سلسة الدروس القواعد النحوية المختصرة الدرس الرابع والعشرون:
القاعدة الخامس والعشرون:
من المعارف ،المعرف ب(أل) وهي على أقسام أربعة:
الأول:
(أل العهدية)
والعهد على نوعين ، عهد ذكري ، أو عهد ذهني ( حضوري )
-العهد الذكري : وضابطه :{أن يذكر في السياق نكرة ، ثم يعرف }
قال الله تعالى " اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ ..... الآية
المصباح ، الزجاجة : أل فيهما للعهد الذكري
-الذهني : أن يذكر الاسم معرفا بأل مرة واحدة لكن بين السامع والمتكلم عهد بهذا الاسم المعروف كأن تقول :جاء الشيخ ،وتعني به شيخاً معروف هو في ذهنكم
الثاني:
(أل لتعريف الجنس )
أي تشمل الجنس كله
قال تعالى :{وليس الذكر كالأنثى } أي جنس الذكر ليس كجنس الأنثى
فأل هنا شملت الجنس كله
الثالث:
(أل للاستغراق)
ويقصد بها استغراق كل الأفراد أو صفاتهم
قال تعالى {وخُلق الإنسان ضعيفا }" ، هذا الضعف قد استغرق الجنس الإنساني كله
فائدة:
الفرق بين أل الجنس ، وأل الاستغراق
أل الجنس : تكون في الغالب ، مثاله : الرجل أقوى من المرأة ، أي في الغالب أن الرجل أقوى من المرأة ، لكن أل الاستغراق فتكون للشمول ، لذلك الضابط في أل الاستغراق أن نضع (كل ) ، مثال : الطيور لها ريش ، كل الطيور لها ريش
الرابع:
(أل الزائدة )
وهي التي تصحب الأعلام
نحو:
حسن :الحسن ، عباس : العباس ، رشيد : الرشيد ، خالد : الخالد
فائدة:
وهناك أل زائدة لازمة :أي لا تفارق الاسم رغم زيادتها مثل اللات والعزى
أل زائدة غير لازمة : إن حذفناها فلا تضر ، الحسن : حسن
بهذا لخصنا ماتضمنه هذا الباب والله الموفق
القاعدة الخامس والعشرون:
من المعارف ،المعرف ب(أل) وهي على أقسام أربعة:
الأول:
(أل العهدية)
والعهد على نوعين ، عهد ذكري ، أو عهد ذهني ( حضوري )
-العهد الذكري : وضابطه :{أن يذكر في السياق نكرة ، ثم يعرف }
قال الله تعالى " اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ ..... الآية
المصباح ، الزجاجة : أل فيهما للعهد الذكري
-الذهني : أن يذكر الاسم معرفا بأل مرة واحدة لكن بين السامع والمتكلم عهد بهذا الاسم المعروف كأن تقول :جاء الشيخ ،وتعني به شيخاً معروف هو في ذهنكم
الثاني:
(أل لتعريف الجنس )
أي تشمل الجنس كله
قال تعالى :{وليس الذكر كالأنثى } أي جنس الذكر ليس كجنس الأنثى
فأل هنا شملت الجنس كله
الثالث:
(أل للاستغراق)
ويقصد بها استغراق كل الأفراد أو صفاتهم
قال تعالى {وخُلق الإنسان ضعيفا }" ، هذا الضعف قد استغرق الجنس الإنساني كله
فائدة:
الفرق بين أل الجنس ، وأل الاستغراق
أل الجنس : تكون في الغالب ، مثاله : الرجل أقوى من المرأة ، أي في الغالب أن الرجل أقوى من المرأة ، لكن أل الاستغراق فتكون للشمول ، لذلك الضابط في أل الاستغراق أن نضع (كل ) ، مثال : الطيور لها ريش ، كل الطيور لها ريش
الرابع:
(أل الزائدة )
وهي التي تصحب الأعلام
نحو:
حسن :الحسن ، عباس : العباس ، رشيد : الرشيد ، خالد : الخالد
فائدة:
وهناك أل زائدة لازمة :أي لا تفارق الاسم رغم زيادتها مثل اللات والعزى
أل زائدة غير لازمة : إن حذفناها فلا تضر ، الحسن : حسن
بهذا لخصنا ماتضمنه هذا الباب والله الموفق