تويت
صوتي ومفرغ [كلمة شيخنا ظهر يوم الثلاثاء 2 /محرم 1435هـ حول اعتداء الرافضة الحوثيين على أهل السنة بدماج]
بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة شيخنا ظهر يوم الثلاثاء 2 /محرم 1435هـ حول اعتداء الرافضة الحوثيين على أهل السنة بدماج
سجلت هذه الكلمة ظهر يوم الثلاثاء
تفريغ الكلمة ...
بسم الله الرحمن الرحيم
ما أعلنا الجهاد في سبيل الله دفعا عن العقيدة وعن النفوس والأرواح وعن الخير إلا ونحن موقنون أن هذا الجهاد يتضمن ما دل عليه قول الله عز وجل {
ما أعلنا الجهاد في سبيل الله دفعا عن العقيدة وعن النفوس والأرواح وعن الخير إلا ونحن موقنون أن هذا الجهاد يتضمن ما دل عليه قول الله عز وجل {
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ } ولا شك أن الجهاد يترتب عليه هذا الشأن وهو إسم على مسمى يتضمن تعب الجسم ويتضمن الحزن ويتضمن الآلام ويتضمن الإجتهاد الذهني والإرهاق الذهني ويتضمن راحة نفسية بتطبيق طاعة الله عز وجل وبدفع الشر ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ) وما من شك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حزن على إخوانه يوم أحد وهكذا حزن على أصحابه وأنه يحصل ما دل عليه : القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول إلا ما يرضي ربنا هذه حقيقة في المؤمن أنه يحصل ذلك إلا أنه ولله الحمد ونسأل الله التوفيق لا يزيدنا ذلك ما يحصل من عدوان وبغي وهكذا استهداف الأماكن والمنشئات لا يزيدنا ذلك بإذن الله عز وجل ومشيئته إلا ثباتا ولا يزيدنا إلا بغضا للعدو ولا يزيدنا إلا عزيمة بإذن الله عز وجل على جهاده , هذا من فضل الله سبحانه وتعالى أنه كلما قتلت امرأة أو رجل أو صغير أو كبير أو داعي إلى الله من الأخيار حافظ للقرآن أو غير واحد من يقتل ظلما أننا نرجو له الخير والله ويغبط ونعتبره أكرم بإذن الله عز وجل أكرمه الله ونأسف عليه ونحزن عليه شأن المؤمن شأن الشخص أنه يحزن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , والذي يقول أنه ما يحزن هذا ماهو صحيح العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا لكن في الجانب الآخر يشد على ( .؟.) بفضل الله سبحانه وتعالى ويقوي بسالتنا و كذلك أيضا يزيد في صبرنا { وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْ اللَّهِ } فلم يسبب لنا ذلك ولله الحمد ضعفا ولا خورا سواء قتل الواحد أو الإثنان أو الأكثر أو الأقل {فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} أثنى على ذلك النبي وأصحابه بهذا الثناء العظيم {وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ} أصحاب {فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } وتأمل كلمة في سبيل الله {وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} ونحن الذي نعتقده أن من قتل منا ما هو على شر بل على خير كبير أولا لأنه مُبغى علينا ثانيا لأنه صاحب توحيد ثالثا لأنه يدافع عن دين الله وعن عباد الله المومنين رابعا أنك ترى خاتمتهم خاتمة جميلة جدا منهم من يقتل وهو يصلي ومنهم من يقتل وهو يذكر الله عز وجل ويلهج بذكر الله ومنهم من يقتل وهو في غاية من البسالة والدفاع عن دين الله و هم كلهم على هذا الحال فهذه خواتم والله مغبوطة نسأل الله عز وجل أن يتغمدهم برحمتهم نسأل الله أن يرفع درجاتهم في عليين مع النبيين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وهذا الثبات ولله