إعـــــــلان

**أبوحاتم خالد بن جلال الشاهيني** · 07-11-2013, 05:40 PM

قال الشيخ المجاهد يحيي الحجوري فى كلمة عصر الخميس اليوم:

(وليعلم القاصي والداني أن التحريض لدفع الضر عنا ,وإلا فنحن طلاب علم , والله لو أمنا ما وددنا أن يكون حارسا إلا على الحارة فقط أن يكون هناك لص أو شيئ من ذلك فضلا أن يكون جبهة كذا أو جبهة كذا ,إى والله , إنما اطررنا للدفع عن أنفسنا ولدفع الضر عنّا بما يجب على كل مسلم أن يسعى لذلك لدفع الضر عن نفسه وعن غيره من المسلمين ..
ولسنا نفضل شيئا عن العلم ولا نقدمه , ونرى أن فى هذا خير للأمة
.....
ولكن هذا الذى نحن فيه جهاد دفع ,أصحاب رسول الله_صلى الله عليو وسلم _ بايعوا الرسول على جهاد طلب الكفار ليدخلوا فى الإسلام .
نحن مساكين ,ضعفاء عاجزون إيمانون ضعيف قدراتنا ضعفية , وليس هذا فى وسعنا ,
..
وإلا لو أمنا ما رفعنا أى سلاح أبدا
...
كفوا عنا الشر واعرفوا منا الاقبال على العلم
وإذا رأيتم أن الحوثي قد هدأ

وصار الحوثى مواطنا لا يبغى ولا يؤذي
فاعلموا أن الجبهات كلها تعود للمساجد
..
ولا تجد منها أى ضر _بإذن الله _
...
صرنا عندهم حديقة حيوان )
التفريغ بتصرف وغير كامل
وإلا فالدرس طويل

**أبو البراء فؤاد الغربي** · 07-11-2013, 06:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن محمد الغرباني مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة إلى من يقول أننا نرغب في فتح حرب في جميع الجهات

سجلت هذه الكلمة عصر الخميس

4 / محرم 1434هـ
حمل من موقع الشيخ من هنا

ومن الخزانة العلمية من هنا

جزاكم الله خيرا
ولكن غلط في التارخ حتى في موقع الشيخ لم يتغير قط من بداية السنةمازال1434

**عادل بن محمد الجباري** · 07-11-2013, 07:13 PM

من يفرغ المادة جزاه الله خير حفظ الله الشيخ المجاهد المغوار علامة اليمن ومحدثهــــا يحيى بن علي الحجوري ثبتكم الله يا شيخ يحيي والله إنكم جمعتم الشرفين شرف العلم وشرف الجهاد اللهم باسمك العظيم الأعظم نسألك بأن تهلك الروافض الأنجاس وتشردهم وتمزقهم كل ممزق اللهم آمين

**ابو عبد الرحمن يونس خاوا** · 07-11-2013, 09:06 PM

سأفرغه بإذن الله ............

**هلال بن عبد الحميد الميلي** · 07-11-2013, 10:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو عبد الرحمن يونس خاوا مشاهدة المشاركة

سأفرغه بإذن الله ............

جزاك الله خيرا وبارك
أسأل الله عزوجل أن يعينك ويجعل ما تقوم به من جهد في ميزان حسانتك

**ابو عبد الرحمن يونس خاوا** · 08-11-2013, 06:17 PM

هذا تفريغ نصف الشريط الأول- تقريبا- واعتذر عن التأخر وإن شاء الله أكمل الباقي

بسم الله الرحمن الرحيم :

قال الإمام البخاري رحمه الله :

بَاب التَّحْرِيضِ عَلَى الْقِتَالِ وَقَوْلِهِ تَعَالَى{ حَرِّضْ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ }

, حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ لَهُمْ فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ النَّصَبِ وَالْجُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ فَقَالُوا مُجِيبِينَ لَهُ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا .""
ما أعظمه من دعاء وما أعظمه من جواب !
,ذكرهم بالآخرة ودعا لهم بالمغفرة فأجابوه أنهم على هذا الطريق , بايعوه عليه الصلاة والسلام على الجهاد " مابقينا أبدا " أي مدة حياتهم وفعلا بقوا على ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحتى بعد موته في سبيل الله , وفي هذا بيان أن العيش عيش الآخرة , وأن عيش الدنيا إن فات فهو يسير ,فنقلهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الصبر والإحتساب ولاأمل الطيب , " اللهم إن العيش عيش الآخرة " أي العيش الهني, العيش الرضي العيش النعيم "عيش الآخرة " فاغفر للأنصار والمهاجرة ", فمن قل عيشه في الدنيا , فليحتسب ما يلقاه إن شاء الله في الآخرة وما يؤمله , ومن تعب ونصب يحتسب ذلك عند الله , عسى أن يكون عند الله ذلك سبب راحة ,كما جاء في حديث أنس : يغمس في الجنة غمسة , فيقال : هل مر بك بؤس قط هل رأيت شدة قط ؟ , فيقول ما مر بي بؤس قط هل رأيت شدة قط ,
هذا الحديث هو الذي يُحفظ لما فيه مما ترى التحريض على القتال , وقول الله عز وجل { حَرِّضْ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ } فالتحريض من شرعنا , وليعلم القاصي والداني أن التحريض لدفع الضر عنا , وإلا فنحن طلاب علم , فوالله لو أمنا ما وددنا أن يكون حارسا إلا على الحارة فقط , أن يكون في هناك لص أو شيء من ذلك فضلا عن أن يكون جبهة كذا أوجبهة كذا – إي والله – إنما اضطررنا للدفع عن أنفسنا , ولدفع الضر عنا بما يجب على كل مسلم أن يسعى لذلك لدفع الضر عن نفسه وعن غيره من المسلمين , وهذا كما هو معلوم من تجارب من سنين ماضية, فلسنا نفضل شيئا على العلم ولا نقدمه , ونرى أن هذا فيه خير للأمة , ونرى أن هذا سعادتهم ومجدهم ," من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين " , لكن هذا الجهاد جهاد دفع , نحن الذي فيه جهاد دفع , أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عل جهاد الطلب , طلب الكفار ليدخلوا في الإسلام , نحن مساكين , ضعفاء عاجزون , إيماننا ضعيف قدراتنا ضعيفة ,وليس هذا في وسعنا ولم يكلفنا الله سبحانه وتعالى بذلك , نحن لسنا أولياء أمور ولا طاقة لنا بذلك, وإنما هيأ الله لنا جهاد الدفع في أزمنة انعدم فيه الجهاد الصحيح الشرعي الذي تبرق فيه رايات الإسلام فيه ورايات الأدلة الشرعية , وإلا لو أمنا ما رفعنا أي سلاح أبدا ولوجدنا أنفسنا في المكاتب و على المصاحف وعلى الحفظ وفي المسجد والمكتبة وعلى السيارة الدعوة في المجتمع نعلمهم

وهكذا انقضت الحرب الماضية دافعنا على انفسنا بما تعلمون واتخذ الله من اتخذ وما إن هدأت الأمور هل كان مزيد على ما قد علمتم, هيأنا السيارات بفضل الله عز وجل وأصلحنا ما كان يحتاج للإصلاح منها وقلنا للدعاة إلى الله : توكلوا على الله ! وانتشروا في الدنيا وانتشروا في اليمن انتشروا في غيرها , تعليما , تدريسا ودعوة , وهكذا حصل خير كثير وأقبل الله بقلوب العباد وأحبوا السنة , لأنهم يرونها دعوة أمن وإيمان , دعوة سلم وإسلام , مانريد أن نعتدي على أحد نعوذ بالله , أبغض شيء إلى قلوبنا الإعتداء والبغي والشركيات والمحدثات , أبغض شيء إلى قلوبنا معصية رب العالمين , الله عليم بذلك , لو لم تكن هذه الطريق التي سلكها شيخنا رحمه الله ونسلكها على هذا الحال , والله ما تجاوزت الدعوة عنق رواحلها , ما تتجاوز,ولكن الله سبحانه وتعالى حببها إلى القلوب , الله سبحانه وتعالى أقبل بقلوب العباد عليها لما توفر فيها من الصدق , وما أحسن ما قيل :

الصدق حلوٌ وهو المر ... والصدق لا يتركه الحر
جوهرة الصدق لها زينة ... يغبطها الياقوت والدر

