الجامع للكتب والخطب المفرغة للعلامة الحجوري حفظه الله

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

[خطبة عيد(181)]

خطبة عيد بتاريخ: (...........)

(للشيخ المحدث: أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله تعالى-)

ملاحظة: في هذا الملف انقطاع في التسجيل كما هو مبين، ينظر ويكمل من الشريط.



.....................

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

[تعليم المسلمين: قاعدة الشك لا يزيل اليقين(182)]

خطبة جمعة بتاريخ: (21/12/ 1429هـ)

(للشيخ المحدث: أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله تعالى-)




....................

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

[ذكر أدلة الكتاب المبينة لأسباب العذاب(183)]

خطبة جمعة: (28/ 12/ 1429هـ)

(للشيخ المحدث: أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله تعالى-)




...................

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

يتبع لآحقا
إن شـاء الله

[أبو عبد الرحمن إبراهيم أوموسي]

جزاك الله خيرا أبا صالح على هذا العمل الطيب
بارك الله لكم في وقتكم

[أبو أحمد ضياء التبسي]

واصل أخانا الكبير أبا صالح -أصلح الله أهلك ومن تحب- ونحن نواصل معك بما يسَّر الله، وأبشرك لعلي في الأيام القادمة بإذن الله -بحسب تفرغي- أبدؤ بوضع الخطب المفرغة في مواضيع مستقلة واحدة تلو الأخرى إن شاء الله، وبارك الله في جهودك أخي الكبير

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

فتوى العلامة الناصح الأمين أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى

في القنوت عند النوازل

بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة السلفيون من سريلنكا يسلمون عليكم و يطلبون من فضيلتكم الإرشاد فيما يلي :
يقولون :
فضيلة الشيخ , كما علمتم أنه كسائر المسلمين في العالم المسلمون في سريلنكا أيضا قد امتلؤوا غيظا على الوحشيات التي أطلق عنانها في فلسطين .
فصار يقنت في مساجد بلدنا كلها تقريبا . والناس يطالبوننا مرارا بأن نقنت في صلاة الجماعة من أجل الدعاء لإخواننا في فلسطين. بما أن مسجدنا (مسجد الهدى) أسس على منهج السلف الصالح رضوان الله عليهم , ولله الحمد , فنحن حذرون جدا حين نطبق عملا معينا كهذا في مسجدنا ولسنا على إدراك جيد لهذه المسألة فنطلب إرشادكم فيما يلي :
1- هل من السنة القنوت عند النوازل على جماعة أو مجتمع من المسلمين في ناحية من نواحي العالم ؟
2- وإذا كان من السنة فما هو القنوت المشروع ؟ هل يمكن تضمين كلمات على وفق الحالات التي نواجهها ؟
3- متى يشرع القنوت قبل الركوع أم بعد ؟
4- هل يجب على المأموم التأمين إذا قنت الإمام مع رفع اليدين ؟
أفيدونا بارك الله فيكم و في طلابكم !

حمل البقية من المرفقات

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

جزاك الله خيرا أبا صالح على هذا العمل الطيب
بارك الله لكم في وقتكم

آمين بارك الله فيك أخانا الفاضل إبراهيم

واصل أخانا الكبير أبا صالح -أصلح الله أهلك ومن تحب- ونحن نواصل معك بما يسَّر الله، وأبشرك لعلي في الأيام القادمة بإذن الله -بحسب تفرغي- أبدأ وضع الخطب المفرغة في مواضيع مستقلة واحدة تلو الأخرى إن شاء الله، وبارك الله في جهودك أخي الكبير

ماشاء الله بارك الله فيك مشرفنا الحبيب ضياء لقد فرحت كثيرا بهذه البشارة الطبية بشرك الله خيرا

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

جلسة ساعة
في الرد على المفتين في الإذاعة


تأليف:أبي عبد الرحمن
يحيى بن علي الحجوري
حفظه الله




.................................

