• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

[الرد على الحاقد والشامت بدار الحديث بدماج وأهلها الأبرار(حسن محمد شامر)]

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [الرد على الحاقد والشامت بدار الحديث بدماج وأهلها الأبرار(حسن محمد شامر)]

    الرد على الحاقد والشامت بدار الحديث بدماج وأهلها الأبرار
    (حسن محمد شامر)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد الصادق الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين
    أما بعد:
    يقول تعالى:{قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ } [آل عمران: 118]
    وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ سُوءِ الْقَضَاءِ، وَمِنْ دَرَكِ الشَّقَاءِ، وَمِنْ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ، وَمِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ» رواه مسلم.
    فبينما أهل السنة يمرون بمرحلة شديدة وعصيبة وابتلاء عصيب؛ يُظهر بعض من في قلبه المرض والحقد الدفين ما تكنه نفسه الأمارة بالسوء؛ عبارة وألفاظ سيئة تدل على مدى شماتته بأهل السنة، وستسمعون من هذه الأصناف في الأيام القادمة الكثير والكثير، ومن هؤلاء الحاقدين المدعو حسين محمد شامر، ولي مع كلامه وقفات وتعقيبات
    قال هذا المدعو: "دماج تبكي قهرا؛16 ألف مسلم سني يغادرون بين عشية وضحاها بلدتهم وديارهم ومزارعهم وممتلكاتهم ومساجدهم ليحل بدلا عنهم الحوثيون فيتمتعوا بحلال ورزق غيرهم ! لكنها سنن ربانية ، وأقدار إلهية .
    فهذه البلدة الطيبة لم يعرف أهلها سوى القرآن والسنة وحلقات العلم التي يأتيها طلاب العلم من كل مكان .اهــــ
    أقول: هذه مقدمة طيبة والغرض منها ما سيأتي من الطعن الفادح
    حيث قال "وظل أهل العلم فيها وطلبته يدافعون بأقلامهم وألسنتهم عن السمع والطاعة لولي أمرهم يبدعون ويفسقون كل من حاول التنقيص في حاكمهم ولو بكلمة في السر ، فكانوا حراسا لكرسيه ، حفاظا لكل قول وحديث في الولاء . وأراد الله شيئا آخر .اهــــ
    أقول: يتبين من هذا أن الرجل ثوري حركي فيه نفس الخوارج، الذين تربوا من نعمومة أظفارهم على الخروج على الحاكم المسلم ورفض الأدلة من الكتاب والسنة وازدرائها
    وأهل السنة باعتراف هذا المدبر أنهم تعاملوا مع الحاكم بالأدلة الثابتة من القرآن والسنة، ولم يتعاملوا معه عن هوى، ولم يكونوا خدام السلاطين يوما من الأيام وإنما خدام الشريعة، ومع الشرع يمشون ويقتفون ويسيرون، وهذه منقبة لأهل السنة أنهم يحفظون الأحاديث، ويتبعونها سواء في معاملة الحاكم أو المحكوم ، ويكفينا شرفنا الالتزام بالأدلة الآتية
    قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى الله وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِالله وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء: 59]
    وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَى الله، وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي»
    وروى مسلم عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»
    وروى البخاري ومسلم عَنْ عَبْدِ الله رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى المَرْءِ المُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ»
    وروى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ».
    وروى البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ»
    وروى الترمذي عَنْ العِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: وَعَظَنَا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَعْدَ صَلَاةِ الغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا العُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا القُلُوبُ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: «أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى الله وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا"
    ثم قال هذا المدبر:وإذ بحكومتهم التي أطنبوا القول في حفظ مكانتها تعقد صفقة إخراج الدماجيين من بلدتهم وتركها لعدوهم بكل بساطة ليتذكروا قول الله تعالى (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا )اهـــ
    أقول: الالتزام بالشريعة ليس ركونا إلى الظالمين ولا اطنابًا ولا ومعاونة على الباطل، بل الالتزام بالأدلة سلامة وعافية وخروج من الفتن كلها، واتباع الثوريين والمفسدين هو ركون إليهم وداخلون في هذه الآية
    قال المدبر الغبي: " وتعود بهم ذاكرتهم إلى أحداث ثورة اليمنيين حيث وقفوا سدا منيعا مع حاكمهم علي عبدالله صالح ووقفوا خطباء على منابرهم يبدعون ويحذرون من هذه الثورة ويسمونها ثورة خوارج وظلوا هكذا حتى أراد الله تربيتهم وتربية الأمة أن السلفية ليست هي الوقوف مع الظالم ولا الركون إليه ولا هي خذلان الأمة ولا هي الصمت على الباطل بل هي أعظم من هذا بكثير .اهــــ
    أقول يا أيها المريض: إن كل ما يجري في البلاد اليمنية ليس بسبب التزام أهل السنة بالأدلة والوقوف حيث وقفت، ولكنه بسبب هذه الثورة التي قمتم بها وأقول لك :
    متى حوصرت دماج المرة الأولى أليس في أثناء ثورتكم الخبيثة؟!!
    ألم تسقط مدينة صعدة وتتفلت إلى الآن بسبب ثورتكم العميلة؟!!
    أليس توسع الحوثيين وانتشارهم في البلاد في أثناء ثورتكم، ألم يدخلوا الساحات في جميع المدن اليمنية بعد أن كانوا محصورين في صعدة فقط فأصبح لهم الكيان في الساحات والمدن والصراخ والتنظيم واستقطاب الناس؟؟!!
    ألم يدخل الحوثيون في الحوار الوطني بسبب ثورتكم ويصرخون جهارا نهارا بسبب ثورتكم الخلابة؟!
    قل لي بربك أيها المغفل: ماذا استفاد الشعب اليمني من هذا الثورة التي وقف أهل السنة في وجهها سدًا منيعًا ملتزمين بالأدلة الشرعية؟
    أليس ضعف الدولة اليمنية وهزلها وعدم استطاعتها الوقوف أمام الحوثي وغيره بسبب ثورتكم التي أفقدت المجتمع الأمن والأمان والأشياء الضرورية والخدمات الأساسية وانتشرت فيها المبطلون والمنافقون إلى حد كبير جدا؟
    قال ضعيف العقل:وأراد الله أمرا لا نعلم حكمته فحوصرت دماج أكثر من مئة يوم وحاربها الحوثيون مئة وستين يوما هدمت فيها المساجد وحرقت المصاحف وتحولت بيوت الله إلى حسينيات ، والمنابر من الترضي عن الصحابة إلى سبهم ولعنهم كل ذلك في ظل صمت حكومتهم التي كانوا مدافعين عنها كثيرا اهــ
    أقول: نعم هذا شيء أراده الله وحكمةٌ اختارها الله سبحانه وتعالى، فهو اللطيف الخبير و بيده الأمور يسيرها كيف يشاء وله الحكمة البالغة
    ولماذا لم تبين في هذا المقال الخائن أن من أسباب ما حصل لأهل السنة هو تخاذلكم أيها المخذلون وسكوتكم عن الباطل من بداية ثورتكم إلى الآن، ألم تخذلوا أهل السنة بدماج وغيرها ولم تنصرونهم وتقفوا معهم؟!!