الحمد نلمسه في الرجال والنساء وحتى والله في الأطفال حتى في الأطفال فعندي بعض الأطفال في البيت قُتل أبوه والله أرى يلعب مع الأولاد وهكذا مستريح والحمد لله ما تجد فيه جزعا كبعض الأطفال الذين ربما يُقتل أبوه فيبقى يصيح ويبكي الحمد لله مرتاح ويعني إذا قلت كيف فعل أبوك قال إن شاء الله شهيد أبي إن شاء الله شهيد إن شاء الله في الجنة وهكذا وهذا يسليهم جدا يسلي أمه ويسلي كذلك أهله وهكذا نساؤهم وسائر إخواننا ولله الحمد رجالا ونساءا صغارا وكبارا هذا ديدنهم الإحتساب الصبر والإحتساب وإن حصل حزن قد يحصل ذلك لأن الصبر والإحتساب والكلمة الطيبة والرضى وابتغاء أن يكون ذلك خير له {مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الذين صَبَرُواْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } ابنوا لعبدي بيتا وسموه بيت الحمد , إذا صبر من أصيب بحبيب له أو بقريب له فاحتسب عوضه الله بذلك الجنة كل هذا الذي يقتل في سبيل الله هنيئا له و الذي أيضا يحتسبه ويصبر هنيئا له , الكل مغبوط على ذلك لا سيما مع طاعة الله سبحانه وتعالى فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط هذه كلمة يعني معروفة عندنا أننا نحتسب ذلك عند الله عزوجل ولا تظن أن العدو سالم { إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ} الوجع فيه أكثر ولله الحمد نسأل الله أن يخمدهم والقتل فيهم أكثر والله والجرح فيهم أكثر فإنهم يعطونهم بعض المخدرات حبوب أو كذا , يأتي كأنه حجر ما كأنه آدمي , ويمشي هكذا يرفل إلى مترسه قتلوه ! ,نحن وإن كنا نبالي باعتبار أنهم دعاة وأهل خير وأهل هدى لكن أولئك كأنهم يدفدفون أغناما وأحجارا ولا يبالون بهم ولا عناية بهم ومع ذلك الألم فيهم كيف ترى أنه إذا قتل واحد من أهل هاشم يجتمعون ويعملون خيام وكذا أما إذا قتل واحد من زنابيلهم هؤلاء الذين يزنبلون بهم والله كأنه حجر يرجمون به , حتى في كتاف المرة الأولى كانوا مرجمين في الجرب ولما جاءت اللجنة قالوا هذا أصحابكم قالوا لا ما هم أصحابنا , ماهم إلا أصحابكم بغير لحى , أهل السنة عندهم لحى , مايبالون بهم يدفدفونهم دفدفة لمآربهم , فشلوا بإذن الله , الحوثي فاشل بإذن الله فاشل , كلما ازداد عتوا وكبرا وغطرسة وبغيا وعدوانا وتسليطا لقذائفه ودباباته والله ازداد حقارة وازداد الناس عليه ضغطا وازداد من الله بإذن الله عز وجل مقتا وبعدا , بإذن الله الحوثي فاشل ولو يحمل الدبابة على رأسه هكذا والله إنه فاشل { وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} خذلهم الله نسأل الله أن يخذلهم وأن يهين قدرهم وأن لا تقوم لهم قائمة وستذكرون آثار هذا الدعاء بإذن الله عز وجل الحوثي عاصي لله الحوثي فاجر مجرم سفاك للدماء باغي أعمالها كلها تغضب رب العالمين , هذا يمكن في الأرض ؟ ! والله ما يمكنه الله عز وجل من كان هذا حاله , لم يمكن فرعون وهو أجبر ولا هامان ولا قارون ممن سفكوا الدماء وهتكوا الأعراض وقتلوا الرجال واستحيوا النساء , أما هؤلاء حتى النساء لا يستحيوهم ما رأوا من حجر أو مدر ضربوه, من الذي مكن على هذا الحال على مر التاريخ؟ , الحوثي مداس بالأقدام بإذن الله سبحانه وتعالى نحن نقول هذا عن ثقة بربنا ما له قيمة لا هنا في دماج ولا في غير دماج ,والناس كلما ازداد بغيا وعتوا وظلما وتجبرا وتكبرا وهكذا يريد ازهاق الأرواح ويريد إبعاد الناس من بيوتهم ويريد ما إلى ذلك مما يسول لهم به الشيطان { وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ } الشيطان نفسه يجبن أمام الحقائق الواضحة وأمام الجهاد الصحيح ما هو مثل تزييفاتهم وأكاذيبهم , أنصار الشيطان ويقولون أنهم أنصار الله , والله ليس منهم من نصر الله بحرف واحد ولا بفعل واحد وإنما خذلوا المسلمين وخذلوا أنفسهم , هذا باب الهزيمة وما أنتم عليه باب النصر بإذن الله {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا } هذا الذي نتواصى به ونتذاكر به والذي أردنا أن نبينه لإخواننا وفقهم الله أن ما يحصل من جرح فينا {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ } هذا خبر رب العالمين سبحانه وتعالى , وأنه إن حزنا لا شك يحزن الإنسان على اخيه على قريبه على سائر المسلمين يحصل لهم سوء بغير حق والله نحزن على ما يحصل في بلدان بعيدة على المسلمين بغير حق وهؤلاء إخواننا وأحبتنا نحزن على ما يحصل لكن نحزن ويزيدنا عزيمة بإذن الله نحزن ويزيدنا شكيمة نحزن ويزيدنا قوة وثباتا نحزن ونغبطه نغبط هذا الذي قد حصل له هذا الخير , ما نحزن ونقول خلاص نحن تعبنا تعالوا رحلونا وابنوا لنا خياما ,أف للحوثي إذا كان هذا فهمه والله هذا ما هو صحيح بإذن الله نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعز هذه الدعوة وألا يخذلها وأن يعز أهلها ورجالها وسائر من يقوم وسائر من يعتني بها ومن له محبة إليها وعناية بها وسائر من ينصرها نسأل الله أن من نصرها أن ينصره و نسأل الله أن من خذلها أن يخذله وهؤلاء فجرة فلا تأس على القوم الفاسقين فجرة وربي فجرة , فجرة وربي قطاع صلاة , فجرة وربي سكارى بطارى ,فجرة وربي يعثى فيهم الشرك وما دونه , فجرة وربي أعداء أولياء الله وأعداء دين الله وعملاء لسائر من هو عدو لدين الله , فجرة وربي اجتمع فيهم كل شر وانبثق منهم كل ضر فلله الحمد أن كانت الراية تجاه هذا الصنف , الراية راية واضحة لا لبس فيها ولا إشكال فيها تقاتل بكل يقين وعزيمة فإن مت فأنت في سبيل الله بكل وضوح ويرجى لك الجنة وإن سلمت فأنت في سبيل الله لو كنا نقاتل وعندنا واحد في المائة شك أننا نقاتل مسلمين أبرار أو ما إلى ذلك والله لوجب التوقف والتورع لكن أما هذا كيف وهو باغي كيف وهو معتدي يجب دفعه على أي حال كان هو أما هذا فهو زنديق الحوثي زنديق زنادقة ليس هذا قولي أنا قول أئمة السلف من قديم وحديث إنما نحن نأخذ عنهم أنهم زنادقة أنهم منافقون ولا ينكر هذا إلا من أراد أن يغطي عل الحقائق العلمية وعلى عين الشمس فقضايا الوقيعة بالإسلام كلها صادرة عن الأرفاض من قديم وحديث من ابن العلقمي وغيره والحمد لله الحمد لله على توفيقه وعلى منته وعلى ما هيأ ويسر ونسأل الله أن يدفع عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن قال الإمام الترمذي رحمه الله حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِىُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِى تَمِيمٍ الْجَيْشَانِىِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرُزِقْتُمْ كَمَا تُرْزَقُ الطَّيْرُ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا ». هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجهحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هُبَيْرَةَ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ
إِنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا ." هذا الحديث بهذا السند فيه ضعف ...............تتمتة الدرس ""
تعليق