متجدد بإذن الله - سلسلة : حكم و أمثال من كلام العوام

[أبو حسان مروان العشيري]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله العلي الأعلى، له الأسماء الحسنى والصفات العلى، والصلاة والسلام على خير مبعوث في القرى، محمدٍ صاحب الوجه الأندى والكلام الأحلى، وعلى آله وأصحابه خير ملا، الداعين إلى الهدى، والمبشَّرين بالعلى، صلاةً وسلاما يدوم ويبقى، ما سار السُرى، وحج الحاج ولبى. أما بعد:
فهذه أمثال أطرحها، وحكم أنشرها، من كلام العوام أخذتها، ومن جليل قولهم اقتبستها، بعد أن تدبرتها ومحصتها، وفي جميل معانيها حققتها، ليسعد بها الأخ السلفي، ويتمثل بها عند الوفي، فهي عون في البيان والكلام، خصوصا عند نصح العوام، فهي منهم مأخوذة، وتذكيرهم بها من الأمور المحمودة.نفعنا الله بها، وجعلنا مفاتيح خير، مغاليق للضدها.
وسأعرضها إن شاء الله تباعا، أرجوا بها انتفاعا، ولا بأس بمشاركة الإخوان، فهم عون على البيان، بإذن الرحيم الرحمن.

فصل
في صحبة الطمّاع
تقول العامة:[ مَا تمَشِ مْعَ الطمّاع، رَاهْ يْبيعَكْ غِير بْكَرْشُو ]
معناه: لا تصحب الطماع، فقد يبيعك ببطنه

يتبع إن شاء الله

[أبو حسان مروان العشيري]

[ قَالُوا للْبْغَلْ شْكُونْ بَاكْ، قَالِيهُمْ الْعَوْدْ خَالِي ]

فصل

في المخلِّط

تقول العامة:

[ قَالُوا للْبْغَلْ شْكُونْ بَاكْ، قَالِيهُمْ الْعَوْدْ خَالِي ]

معناه:

قيل للبغل من أبوك، قال الحصان خالي.

وهذا مثل يضرب لمن يحيد عن الجواب، إما بدافع الخجل أو التخليط.

يتبع إن شاء الله

[أبو حسان مروان العشيري]

[ بْلارْجْ جَا يْبُوسْ وَلْدُو، عْمَاهْ ]

فصل
في من يُفسد وهو يريد الإصلاح

تقول العامة:

[ بْلارْجْ جَا يْبُوسْ وَلْدُو، عْمَاهْ ]

معناه:

[بلارج] هو طائراللقلاق، أراد ان يُقَبِّلَ ولده فأعماه.
وذلك أن اللقلاق له منقار طويل جدا، فلا يمكنه تقبيل ولده.وهو يضرب لمن يريد إصلاح أمر فيفسده، لقلة خبرته، أو لخفته.

يتبع إن شاء الله

[عبد الحكيم بن عباس الجيجلي]

_ فصل في الثبات على الأمر _
تقول العامة:
[مَايَبْقَى فَاَلْوَادْ غِيْرْ حْجَارُوا]
معناه:
لن يبقي من الوادي إلا أحجاره!

ومنه قول الله تعالى : {أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رَّابِياً وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ}.[ الرعد:الآية 17]
وهذا المثل يصدق في حال دار الحديث السلفية بدماج، فلن يبقى فيها [ بإذن الله ] إلا السلفي الصادق فينتفع وينفع غيره، وأما أصحاب الفتن فستجرفهم إلى مكان آخر ، فهم أفسدوا أنفسهم ويريدون أن يفسدوا غيرهم
والله المستعان.

[أبو لقمان محمد بن رابح التيارتي]

العامة تقول

البيضة ما تكسرش الحجر
معناه حبة البيض لا تكسر الحجر و هذا ما جرى للحزبيين مثل عرفات البرمكي

[أبو حسان مروان العشيري]

[ أَنا نْشْكِي بْالْعْقُرْ، هُوَ يْقُولْ لِي كِي دَايْرِينْ الدْرَارِي ]

فصل
في البليد بعيد الفهم
تقول العامة: [ أَنا نْشْكِي بْالْعْقُرْ، هُوَ يْقُولْ لِي كِي دَايْرِينْ الدْرَارِي ]
معناه: أنا أشتكي من العقم، وهو يسألني كيف حال الأبناء.
وهذا يضرب عندما يسأل الشخص سؤالا بليدا، جوابه معلوم من الحال.
يتبع إن شاء الله