    أين قتالكم معهم ضد الحوثيين سبابة أصحاب رسول لله صلى الله عليه وسلم والطاعنين في دين الله؟؟
    أين غيرتكم على حفاظ القرآن والسنة والرجال والنساء والأطفال والشيوخ في مئة يوم لم يتحرك لكم ساكن، ولم تنتفضوا على الحوثيين من كل مكان إنما أنتم بعد أمرائكم ومنظريكم تنتظرون الأوامر فقط، ولستم بعد الأدلة وإنما بعد الرجال؟؟!!
    وقال الحاقد :"والأمر أن حكومتهم هي من اتفقت مع الحوثيين بإخراج أهل دماج السلفيين إلى الحديدة دون ذنب وأزاحوا دماج وأهلها بتآمر لم يدركه الدماجيون من قبل وكانوا ضحية ولائهم الذي وضعوه في غير موضعه لئلا يأتي الصالحون والإسلاميون المبتدعون على حسب اعتقادهم سدة الحكم فجرت بهم السفينة إلى مكان لم يريدوه يوما ولعله درس يعتبرون به اهــ
    أقول: ما أسفه هذا الرجل وكيف يلقي العبارات على عواهنها، ونقول نحن ضحيت ثورتكم التي جعلت لأهل الباطل قرونا ورؤوسا عجل الله بقطعها، ولسنا والله ضحيت تمسكنا بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة معاذ الله، وإنما هذا بسبب المؤامرة التي نفذتها الثورة التي أقمتموها من أول يوم.
    وقال هذا المدبر: "وها هو حزب النور في مصر يرتكب أيضا نفس الخطأ وأشد ويقف اليوم بجانب الظلم والطغيان ويحارب شريعة الله ويستبدلها بالذي هو أدنى بمسمى الحاكم الغالب ويشارك في تنصير مصر وتدنيسها .اهــ
    أقول: انظروا الحمقاة والسفه كيف يشبه أهل السنة بدماج حفاظ القرآن والسنة علماء التوحيد الذابين عن دين الله سبحانه وتعالى الذين بذلوا أنفسهم وأموالهم ودمائهم من أجل هذا الدين، يشبههم بهذا الحزب ، الذي قام ولاؤه من أجل حزبه وطريقته المخالفة للقرآن والسنة، هذا من الظلم العظيم عند هذا الرجل أن يشبه أهل السنة بهذا الحزب والحزبيين، نحن وقفنا ضد ثورتكم اتباعا للأدلة وهؤلاء أنتم تعرفون لماذا وقفوا.
    وقال أعمى البصر والبصيرة : فهل هؤلاء يدركون مايفعلون ؟ وهل هذه اللحية والسواد في الجبهة هي السلفية ؟ أو رفع الثياب إلى نصف الساق وحفظ كتاب الشريعة للآجري أو حفظ وإن جلد ظهرك وأخذ مالك ؟ وهل السلفية بهذا المفهوم الرخيص الذي يسطره على الواقع بعض السلفيين ؟اهــ
    أقول لهذا الأحمق: هذا من السلفية والالتزام بالأدلة من السلفية ، وعدم إقامة الفتنة والثورات من السلفية، والأخذ بالكتاب والسنة على فهم السلف، وليست السلفية كما تحب وتختاره نفسك الأمارة بالسوء والجور والظلم، السلفية ليس كل من ادعاها نالها، وإنما السلفية الأخذ والعمل بالكتاب والسنة على فهم السلف رضي الله عنهم، وأهل السنة بدماج لم يخالفوا منهم السلف بحمد الله تعالى لا مع الراعي ولا مع الرعية، ولم يقوموا بثورة ولا بفتنة ولا بعظيمة أبدا والله فأربع على نفسك، وانظروا كيف الازدراء للسنن وتطبيق الأحاديث عن هذا الرجل واترك لكم الحكم عليه.
    وقال المعتوه: لقد علمنا التأريخ أن الرافضة حمير اليهود . فهل سيكون بعض السلفيين ... يأبى علي قلمي أن أكملها . ولكن لعلهم يستيقظون بهذه الأوجاع ويكونون أسودا تحمي عرين الإسلام ويستبصرون في هذه المحن ويجددون مفهوم السلفية الحقة لهذه الأمة المكلومة . فنسأل الله أن ينصر دينه ويوحد صف الأمة ويجعل لها من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا .
    كتبه / حسين محمد شامر احد طلاب العلم والدعاة بخميس مشيط اهــــــ
    أقول: لو تعلمت من التاريخ هذا الذي تقول لما قلت هذا الهذيان والطعن في الموحدين الأبرار الذين هم الذين وقفوا في وجه هؤلاء الحمير حمير الرافضة، والرجل يريد منا أن نستيقظ من نومنا -أي من الأخذ بالكتاب والسنة- إلى يقظته الخروج والثورات والفساد في الأرض وحمل السلاح على ولاة أمورنا المسلمين، ولو تعلمت من التاريخ لما دافعت عن الثورات والثوريين، فتبين من حال هذا لرجل أنه إخواني ثوري أصلحه الله
    وفي الأخير
    ننصح هذا الداعي!! بالتوبة إلى الله تعالى، و بكف لسانه وحجب قلمه والجلوس في بيته والبكاء على خطأته، أحسن من اتهام الصالحين والعلماء والدعاة والشماتة بهم والازدراء للأدلة والسنن، فهذه من أعمال المنافقين الفاجرين
    والحمد لله رب العالمين
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو حمزة محمد السوري; الساعة 14-01-2014, 12:31 PM.

