إعـــــــلان

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 09-09-2013, 01:56 PM

(متجدد) مواقف مشرّفة من علماء وأمراء وعوام أهل السنة في إهانة الرافضة الزنادقة وإذلالهم

37 -#فاعجبوا لهذا الحمق الذي لا نظير له# **فعلى هؤلاء لعنة الله ولعنة اللاعنين ولعنة الناس أجمعين ما دام لله في عالمه خلق** (من كلام ابن حزم على الرافضة)

قال الإمام ابن حزم الملل والنحل:القول بأن بين اللوحين تبديلا كفر صحيح وتكذيب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وقالت طائفة من الكيسانية بتناسح الأرواح، وبهذا يقول السيد الحميري الشاعر لعنه الله؛ ويبلغ الأمر بمن يذهب إلى هذا إلى أن يأخذ أحدهم البغل أو الحمار فيعذبه ويضربه ويعطشه ويجيعه على أن روح أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فيه، فاعجبوا لهذا الحمق الذي لا نظير له. وما الذي خص هذا البغل الشقي أو الحمار المسكين بنقله الروح إليه دون سائر البغال والحمير.وكذلك يفعلون بالعنز على أن روح أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- فيها. الملل والنحل (4/ 182)

وقال- أيضاً- في الملل والنحل فهل سمع بأضعف عقولا وأتم رقاعة من قوم يقولون إن محمدا - صلى الله عليه وسلم - كان يشبه علي بن أبي طالب، فيا للناس أين يقع شبه ابن أربعين سنة من صبي ابن إحدى عشرة سنة حتى يغلط به جبريل عليه السلام، ثم محمد عليه السلام فوق الربعة، إلى الطول، قويم القناة، كث اللحية، أدلج العينين، ممتلي الساقين - صلى الله عليه وسلم -، قليل شعر الجسد، أفرع. وعليّ دون الربعة إلى القصر، منكب شديد الانكباب كأنه كسر ثم جبر، عظيم اللحية قد ملأت صدره من منكب إلى منكب إذ التحي ثقيل العينين دقيق الساقين أصلع عظيم الصلع ليس في رأسه شعر إلا في مؤخره يسير، كثير شعر اللحية. فاعجبوا لحمق هذه الطبقة، ثم لو جاز أن يغلط جبريل -وحاشا لروح القدس الأمين-كيف غفل الله عز وجل عن تقويمه وتنبيهه؟ وتركه على غلطه ثلاثا وعشرين سنة، ثم أظرف من هذا كله، من أخبرهم بهذا الخبر؟ ومن خرفهم بهذه الخرافة وهذا لا يعرفه إلا من شاهد أمر الله تعالى لجبريل عليه السلام، ثم شاهد خلافه، فعلى هؤلاء لعنة الله ولعنة اللاعنين ولعنة الناس أجمعين ما دام لله في عالمه خلق. الملل والنحل (4/ 183 - 184).
38-أظهر بمدينة حلب السنة وقمع بها الرافضة (من مواقف السلطان نور الدين زنكي مع الرافضة )

قال أبو شامة المقدسي في كتابه الروضتين في أخبار النورية و الصلاحية -عن نور الدين زنكي- وأظهر بحلب السنة حتى أقام شعار الدين وغير البدعة التي كانت لهم في التأذين وقمع بها الرافضة المبتدعة ونشر فيها مذاهب أهل السنة الأربعة وأسقط عنهم جميع المرمن ومنعهم من التوثب في الفتن وبنى بها المدارس ووقف الأوقاف وأظهر فيها العدل والإنصاف . الروضتين في أخبار النورية و الصلاحية 1\6 وتاريخ مدينة دمشق 57\120
39-من واجب الأمراء قمع الرافضة
قال الحافظ بن حجر في إنباء الغمر بأبناء العمر في التاريخ حوادث سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة عن أمير ذلك الوقت: وعين عدة من المماليك للإقامة بمكة والمدينة ، أما مكة فلحفظ البضائع الواردة من الهند من عبيد مكة وسفهائها ، وأما المدينة فلقمع الرافضة الذين تسلطوا على أهل السنة بها . إنباء الغمر بأبناء العمر في التاريخ حوادث سنة843
40-أمير أزال الرفض عن أهل الشام، وأبطل الأذان بحي على خير العمل
قال ابن كثير في البداية والنهاية: وقد كان إقسيس هذا -وهو أَتْسِز بن أوق الخوارزمي، صاحب دمشق، كان يلقب بالمعظم-... من خيار الملوك وأجودهم سيرة، وأصحهم سريرة، أزال الرفض عن أهل الشام، وأبطل الأذان بحي على خير العمل، وأمر بالترضي عن الصحابة أجمعين. البداية والنهاية (12/ 127).
41-من مواقف ملوك وأمراء مصر والقاهرة ضد الرافضة
قال ابن تغري بردي النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرةالسنة الرابعة من ولاية الظاهر
لإعزاز دين الله على مصر وهي سنة خمس عشرة وأربعمائة ...وفيها منع الرافضة من النوح في يوم عاشوراء، ووقع بسبب ذلك فتنة بين الشيعة وأهل السنة قتل فيها خلق كثير، ومنع الرافضة من النوح وعيد الغدير، وأيد الله أهل السنة، ولله الحمد. 1\472
وقال ابن تغري بردي في المصدر نفسه سنة ثمان وخمسين وأربعمائة.فيها شرع أهل الكرخ في عمل مأتم الحسين في يوم عاشوراء، فثار عليهم أهل السنة. فقال القائم بأمر الله: هذا شيء قد كان فلا تعاودوه، ونهى عنه. فانكفت الرافضة بغيظهم إلى لعنة الله.النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة 2\8
يتبع إن شاء الله

