إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

[الدرس الرابع و الستون] من مختصر الدروس النحوية ( 2- إِسنادُ المضعَّف والأجوف إلى ضمائر الرفع البارزة ) لأخينا عمر صبيح

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [الدرس الرابع و الستون] من مختصر الدروس النحوية ( 2- إِسنادُ المضعَّف والأجوف إلى ضمائر الرفع البارزة ) لأخينا عمر صبيح

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الدرس الرابع والستون
    الدرس التاسع والأربعون من المجموعة الثالثة :

    (( 2- إِسنادُ المضَعَّفِ والأجْوفِ إلى ضمائر الرفع البارِزَة )):
    الأمثلة:
    1- شَقَقْتُ التُّفاحَ: تَشُقِّينَ: شُقي.
    2- شَقَقْنَا التّفاحَ: تَشُقَّانِ: شُقا.
    3- البنات شَقَقْنَ التُّفاحَ: تَشُقُّونَ: شُقوا.
    4- الولدان شَقَّا التُّفاحَ: تَشْقُقْنَ: اُشققن.
    5- الأولاد شَقُّوا التفاح.

    1- قلْتُ الحقَّ: تقولينَ: قُولي.
    2- قلْنا الحقَّ: تقولانِ: قُولا.
    3- البناتُ قُلْنَ الحقَّ: تقولونَ: قُولوا.
    4- الولدانِ قالا الحقَّ: تَقُلْنَ: قُلن.
    5- الأولادُ قالُوا الحقَّ.

    البحْــــثُ:
    الأمثلة السابقة تشتمل على أفعال مضعَّفة وجوفاء، بين ماضية، ومضارعة، وأمرية. وقد أسندت فيها الأفعال بأنواعها الثلاثة، إلى كل ضمائر الرفع البارزة التي يُمكن أن تتصل بها.
    انظر إذاً إلى الأفعال المضعَّفة، وتأمل شكل الحرف الأخير منها، وهو القاف الثانية، تجد أنه بعد الإسناد ساكن في بعض الأفعال متحرك في بعضها، وأنه لا يحدث تغيير في الفعل بالإسناد عندما يكون الحرف الأخير متحركاً، فإِذا كان ساكناً ولا يكون ذلك إلاّ عند إسناد الفعل إلى ضمائر الرفع المتحركة، وهي: "التاء، و"نا"، ونون النسوة" فكَّ الحرف المضعف وأصبح حرفين.
    وإذا تأملت الأفعال الجوفاء بعد الإِسناد، رأيت الحرف الأخير من كل فعل ساكناً في بعض الأفعال، متحركاً في بعضها، وأنه عند تحركه لا يحذف أي حرف من الأفعال عند الإسناد، وعند سكونه يحذف الحرف المتوسط منه، ويكون ذلك عند إسناده إلى ضمائر الرفع المتحركة.
    القواعــد:
    118- إِذا أُسْنِدَ الفِعلُ المضَعَّفُ إلى ضمير رفع متحرِّك فُكَّ إدغامُهُ.
    119- إِذا سَكَنَ آخرُ الفعلِ الأجوفِ حُذِفَ وَسَطُهُ.
    أجب عن أربعة أسئلة مما يلي:

    تمرين 1:
    بين أنواع الأفعال من حيث الصحةُ والإِعلال في العبارات الآتية وعين الضمائر التي أحدثت تغييراً فيها مع ذكر الأسباب.
    1- جُلت في الحديقة، فبصُرت بشجرة هززتُ أغصانها، وشمِمْتُ أزهارها.
    2- الرجال يكدون لكسب القوت، والنساء يقمن بشئون المنازل.
    3- البنات إذا شببن مؤدبات سعِدْن وعِشْنَ سيدات، وخير فضيلة يتَّصْفنَ بها ألاّ يَمْدُدْن أعينهن إلى ما ليس في الإمكان أن ينلْنَه.
    تمرين 2:
    أسند في جمل مفيدة كل فعل من الأفعال الآتية إلى ضميرين من ضمائر الرفع البارزة، وإذا حدث تغييرٌ فاذكره:
    سدَّ، صال، ردَّ، عِفَّ، بِع.
    تمرين 3:
    أدخل حرفاً جازماً على الأفعال الآتية في جمل مفيدة، وبيّن سبب ما يحدث فيها من الحذف إن وُجد:
    يجول، يسير، يخاف، يجيء، يدوم.
    تمرين 4:
    حوِّل العبارة الآتية إلى أمر الواحدة، والاثنين، والجمع بنوعيه:
    سُرَّ والديك بالطاعة وصُن نفسك من العار.
    تمرين 5:
    بدّل بالفاعل الظاهر والمستتر في العبارة الآتية جميع ضمائر الرفع البارزة على التوالي:
    إذا جدَّ المرء، وأجاد؛ عَزَّ وساد.
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد بن سعيد الجابري اليافعي; الساعة 31-03-2015, 06:38 AM.

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    """""""حــل الـتـمـاريـن"" ""
    تمرين 1:
    بين أنواع الأفعال من حيث الصحةُ والإِعلال في العبارات الآتية وعين الضمائر التي أحدثت تغييراً فيها مع ذكر الأسباب.
    1- جُلت في الحديقة، فبصُرت بشجرة هززتُ أغصانها، وشمِمْتُ أزهارها.
    2- الرجال يكدون لكسب القوت، والنساء يقمن بشئون المنازل.
    3- البنات إذا شببن مؤدبات سعِدْن وعِشْنَ سيدات، وخير فضيلة يتَّصْفنَ بها ألاّ يَمْدُدْن أعينهن إلى ما ليس في الإمكان أن ينلْنَه.
    ………… ..الجواب………
    1 جلتُ: فعل معتل أجوف: وحذف حرف العلة للتقاء الساكنين الذي أحدثه : الضمير " التاء".
    بصرت : فعل صحيح: مهموز الضميرهو "التاء"
    هززت :صحيح مضعف التغير هو فك التضعيف والضمير هو " التاء"
    شممت : صحيح مضعف التغير هو فك التضعيف والضمير هو "التاء"
    2 يكدون : صحيح مضعف لم يحدث تغير والضمير هو " الواو"
    يقمن : معتل أجوف والتغير هو حذف حرف العلة الضمير هو " نون. النسوة ""
    3 شببن : صحيح مضعف والتغير هو فك التضعيف والضمير هو " نون. النسوة "
    سعدن : صحيح سالم والضمير هو ""نون النسوة ""
    عشن : معتل أجوف التغير حذف حرف العلة والضمير هو "نون النسوة "
    يتصفن : صحيح الضميرهو "نون النسوة " لم يحدث تغير
    يمددن : صحيح مضعف والتغير هو فك التضعيف والضمير هو" نون النسوة "
    ينلنه :معتل أجوف والتغير هو حذف حرف العلة والضمير هو " نون النسوة "
    تمرين 2:
    أسند في جمل مفيدة كل فعل من الأفعال الآتية إلى ضميرين من ضمائر الرفع البارزة، وإذا حدث تغييرٌ فاذكره:
    سدَّ، صال، ردَّ، عِفَّ، بِع.
    ……… ..الجواب………
    1 سددت خرق السفينة .التغير هو فك التضعيف
    2 صلنا في ميادين القتال.التغير هو حذف حرف العله
    3 رددنا الحق إلى أهله التغيير هو فك التضعيف
    4 عِفَّوا عن محارم الله.
    5 بِعنا الغنم بسعر مناسب التغير هو حذف حرف العلة
    تمرين 3:
    أدخل حرفاً جازماً على الأفعال الآتية في جمل مفيدة، وبيّن سبب ما يحدث فيها من الحذف إن وُجد:
    يجول، يسير، يخاف، يجيء، يدوم.
    ………… .الجواب………
    1 لم يجل علي في المعركة
    2 لم يسر أحمد إلى العمل .
    لم يخف أحمد من اللص .
    4إن تجئ أجئ.
    5 إن يدم العدل يدم الحكم
    سبب الحذف في الأفعال هو تسكين آخر الفعل.
    تمرين 4:
    حوِّل العبارة الآتية إلى أمر الواحدة، والاثنين، والجمع بنوعيه:
    سُرَّ والديك بالطاعة وصُن نفسك من العار.
    ……… .الجواب………
    1سُرَّي والديكِ بالطاعة وصوني نفسك من العار.
    2 سُرَّا والديكما بالطاعة ّ وصونا نفسكما من العار
    3 سُرَّوا والديكم بالطاعة وصونوا أنفسكم من العار .
    4 سرّن والديكن بالطاعة وصن أنفسكن من العار.
    تمرين 6:
    بدّل بالفاعل الظاهر والمستتر في العبارة الآتية جميع ضمائر الرفع البارزة على التوالي:
    إذا جدَّ المرء، وأجاد؛ عَزَّ وساد.
    …… ..الجواب………
    1 إذا جددت وجدت عززت وسدت.
    2 إذا جددنا وأجدنا عززنا وسدنا
    3 إذا جددْنَ وأجدْنَ عززْنَ وسدْنَ.
    4 إذا جدّوا وأجادوا عزوا وسادوا
    5إذا جدّا وأجادا عزا وسادا
    """"""تـــم بـحــمد الله… """
    """"جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أستاذي الفاضل """"
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد بن سعيد الجابري اليافعي; الساعة 02-04-2015, 12:00 AM.

    تعليق


    • #3
      باسم الله
      تمرين 1:
      بين أنواع الأفعال من حيث الصحةُ والإِعلال في العبارات الآتية وعين الضمائر التي أحدثت تغييراً فيها مع ذكر الأسباب.
      1- جُلت في الحديقة، فبصُرت بشجرة هززتُ أغصانها، وشمِمْتُ أزهارها.
      أ ـــ جلتُ: فعل ماض معتل أجوف وسبب التغيير حذف حرف العلة للتقاء الساكنين الذي أحدثها والضمير "تاء الفاعل".
      ب ـــ بصرتُ: فعل ماض صحيح سالم والضمير هو"تاء الفاعل"
      ج ـــ هززتُ: فعل ماض صحيح مضعف، وسبب التغير هو فك التضعيف والضمير هو "تاء الفاعل"
      د ــــ شممتُ: فعل ماض صحيح مضعف، وسبب التغير هو فك التضعيف والضمير هو "تاء الفاعل"
      2- الرجال يكدون لكسب القوت، والنساء يقمن بشئون المنازل.
      يكدون: فعل مضارع صحيح مضعف لم يحدث تغييرٌ، والضمير هو "واو الجماعة"
      يقمن : فعل مضارع معتل أجوف و سبب التغير هو حذف حرف العلة والضمير هو "نون النسوة"
      3- البنات إذا شببن مؤدبات سعِدْن وعِشْنَ سيدات، وخير فضيلة يتَّصْفنَ بها ألاّ يَمْدُدْن أعينهن إلى ما ليس في الإمكان أن ينلْنَه.
      أ ــ شببن: فعل ماض صحيح مضعف وسبب التغير هو فك التضعيف والضمير هو"نون النسوة"
      ب ــ سعدن: فعل ماض صحيح سالم والضمير هو "نون النسوة"
      ج ـــ عشن: فعل ماض معتل أجوف وسبب التغيير حذف حرف العلة والضمير هو "نون النسوة"
      د ـــ يتصفن: فعل مضارع سالم صحيح والضمير هو "نون النسوة " لم يحدث تغير
      يمددن : فعل مضارع صحيح مضعف وسبب التغير هو فك التضعيف والضمير هو"نون النسوة"
      ينلنه : فعل مضارع معتل أجوف وسبب التغير هو حذف حرف العلة والضمير هو "نون النسوة"
      تمرين 2:
      أسند في جمل مفيدة كل فعل من الأفعال الآتية إلى ضميرين من ضمائر الرفع البارزة، وإذا حدث تغييرٌ فاذكره:
      سدَّ، صال، ردَّ، عِفَّ، بِع.

      سددتُ الفراغ ... سددنا الفراغ [وسبب التغيير فك الإدغام]
      صالوا على العدو ... صلنا على العدو [سبب تغير حذف حرف العلة"الألف]
      رددتُ الأمانة لأهلها ... رددنا الأمانة لأهلها [وسبب التغيير فك الإدغام]
      عفّا عن محارم الله ... عفّوا أنفسهم عن الحرام [لم يحصل تغيير]
      بيعا واشتريا بصدق ... بيعوا واشتروا بصدقٍ [وسبب التغيير حذف حرف العلة"الياء"]
      تمرين 3:
      أدخل حرفاً جازماً على الأفعال الآتية في جمل مفيدة، وبيّن سبب ما يحدث فيها من الحذف إن وُجد:
      يجول، يسير، يخاف، يجيء، يدوم.

      لم يجل المسلم في الأسواق المختلطة[حذف وسطه بسبب تسكين آخره]
      لم يسرْ الراكب وحيدا خوفا من السباع [حذف وسطة بسبب تسكين آخره]
      لم يخف المسلم من العدو [حذف وسطة بسبب تسكين آخره]
      إن يجئ أخي من السفر أجئ [حذف وسطه بسبب تسكين آخره]
      لم يدم معروفك عند اللئيم [حذف وسطة بسبب تسكين آخره]
      تمرين 4:
      حوِّل العبارة الآتية إلى أمر الواحدة، والاثنين، والجمع بنوعيه:
      سُرَّ والديك بالطاعة وصُن نفسك من العار.

      سُرِّي والديكِ يالطاعة وصُني نفسك من العار
      سُرَّا والديكما بالطاعة وصُونا أنفسكما من العار
      سُرّوا والديكم بالطاعة وصُنوا أنفسكم من العار
      سُرّن والديكن بالطاعة وصنّ أنفسكن من العار
      تمرين 5:
      بدّل بالفاعل الظاهر والمستتر في العبارة الآتية جميع ضمائر الرفع البارزة على التوالي:
      إذا جدَّ المرء، وأجاد؛ عَزَّ وساد.
      إذا جددتُ وأجدتُ؛ عززتُ وسدتُ
      إذا جدّا وأجادا؛ عزّا وسادا
      إذا جدوا وأجادوا؛ عزوا وسادوا
      إذا جددنا وأجدنا؛ عززنا وسدنا
      إذا جددن وأجدن؛ عززن وسدن.
      والحمد لله
      التعديل الأخير تم بواسطة أحمد بن سعيد الجابري اليافعي; الساعة 01-04-2015, 11:55 PM.

      تعليق


      • #4
        تصحيح

        المشاركة الأصلية بواسطة أحمد بن سعيد الجابري اليافعي مشاهدة المشاركة
        باسم الله
        تمرين 5:
        بدّل بالفاعل الظاهر والمستتر في العبارة الآتية جميع ضمائر الرفع البارزة على التوالي:
        إذا جدَّ المرء، وأجاد؛ عَزَّ وساد.
        إذا جددتُ وأجدتُ؛ عززتُ وسدتُ
        إذا جدّا وأجادا؛ عزّا وسادا
        إذا جدوا وأجادوا؛ عزوا وسادوا
        إذا جددنا وأجدنا؛ عززنا وسدنا
        إذا جددن وأجدن؛ عززن وسدن.
        والحمد لله




        ــ أحسنتما وجزاكما الله خيرا !
        إجابات سديدة وجهد مشكور !
        تنبيه :الفعل الأجوف
        (صان) إذا أسند لياء المخاطبة قلب ألفه واوا ولا يحذف كما فعل أخونا أحمد وفقه الله فنقول: صوني ولا نقول صني ؟؟!!
        ــ وهذه قواعد صرفية بحتة أدخلت في النحو على طريقة الأوائل في الجمع بين علمي النحو والصرف !
        فائدة:
        حكم إسناد الأمر الناقص إلى الضمائر:
        الأمر كالمضارع المجزوم، والأصل أن لام الناقص تحذف في الأمر، لبناء الأمر على حذف حرف العلة، ولكنه عند الإسناد إلى الضمائر تعود إليه اللام

        ثم إذا أسند لنون النسوة أو ألف الاثنين سلمت لامه إن كانت ياء أو واوا، وقلبت ياء إن كانت ألفا، تقول: " يا نسوة اسرون، وادعون، واغزون، وارمين، واسرين، وأعطين، واستدعين، ونادين، وارضين، واخشين، وتزكين، وتداعين، وتناجين "، وتقول:
        " يا محمدان اسروا، وادعوا، واغزوا، وارميا، واسريا، وأعطيا، واستدعيا، وناديا، وارضيا، واخشيا، وتزكيا، وتداعيا، وتناجيا ".
        وإذا أسند إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة حذفت لامه مطلقا - واوا كانت،أو ياء، أو ألفا - وبقى ما قبل الألف في الموضعين مفتوحا، وكسر ما عداه قبل ياء المخاطبة، وضم قبل واو الجماعة، تقول: " ارضُوا، واخشوا، وتزكوا، واسروا، وادعوا، واغزوا، وارموا، وأعطوا، واستدعوا " وتقول: " ارضِي، واخشِي، وتزكِي، وأسرِي، وأعطِي، واستدعِي ".أهـ
        لمزيد من الفائدة راجع شرح ابن عقيل ــ رحمه الله ــ فقد فصل إسناد الأفعال بأنواعها إلى الضمائر المختلفة تفصيلا رائعاَ والله الموفق !
        التعديل الأخير تم بواسطة عمر بن أحمد صبيح; الساعة 02-04-2015, 11:52 AM.

        تعليق

        يعمل...
        X