تويت
نموذج ممن حضر محاضرة سماخة!! علامتهم (الوصابي) في مركز الفيوش التجاري
بسم الله رب يسر وأعن
فإن شأن أهل البدع والتحزب التهويل والتضخيم لبدعهم وحزبياتهم بالإفك والكذب والتزوير وقلب الحقائق ، وإظهار إن الناس معهم ، وفي صفهم وفي خندقهم .
والغرض من ذلك تخويف أهل الحق وترهيبهم (وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله) ، بل إن هذا التهويل والتضخيم لهو دليل على انهيارهم وانهزامهم وإفلاسهم .
والشيخ الوصابي قد سقط في أوحال الحزبية المساخة فمسخته وجعلته وصيرته حربا على السنة وأهلها ففرح به الحزبيون ليكون أداة ومعولا لهدم السنة وأهلها .
وها هو اليوم يريد أن يحيا مرة أخرى على ما فيه من هزلٍ علمي فيتوجه إلى مركز الفيوش التجاري الذي حذر منه سابقا لينقض غزله أنكاثا ، لكنَّ حظيرة الحزبية واحدة.
فتدافع الإعلامي الحزبي نصرة لمجيء الوصابي ، وجُمعت له الجموع وحُشدت له الحشود .
فما هي حقيقة تلك الحشود التي فرح بها هؤلاء .
فتدافع الإعلامي الحزبي نصرة لمجيء الوصابي ، وجُمعت له الجموع وحُشدت له الحشود .
فما هي حقيقة تلك الحشود التي فرح بها هؤلاء .
أهم من أهل السنة ؟! .
جزمًا لا ، إلا من غرر به .
بل هم من النطيحة والمتردية .
إنهم ما بين مطرود من دار الحديث السلفية بدماج قد نبذه أهل السنة وحذروا منه ، فمثل هذا هنيئا مريئا لهم به .
وما بين حزبي قديم مثلهم (وافق شن طبقه) ربما أردا أن يتذكر حاله عندما بدأ انحرافه وحذر منه أهل السنة ، فأردا أن ينظر للمتساقطين الجدد أمثاله من أمثال أصحاب الجمعيات والتنظيمات السرية الذين هُتكت أستارهم بفضل الله ثم بفضل أهل السنة الشرفاء .
وأما أهل السنة الشرفاء فهم في بُعد عنهم ، لا يجالسونهم ولا يكلمونهم ولا يسمعون محاضراتهم سلامةً لقلوبهم .
وفي هذه العجالة أضرب مثالا واحدًا فقط ممن حضر محاضرة الوصابي في (دار التجارة) .
حيث حضر أحد الحزبيين المتلونيين ، فسره ما رآه من تكتلٍ ضد السنة وأهلها لا سيما أهل دار الحديث السلفية بدماج .
حيث حضر أحد الحزبيين المتلونيين ، فسره ما رآه من تكتلٍ ضد السنة وأهلها لا سيما أهل دار الحديث السلفية بدماج .
أنقل لإخواني نموذجا واحدًا ليروا كيفية امتزاج روح الحزبية مع بعضها البعض، ومن أخفى عنا بدعته لم تخف عنا ألفته .
فقد نشرت صحيفة الطريق الحزبية في عددها رقم (780) بتأريخ 19/10/2010م مقالا بعنوان:
(رحلتي إلى الفيوش أرض العلم والإيمان) كتبه حزبي محترق متلون اسمه : حسن صالح مكدل اليافعي رئيس الجمعية العمومية لمركز البحوث والدراسات وإصلاح ذات البين والدفاع عن الوحدة الوطنية والناطق الإعلامي قال فيه :
(رحلتي إلى الفيوش أرض العلم والإيمان) كتبه حزبي محترق متلون اسمه : حسن صالح مكدل اليافعي رئيس الجمعية العمومية لمركز البحوث والدراسات وإصلاح ذات البين والدفاع عن الوحدة الوطنية والناطق الإعلامي قال فيه :
((بداية الرحلة كانت من قريتي مسقط رأسي يافع ذي ناخب بعد صلاة عصر يوم الخميس تاريخ 6/ذو القعدة 1431هـ هذه الرحلة كانت بمعية بعض الإخوة منهم الشيخ الداعية /محمد سالم بخيت الناخبي والأستاذ صالح أحمد حسن ومستشار مركز البحوث والدارسات والأخ راشد محمد حسين .
ففي اليوم من سفرنا أي الجمعة 7من شهر ذي القعدة انطلقنا من عدن ثغر اليمن الباسم إلى منطقة الفيوش .
