إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الطريقه الموريتانيه لحفظ القرآن الكريم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الطريقه الموريتانيه لحفظ القرآن الكريم

    بسم الله الرحمن الرحيم




    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه ومن أستن بسنته وأهتدى بهديه................ أما بعد
    قال تعالى : " كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ "
    قال
    تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ "
    قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ "
    وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    « إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين »
    والأدلة في فضل القرآن وأهله كثيرة

    وحفظ القرآن فرض كفايه على هذه الأمه
    قال الله تعالى: (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ)
    وعَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ : ( أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا : ....إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ ...)

    ومن الطرق لحفظ القرآن الكريم الطريقة الموريتانيه التي تستخدم فيما يسمى بالمحاظر أو المحاضر وهي مدرسه لتحفيظ القرآن وحفظ المتون وتلقي العلوم الشرعيه
    وهذه الطريقه ترتكز على عامل مهم في الحفظ وهو التكرار أي تكرار الشيء المراد حفظه حتى يرسخ في الذهن
    وسنقوم بشرح هذه الطريقه مع بعض التعديلات ففي المحاظر يستخدمون اللوح الخشبي لكتابة الآيات أو المتن المراد حفظه ونحن سنستخدم المصحف مباشرةً

    أولاً: تجعل لك ثلاثة أوقات خلال اليوم مخصصة للحفظ فقط وهذه تسمى الجلسات مثلاً بعد الفجر (الجلسة الأولى) بعد العصر (الجلسة الثانيه) بعد العشاء (الجلسة الثالثه) أو أي وقت آخر تراه مناسباً
    ثانياً: يكون الحفظ خمسة أيام في الأسبوع ويومان للراحه وقضاء العمل
    ثالثاً: يراعى أن يكون المصحف بخط كبير وواضح حتى لا تتعب العينان من النظر فيه
    رابعاً: يراعى أن يُقرأ على قاريء قبل البدء في التكرار حتى لايقع الخطأ في القراءه أو الإستماع إلى شريط أحد القُرّاء لتصحيح القراءه
    خامساً: ستحفظ يومياً وجهاً من المصحف أي أن الحفظ سيكون على أساس الأوجه لا على أساس الآيات

    وتكون الطريقة كالتالي:
    اليوم الأول...
    تبدأ في اليوم الأول في الجلسة الأولى(مثلاً بعد الفجر) بقراءة الوجه الأول (الأفضل أن يكون على قاريء) وتكرر قراءة هذا الوجه حسب إستطاعتك مثلاً ثلاثين مرة من المصحف فإذا رأيت أنك بدأت تحفظها فقلل النظر في المصحف ثم في الجلسة الثانيه تكرر أيضاً من المصحف وغيباً إن إستطعت وكذلك في الجلسة الثالثه هنا تكون قد أنتهى اليوم الأول وقد كررت الوجه الأول حوالي تسعين مرةً أو أكثر أو أقل حسب الهمه وستجد نفسك قد حفظت الوجه بشكلٍ لابأس به

    اليوم الثاني....
    تكرر الوجه الأول الذي أخذته بالأمس وقد تنقص عدد التكرار في هذا الوجه إلى عشرين تكراراً في كل جلسه
    وتضيف وجهاً جديداً وتكرره كما فعلت بالأمس ثلاثين تكراراً لثلاث جلسات. لاحظ أنه أصبح لديك في اليوم الثاني وجهان وجه قديم ووجه جديد

    اليوم الثالث......
    تكرر الوجه الأول والثاني وتضيف وجهاً جديداً ولثلاث جلسات أيضاً. الآن أصبح عندك ثلاثة أوجه تكررها لثلاث جلسات

    اليوم الرابع....
    تكرر الأوجه الثلاثه القديمه وتضيف وجهاً جديداً. في نهاية اليوم الرابع يكون عندك أربعة أوجه

    اليوم الخامس.....
    تحذف الوجه الأول وتكرر الأوجه الثلاثه وتضيف وجهاً جديداً. الآن أصبح عندنا أربعة أوجه يومياً ثلاثة قديمه وواحد جديد وفي كل يوم نحذف أقدم وجه ونأتي بوجه جديد

