تويت
الدرس السادس (6) (في الإملاء) ( "ب" مواضع همزتي الوصل والقطع ) لشاعرنا الكريم عمر بن أحمد صبيح
الدرس السادس: (ب)
مواضع همزة الوصل وهمزة القطع
أولا:((مواضع همزة الوصل والقطع في الأسماء والحروف))
اعلم أن همزتي القطع والوصل تكونان في الأسماء والحروف على النحو التالي :
أ- ــــ (القاعدة الأولى ) :
جميع الأسماء تكون الهمزة فيها قطعا ما عدا الأسماء التالية :
( اسم – ابن – ابنة – امرؤ – امرأة - ) مفردة ومثناة , وكذلك ( اثنان واثنتان )
(1) وكذلك مصدر الفعل الخماسي والسداسي نحو: ( اقتصد اقتصادا – استعمر استعمارا)
ب- ـــــ (القاعدة الثانية):
جميع الحروف تكون الهمزة فيها قطعا ما عدا همزة ( أل ) التعريفية فإنها تكون وصلا.
تنبيهٌ (1):
لم نذكر الأسماء االتالية: (ابنمٌ ، استٌ ، ايمُ اللهِ ، ايمنُ اللهِ )لندرةِ استعمالها ولوجود الخلافِ في بعضها .والله أعلم !
تدريبات:
1- اكتب الهمزة في الكلمات التالية وفقا للقاعدة الأولى ( أ )؟
(الوان – امرأة – اشجار – اسمان – اسحاق – ابنة – اسرة – اعتماد – ابرة – استفهام – ابناء – اثنتان اسلام )
2- هات خمس كلمات تبدأ بأل التعريف مراعياً الرسم الصحيح ؟ (..............،................،...............،. ...........،.................)
3- اكتب الحروف التالية وفقا للقاعدة الثانية ( ب )؟
( الى ـ اَنَّ – اَنَّ – َلا – اِلا – او – ام – الم – ايا – انْ ) ــ
جاء في صحيح البخاري معلقا عن عائشة رضي الله عنها قالت: (( إذا أعجبك حسن عمل امرئ ، فقل : (( اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ))
ولايستخفنك أحد. ــ قال ابن عبد السلام- رحمه الله في- الفتاوى: ((لايجوز إهداء شيء من القرآن والعبادات, إذ ليس لنا أن نتصرف في ثواب الأعمال بالهبات كما نتصرف في الأموال بالتبرعات ))
إملاء منقول:
(موقف المسلم من أهل الأهواء )
كان طاووس جالسا يوما, وعنده ابنه, فجاء رجل من المعتزلة فتكلم في شيء, فأدخل طاووس أصبعيه في أذنيه, وقال يابني:" أدخل أصبعيك في أذنيك, حتى لاتسمع من قوله شيئا, فإن هذا القلب ضعيف !" ثم قال:" أي بني؛ اشدد, فما زال يقول اشدد حتى قام الرجل!"
مواضع همزة الوصل وهمزة القطع
أولا:((مواضع همزة الوصل والقطع في الأسماء والحروف))
اعلم أن همزتي القطع والوصل تكونان في الأسماء والحروف على النحو التالي :
أ- ــــ (القاعدة الأولى ) :
جميع الأسماء تكون الهمزة فيها قطعا ما عدا الأسماء التالية :
( اسم – ابن – ابنة – امرؤ – امرأة - ) مفردة ومثناة , وكذلك ( اثنان واثنتان )
(1) وكذلك مصدر الفعل الخماسي والسداسي نحو: ( اقتصد اقتصادا – استعمر استعمارا)
ب- ـــــ (القاعدة الثانية):
جميع الحروف تكون الهمزة فيها قطعا ما عدا همزة ( أل ) التعريفية فإنها تكون وصلا.