كم لنا في بلاد صعدة من بداية الدعوة إلى الآن ؟
, هل اعتدينا يوما من الدهر على رافضي واحد ؟ على ما فيهم من الشر و على ما عندهم من البغي وعلى ما فيهم من السب والشتم و الأذية للطلاب ونحن صابرون, حتى اعتدوا بقذائفهم ودباباتهم وجب الدفع وجب أن ندفع , وإن لم ندفع عن أنفسنا نصير آثمين, نصير جبناء, نصير متوعدين بعقاب الله , ولو مع شيء من القدرة وإن لم تكن مثل قدرة العدو ,
هذه نبذة فيها بيان أننا ضعفنا وعجزنا أن نكون مثل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الجانب " على الجهاد ما بقينا أبدا "وأننا لا نستطيع وأننا لسنا مكلفين به , نرجوا الله ان يكون قد عفا عنا في ذلك لعجزنا لضعفنا لعدم قدرتنا لأننا نرى العلم في هذه الأزمنة من أعظم الجهاد وإنما الجهاد اضطررنا إليه للدفع عن انفسنا دفعا عن الأنفس , عن الاعراض, عن العقيدة , لا يتشكك في ذلك إلا مغالط , والأيام تشرح أصحابها , والله الموعد ولن يخلف الله وعده , والظلم ظلمات يوم القيامة ,

إن الليالي والايام حاملة =-= وليس يعلم غير الله ما تلد

الدجاجة تريد ان تمسكها تخارشك , تاخذ أولادها وتنتفخ , فما بالك بالآدمي ,الهرة إذا أردت قتلها تنقلب أسد , الهر ينقلب أسد ويقفز إلى صدرك , نحن رجال ,نحن لسنا تاركي أنفسنا أن يأتي لا فلان ولا علان بعدالله عزوجل وتوفيقه , يمسكونا مثل الأغنام ولا نقاتل ويرجمون علينا ولا ندافع ولا شيء من ذلك وينزحوننا من ديارنا , الشاهد من هذا أننا ما بذلك بدار هوان , أهل السنة في البلاد اليمنية كلها قل أن تجد قرية تخلوا عن العدد وإن قلت عن العدد ما خلت عن الواحد الذي يرأسها ويقودها و يعلمها ويعودون إليه , كل هذا نعرضه للإهانة وللمذلة وللاستئصال وعدم المقاومة لدين الله عز وجل والدفاع عنه , هذا حرام , فإننا والله نطلب من الله عز وجل ثم ممن يهمه أمر المسلمين ويعتني بهم أن يكف عنا الشر وقد تكلمنا بهذا مرارا ,
كفوا عنا الشر!
واعرفوا منا الإقبال على العلم , وإذا رأيتم أن الحوثي قد هدأ وصارالحوثي مواطنا لا يبغي ولا يؤذي فاعلموا أن الجبهات كلها تعود إلى المساجد هذه الجبهات كلها لا تجد إلا خطيبا أو واعظا أو مدرسا أو داعيا إلى الله عز وجل ..............

**ابو عبد الرحمن يونس خاوا** · 09-11-2013, 01:04 PM

بقية التفريغ والحمد لله :

كفوا عنا الشر!

واعرفوا منا الإقبال على العلم , وإذا رأيتم أن الحوثي قد هدأ وصارالحوثي مواطنا لا يبغي ولا يؤذي فاعلموا أن الجبهات كلها تعود إلى المساجد هذه الجبهات كلها لا تجد إلا خطيبا أو واعظا أو مدرسا أوعالما أو متعلما أو داعيا إلى الله عز وجل , ولا تجد منها أي ضر بإذن الله سبحانه وتعالى ,لا من قبل ولا من بعد إنها نفع حاصل للإسلام والمسلمين, نفع حاصل تعليم ودعوة لا من قبل ولا من بعد , والذي يشكك في ذلك كذاب والله , ليس على عقيدة صحيحة , أصحاب الأغراض, أصحاب الفتن , أصحاب الأهواء,يبتعد الحوثي ما يجوز لها أذية المسلمين ,أذيتنا نحن , نحن ظلمنا , نحن بُغي علينا ,نحن اعتدي علينا , نحن والله حصل لنا من المظالم ما جعل أعداد النساء يجتمعن في مكان ضيق , المرأة لا تستطيع أن تضع رأسها, من يرضى بهذا لنفسه؟

حتى اليهود ولا النصارى ما يرضون بهذا في مجتمعاتهم , والله ولا الجاهلية , والأطفال يتصايحون وهذه تبكي وتلك تلد في ملجأ من الملاجئ لا زوجها عندها ولا رحمها عندها , وبعضها تلد والشظايا في رأسها , البيت قد تهدم عليها وضُرب عليه, نعوذ بالله من مكر ومن كيد ومن بغي , ونعوذ بالله ممن يفعل ذلك وممن يرضى بذلك, نسأل الله أن من فعل هذه الأفاعيل ومن رضي بهذه الأفاعيل أن ينكبهم وأن يرينا فيهم عجائب قدرته.