    اليوم السادس والسابع وووو....الخ
    ونستمر على هذه الطريقه فيصبح عندنا يومياً أربعة أوجه ثلاثة قديمه وواحد جديد وفي كل يوم نحذف الوجه القديم ونأتي بجديد وهكذا

    ستجد نفسك قد كررت كل وجه أربعة أيام متتاليه قبل حذفه وبعد تكرار الوجه الواحد لأربعة أيام متتاليه في كل يوم ثلاث جلسات تكون قد حفظت الوجه بشكل جيد جداً إن لم نقل متقن

    بهذه الطريقه نحفظ جزءً واحداً في الشهر والقرآن كاملاً في ثلاثين شهراً

    ملاحظه: لابد من مراجعة ما حفظته بقراءته في الصلوات وقيام الليل فهو يعينك على تثبيت الحفظ، وبعد إكمال الجزء كاملاً يتم مراجعته كاملاً لربط الآيات وتثبيت الحفظ
    ويراعى أيضاً ربط آخر الوجه مع بداية الوجه الجديد يومياً


    ومن فوائد هذه الطريقه:
    ترسيخ المحفوظ في الذهن حيث تستطيع إسترجاعه في أي وقت
    تقوية الذاكره فيصبح الحفظ سهلاً جداً خاصةً مع الإستمرار


    وفي النهايه أرجو أن يكون ما ذكرته واضحاً وفي حالة وجود اي استفسار أو ملاحظه فلا تتردد في السؤال

    أسأل الله أن ينفعني وإياكم بالقرآن الكريم إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


    كتبه
    أبو محمد حسن بن سعيد القحطاني
    السادس والعشرين من شهر رجب لعام أربع وثلاثين وأربعمائه وألف

    التعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن هيثم الشبوي; الساعة 08-06-2013, 03:19 PM.

  • #2
    بارك الله فيك اخانا ابى محمد

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خيرا يا أخانا حسين حفظك الله
      وسنتبع هذه الطريق فيما بقي معنا من حفظ القرآن إن شاء الله
      ويا حبذا لو فضلت في أمر المراجعة أكثر مثلا هل نقف على رؤوس الأجزاء الجديدة
      وبعد مراجعة الجزء الواحد متى نقف هل على رؤوس الأجزاء فحسب أم على مجموعات أجزاء أيضا؟

      وأيضا: سمعنا كثيرا عن الموريتانيين وأنا شخصيا أحب كتب العلامة الشنقيطي كثيرا وأحببت أن أعرف عن حال أهل العلم في موريتانيا واتصلت بالشيخ عبد الرحمن الكوني الذي في المدينة وسألته وقال إنه لا يعرف عالما سلفيا هناك لانتشار التمشعر إلا أنه كان هناك واحد إسمه محمد سالم عدود الشنقيطي وأرشدني للبحث عن بعض ورثته في العلم ولكنني لم أجد إلى ذلك سبيلا ولما بحثت عن سالم هذا قرأت أشياء مذهلة عن حفظه وفرط ذكائه
      فهل عندك أخبار عن تلكم البلاد وعلمائها وحال أبنائها السلفيين وهل استفدت هذه الطريقة مباشرة من أحد أهل تلكم البلاد ؟؟؟
      فيا حبذا لو تكرمت بالإجابة بارك الله فيكم

      تعليق


      • #4
        وأنت جزاك الله خيراً أخي ساجد
        والجواب على سؤالك
        نعم تقف على رأس كل جزء لمدة يومين أو ثلاثة أو حسب ماترى للمراجعة ثم تستأنف من جديد كما فعلت أول الأمر
        واﻷفضل أن تستمر أي ﻻتبدأ من جديد بل تكمل بحيث أنك عند نهاية الجزء الأول ودخولك في الجزء الثاني تستمر في حذف الوجه القديم وأخذ وجه جديد حتى تحذف آخر وجه من الجزء الأول فيصبح لديك ثلاثة أوجه من الجزء الثاني هنا تقف مؤقتاً للمراجعة وتثبيت الحفظ ثم تكمل كأنك لم تقف
        وبعد الإنتهاء من خمسة أجزاء تقف لفترة أطول أسبوع مثلاً للمراجعة والتثبيت ثم تبدأ من جديد أو تكمل كما ذكرت آنفاً
        وهذه الطريقة أستفدتها من أخ سلفي موريتاني ومن بعض الأشخاص عندنا وقد أخبرني هذا اﻷخ بأن الغالب في موريتانيا الأشاعرة والصوفية وأخبرني أيضاً أن المحاظر عندهم إذا طرد منها طالب فﻻ يستقبل في أي محظره أخرى بل يلحق الخزي والعار بوالده!! لكنه ﻻ يطرد إﻻ بعدما تستخدم معه كافة الوسائل ﻹصلاحه حتى الضرب وإذا أعترض والده على الضرب فإنه يطرد مباشرة وﻻ يستقبل في أي محظره والله المستعان