  • #2
    الله المستعان
    يا غربتاه انظروا يا أهل السنة كيف يقلب هذا الثوري الحقائق ويجعل طاعة ولاة الأمور غفلة ونومة!!
    ونذكر هذا الثوري- لعله يتعظ وينتهي من طعنه ولمزه- بأن طاعتنا لولاة أمورنا لا تعني أننا في غفلة -حاشا- بل هي وربّ الكعبّة إمتثال لربنا وخلقنا إذ يقول في محكم تنزيله
    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى الله وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِالله وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء: 59]
    وأيضاً إمتثال لرسله الصادق الأمين إذ يقول
    وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَى الله، وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي»
    وروى مسلم عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»، فتأمل وعمل بهذه الأدلة لعل تفلح وتنجو من العذاب والفتنة الموعودتان لمن خالف أمر رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم
    قال تعالى :{ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }[ سورة النور 63 ]، وقال تعالى :{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا }[الفرقان : 27]قال ابن كثير رحمه الله تعالى :" يخبر تعالى عن ندم الظالم الذي فارق طريق الرسول وما جاء به من عند الله من الحق المبين، الذي لا مرْية فيه، وسلك طريقا أخرى غير سبيل الرسول، فإذا كان يوم القيامة نَدمَ حيثُ لا ينفعه النَدَمُ، وعضّ على يديه حسرةً وأسفاً"
    التعديل الأخير تم بواسطة أبوحذيفة أحمد بن محمود السعدي; الساعة 15-01-2014, 08:22 AM.