ماهذا ؟ ماهذا ؟

يعني انقلبنا عندكم حديقة حيوان , حديقة الحيوان مُكرمة , في صنعاء والله و في الدول , بل في بعض الدول يعتنى باللحوم, بالأكباش , وتجد القرد من مأكولاته مثل الحمام , ونحن عندهم ما يعاملونا معاملة حديقة الحيوان , المجتمع مسلم مؤمن بحمد الله وفضله وتوفيقه , مجتمع سلفي سني , أمن وأمان
جربوه من قديم وحديث , ليس من وراء ذلك ضرر على مسلم ولا على كافر ,فيه قال الله قال رسوله ,
يجوز لنا أن نطبق كتاب ربنا أو لا يجوز ؟

وسنة نبينا , نحن مسلمون تعبدنا الله, خلقنا لعبادته ونخاف من ناره ونرجو رحمته , يجوز ان نطبق كتاب الله عز وجل ونقول هذا حلال وهذا حرام بدليل قول الله عز وجل ؟ يجوز بالكتاب والسنة , {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} , {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} ,والله قرن فلاح الأمة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصح والدعوة والعلم , أبى هؤلاء إلا أن يكبتوا الناس ويكبتوا حريتهم الشرعية بل يكبتوا حريتهم الإنسانية , بل يزهقوا أرواحهم , بل يريدون أن يجتثوهم من بلدانهم , عياذا بك يا رب من هذا البغي الذي أظن والله ما عرفته الجاهلية قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم , فنحن نعتبر أرواحنا للدفاع عن مثل هذا الشأن رخيصة جدا في جناب الله , ونعتبر من مات منا من خيرة الشهداء بإذن رب العالمين عز وجل , ونعتبره مكرما ,حتى يدفع عنا الله الضر والشر , ومن قال عنا غير ذلك أننا من حيث لنا رغبة في غير العلم وفي غير الهدى وفي غير السنة فقد افترى على الله الكذب وافترى علينا أيضا الكذب ولا يصدقه واقع ولا يصدقه قول ولا عرف ولا شرع ولا حقيقة ,هذه مراكز السنة كلها في جنوب اليمن و شمال اليمن وخارج اليمن كلها تعلم الكتاب والسنة إنما اضطروا مساكين والله مساكين أسأل الله أن يعزهم ويجزيهم خيرا , هذا ترك طلابه وهذا ترك أولاده وهذا ترك والديه ضعفاء وأمثال من ذلك يحمل بندقه ويدافع عن إخوانه في جبل من الجبال أو مكان من الأمكنة يدافع عن إخوانه لله سبحانه وتعالى , جهاد دفع , كل هذه الجبهات ما قامت منها طلب , ذهبت إلى إيران تطلب الرافضة يسلمون أو كذلك يتوبون ولكن أتت للدفع عن أرواح زكية بحمد الله عز وجل نحسبها كذلك والله حسيبه , والذين جاءوا من بلاد بعيدة والله ما منهم واحد جاء لشر فيما نعلم , ولو أعلم واحد جاء لشر لقلنا له تنح يا أخي ! , نحن لا نقبل أهل شر عندنا أبدا ولا مطالب دوليا أبداولا نرضى به عندنا ولا عند غيرنا , هذا الفكر نحن نكرهه ,نكرهه لمخالفته للأدلة الشرعية , ومخالفة الأدلة الشرعية تُغضب رب البرية قال الله : { فَلْيَحْذَرْ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } أي أمر من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخالفته تغضب الله وتسبب الفتنة وتسبب العذاب الأليم ومع هذا الحفاظ على الأمن والحفاظ على السلامة والحفاظ على الأرواح وسائر ما نقوم به مما يفتقر إليه سائر المجتمع , والتمسك بالعلم والتمسك بالكتاب والسنة والحفاظ على ذلك , لكم عبرة في صور ذوات الأرواح , أنا أعتقد أننا لو صورنا هذه الجثث , التي هي قرابة مائة جثة إلى الآن , نحو مائة قتيل في سبيل الله عز وجل بغير حق والله , و هذا أيضا الجرحى وهذا يئن وهذا بطنه مبقور وهذا رأسه مكسور وهذا رجله مكسورة , ونشرناها بدمائها للعالم لضجت دول الكفار فضلا عن دول المسلمين تضج عليهم مجتمعاتهم , الذي تحن عليه أمه وتراه مكسور في بلاد الغرب أو في بلاد الشرق وأخته ووليه وقريبه ووليه ويضجون لضجوا في بلاد العالم , لأن عندنا هنا من دول كثيرة كلهم طلاب علم , عدا عليهم الرافضي يقتلهم في بيوتهم والواقع شاهد أننا في إطار نحو كيلو مربع فقط ندافع عن أنفسنا وهو يكتظ علينا