار وقيام الليل والأعمال الصالحة فهل لها نفس درجة المرأة التي لا تزيد على تلك الأمور ؟

              نص الإجابة:
              لا، ليس معناه أنهما سواء، ولو أنها صلت خمسها وصامت شهرها وأطاعت زوجها حفضت فرجها ثم بعد ذلك ارتكبت بعض الكبائر فإنه يكون حالها كحال أصحاب الكبائر ، ولا بد أن نأخذ الإسلام من جميع جوانبه، كما يقول الله عز وجل: " يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة " ، فلا بد من هذا .

              -------------
              راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 2 / 458 )


              الملفات المرفقة

              تعليق


              • فتاوى متنوعة


                صوتيا حمل من المرفقات

                نص السؤال: سمعنا من بعض العلماء في الأزهر بأن ليلة النصف من شعبان خرج النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - من حجرة عائشة رضي الله تعالى عنها إلى المسجد فلتمسته عائشة رضي الله عنها فوجدته في المسجد ، فسألته عن خروجه من البيت فأخبرها - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه يقوم ليلة النصف من شعبان ويصوم يومه هل هذا صحيح أم لا ؟

                نص الإجابة:
                لا ، ليس بصحيح لم يثبت في ليلة النصف من شعبان كما يقول الشيخ الألباني إلا حديث : " إن الله يطلع على جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " .
                وقد قال بعضهم أن المراد بقول الله عز وجل : " فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ " قال : إنها ليلة النصف من شعبان ولم يثبت ذلكم ؛ بل ليلة القدر هي التي فيها يفرق كل أمر حكيم كما ورد بذلك القرآن " تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبّهمْ مِنْ كُلّ أَمْر " .

                -----------
                من شريط : ( الأجوبة السنية على الأسئلة التنزانية )
                الملفات المرفقة

                تعليق


                • فتاوى متنوعة


                  صوتيا حمل من المرفقات

                  نص السؤال: شخص صام مع أهل بلده ثم سافر إلى بلد آخر وأكمل معهم صوم رمضان ولكن أعلن الإفطار في تلك البلاد التي سافر إليها وهو قد صام من رمضان 28 يوماً لأن بلدهم تأخرت بالصوم عن البلاد التي سافر إليها فهل يفطر في البلد التي سافر إليها أم يصوم ذلك اليوم ؟


                  نص الإجابة:
                  يفطر إذا تأكد إكتمال العدة هنالك ، فعليه أن يفطر ولا يلزمه القضاء لأن القضاء مقيد : " فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر " ، وكذا الحائض التي أفطرت في رمضان يجب عليها القضاء ، المهم أن القضاء لا يقضى إلا بما ورد فيه الدليل .

                  -----------
                  من شريط : ( كيف نستقبل رمضان )

                  الملفات المرفقة

                  تعليق


                  • فتاوى متنوعة


                    صوتيا حمل من المرفقات

                    نص السؤال: الفجر فجران فجر يحرم فيه الأكل وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الأكل ، فما معنى قوله : تحرم فيه الصلاة فإني أول مرة أسمع بهذا هل هناك دليل على هذا ؟

                    نص الإجابة:

                    هو ورد وهو حديث صحيح ، المراد أن صلاة الفجر تحرم في الفجر الذي هو يأتي هكذا كذنب السرحان مستطيلا في الأفق ، يعني ما يكون عرض ، الذي هو يكون بعارض المشرق من الجهة الشرقية بأكثرها هذا هو الفجر الذي تحلّ فيه الصّلاة ويحرم فيه الطعام ، أمّا الفجر الذي يكون في وسط السّماء من المشرق إلى وسط السماء فهذا هو الفجر الذي تحرم فيه الصلاة ويحلّ فيه الطعام ما يصح أن تصلي الفجر قبل وقتها ، ولا يحرم عليك الطّعام أن تتسحّر في ذلك الوقت والله المستعان .

                    --------------
                    من شريط : ( كيف نستقبل رمضان )
                    الملفات المرفقة

                    تعليق


                    • نص السؤال: هل ثبت من فضل للشخص الذي يموت في هذا الشهر ، وأنه يدل على صلاح الميت ؟

                      نص الإجابة:

                      ورد ولكنه لم يثبت .

                      ------------
                      راجع كتاب ( فضائح ونصائح ص 76 )
                      الملفات المرفقة

                      تعليق


                      • فتاوى متنوعة


                        صوتيا حمل من المرفقات

                        نص السؤال: ما حكم الشخص الذي احتلم في نهار رمضان ؟


                        نص الإجابة:

                        لا شيء عليه ، ويستمر في صومه .

