تويت
الدرس الخامس (5) (في الإملاء) ( "أ" همزة الوصل، وهمزة القطع) لشاعرنا الكريم عمر بن أحمد صبيح
الدرس الخامس: (أ)
همزة الوصل والقطع
1) همزة الوصل:
هي همزة تقع في بدء الكلمة ينطق بها في الابتداء ولا ينطق بها في حال الوصل. وترسم ألفاً مجرَّدة هكذا (ا).
مثل:اِمرأة، اِبن، اِسم، اِقتصاد، اِستعمار. فتنطق الهمزة فيها إذا نطقت كل كلمة وحدها. ولا تنطق إذا قلتَ: قالتِ امْرأةُ، هذَا ابْنُ أخي، مَا اسْمُك؟ ... الخ.
2) همزة القطع:
هي همزة ينطق بها في الابتداء وفي الوصل، وترسم ألفاً (فوقها أو تحتها همزة) هكذا: (أَ، إِ، أُ). مثل: أَحمد، أُسْرة، إِنصاف.
تدريبات:
1) ما نوع الهمزة في الكلمات التالية:
أَلوان، أَشجار، إِبرة، اِمرؤ، اِبنة، اِثنان، أَنْف، اِمرأة.
2) اكتب ما يلي ملاحظاً الكلمات التي تحتها خط:
إملاء منقول :ــــــــــــ
1ـ عادت (أمُّ)(أكرمَ) من (المسجد)، و(أحضرت) معها بعضَ (الأشرطةِ)، (فأسرعَ) (إليها) (أكرمُ) وقال: (أنا) (أريدُ) (أنْ) (أسمعَها) يا (أمي) .
2 ـ سميَّةُ (أمُّ) عمَّارِ بنِ ياسرٍ هي (أوَّلُ) (امرأةٍ) (استشهدت) في سبيلِ (اللهِ)، و(أما) زوجُها ياسرٌ و(ابنُها) عمَّارٌ فقد عُذِّبوا عذاباً شديداً فصبروا، فرضي (الله) عنهم (أجمعين).
ملاحظة:
قبل كتابتهم للفقرتين ينبغي أن يقرؤوها مراراً مع النطق الصحيح لهمزتي الوصل والقطع.
همزة الوصل والقطع
1) همزة الوصل:
هي همزة تقع في بدء الكلمة ينطق بها في الابتداء ولا ينطق بها في حال الوصل. وترسم ألفاً مجرَّدة هكذا (ا).
مثل:اِمرأة، اِبن، اِسم، اِقتصاد، اِستعمار. فتنطق الهمزة فيها إذا نطقت كل كلمة وحدها. ولا تنطق إذا قلتَ: قالتِ امْرأةُ، هذَا ابْنُ أخي، مَا اسْمُك؟ ... الخ.
2) همزة القطع:
هي همزة ينطق بها في الابتداء وفي الوصل، وترسم ألفاً (فوقها أو تحتها همزة) هكذا: (أَ، إِ، أُ). مثل: أَحمد، أُسْرة، إِنصاف.
تدريبات:
1) ما نوع الهمزة في الكلمات التالية:
أَلوان، أَشجار، إِبرة، اِمرؤ، اِبنة، اِثنان، أَنْف، اِمرأة.
2) اكتب ما يلي ملاحظاً الكلمات التي تحتها خط:
إملاء منقول :ــــــــــــ
1ـ عادت (أمُّ)(أكرمَ) من (المسجد)، و(أحضرت) معها بعضَ (الأشرطةِ)، (فأسرعَ) (إليها) (أكرمُ) وقال: (أنا) (أريدُ) (أنْ) (أسمعَها) يا (أمي) .
2 ـ سميَّةُ (أمُّ) عمَّارِ بنِ ياسرٍ هي (أوَّلُ) (امرأةٍ) (استشهدت) في سبيلِ (اللهِ)، و(أما) زوجُها ياسرٌ و(ابنُها) عمَّارٌ فقد عُذِّبوا عذاباً شديداً فصبروا، فرضي (الله) عنهم (أجمعين).
ملاحظة:
قبل كتابتهم للفقرتين ينبغي أن يقرؤوها مراراً مع النطق الصحيح لهمزتي الوصل والقطع.
تعليق