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة أبو حمزة محمد السِّوَري مشاهدة المشاركة
      وقال أعمى البصر والبصيرة :
      فهل هؤلاء يدركون مايفعلون ؟ وهل هذه اللحية والسواد في الجبهة هي السلفية ؟ أو رفع الثياب إلى نصف الساق وحفظ كتاب الشريعة للآجري أو حفظ وإن جلد ظهرك وأخذ مالك ؟ وهل السلفية بهذا المفهوم الرخيص الذي يسطره على الواقع بعض السلفيين
      ؟اهــ



      كتبه / حسين محمد شامر احد طلاب العلم والدعاة بخميس مشيط
      اهــــــ

      انظروا الى هذا التباين بين الجملتيــن فكيف يزدري المرء سنن النبي صلى الله عليه وسلم ويسخر من منتسبيها ويعاديهم على تطبيقها ويشمت بمن تمسك بها وقدم الغالي والنفيس لأجلها ثم يقول:...... أحد طلاب العلم والدعاة!!!!! فياترى ماذا يطلب هذا والى ماذا يدعو؟؟!!!!!
      قال الإمام البخاري حدثنا يحيى بن موسى حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني أبو إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول:كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في الجاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال ( نعم ) . قلت وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال نعم وفيه دخن ) . قلت وما دخنه ؟ قال ( قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ) . قلت فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال ( نعم دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ) . قلت يا رسول الله صفهم لنا ؟ فقال ( هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ) . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال ( فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك )...
      اللهم جنبنا الفتن, اللهم جنبنا الفتن, اللهم جنبنا الفتن

      تعليق


      • #4
        لله درك يا أبا حمزة فقد أبنت حقيقة ذلك الموتور الثوري المنابذ لمنهج السلف الصالحين والأئمة المتبعين بكلام سديد وحجج رشيدة حتى صار كلامه هباء منثورا !!

