.. :: كساد بعد فساد :: .. [ مسألة العذر بالجهل ]

[ضياء بن محفوظ الشميري]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كثيرةٌ هي المسائل التي يتم نعشها من وقت لآخر ، ولعل هذه الأيام كان الدور على مسألة قديمة نُعشت لدخول موسم تلاقح الأفكار وتزاور الأرواح ، أرواح أهل الفتن ..

فمسألة العذر بالجهل اليوم يُعاد رفعها على كثير من المنابر المشبوهة ، وكان المنبر المثير للعجب حيث والقائم عليه " مجهول " هو منبر الفتن في شبكة سميت زورا بالأثري !..

مواضيع فوزي البحريني يتم رفعها عند كساد سوق الفتنة ، لأنهم بلية " التعالم " قد ولت حيث ولت ، ولم يبقى سوى جماجم نعقت على جنباتها غربان الخرف والإفلاس ، فلاهَمَ لهم إلا نبش المواضيع والشبهات ، وتأجيج النفوس ورفع الترهات ، ونشر الفتنة بأي حال وأي مقال ..

الليلة كانت لي زيارة إليهم من خلال رابط فيه " رد " على شيخنا الناصح الأمين - حفظه الله - ، فكان الرد عبارة عن سيل من السباب وكيل من السفاهة ؛ ولا عجب ، فهذا هو غاية مايجيد القوم من ردود علمية رصينة !

قلت في نفسي : هذا السباب قديم من حيث تاريخ " المشاركة " ، فلعل القوم بلغوا سن الرشد قليلا ؛ فكان شطح من الوهم في هذا الإحسان بهم ، حين أن قمت بزيارة لمنتداهم " العام " فوجدت فوزي البحريني في المقدمة !!! فعرفت بأن سوقهم كاسد حقا ، وكانت الملاحظات ..

أولاها : تعجبت من كون منتداهم " العام " طفح بعناوين جلها يحمل موضوع هو رأس من رؤوس المسائل التي يُفتح بها باب الفتن والنيل من أهل العلم والفضل ، " العذر بالجهل " .

الملاحظة الثانية : أن من يرفع هذه المواضيع أو يصيغها عضو برقع لنفسه برقع اسماه " عامي " هكذا !!! فهو حقيقة يعكس عينه وحاله ، لكن لعله أراد أن يُنسق بين برقعه " عامي " ومسمى القسم " العام " !! أقول لعله ، وكلاهما مُر .

فإذا كانت المباني التي بينتها من فساد مقصد ، وتزاوج أرواح ، وكساد بضاعة ، وجهالة عين وحال ، ومرض نفسي يعكسه برقع ، فإن الملاحظة التالية هي ثمرة هذه المباني ..

الملاحظة الثالثة : ينقل هذا الـ " عامي " بضاعته بل ويرفعها على شبكتهم من كل من هب ودب ، ولامشكل في الأمر فالسوق بارد هذه الأيام عندهم !! أقول : من كتابات هذا الـ " عامي " موضوع باسم " من أقدم الكتب المعاصرة في العذر بالجهل ( الجواب المفيد في حكم جاهل التوحيد ) " ، فلمن يا " عامي " هذه الرسالة ؟!! طبعاً لم يكتب اسم مؤلفها ولم يشر إليه ، لأنه يعلم أن الأمر لايخلو من أمرين بالنسبة لمشرفي تلكم الشبكة :
- فإما أنهم في غاية من الخبث والدجل والخيانة لأهل السنة .
- وإما أنهم في غاية من الجهل والانحطاط العلمي .
وعندي أنا الأمر سيان ..

أقول : الرسالة هي لطارق عبد الحليم صاحب دار الأرقم الإسلامي ، ولمن لايعرف طارق فليبحث عن ترجمته ولانزيد فوقها حرفا .

وأما الموضوع الآخر لهذا الـ " عامي " كان بعنوان " رسالة جميلة : ( المُتَمِمَة لكلام أئمة الدعوة في مسألة الجهل في الشرك الأكبر ) " ، وجامع هذه الرسالة الـ " جميلة " هو علي بن خضير الخضير !!! ولم يصرح باسمه .

هذا الذي وجدته في صفحة واحدة فقط !! وإلا فإن جُل المواضيع في هذه المسألة مرفوعة مابين منقول ومشفوع بروابط داخلية ..

إلى جانب هذا وجدت للـ " عامي " نقلاً لرسالة " التنبيهات على ما في كلام الريس من الورطات و الأغلوطات " لأحمد الخالدي ، وكذلك هنا لم يصرح باسم الخالدي ، فطالما العدو واحد فلابأس أن يرموا سهامهم بنبال غيرهم إذ لم يكونوا هم هم ؛ فأرواح الحدادية تلتقي وأهل الفتن والحزبية والتكفير وتعالم العامة في المنتدى " العام " نسأل الله السلامة والثبات ..

ألم نقل لكم : " كساد بعد فساد " ؟!!

والله المستعان ..

ضياء الشميري
..

[إبراهيم البوسيفي]

جزاك الله خيراً
هم شبكة فساد و لن يكونَ بعده إلا فساد حمقُ و غباء و عته و هلم جر ................
و أقول : فلا تتوقع من ذي جهل اتقان <<<<<<<<<< فعامي الجُهال في الجهل فنان
و ارجوا من الإخوة ألا يتعبوا أنفسهم بمثلهم و من كانا قبلهم فلوا رددنا على كل إمعة لربما يكون في ذالك إشغال للوقت و ذهاب للجهد و فرح وسرور لهم .............
و الحمد لله إن أهل العلم كشفوا أحوالهم لناس لئلا يغتر بهم الجهال و هذه الشراذم تجمعت لزرع الفرقة والتضليل والتشكيك بين أهل السنة.....
وكما يقال العقلاء لا يمارون السفهاء ، ولا ينازلون الطعناء ، امتثالاَ لقول : ( ومن اللباقة مجانبة أرباب الحماقة ) وبارك الله فيك يا أخي ضياء .
" كساد بعد فساد " والله المستعان .