تنبيهٌ (1):
لم نذكر الأسماء االتالية: (ابنمٌ ، استٌ ، ايمُ اللهِ ، ايمنُ اللهِ )لندرةِ استعمالها ولوجود الخلافِ في بعضها .والله أعلم !
تدريبات:
1- اكتب الهمزة في الكلمات التالية وفقا للقاعدة الأولى ( أ )؟
(الوان – امرأة – اشجار – اسمان – اسحاق – ابنة – اسرة – اعتماد – ابرة – استفهام – ابناء – اثنتان اسلام )
2- هات خمس كلمات تبدأ بأل التعريف مراعياً الرسم الصحيح ؟ (..............،................،...............،. ...........،.................)
3- اكتب الحروف التالية وفقا للقاعدة الثانية ( ب )؟
( الى ـ اَنَّ – اَنَّ – َلا – اِلا – او – ام – الم – ايا – انْ ) ــ
جاء في صحيح البخاري معلقا عن عائشة رضي الله عنها قالت: (( إذا أعجبك حسن عمل امرئ ، فقل : (( اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ))
ولايستخفنك أحد. ــ قال ابن عبد السلام- رحمه الله في- الفتاوى: ((لايجوز إهداء شيء من القرآن والعبادات, إذ ليس لنا أن نتصرف في ثواب الأعمال بالهبات كما نتصرف في الأموال بالتبرعات ))
إملاء منقول:
(موقف المسلم من أهل الأهواء )
كان طاووس جالسا يوما, وعنده ابنه, فجاء رجل من المعتزلة فتكلم في شيء, فأدخل طاووس أصبعيه في أذنيه, وقال يابني:" أدخل أصبعيك في أذنيك, حتى لاتسمع من قوله شيئا, فإن هذا القلب ضعيف !" ثم قال:" أي بني؛ اشدد, فما زال يقول اشدد حتى قام الرجل!"
ثانيا: ((مواضع همزة الوصل والقطع في الأفعال))
اعلم أن همزتي القطع والوصل كما تكونان في الأسماء والحروف تكونان أيضا في الأفعال على النحو الآتي:
أ- ــــ كل فعل مضارع مبدوء بهمزة ( للمتكلم )تكون همزته قطعا, نحو: (أقومُ– أنتظرُ – أستيقظ ُ).
ب- ــــكل فعل ماض ثلاثي الحروف مبدوء بهمزة تكون همزته قطعا, نحو: (أكل – أخذ )
وكذلك المصدر منه : (أخذاً – أكلاً) .
ج ــــ كل فعل أمر مبدوء بهمزة فهمزته تكون ( وصلا ) إلا إذا كان ماضيه رباعي الحروف, مثل: (اخرج ْ– اكتبْ – اذبحْ) . فهمزة هذه وصل لأن ماضيها ثلاثي الحروف ( خرج – كتب – ذبح ) بخلاف ( أسلمْ – أكرمْ – أحسنْ – أقبلْ ) فهمزتها قطع, لأن ماضيها رباعي الحروف ( أسلمَ – أكرمَ – أحسنَ – أقبلَ)
تدريبات:
1 ــــ حول الأفعال الماضية التالية إلى أفعال مضارعة مبدوءة بهمزة للمتكلم؟
( خرجَ – ذهبَ – اعتمرَ – انتظمَ - استغفرَ – استفهمَ )
( ...........- .............- ...........- .............- ..............- ...............)
2 ــــ هات ثلاثة أفعال ماضية ثلاثية الحروف مبدوءة بالهمزة؟
( ....................... - ...................... - ...................... )
3 ــــ حول الأفعال الماضية التالية إلى أفعال أمرية وارسمها رسما صحيحا؟
( دخلَ – ذهبَ – جلسَ – أكملَ – أكرمَ – أنظرَ )
إملاء منقول:
(التلميذ أنور) كان أنور تلميذا عاقلا, يحب الترتيب والنظام في كل أعماله, فكان يعني دائما بترتيب أدواته وأمتعته, ويجعل كل شيء في موضع خاص به, ويجعل وقتا لاستذكار دروسه, وتأدية واجباته, ولهذا كان أنور ناجحا في دروسه محبوبا عند زملائه وإخوانه.