        أرجو أن يكون الأمر قد اتضح لك أخي العزيز وﻻ تتردد في أي سؤال

        تعليق


        • #5
          شكر الله لك يا قحطاني طريقة مسهلة لحفظ كلام الله عزوجل الذي هو أفضل الكلام وأشرف الكلام وشفاء من جميع الأمراض والأسقام والذي به مجدنا ونصرنا وشرفنا في الدنيا والآخرة، إن نحن طبقناه وعملنا به، ولأهمية حفظ القرآن فقد
          ثبت من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها " . رواه أحمد والترمذي أبو داود والنسائي وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة رقم ( 2240)
          الحديث بوب عليه العلامة الألباني رحمه الله في الصحيحة فقال:
          باب فضل حافظ القرآن: ثم قال: واعلم أن المراد بقوله : صاحب القرآن حافظه عن ظهر قلب على حد قوله صلى الله عليه و سلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله . . أي أحفظهم فالتفاضل في درجات الجنة إنما هو على حسب الحفظ في الدنيا وليس على حسب قراءته يومئذ واستكثاره منها كما توهم بعضهم ففيه فضيلة ظاهرة لحافظ القرآن لكن بشرط أن يكون حفظه لوجه الله تبارك وتعالى وليس للدنيا والدرهم والدينار وإلا فقد قال صلى الله عليه و سلم : أكثر منافقي أمتي قراؤها انتهى كلام الألباني رحمه الله
          ومع قدوم أو حلول العطلة الصيفية على حسب تعبيرهم، في بعض البلدان فإننا نحث أنفسنا وسائر المسلمين على الاهتمام بكتاب الله عزوجل حفظا وتلاوة وفهما وتدبرا وعملا وتعليما.
          . وبالله التوفيق

          تعليق


          • #6
            تنبيه:
            ومن الأمور المهمة التي تساعد على الحفظ معرفة معاني وتفسير الآيات التي تحفظها فتأخذ أحد كتب التفسير المختصرة وتقرأ تفسير الآيات التي تريد حفظها والله الموفق
            ومن هذه التفاسير المختصرة توفيق الرحمن في دروس القرآن للشيخ فيصل آل مبارك رحمة الله تعالى أو تفسير الشيخ عبدالرحمن السعدي

            تعليق


            • #7
              شكر الله لك أبا محمد لهذه المقالة الرائعة وخاصة نحن على باب شهر القرآن

              تعليق


              • #8
                جزى الله أخانا القحطاني خيرا
                فهي في وقتها لقدوم رمضان
                .....
                جاهزة للطبع والنشر مع بعض التنسيق
                من هنا

                التعديل الأخير تم بواسطة فائز بن سالم الجدح; الساعة 09-06-2013, 07:34 AM.

                تعليق


                • #9

                  تعليق


                  • #10
                    جزاك الله خيرا يا أخانا الفاضل حسن على هذه الطريقة الطيبة في حفظ كتاب الله عز وجل
                    جعلها الله في ميزان حسناتك

                    تعليق


                    • #11
                      هذه طريقة مجربة مني وهي ترسخ الحفظ

                      أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
                      تأليف / عبد المحسن بن محمد القاسم
                      إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف

