الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فإن أهل البدع ينعقون كل يوم ويطعنون في أهل السنة جهارا ونهارا ومثل ذالك ما فعله المشرف على منتديات التصفية والتربية [ زورا وكذبا] لزهر سنيقرة الجزائري الذي قال [فنحن نخالف الحدادية ونختلف معهم، ولا نوافق الحجوري على سوء منهجه، إلا أن دماج ليست دار الحديث فحسب، (فاعتبروا يا أولي الأبصار).]
وهذا طعن صريح في العلامة يحي بن علي الحجوري -أيده الله- وكما لا يخفى كذبه الكثير ولا نعلم له توبة منه وطعنه في الشيخين الفاضلين جميل الصلوي وعبد الحميد الحجوري حفظهما الله والعجيب قوله عن الشيخ يحي أنه سيئ المنهج فأقول: أرنا هذا المنهج السيئ الذي رأيته عند الشيخ يحي.. وأنا أتحداك أن تأتي بجرح علمي مفسر تبين المنهج الفاسد الذي عنده -على حد قولكم- أم أنكم تريدون أن يكون المنهج السلفي هو السكوت على الحزبيين والالتقاء بهم في الجامعات وتزكية ضعفاء المنهج والسكوت عليهم وعلى أخطائهم فأين انتقاداتكم لفتاوى فركوس التي فرح بها الحزبيون والمنحرفون وأصحاب المصالح التي لا تمت للمنهج السلفي بصلة ومنها الانتخابات والاختلاط والفتاوى النسائية العجيبة.... كثير الطوام ......
أم أنها مناسبة للمنهج عندكم وأفيدك [ وأنا جازم بأن هذا لا يخفى عليكم] بأن السلفيين ضاعوا بفتاويكم فلا أنتم أرشدتموهم للعلماء وعلى رأسهم الشيخ ربيع الذي تتمسحون به والعلامة الحجوري الذي تطعنون فيه و الفوزان وغيرهم ولا أنتم أفتيتموهم بفتاوى موافقة للكتاب والسنة فانظر إلى السلفيين في الجزائر تجدهم في الجامعات مبنطلين ومتوددين لأصحاب البدع والعقائد الفاسدة والسكوت عن الباطل وإقراره.....
وإذا بينت أخطاء فركوس الكثيرة فستصير عندهم حدادي لكننا لا نعجب من رميهم لنا بها فشيخهم لزهر سنيقرة-هداه الله- يقول ذالك ويرمي كل من يبين أخطاء فركوس بالحدادي وهذا هو عين التعصب الحاصل في الجزائر وبكثرة وزاد الأمر سوء طعنهم في العلماء بغير حق فاتق الله يا لزهر وتب إلى الله من كذبك الكثير ومن طعنك في العلماء وهذه أبيات قليلة جداااا لكنها تكفي فيكم إن شاء الله وإن عدتم لطعن في الشيخ عدنا
وقلت في القصيدة يسر الله نظمها وأعان:
ضرب المُعْقَّالْ[1] على لزهر سنيقرة الدَجَّالْ
لِلَزْهَرَ أَقْوَالٌ كَقَوْلَةِ فَرْقََدِ***يَطِيْرُ بِهَا الْجُهَّالُ مِنْ مُتَلّبِدِ
فَيَا عَجَبًا مِنْ قَوْلَهِمْ هُوَ شَيْخُنَا***فَمِثْلُهُ يُضْرَبُ بِالْمَعَاقِلِ وَالْيَدِ
مَتَى يَسْتَحِيْ الغِرُ اللَئِيْمُ وَيَرْجِعُ*** وَيَرْشُدُ رُشْدَ الطَّالِبِ الْمُتَوَّدِدِ
كَفَى بِكَ دَاءً أَنْ تَقُولَ فَتَكْذِبَا***وَحَسْبُكَ أَلْفَاظٌ بِفِيْكَ تُرَدَّدِ
فَيَا كَاذِبًا أَمْسِكْ لِسَانَكَ مَرَّةً***بِذِي مُنْتَدَى حِزْبٍ سَخِيْفٍ مُمَرَّدِ
وَذَا طَعْنُكُمْ فِي الشَّيْخِ يَحْيَا مُقَرَّرٌ***عَلَى مَنْبَرٍ أَشْيَاخُهُ تَتَلَنْدَدِ
وَمَا ضَرْبُكُمْ يَحْيَا الْمِثَالَ بِفِرْيَةٍ***إَلا كَقِطٍ يُحَاكِيْ فِعْلَةَ الْأَسَّدِ
فَلَا تَعْجَبُوا مِنْ قَوْلَةِ الْمُتَجَلِّدِ***فَقَدْ يُفْتِهِمْ فَرْكُوسُ فَتْوَىْ مُجَرَّدِ
وَأَحْسِبُ أنِي لَو قَبِلْتُ مَقَالَكُمْ***لَزَالَ الْهُدَىْ مِنِي كَزَوْلَةِ ضَرْغَدِ
وَأَحْمَدُ الله الكَرِيْمَ بِعَفْوِّهِ***فَقَدْ زَاغَ فَرْكُوسٌ وَلَزْهَرُ يَقْتَدِ
كتبها: أبو همام عبد المؤمن بن البعبوش البحريزي
البرجي الجزائري_وفقه الله-
ومن رأى منكم خطأ فلينبهني مشكورفإن أهل البدع ينعقون كل يوم ويطعنون في أهل السنة جهارا ونهارا ومثل ذالك ما فعله المشرف على منتديات التصفية والتربية [ زورا وكذبا] لزهر سنيقرة الجزائري الذي قال [فنحن نخالف الحدادية ونختلف معهم، ولا نوافق الحجوري على سوء منهجه، إلا أن دماج ليست دار الحديث فحسب، (فاعتبروا يا أولي الأبصار).]
