تويت
الدرس العشرون (20) في الإملاء أ ـ ب ( حذف الألف والنون طرفًا من بعض الحروف ) لشاعرنا الكريم عمر بن أحمد صبيح
الدرس العشرون:
أ ـــــ حذف (الألف) طرفاً من بعض الحروف
* تحذف الألف طرفاً من حرف النداء (يا ) إذا جاءت بعدها الألفاظ التالية : [ أيُّ، أيَّةُ، أهل] نحو :
( يأيها الإنسان) (يأيتها النفس) و (يأهل الكتاب ).
* تحذف الألف من هاء التنبيه في الحالات التالية :
ــــ إذا وقعت قبل اسم الإشارة غير مبدوء [ بتاء و لاهاء ]، وليس منتهياً [بكاف الخطاب] ولا مسبوقاً [ بأيِّ ]، نحو: ـــ هذا التقيُّ النقيُّ الطاهرُّ العَلَمُ ـ (وإنَّ هذه أمتُكم أمةً واحدة ) ـ هؤلاء رجال . ـ هكذا علمتني التجارب !
ــــ إذا جاء بعدها ضمير مسبوق بالهمزة ، نحو : هأنا بعدكم ، وهأنتم أمامي .
ـــــ هامش: وتحذف أيضاً من الحرفين ( لكنْ – ولكنّ )
تدريبات:
إملاء منظور
هأنتم قد حضرتم ، وهاهم أولاء قد قدموا ، وهانحن المصلحين قد وفقنا في الجمع بينكم هنا ، بعيداً عن أولئك المفسدين ، وهذه فرصة عزيزة ، نرجو أن يكون في ذلك خير للجميع .
إملاء اختباري:
( أين الله ؟) قال الإمام محمد بن إدريس الشافعي ـ رحمه الله ـ في كتابه ( الرسالة): وهكذا سنَّ رسول الله في كل مَنْ امتحنه للامتحان، ثم ساق بسنده عن الإمام مالك حديث معاوية بن الحكم السلمي قال: وأتيت رسول الله بجارية ، فقلت : يا رسول الله عليَّ رقبة أفأعتقُها ؟ فقال لها رسول الله :أين الله ؟ فقالت : في السماء. فقال : ومَنْ أنا ؟ قالت : أنت رسول الله ، قال : فأعتقها ."
ب ـ حذف (النون) طرفاً من بعض الحروف
ــــ تحذف نون ( إنْ الشرطية ) إذا وقعت بعدها( ما الزائدة) أو وقعت بعدها (لا النافية )، نحو : ــ إمَّا زرتَني أكرمْتُك. ــ إلا تذاكرْ ترسبْ في الامتحان .
ــــ وتحذف نون أن المصدرية الناصبة إذا كان بعدها[ لا] سواء كانت زائدة أو نافية ، نحو : ( ما منعك ألا تسجد ؟) ــ تعلمْ لئلا تعيَّرَ بالجهل !
ـــــ وتحذف نون ( منْ وعنْ ) إذا اتصلت أحدهما بـ (ما أو مَنْ ) الموصولتين نحو: (مما ــ ممن ــ عما ــ عمَّن)
تدريبات:
1) اقرأ الجمل التالية وبين الحرف المحذوف فيها : ــ
يعجبني ألا تعبث بأدواتك ! ــ ممن أنت ؟ ــ ( مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) ــ قال تعالى: ( إلا تنصروه فقد نصره الله ) ــ ترفق في دعوة الناس لئلا ينفروا عنك.
إملاء اختباري:
"قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجل:ما اسمك ؟ قال الرجل جمرة . قال عمر : ابن من ؟ قال الرجل : ابن شهاب .قال عمر : ممن ؟ قال الرجل :من الحرقة . قال عمر: أين مسكنك ؟ قال الرجل: الحرة قال عمر: بأيِّها ؟ قال الرجل : بذات لظى . فقال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا ! فرجع الرجل فوجد أهله قد احترقوا."
من كتاب ( إتحاف النجباء ) لشيخنا أبي عمار العدني ــ حفظه الله !.