                      تحميل مطوية من هنا



                      ************************************************** ********
                      الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين.
                      هذه الطريقة تتميز بقوة الحفظ ورسوخه ، وسرعة الحفظ والانتهاء من ختم القرآن سريعا ، وهذه الطريقة مع التمثيل بوجه واحد من سورة الجمعة ما يلي :
                      1 ـ تقرأ الآية الأولى عشرين مرة : ( يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) .
                      2 ـ تقرأ الآية الثانية عشرين مرة : ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ).
                      3 ـ تقرأ الآية الثالثة عشرين مرة : ( وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ).
                      4 ـ تقرأ الآية الرابعة عشرين مرة : ( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ).
                      5 ـ تقرأ هذه الأربع من أولها إلى آخرها للربط بينها عشرين مرة .
                      6 ـ تقرأ الآية الخامسة عشرين مرة : ( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) .
                      7 ـ تقرأ الآية السادسة عشرين مرة ( قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) .
                      8 ـ تقرأ الآية السابعة عشرين مرة : ( وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) .
                      9 ـ تقرأ الآية الثامنة عشرين مرة : مثل ( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) .
                      10 ـ تقرأ من الآية الخامسة إلى الآية الثامنة : عشرين مرة للربط بينها .
                      11 ـ تقرأ من الآية الأولى إلى الآية الثامنة : عشرين مرة لإتقان هذا الوجه .
                      وهكذا تلتزم هذه الطريقة في كل وجه لكل القرآن ولا تزد في اليوم الواحد عن حفظ أكثر من ثمن لئلا يزيد عليك المحفوظ فيتلفت الحفظ .

                      * وهكذا تلتزم هذه الطريقة في كل وجه لكل القرآن ولا تزد في اليوم الواحد عن حفظ أكثر من ثمن لئلا يزيد عليك المحفوظ فيتلفت الحفظ .
                      إذا أردت حفظ وجه جديد في يوم غد فكيف أفعل ؟
                      ـ إذا أردت أن تحفظ الوجه الآخر في اليوم التالي فقبل أن تحفظ الوجه الجديد بالطريقة التي ذكرتها لك ، تقرأ من أول الوجه إلى آخره عشرين مرة ليكون محفوظ الوجه السابق راسخا ، ثم تنتقل إلى حفظ الوجه الجديد على الطريقة التي أشرت إليها .

                      كيف أجمع بين الحفظ والمراجعة ؟
                      ـ لا تحفظ القرآن بدون مراجعة ، فذلك لو حفظت القرآن وجهًَِا وجهًا حتى تختم القرآن ، وأردت الرجوع إلى ما حفظته وجدت نفسك قد نسيت ما حفظته ، والطريقة المثلى أن تجمع بين الحفظ والمراجعة ، وقسم القرآن عندك ثلاثة أقسام كل عشرة أجزاء قسم ، فإذا حفظت في اليوم وجها فراجع أربعة أوجه حتى تحفظ عشرة أجزاء ، فإذا حفظت عشرة أجزاء ، توقف شهرًا كاملاً للمراجعة ، وكل يوم تراجع ثمانية أوجه .
                      ـ وبعد شهر من المراجعة ابدأ في بقية الحفظ تحفظ وجها أو وجهين حسب القدرة ، وتراجع ثمانية أوجه حتى تحفظ عشرين جزءا فإذا حفظت عشرين جزءا ، توقف عن الحفظ مدة شهرين لمراجعة العشرين جزءا ، كل يوم تراجع ثمانية أوجه ، فإذا مضى شهران على المراجعة ، ابدأ في الحفظ كل يوم وجها أو وجهين حسب القدرة ، وتراجع ثمانية أوجه حتى تنتهي من حفظ القرآن كاملاً .
                      ـ فإذا انتهيت من حفظ القرآن ، راجع العشرة الأجزاء الأولى بمفردها مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، ثم تنتقل إلى العشرين جزءا مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، وتقرأ من العشرة الأجزاء الأولى ثمانية أوجه ، ثم تنتقل إلى مراجعة العشرة الأخيرة من القرآن مدة شهر كل يوم نصف جزء مع ثمانية أوجه من العشرة الأجزاء الأولى ، وثمانية أوجه من العشرين جزءا .


                      كيف أراجع القرآن كاملاً إذا انتهيت من هذه المراجعة ؟
                      ـ ابدأ بمراجعة القرآن كاملا ، كل يوم جزءان ، أن تكرره ثلاث مرات كل يوم وتكون في كل أسبوعين تختم القرآن كاملا بالمراجعة .
                      وبهذه الطريقة تكون خلال سنة قد حفظت القرآن كاملا بإتقان ، وافعل هذه الطريقة سنة كاملة .