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

الحمد لله رب العالمين، أما بعد:
فامتثالاً لقول الله تعالى: ﴿فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون﴾ ولقوله تعالى: ﴿وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون﴾. نتوجه بهذا السؤال لفضيلة الشيخ/ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله وهو كما يلي:
[السؤال: ظهرت الآن في كثير من مناطق البلاد اليمنية، مدارس تسمى محو الأمية، يُدرسون فيها النساء، وغالبًا أن المدرسين يكونون رجالاً يدرسون نساءً شابات أو مراهقات أو نحو ذلك، فيحصل الاختلاط والنظر والله أعلم ماذا يحصل غيره الآن أو في المستقبل، ونحن في بلاد بني قيس -حاشد- نعاني من هذا جدًا، فنرجوا منكم يا فضيلة الشيخ أن تبينوا لنا الحكم الشرعي في هذا العمل، ومسئولية الآباء اتجاه أبنائهم وبناتهم وجزاكم الله خيرا.؟

الجواب حمله من المرفقات

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

أخلاق العلماء

لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري
المتوفى سنة 360 هجرية

تحقيق
العلامة المحدث
يحي بن علي الحجوري
نصره الله وأيده

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

الأربعون الحسان
لتنبيه الأنام
بفضل الإجتماع على الطعام



للإمام الحدث
يحي بن علي الحجوري
نصره الله




تقديم الإمام المجدد
مقبل بن هادى الوادعي
عليه رحمة الله

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

رياض الجنة الدانية بثمار الثبات على السنة



المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه أجمعين ؛ أما بعد :
فإن الثبات على الحق وعلى الدين القويم وعلى السنة والاستقامة لهو مطلب كل من أراد النجاة في والدنيا والآخرة ، فقد وعد الله  للثابتين بجزيل الأجر فقال عز من قائل :+إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيم_ [فصلت/30-32]
والموعودون للثبات هم المؤمنون حقا قال الله :+ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ_ [إبراهيم/27] وما أقل الثابتين !!!
وما ثبت أحد على الحق إلا من ثبته الله  ، وما لنا إلا أن نسلك أسباب الثبات ووسائلها وأن نكثر أن نقول كما كان نبينا محمد  يكثر أن يقول " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" وقوله :" اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك"
وبما ذكر ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (ج 1 / ص 69) عن طلحة بن عبيد الله البغدادي الأصل من ساكني مصر حدث عن إمامنا قال: وافق ركوبي ركوب أحمد في السفينة فكان يطيل السكوت فإذا تكلم قال: اللهم أمتنا على الإسلام والسنة.
هذا ، وقد قام شيخنا العلامة الناصح الأمين يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بمحاضرة قيمة نيرة في هذا الموضوع بعنوان:"رياض الجنة الدانية بثمار الثبات على السنة "، سجلت هذه المحاضرة ليلة الاثنين 21 محرم 1430هـ بدار الحديث العامرة بدماج.
وقد قمت ببعض العناية لها رجاء أن ينفع الله بها الإسلام والمسلمين.
فنسأل الله أن يحيينا على الإسلام والسنة وأن يميتنا عليهما ولا يجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا بمنه وكرمه إنه سميع الدعاء .


كتبه
أبو تراب سيف بن حضر الجاوي
دار الحديث بدماج 13 صفر 1430 هـ

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

توضيح الإشكال
في
أحكام اللقطة والضوال



تأليف
أبي عبد الرحمن
يحيى بن علي الحجوري


مقدمة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا بحث متواضع أفردته من شرحي على «منتقى ابن الجارود»؛ لأهميته، ورتبته وهذّبته وتوسعت فيه قليلاً رجاءً في الله عز وجل أن ينفع به، وسميته: »توضيح الإشكال في أحكام اللقطة والضوال«، وبالله التوفيق.
كتبه يحيى بن علي الحجوري
في: 26/شعبان/عام1426ﻫ.

[أبو صالح محمد الإندونيسي]

النصح الأمين في الأجوبة عن أسئلة الموظفين

على هـــذا الرابــط



http://www.sh-yahia.net/show_books_47.html