اكتب ما يملى عليك على السبورة:
[ التقوى كلمة جامعة لخصال الخير كلها وضابطها : ألايراك الله حيث نهاك ولا يفتقدك حيث أمرك ]
أ ـــــ حذف (الألف) طرفاً من بعض الحروف
* تحذف الألف طرفاً من حرف النداء (يا ) إذا جاءت بعدها الألفاظ التالية : [ أيُّ، أيَّةُ، أهل] نحو :
( يأيها الإنسان) (يأيتها النفس) و (يأهل الكتاب ).
* تحذف الألف من هاء التنبيه في الحالات التالية :
ــــ إذا وقعت قبل اسم الإشارة غير مبدوء [ بتاء و لاهاء ]، وليس منتهياً [بكاف الخطاب] ولا مسبوقاً [ بأيِّ ]، نحو: ـــ هذا التقيُّ النقيُّ الطاهرُّ العَلَمُ ـ (وإنَّ هذه أمتُكم أمةً واحدة ) ـ هؤلاء رجال . ـ هكذا علمتني التجارب !
ــــ إذا جاء بعدها ضمير مسبوق بالهمزة ، نحو : هأنا بعدكم ، وهأنتم أمامي .
ـــــ هامش: وتحذف أيضاً من الحرفين ( لكنْ – ولكنّ )
تدريبات:
إملاء منظور
هأنتم قد حضرتم ، وهاهم أولاء قد قدموا ، وهانحن المصلحين قد وفقنا في الجمع بينكم هنا ، بعيداً عن أولئك المفسدين ، وهذه فرصة عزيزة ، نرجو أن يكون في ذلك خير للجميع .
إملاء اختباري:
( أين الله ؟) قال الإمام محمد بن إدريس الشافعي ـ رحمه الله ـ في كتابه ( الرسالة): وهكذا سنَّ رسول الله في كل مَنْ امتحنه للامتحان، ثم ساق بسنده عن الإمام مالك حديث معاوية بن الحكم السلمي قال: وأتيت رسول الله بجارية ، فقلت : يا رسول الله عليَّ رقبة أفأعتقُها ؟ فقال لها رسول الله :أين الله ؟ فقالت : في السماء. فقال : ومَنْ أنا ؟ قالت : أنت رسول الله ، قال : فأعتقها ."
ب ـ حذف (النون) طرفاً من بعض الحروف
ــــ تحذف نون ( إنْ الشرطية ) إذا وقعت بعدها( ما الزائدة) أو وقعت بعدها (لا النافية )، نحو : ــ إمَّا زرتَني أكرمْتُك. ــ إلا تذاكرْ ترسبْ في الامتحان .
ــــ وتحذف نون أن المصدرية الناصبة إذا كان بعدها[ لا] سواء كانت زائدة أو نافية ، نحو : ( ما منعك ألا تسجد ؟) ــ تعلمْ لئلا تعيَّرَ بالجهل !
ـــــ وتحذف نون ( منْ وعنْ ) إذا اتصلت أحدهما بـ (ما أو مَنْ ) الموصولتين نحو: (مما ــ ممن ــ عما ــ عمَّن)
تدريبات:
1) اقرأ الجمل التالية وبين الحرف المحذوف فيها : ــ
يعجبني ألا تعبث بأدواتك ! ــ ممن أنت ؟ ــ ( مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) ــ قال تعالى: ( إلا تنصروه فقد نصره الله ) ــ ترفق في دعوة الناس لئلا ينفروا عنك.
إملاء اختباري:
"قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجل:ما اسمك ؟ قال الرجل جمرة . قال عمر : ابن من ؟ قال الرجل : ابن شهاب .قال عمر : ممن ؟ قال الرجل :من الحرقة . قال عمر: أين مسكنك ؟ قال الرجل: الحرة قال عمر: بأيِّها ؟ قال الرجل : بذات لظى . فقال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا ! فرجع الرجل فوجد أهله قد احترقوا."
من كتاب ( إتحاف النجباء ) لشيخنا أبي عمار العدني ــ حفظه الله !.
اكتب ما يملى عليك على السبورة:
[ التقوى كلمة جامعة لخصال الخير كلها وضابطها : ألايراك الله حيث نهاك ولا يفتقدك حيث أمرك ]
تعليق