                      ماذا أفعل بعد سنة من حفظ القرآن ؟
                      بعد سنة من إتقان القرآن ومراجعته ، ليكن حزبك اليومي من القرآن حتى مماتك هو حزب النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان يحزب القرآن سبعا ، أي كل سبعة أيام يختم القرآن ، قال أوس بن حذيفة رحمه الله : سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا : ثلاث سور ، وخمس سور ، وسبع سور ، وتسع سور ، وإحدى عشر سورة ، وحزب المفصل من قاف حتى يختم . رواه أحمد .
                      ـ أي في اليوم الأول يقرأ من <سورة الفاتحة> إلى نهاية <سورة النساء> وفي اليوم الثاني : يقرأ <سورة المائدة> إلى نهاية <سورة التوبة> وفي اليوم الثالث : يقرأ <من سورة يونس> إلى نهاية <سورة النحل> وفي اليوم الرابع يقرأ من <سورة الإسراء> إلى نهاية <سورة الفرقان> وفي اليوم الخامس : يقرأ من <سورة الشعراء> إلى نهاية <سورة يس> وفي اليوم السادس : يقرأ من <سورة الصافات> إلى نهاية <سورة الحجرات> ، وفي اليوم السابع : يقرأ من <سورة ق> إلى نهاية <سورة الناس> .

                      ـ وحزب النبي صلى الله عليه وسلم جمعه العلماء في قولهم ( فمي بشوق ).

                      ـ فكل حرف من هاتين الكلمتين هو بداية حزب النبي صلى الله عليه وسلم في كل يوم ، فحرف الفاء في قولهم ( فمي ) رمز لسورة الفاتحة يشير إلى أنه حزبه في اليوم الأول يبدأ من سورة الفاتحة ، وحرف الميم في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثاني يبدأ من <سورة المائدة> وحرف الياء في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثالث يبدأ من <سورة يونس> وحرف الباء في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الرابع يبدأ من سورة <سورة الإسراء> وحرف الشين في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الخامس يبدأ من <سورة الشعراء> ، وحرف الواو في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السادس يبدأ من <سورة والصافات> ، وحرف القاف في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السابع يبدأ من <سورة ق> إلى نهاية <سورة الناس>.


                      كيف أفرق بين المتشابهات في القرآن ؟
                      ـ أفضل طريقة أنه إذا وقع عندك تشابه في آيتين ، فافتح المصحف على كلتا الآيتين ، وانظر ما الفرق بينهما ، وتأمله ، وضع لنفسك ضابطاً ، وأثناء مراجعتك ، الحظ ذلك الفرق مرارًا حتى تتقن المتشابه الذي بينهما .

                      - قواعد وضوابط في الحفظ :
                      1 ـ يجب أن يكون حفظك على شيخ لتصحيح التلاوة .
                      2 ـ احفظ كل يوم وجهين ، وجها بعد الفجر ، ووجها بعد العصر أو بعد المغرب وبهذه الطريقة تحفظ القرآن كاملا متقنا خلال سنة ، ويكون حفظك متقنا ، أما إذا أكثرت من الحفظ فإن المحفوظ يضعف .
                      3 ـ الحفظ يكون من سورة الناس إلى سورة البقرة ، لأنه أيسر ، وبعد حفظك للقرآن تكون مرجعتك من البقرة إلى الناس .
                      4 ـ الحفظ يكون من مصحف موحد في الطبعة ليكون معينا على رسوخ الحفظ وسرعة الاستذكار لمواطن الآيات وأواخر الصفحات وأولها .
                      5 ـ كل من حفظ في السنتين الأوليين يتفلت عليه المحفوظ ، وهذه تسمى ( مرحلة التجميع ) فلا تحزن من تفلت القرآن منك أو كثرة خطئك ، وهذه مرحلة صعبة للابتلاء ، للشيطان منها نصيب ليوقفك عن حفظ القرآن ، فدع عنك وساوسه ، واستمر في حفظه ، فهو كنز لا يعطى لأي أحد .

                      تعليق


                      • #12

                        تعليق

                        يعمل...
                        X