تفنيد الناصح الأمين لما نسب إليه من الأباطيل
روج بين الناس وعلى بعض شبكات الانترنت على صاحب رسالة النصح والبيان أبي عمر خالد بن التلي عبيرات الأغواطي أن الشيخ أبا عبد الرحمن يحي بن علي الحجوري قال(( لا أعرفه ولا أعرف مقاله ولا أذنت بنشره ونحن نبرأ منه))!!!!فكتب إلينا بعض إخواننا في دماج محتوى جلسة الشيخ بخصوص هذا الموضوع .
محتوى الجلسة:/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
فقد طلب منا الأخ حمزة بن عون السوفي الجزائري أن نسأل الشيخ يحي بن علي الحجوري حفظه الله عن ماينشر في بعض الشبكات حول ما ينسب للشيخ حفظه الله منقولة في الأخ خالد الأغواطي ((ما أعرفه ولا أعرف مقاله ولاأذنت بنشره ونحن نبرأ منه))؟؟؟فدخلنا على الشيخ يوم الثلاثاء 05محرم 1431هـ .بعد درس العصر فسألناه عن قوله لا أعرفه :
فقال((هذا لا يستلزم أنه مجهول عندي ]. ثم سأل فقال : هو ذاك الذي عنده مرض في القلب؟قلنا : نعم . قال (( أنا تعاونت معه في صعدة وصنعاء والأخ عند حُسْن ِ الظن وهو مُعَزَّزٌ مُكرّمٌ عندي
واتصل بي الأخ عدنان الذماري وذكره بخير))
ثم سألناه عن ما في الشبكات عنك بأنك قلت : لا أعرفه ولا أعرف مقاله ولا أذنت بنشره ونحن نبرأ منه .
فقال:هذا كذبً عليّ , هذا والله كذبً عليّ , أنا قرأت وريقاته وقلت له فيها حقائق أنت أعلم بها وإن شئت نشرتها الأمر إليك , ثم قال : بعدما حصل الخلاف بين الإخوان داخل الدار بسبب وريقات قلنا :تُُوقف الرسائل ولا يختلف الإخوان ولا يُشغلون ,وإن كان ما فيها حقّا فهي معاصي ستضرهم ,مثل فركوس إستلمه الإخوة بالردود .
كتبه :
أبو عبد الرحمن رشيد بن ساحة التلمساني الجزائري
أبو عبد الله عبد الباسط بن محمد الصالح السوفي الجزائري
وتعزيزا لما ذكر فقد قال فيه الشيخ ليلة الأحد :26/12/1430 هـ في الدرس بين المغرب والعشاء ضمن نصيحة لطلبة العلم الجزائريين ((طالب علم ))ثم قال ضمن كلامه ((أخوكم سنّي ))
ومما قال أيضا :(( فأخونا الذي كتب تلك الرسالة والله أنا كما تعلمون ما أدري مالحال هناك ولما ما أدري الحال هناك تركته وشأنه يكتب ما يريد , وكل واحد يكتب ما يقربه إلى الله عز وجل ((ولا تكسب كل نفس إلا عليها )) له أُجَرُه وعليه بُجَرُه)). اهـ
ويشهد على كلام الشيخ :
أخونا أبو أيوب محمد أمين بن لزهاري ربيزي المسعدي الجلفاوي الذي كان حاضرا معهم في المجلس .
جزى الله الجميع خيرا.
فبعد بيان الشيخ المحدث الناصح الأمين يحي بن علي الحجوري حفظه الله نرجو من أخينا أبي عبد الله حمزة بن عون السوفي أن يتبرأ مما نسبه إليه الشيخ أبو عبد الباري عبد الحميد بن أحمد العربي وغيره ...أو يتراجع عن الذي قاله. مع العلم أن أبا عبد الرحمن نعيم بن رابح الحراشي الجزائري تبرأ مما نسبه إليه حمزة بن عون السوفي على لسان ياسر الجيجلي.