        تعليق


        • #5
          وقال هذا المدبر:
          "
          وها هو حزب النور في مصر يرتكب أيضا نفس الخطأ وأشد ويقف اليوم بجانب الظلم والطغيان ويحارب شريعة الله ويستبدلها بالذي هو أدنى بمسمى الحاكم الغالب ويشارك في تنصير مصر وتدنيسها
          .اهــ
          تكفي هذه العبارة في اثبات غباء الرجل لأنه لم يستطع التفريق بين السلفية والحزبية فلا يستحق أن يردعليه............

          تعليق


          • #6
            حفظك الله أبا حمزة وسددك
            وكما قلت سيظهر الكثير والكثير من جحافل الشامتين من كل الأصناف ولكن يجتمعون في شيء واحد وهو علامتهم البارزة ألا وهو :
            طول اللسان وقصر الذراع

            تعليق


            • #7
              أبشر ياأبا حمزة إنها السنن تحل في دار الحديث بدماج فما تركتم سنة تعرفونها إلا وعملتم بها ،وزادكم الله من السنن كالجهاد وووووو.
              اللهم إقطع لسان كل من حذر من دار الحديث بدماج وشيخها وطلابه.اللهم آمين .
              التعديل الأخير تم بواسطة أبو يحيى فاروق بن أحمد الميلي; الساعة 15-01-2014, 07:34 PM.

              تعليق


              • #8
                بسم الله والحمد لله والصلاة واسلام على رسول الله، وللأسف فإن بعض المواقع المحسوبة على السلفية شكلا كتب بها موضوع، ومن خلال تعليقات رواد ذلك الموضوع تبين مدى الشماتة التي يحملها بعضهم على دار الحديث بدماج، وأقول لهم من هنا وهي المنتديات المسماة بالتصفية والتربية، أنكم لستم حول أية تصفية، وسأعطيكم مثالا واحدا صغيرا لعلكم تتفكرون فيه جيدا حول موقفكم -الظالم الجائر المبني على التقليد الاعمى المجرد عن الدليل- وهو قولكم عن أهل دماج حدادية وهي دعوى تفتقد لدليل، والمثال هو كتاب محمد الإمام: فعندما قام الشيخ المحدث الفقيه الزاهد الورع-كما وصفه شيخه بذلك- بنقض الكتاب وبعد ذلك تمت المراسلة سرا لعل الشيخ يتوب، فأصر وعاند، وبعدها خرجت الردود على الكتاب وبينت عواره وأنه ليس حول التصفية بل هو حول التمييع، قام المقلدة في العالم برمي أهل دماج بخصوص هذه النقطة بأنهم حدادية وأنهم يطعنون في مشايخ أهل السنة وفي مقدمتهم محمد الإمام، فكان الرمي بالحدادية ظلما وزورا مع أن الشيخ لم يبدع محمد الامام رغم إصراره ودفاعه المستميت عن الكتاب، وبعدها بكثير أخرج الشيخ ربيع كلامه بن اصول الغمام وافقت اصول الحلبي، فكان ماذا هل تراجع الظلمة عن ظلمهم وتابوا؟ هل تراجع محمد الإمام عن الكتاب وتاب؟ الجواب تعرفونه.
                وأنتم في منتداكم رميتم ما سميتمونه بعلماء ومشايخ السنة في اليمن بالتخذيل لأنهم لم يفتوا بالجهاد، فسهل على غيركم ممن يعظم الأشخاص على الدليل أن يرميكم بالحدادية والطعن في العلماء وووو
                واعلموا ان مسألة بيان من أخطأ من الناس ومن العوام ومن السلفيين ومن العلماء لا يعد طعنا في العلماء ولا حدادية، ومن بين حاله في هذه الشبكة بين بالدليل القاطع الساطع الناصح الذي سيلاقي به كل عضو ربه يوم القيامة، فلا للانتخابات والاختلاط والموازنات وفك السحر عند الساحر والطعن في الصحابة والتنقص من الأنبياء......وغيرها مما هو مبين في هذه الشبكة.
                وعذرا مصطلح التصفية فقد أسيء لك من المميعة.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو محمد بن محمد عادل الزهراوي مشاهدة المشاركة
                  بسم الله والحمد لله والصلاة واسلام على رسول الله، وللأسف فإن بعض المواقع المحسوبة على السلفية شكلا كتب بها موضوع، ومن خلال تعليقات رواد ذلك الموضوع تبين مدى الشماتة التي يحملها بعضهم على دار الحديث بدماج، وأقول لهم من هنا وهي المنتديات المسماة بالتصفية والتربية، ..............
                  وقد "نهق " المدعو العتيطيني على موقع تويتر وأبدى الشماتة
                  فنقول له انتظر دورك !
                  والله المستعان