                        ----------
                        راجع كتاب ( فضائح ونصائح ص 83 )
                        الملفات المرفقة

                        تعليق


                        • فتاوى متنوعة



                          صوتيا حمل من المرفقات

                          نص السؤال: نحن في بريطانيا لا نعرف الأوقات الحقيقية للصلوات لأن الوقت يتغير ففي الصيف يكون طول اليوم ثمانية عشر ساعة وفي الشتاء يكون طوله عشر ساعات فكيف نحدد أوقات الصلوات ونحن الآن نستخدم التقويمات فهل هذا يجوز ؟

                          نص الإجابة:
                          لا بد من التحري في الوقت ، ومادام أنكم قد عرفتم أن طول اليوم في فصل من فصول السنة ثمانية عشرة ساعة وفي آخر عشر ساعات فالأمر ميسر ، فتصوم الثمانية عشرة وغلا غذا خشيت على نفسك من التلف ولك أن تفظر ، وأنا أظن أنك بعد أيام ستألف هذا ، وهكذا الصلاة تجزؤها في الأوقات بالنظر إلى الزوال في الظهر ، وعلى الأوقات ومصير ظل الشي مثله في العصر ، وغروب الشمس فما دام أنها تظهر الشمس في هذه الأوقات فتصلي على حسب ما تعرفه من زوال الشمس ومن طلوع الفجر ومن المغرب والعشاء حسب الأدلة ، وكذلك في الأيام القصار .
                          لكن إذا صمت ولم تستطع أن تكمل ثمانية عشرة ساعة فلك أن تفطر في الوقت الذي تخاف على نفسك فيه من التلف و" لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا " و " لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ" ، " يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ " .
                          لكن الذي أعرف أن الشخص الذي ألف فبعد أيام يسهل عليه .

                          ------------
                          راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 2 / 188 -189 )
                          الملفات المرفقة

                          تعليق


                          • فتاوى متنوعة


                            صوتيا حمل من المرفقات

                            نص السؤال: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه : " كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به " فمن المعروف أن العبادات كلها لله ويثاب عليها ولكن كيف خص الله الصوم له فقط ؟

                            نص الإجابة:

                            الخاصية فيه أنه بين العبد وربه فيمكن للشخص أن يتظاهر بأنه صائم لكنه إذا ذهب إلى بيته أو إلى مان خالٍ يأكل ، هذا وفيه مزية وفضيلة للصوم وكذا بقية الأعمال لكلٍ شرفه وميزته والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في حديث أبي أمامة وقد قال : دلني على عمل يا رسول الله أعمله ؟ : " عليك بالصوم ؛ فإنه لا مثل له " ، وليس معناه أن الصوم أفضل من الصلاة لكن معناه أن له هذه المزية وأنه يدل على الإخلاص .

                            --------------
                            من شريط : ( أسئلة شباب قرية السعيد )
                            الملفات المرفقة

                            تعليق


                            • فتاوى متنوعة


                              صوتيا حمل من المرفقات


                              نص السؤال: يسأل عن الصيام عن الخرف هل يصام عنه أو يكفر عنه ؟


                              نص الإجابة:

                              يكفر عنه كما كان أنس يخرج طعام شخص عن كل يوم ، وقيل أن المراد به : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ " وفي قراءة : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوقُونَهُ " وأنها باقية في حق الشيخ الهرم .
                              أما القضاء فلا يقضى إلا على الميت لأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : " من مات وعليه صوم صام عنه وليه "

                              س : والمجنون ؟
                              ج :والمجنون مرفوع عنه القلم .

                              س : والخرف الذي لا يعي ولا يفهم ؟
                              ج :إذا بلغ به حد الاختلاط فله حكم المجنون .

                              س : ما عليه شيئ ؟
                              ج : ليس عليه شيئ ، لا ذا ولا ذا ، إذا كان مجرد عجزٍ وهو يعقل ويفهم فعليه أن يُطعم .

                              س : والخرف ؟
                              ج :إذا كان أصبح في حالة المجنون لا يميز كالمختلطين .

                              س : لا قضاء ولا إطعام ؟
                              ج :نعم .

                              ---------------
                              من شريط : ( أسئلة الشيخ الوصابي والزائرين )
                              الملفات المرفقة

                              تعليق


                              • فتاوى متنوعة


                                صوتيا حمل من المرفقات

                                نص السؤال:
                                هل يقدم صيام التطوع على صيام الفريضة مثل رجل عليه صومٌ من رمضان وأراد أن يصوم يوما تطوعا ً فهل يقدم الفريضة أو التطوع ؟

                                نص الإجابة:
                                إذا كان يفوته ذلك اليوم أو تلك الأيام لا بأس بهذا لأن وقت القضاء موسع تقول عائشة : ما كنا نقضي إلا في شعبان ، كانت تشغل برسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
                                نعم أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول فيما يرويه عن ربه : " وما تقرب إلي عبدي بشيئ أفضل مما أفترضه عليه ، ولا يزال يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه .... " الــخ الحديث .
                                فالأفضل صيام ما أوجب الله عليه ، لكن إذا كان هناك يوم فاضل ويُخشى من فواته ووقت الفضاء موسع فلا بأس إن شاء الله ، مثل ستة أيام من شوال ، ومثل ثلاث أيام وهي الثلاث البيض من كل شهر ، ومثل الإثنين والخميس ، وصوم يوم عرفة وصوم يوم عاشورا .

                                ------------
                                راجع كتاب قمع المعاند ( 2 / 589 )
                                الملفات المرفقة

                                تعليق

                                يعمل...
                                X