كتبه: أبو عبد الرحمن مصطفى بن العلمي بن سعيدان الأغواطي الجزائري
روج بين الناس وعلى بعض شبكات الانترنت على صاحب رسالة النصح والبيان أبي عمر خالد بن التلي عبيرات الأغواطي أن الشيخ أبا عبد الرحمن يحي بن علي الحجوري قال(( لا أعرفه ولا أعرف مقاله ولا أذنت بنشره ونحن نبرأ منه))!!!!فكتب إلينا بعض إخواننا في دماج محتوى جلسة الشيخ بخصوص هذا الموضوع .
محتوى الجلسة:/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
فقد طلب منا الأخ حمزة بن عون السوفي الجزائري أن نسأل الشيخ يحي بن علي الحجوري حفظه الله عن ماينشر في بعض الشبكات حول ما ينسب للشيخ حفظه الله منقولة في الأخ خالد الأغواطي ((ما أعرفه ولا أعرف مقاله ولاأذنت بنشره ونحن نبرأ منه))؟؟؟فدخلنا على الشيخ يوم الثلاثاء 05محرم 1431هـ .بعد درس العصر فسألناه عن قوله لا أعرفه :
فقال((هذا لا يستلزم أنه مجهول عندي ]. ثم سأل فقال : هو ذاك الذي عنده مرض في القلب؟قلنا : نعم . قال (( أنا تعاونت معه في صعدة وصنعاء والأخ عند حُسْن ِ الظن وهو مُعَزَّزٌ مُكرّمٌ عندي
واتصل بي الأخ عدنان الذماري وذكره بخير))
ثم سألناه عن ما في الشبكات عنك بأنك قلت : لا أعرفه ولا أعرف مقاله ولا أذنت بنشره ونحن نبرأ منه .
فقال:هذا كذبً عليّ , هذا والله كذبً عليّ , أنا قرأت وريقاته وقلت له فيها حقائق أنت أعلم بها وإن شئت نشرتها الأمر إليك , ثم قال : بعدما حصل الخلاف بين الإخوان داخل الدار بسبب وريقات قلنا :تُُوقف الرسائل ولا يختلف الإخوان ولا يُشغلون ,وإن كان ما فيها حقّا فهي معاصي ستضرهم ,مثل فركوس إستلمه الإخوة بالردود .
كتبه :
أبو عبد الرحمن رشيد بن ساحة التلمساني الجزائري
أبو عبد الله عبد الباسط بن محمد الصالح السوفي الجزائري
وتعزيزا لما ذكر فقد قال فيه الشيخ ليلة الأحد :26/12/1430 هـ في الدرس بين المغرب والعشاء ضمن نصيحة لطلبة العلم الجزائريين ((طالب علم ))ثم قال ضمن كلامه ((أخوكم سنّي ))
ومما قال أيضا :(( فأخونا الذي كتب تلك الرسالة والله أنا كما تعلمون ما أدري مالحال هناك ولما ما أدري الحال هناك تركته وشأنه يكتب ما يريد , وكل واحد يكتب ما يقربه إلى الله عز وجل ((ولا تكسب كل نفس إلا عليها )) له أُجَرُه وعليه بُجَرُه)). اهـ
ويشهد على كلام الشيخ :
أخونا أبو أيوب محمد أمين بن لزهاري ربيزي المسعدي الجلفاوي الذي كان حاضرا معهم في المجلس .
جزى الله الجميع خيرا.
فبعد بيان الشيخ المحدث الناصح الأمين يحي بن علي الحجوري حفظه الله نرجو من أخينا أبي عبد الله حمزة بن عون السوفي أن يتبرأ مما نسبه إليه الشيخ أبو عبد الباري عبد الحميد بن أحمد العربي وغيره ...أو يتراجع عن الذي قاله. مع العلم أن أبا عبد الرحمن نعيم بن رابح الحراشي الجزائري تبرأ مما نسبه إليه حمزة بن عون السوفي على لسان ياسر الجيجلي.
كتبه: أبو عبد الرحمن مصطفى بن العلمي بن سعيدان الأغواطي الجزائري
تعليق