                  تعليق


                  • #10
                    أحسن وأفضل ما سمي به هذا المعتوه الخارجي'''الحاقد ''' نقول له كما قال شيخنا يحيى (( التحريش تستحق دكتورا عالمية في التحريش )) قطع الله لسانك ولسان أمثالك يأيها المارق .

                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله فيكم أخانا الجليل أبا حمزة على نفاحك المستمر عن حياض هذه الدعوة المباركة
                      أسأل الله أن يجزيكم خيراً ويحفظكم بحفظه إنه ولي ذلك والقادر عليه
                      أما ثورة هذا الثوري وأمثاله فها نحن نذوق مرارتها اليوم حيث قاموا على دولة مسلمة قوية فبثورتهم مُكن الحوثي وأُخرج أهل دماج من بلدتهم لو كان يعقل هذا المدبر وأمثاله الثوريون ولكن!!! أين من يعقل؟؟
                      نسأل الله العافية والستر

                      تعليق


                      • #12
                        نعق على تويتر العتيطني أحد الأغمار
                        وسم نعيقه بأنه تغريدة على ضفاف الأنهار
                        فأضحك البلبل المغرد بالأسحار
                        والعصفور الشادي على الأشجار
                        وأزعج الغافي في قيلولة النهار
                        وأيقظ الرضيع مرعبا محتار
                        وتعوذ من سَمعه بليل باستمرار
                        حقا نهقةً مدويةً كصفارة الإنذار
                        أحدثت في الأذن طنينا حار
                        التعديل الأخير تم بواسطة علي بن رشيد العفري; الساعة 19-01-2014, 06:07 AM.

                        تعليق


                        • #13
                          قال الامام ابن القيم

                          قال الامام ابن القيم في كتابه الماتع الفوائد من خلقه الله للجنة لم تزل هداياها تاتيه من المكاره ومن خلقه للنار لم تزل هداياها تاتيه من الشهوات

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو الربيع سعيد بن خليفة وهابي مشاهدة المشاركة
                            نعق على تويتر العتيطني أحد الأغمار
                            وسمى نعيقه تغريدة على ضفاف الأنهار
                            فأضحك البلبل المغرد بالأسحار
                            والعصفور الشادي على الأشجار
                            وأزعج الغافي في قيلولة النهار
                            وأيقظ الرضيع مرعبا محتار
                            وتعوذ من سَمعه بليل باستمرار
                            حقا نهقةً مدويةً كصفارة الإنذار
                            أحدثت في الأذن طنينا حار
                            أصبح كل من نعق سمي نعيقه تغريدة
                            التعديل الأخير تم بواسطة علي بن رشيد العفري; الساعة 19-01-2014, 06:06 AM.

                            تعليق

                            يعمل...
                            X