بعد أن وصلنا ليلا إلى عدن قادمين من يافع وكان يقلنا صالون الأخ ساري بخيت فما أن وطأنا بأقدامنا تراب الفيوش قبل صلاة الجمعة بقليل فإذا بإخواننا الذين يعرفوننا يأتون إلينا ويسلمون علينا بالأحضان وعلى محياهم الفرح والسرور مبتهجين بقدومنا إليهم مع العلم أنها ستكون محاضرة الليلة والناس يترقبونها ببالغ الصبر لعالم جليل ومرجع لأهل السنة والجماعة في ربوع اليمن إنه الشيخ الهمام محمد بن عبد الوهاب الوصابي ، نزل من الحديدة قاصدا دار الحديث منطقة الفيوش فما هي إلا من ساعة من صلاة المغرب والتي ستكون المحاضرة بعدها مباشرة إلا وشاهدنا ما يدهش العقل ، شاهدنا أرتالا متنوعة من السيارات ..... وأخذ يصف الحضور الكثيف من أمثاله من الحزبيين ...))
إلى أن قال :
((أما إذا سألت عن المحاضرة وما حوت من فوائد فإنك بكل صدق لا تمل ذلكم الجليل فقبل أن يترجل الشيخ الوصابي لإلقاء محاضرته ترجل الشيخ عبد الرحمن بن بريك الناجبي العدني القائم على دار الحديث بالفيوش بتقديم كلمة ترحيبية بالشيخ الوصابي ورفقائه العلماء نالت تلك الكلمة رضى جميع الحاضرين ........)) ثم أخذ يصف المحاضرة بأوصاف المعجب المشغف بها .
هذا النموذج يعطيك الطريق لمعرفة من حضر المحاضرة من الرعاع الهمج الذين غرهم سماخة علامتهم .
(والطيور على أشكالها تقع)
بعد أن وصلنا ليلا إلى عدن قادمين من يافع وكان يقلنا صالون الأخ ساري بخيت فما أن وطأنا بأقدامنا تراب الفيوش قبل صلاة الجمعة بقليل فإذا بإخواننا الذين يعرفوننا يأتون إلينا ويسلمون علينا بالأحضان وعلى محياهم الفرح والسرور مبتهجين بقدومنا إليهم مع العلم أنها ستكون محاضرة الليلة والناس يترقبونها ببالغ الصبر لعالم جليل ومرجع لأهل السنة والجماعة في ربوع اليمن إنه الشيخ الهمام محمد بن عبد الوهاب الوصابي ، نزل من الحديدة قاصدا دار الحديث منطقة الفيوش فما هي إلا من ساعة من صلاة المغرب والتي ستكون المحاضرة بعدها مباشرة إلا وشاهدنا ما يدهش العقل ، شاهدنا أرتالا متنوعة من السيارات ..... وأخذ يصف الحضور الكثيف من أمثاله من الحزبيين ...))
إلى أن قال :
((أما إذا سألت عن المحاضرة وما حوت من فوائد فإنك بكل صدق لا تمل ذلكم الجليل فقبل أن يترجل الشيخ الوصابي لإلقاء محاضرته ترجل الشيخ عبد الرحمن بن بريك الناجبي العدني القائم على دار الحديث بالفيوش بتقديم كلمة ترحيبية بالشيخ الوصابي ورفقائه العلماء نالت تلك الكلمة رضى جميع الحاضرين ........)) ثم أخذ يصف المحاضرة بأوصاف المعجب المشغف بها .
هذا النموذج يعطيك الطريق لمعرفة من حضر المحاضرة من الرعاع الهمج الذين غرهم سماخة علامتهم .
(والطيور على أشكالها تقع)
فلك الحمد يا رب على نعمة السنة والتمييز فأدمها علينا حتى نلقاك .
فائدة :
حدثني المفتون التاجر عبد الله بن بريك في صنعاء بأن عبد الرحمن عندما ذهب عند الوصابي سأله الوصابي من هو الداعم لمركز الفيوش فقال له عبد الرحمن : أهل الخير (أو كلمة نحوها) فقال له الوصابي مغضبا : بل هو ربيع!! .
قالها الوصابي وهو لا يريد تدخلات خارجية في دعوة اليمن كما أخبرني بذلك المفتون عبد الله
قالها الوصابي وهو لا يريد تدخلات خارجية في دعوة اليمن كما أخبرني بذلك المفتون عبد الله
كان هذا الكلام عندما كان يشيع الوصابي بأن الشيخ العلامة ربيع المدخلي جاسوس !! . بل قال لعبد الرحمن العدني بأن ربيعا جاسوس وأتحدى عبد الرحمن أن ينكر ذلك .
ويدعوك للضحك أن شبكة سخاب والبيصاء يسمحان للمجاهيل بالنشر لمن يتهم علماء السنة بالجاسوسية، لكن نقول لهم :
هنيئا لكم الوصابي وأمثاله قال تعالى : {وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا} [النساء: 107]
هنيئا لكم الوصابي وأمثاله قال تعالى : {وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا} [النساء: 107]
تعليق