وهذا طعن صريح في العلامة يحي بن علي الحجوري -أيده الله- وكما لا يخفى كذبه الكثير ولا نعلم له توبة منه وطعنه في الشيخين الفاضلين جميل الصلوي وعبد الحميد الحجوري حفظهما الله والعجيب قوله عن الشيخ يحي أنه سيئ المنهج فأقول: أرنا هذا المنهج السيئ الذي رأيته عند الشيخ يحي.. وأنا أتحداك أن تأتي بجرح علمي مفسر تبين المنهج الفاسد الذي عنده -على حد قولكم- أم أنكم تريدون أن يكون المنهج السلفي هو السكوت على الحزبيين والالتقاء بهم في الجامعات وتزكية ضعفاء المنهج والسكوت عليهم وعلى أخطائهم فأين انتقاداتكم لفتاوى فركوس التي فرح بها الحزبيون والمنحرفون وأصحاب المصالح التي لا تمت للمنهج السلفي بصلة ومنها الانتخابات والاختلاط والفتاوى النسائية العجيبة.... كثير الطوام ......
أم أنها مناسبة للمنهج عندكم وأفيدك [ وأنا جازم بأن هذا لا يخفى عليكم] بأن السلفيين ضاعوا بفتاويكم فلا أنتم أرشدتموهم للعلماء وعلى رأسهم الشيخ ربيع الذي تتمسحون به والعلامة الحجوري الذي تطعنون فيه و الفوزان وغيرهم ولا أنتم أفتيتموهم بفتاوى موافقة للكتاب والسنة فانظر إلى السلفيين في الجزائر تجدهم في الجامعات مبنطلين ومتوددين لأصحاب البدع والعقائد الفاسدة والسكوت عن الباطل وإقراره.....
وإذا بينت أخطاء فركوس الكثيرة فستصير عندهم حدادي لكننا لا نعجب من رميهم لنا بها فشيخهم لزهر سنيقرة-هداه الله- يقول ذالك ويرمي كل من يبين أخطاء فركوس بالحدادي وهذا هو عين التعصب الحاصل في الجزائر وبكثرة وزاد الأمر سوء طعنهم في العلماء بغير حق فاتق الله يا لزهر وتب إلى الله من كذبك الكثير ومن طعنك في العلماء وهذه أبيات قليلة جداااا لكنها تكفي فيكم إن شاء الله وإن عدتم لطعن في الشيخ عدنا
وقلت في القصيدة يسر الله نظمها وأعان:
ضرب المُعْقَّالْ[1] على لزهر سنيقرة الدَجَّالْ
لِلَزْهَرَ أَقْوَالٌ كَقَوْلَةِ فَرْقََدِ***يَطِيْرُ بِهَا الْجُهَّالُ مِنْ مُتَلّبِدِ
فَيَا عَجَبًا مِنْ قَوْلَهِمْ هُوَ شَيْخُنَا***فَمِثْلُهُ يُضْرَبُ بِالْمَعَاقِلِ وَالْيَدِ
مَتَى يَسْتَحِيْ الغِرُ اللَئِيْمُ وَيَرْجِعُ*** وَيَرْشُدُ رُشْدَ الطَّالِبِ الْمُتَوَّدِدِ
كَفَى بِكَ دَاءً أَنْ تَقُولَ فَتَكْذِبَا***وَحَسْبُكَ أَلْفَاظٌ بِفِيْكَ تُرَدَّدِ
فَيَا كَاذِبًا أَمْسِكْ لِسَانَكَ مَرَّةً***بِذِي مُنْتَدَى حِزْبٍ سَخِيْفٍ مُمَرَّدِ
وَذَا طَعْنُكُمْ فِي الشَّيْخِ يَحْيَا مُقَرَّرٌ***عَلَى مَنْبَرٍ أَشْيَاخُهُ تَتَلَنْدَدِ
وَمَا ضَرْبُكُمْ يَحْيَا الْمِثَالَ بِفِرْيَةٍ***إَلا كَقِطٍ يُحَاكِيْ فِعْلَةَ الْأَسَّدِ
فَلَا تَعْجَبُوا مِنْ قَوْلَةِ الْمُتَجَلِّدِ***فَقَدْ يُفْتِهِمْ فَرْكُوسُ فَتْوَىْ مُجَرَّدِ
وَأَحْسِبُ أنِي لَو قَبِلْتُ مَقَالَكُمْ***لَزَالَ الْهُدَىْ مِنِي كَزَوْلَةِ ضَرْغَدِ
وَأَحْمَدُ الله الكَرِيْمَ بِعَفْوِّهِ***فَقَدْ زَاغَ فَرْكُوسٌ وَلَزْهَرُ يَقْتَدِ
كتبها: أبو همام عبد المؤمن بن البعبوش البحريزي
البرجي الجزائري_وفقه الله-
المعقال: هو سلاح مصنوع من نبات الحلفة كان يستعمل في الثورة الجزائرية وهو معروف في الجزائر وذكره صاحب لسان العرب وصاحب تاج العروسين بأنه كالمخذفة أو المقلاع وذالك لأنه يرمي الحجر مثل ما تفعل المخذفة والله أعلم وينظر شرح الكلمات الأخرى من شرح الزوزني على المعلقات السبع[1]
تعليق