إملاء اختباري:
(اعتراف بالجميل) أكرمني أحمد إكراما بالغا, وأمر لي بجائزة ثمينة , وسأحفظ له إحسانه , ولا أنساه أبدا, وإن أحمد لرجل شهم معروف عند الناس بالكرم والجود.
إملاء استماعي:
(قال الشافعي رحمه الله في الرسالة): ( الناس في العلم طبقات, موقعهم من العلم بقدر درجاتهم في العلم به , فحق على طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه, والصبر على كل عارض دون طلبه, وإخلاص النية في استدراك علمه نصا واستنباطا, والرغبة إلى الله في العون عليه, فإنه لا يدرك خيره إلا بعونه ).
اعلم أن همزتي القطع والوصل كما تكونان في الأسماء والحروف تكونان أيضا في الأفعال على النحو الآتي:
أ- ــــ كل فعل مضارع مبدوء بهمزة ( للمتكلم )تكون همزته قطعا, نحو: (أقومُ– أنتظرُ – أستيقظ ُ).
ب- ــــكل فعل ماض ثلاثي الحروف مبدوء بهمزة تكون همزته قطعا, نحو: (أكل – أخذ )
وكذلك المصدر منه : (أخذاً – أكلاً) .
ج ــــ كل فعل أمر مبدوء بهمزة فهمزته تكون ( وصلا ) إلا إذا كان ماضيه رباعي الحروف, مثل: (اخرج ْ– اكتبْ – اذبحْ) . فهمزة هذه وصل لأن ماضيها ثلاثي الحروف ( خرج – كتب – ذبح ) بخلاف ( أسلمْ – أكرمْ – أحسنْ – أقبلْ ) فهمزتها قطع, لأن ماضيها رباعي الحروف ( أسلمَ – أكرمَ – أحسنَ – أقبلَ)
تدريبات:
1 ــــ حول الأفعال الماضية التالية إلى أفعال مضارعة مبدوءة بهمزة للمتكلم؟
( خرجَ – ذهبَ – اعتمرَ – انتظمَ - استغفرَ – استفهمَ )
( ...........- .............- ...........- .............- ..............- ...............)
2 ــــ هات ثلاثة أفعال ماضية ثلاثية الحروف مبدوءة بالهمزة؟
( ....................... - ...................... - ...................... )
3 ــــ حول الأفعال الماضية التالية إلى أفعال أمرية وارسمها رسما صحيحا؟
( دخلَ – ذهبَ – جلسَ – أكملَ – أكرمَ – أنظرَ )
إملاء منقول:
(التلميذ أنور) كان أنور تلميذا عاقلا, يحب الترتيب والنظام في كل أعماله, فكان يعني دائما بترتيب أدواته وأمتعته, ويجعل كل شيء في موضع خاص به, ويجعل وقتا لاستذكار دروسه, وتأدية واجباته, ولهذا كان أنور ناجحا في دروسه محبوبا عند زملائه وإخوانه.
إملاء اختباري:
(اعتراف بالجميل) أكرمني أحمد إكراما بالغا, وأمر لي بجائزة ثمينة , وسأحفظ له إحسانه , ولا أنساه أبدا, وإن أحمد لرجل شهم معروف عند الناس بالكرم والجود.
إملاء استماعي:
(قال الشافعي رحمه الله في الرسالة): ( الناس في العلم طبقات, موقعهم من العلم بقدر درجاتهم في العلم به , فحق على طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه, والصبر على كل عارض دون طلبه, وإخلاص النية في استدراك علمه نصا واستنباطا, والرغبة إلى الله في العون عليه, فإنه لا يدرك خيره إلا بعونه ).
تعليق