بدباباته وصواريخه ومدافعه من شتى الجبال يريد أن يستأصلنا بغير أي حق , لو كنا دجاج ما فعلوا هذا في ساعة واحدة يذبحونا ,لكن مع هذا قلنا لا , لا نستجيز معصية الله , نحن نعتقد أن تصوير ذوات الأرواح حرام لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يقال لهم أحيوا ما خلقتم " ,"من صور صورة عذب , وقيل انفخ فيها الروح وليس بنافخ " وأمثال هذه الأحاديث التي تدل على تحريم صور ذوات الأرواح ,لهذا نقول إذا عملنا معصية نخشى أن المعصية تعرضنا لذلة لقول الله عز وجل{ وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ } ولقول الله{ إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ }فتورعنا عن هذا مع علمنا ان هذا قد يؤثر في المجتمعات بما يسبب الضغط على العدو , وبما يسبب إن شاء الله التعاطف مع الخير وأهله ولكن مع ذلك تركناه احتسابا عند الله ورجاء ألا نتعمد معصية لسنا معصومين ولكن رجاء ألا نتعمد معصية نُخذل بها للأدلة المذكورة ,ولأضرار المعاصي وإن دقت { وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ * وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ } وإن كان المسألة خلافية ربما عند بعض الناس لا أقول فلان قال وفلان قال ولكن الأدلة قاضية بما تقدم بتحريم تصوير ذوات الأرواح جعلنا ذلك نتورع وتقي ونتجنب نرتكب في هذه المعصية خشية أن نُضر في الدنيا والآخرة , هذا نموذج من النماذج التي تجعلنا بإذن الله وقافين عند حدود الله غير متجاوزين لها قدر مستطاعنا ونسأل الله العون والتوفيق لنا , هذه كلمة تعليقة على هذه المسألة, نسأل الله أن يرضى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قاموا به من وسعهم وجهدهم حتى أوصلوا لنا هذا الدين صافيا نقيا بأرواحهم واجسادهم و دمائهم واموالهم
نحن الذين بايعوا محمدا ===-==-=== على الجهاد ما بقينا أبدا
والجهاد أنواع ومنه جهاد النفس ومنه الجهاد بالعلم ,جهاد المنافقين بالأمربالمعروف والنهي عن المنكر { يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين و اغلظ عليهم ومأواهم جهنم و بئس المصير}والإجماع قائم ان النبي صلى الله عليه وسلم ما جاهد المنافقين بالسيف إنما كان يجاهدهم بالكلمة والنصح والتحذير من شرهم وهذا نأمل في بركة الله عز وجل وان يعذرنا الله سبحانه وتعالى ولاقدرة لنا وإنما نحن طلاب علم فقط يعلم هذا وعلمه القاصي والداني وأكذب الله الرافضة الذين يقولون أننا تكفيريون فإنما من كفره الدليل فقد كفره رب العالمين ورسوله الأمين, بالله عليك الذي يقول أم المؤمنين زانية هذا ما كذب القرآن ؟ هذا لو قلت انه كافر ما أجمعت الآمة على تكفيره ؟ لماذا يُقال عن من قال هذا أنه تكفيري ؟ بالله عليك هل الذي يسب الصحابة أجمعين والإجماع قائم على تكفير من سبهم أوعاداهم أجمعين وهكذا غير ذلك من الشركيات وغير ذلك .., هذه الأشياء قام بها الدليل ما هو نحن , فلا يجوز لأحد أن يكفر مسلما( من قال لأخيه المسلم يا كافر فإن كان كما قال وإلا حار عليه ) ولا يجوز لأحد أن يجبن عن تطبيق حكم الله في من أبان الله عز وجل حكمه فيه هذا هو شأن العلم وأهله دون إفراط ولا تفريط دون غلو ولا تقصير { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً }

والحمد لله رب العالمين , إلى هنا بارك الله فيكم

09-11-2013, 01:11 PM

جزاك الله خيرا يا أخانا يونس و جعل هذا في ميزان حسناتك و حفظ الله شيخنا يحي

إعـــــــلان

رسالة إلى من يقول أننا نرغب في فتح حرب في جميع الجهات لشيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله -

رسالة إلى من يقول أننا نرغب في فتح حرب في جميع الجهات لشيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله -

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق