تويت
فائدة لغوية في دعاء خبيب (رضي الله عنه)
فائدة لغوية في دعاء خبيب (رضي الله عنه)
الحمد لله رب العالمين وحده لا شريك له والصلاة والسلام على رسوله الأمين أما بعد :
فقد قال الشراح : في قَوْلُه خبيب رضي الله عنه :(( اقْتُلْهُمْ بِدَداً )) بِكَسْرِ الباءِ وفتحِهَا ، فَمَنْ كَسَرَ قَالَ هُوَ جمع بِدَّةٍ بكسر الباء وهي النصيب ومعناه : اقْتُلْهُمْ حِصَصاً مُنْقَسِمَةً لِكُلِّ واحدٍ مِنْهُمْ نَصيبٌ ، وَمَنْ فَتَحَ قَالَ معناهُ : مُتَفَرِّقِينَ في القَتْلِ واحداً بَعْدَ واحِدٍ مِنَ التَّبْدِيد .
البِدَد : جمع بِدَّة وهي الحِصّة وأنشد الكسائي :
لما التقيتُ عُمَيْراً في كَتِييبَتهِ ... عانيتُ كِأسَ المَنايَا بيننا بدَدَاً
وَلَّيْتُ جَبْهَةَ خَيْلي شَطْرَ خَيْلهم ... وَوَاجَهُونا بأُسْد قاتلوا أُسُداً والتقدير : واقْتُلْهم قَتْلاً بِدَداً أي قَتْلاً مقسوماً عليهم بالحِصص . وعن الأصمعي : الَّلهُمّ اقتلهم بَدَداً بفتح الباء أي متُفَرقين
وقوله: اقتلهم بددا بكسر الباء وفتحها، فمن كسر، قال: هو جمع بدة بكسر الباء وهو النصيب، ومعناه اقتلهم حصصاً منقسمة لكل واحد منهم نصيب، ومن فتح، فقال: معناه: متفرقين في القتل واحدًا بعد واحد من التبديد .
فقد قال الشراح : في قَوْلُه خبيب رضي الله عنه :(( اقْتُلْهُمْ بِدَداً )) بِكَسْرِ الباءِ وفتحِهَا ، فَمَنْ كَسَرَ قَالَ هُوَ جمع بِدَّةٍ بكسر الباء وهي النصيب ومعناه : اقْتُلْهُمْ حِصَصاً مُنْقَسِمَةً لِكُلِّ واحدٍ مِنْهُمْ نَصيبٌ ، وَمَنْ فَتَحَ قَالَ معناهُ : مُتَفَرِّقِينَ في القَتْلِ واحداً بَعْدَ واحِدٍ مِنَ التَّبْدِيد .
البِدَد : جمع بِدَّة وهي الحِصّة وأنشد الكسائي :
لما التقيتُ عُمَيْراً في كَتِييبَتهِ ... عانيتُ كِأسَ المَنايَا بيننا بدَدَاً
وَلَّيْتُ جَبْهَةَ خَيْلي شَطْرَ خَيْلهم ... وَوَاجَهُونا بأُسْد قاتلوا أُسُداً والتقدير : واقْتُلْهم قَتْلاً بِدَداً أي قَتْلاً مقسوماً عليهم بالحِصص . وعن الأصمعي : الَّلهُمّ اقتلهم بَدَداً بفتح الباء أي متُفَرقين
وقوله: اقتلهم بددا بكسر الباء وفتحها، فمن كسر، قال: هو جمع بدة بكسر الباء وهو النصيب، ومعناه اقتلهم حصصاً منقسمة لكل واحد منهم نصيب، ومن فتح، فقال: معناه: متفرقين في القتل واحدًا بعد واحد من التبديد .
قوله اقتلهم بددا أي متفرقين وحكى بكسر أوله وخطئت وقيل الصواب بالضم من البدد بضمه وتخفيفه وهو النصيب أي أعط كلا منهم نصيبه من القتل أهـ
تعليق