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 10-09-2013, 06:41 AM

مواقف مشرّفة من علماء وأمراء وعوام أهل السنة في إهانة الرافضة الزنادقة وإذلالهم

42-فالمجادلة مع هؤلاء الحمر تُضَيّع الوقت(من كلام الإمام النجدي على الرافضة)

قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: في رسالة الرد على الرافضة معلقاً على عقيدة الرجعة عندهم: «فانظر أيها المؤمن إلى سخافة رأي هؤلاء الأغبياء، يختلقون ما يرده بديهة العقل،

وصراحة النقل. وقولهم هذا مستلزم تكذيب ما ثبت قطعاً في الآيات والأحاديث: من عدم رجوع الموتى إلى الدنيا فالمجادلة مع هؤلاء الحمر تُضَيّع الوقت. لو كان لهم عقل لما تكلموا أي شئ يجعلهم مسخرة للصبيان ويمج كلامهم أسماع أهل الإيقان. لكن الله سلب عقولهم، وخذلهم في الوقيعة في خلص أوليائه لشقاوة سبقت لهم». رسالة في الرد على الرافضة للشيخ محمد بن عبدالوهاب ص32.

43-وأن كثيراً منهم -أي الرافضة- ناشئ عن نطفة خبيثة، موضوعة في رحم حرام

وقال رحمه الله: بعد أن ذكر قولهم بتجويز الجمع بين المرأة وعمتها:«وبهذا وأمثاله تعرف أن الرافضة أكثر الناس تركاً لما أمر الله به وإتياناً لما

حرمه الله، وأن كثيراً منهم ناشئ عن نطفة خبيثة، موضوعة في رحم حرام، ولذا لاترى منهم إلا الخبيث اعتقاداً وعملاً، وقد قيل كل شيء يرجع إلى أصله».رسالة في الرد على الرافضة للشيخ محمد بن عبدالوهاب ص39
44-فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا

وقال رحمه الله: «فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة، واقعون في الزنا وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا».رسالة الرد ص42.
45-وأكاذيب الشيعة و تدليسهم على الأمة لا يكاد يحصر (من كلام الإمام الألباني على الرافضة)

قال الإمام الألباني في الضعيفة :فتأمل أيها القارىء الكريم مبلغ جرأة الشيعة على الكذب حتى على النبي صلى الله عليه وسلم في سبيل تأييد ما هم عليه من الضلال ، يتبين لك صدق من وصفهم من الأئمة بقوله : " أكذب الطوائف الرافضة " و أكاذيب الشيعة و تدليسهم على الأمة لا يكاد يحصر و إنما أردت بيان بعضها مما وقع في هذه الرسالة بمناسبة تخريج هذا الحديث على سبيل التمثيل و إلا فالوقت أعز من أن يضيع في تتبعها . الضعيفة245|3
46-موقف اللجنة الدائمة للافتاء

قالت:اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن بازوعضوية الشيخ عبدالرزاق عفيفي والشيخ والشيخ عبدالله بن غديان ضمن الإجابة عن سؤال عن معتقد الرافضة: «مذهب الشيعة الإمامية مذهب مبتدع في الإسلام أصوله وفروعه... فتاوى اللجنة الدائمة جمع أحمد الدويش فتوى رقم (9420).

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 10-09-2013, 09:08 PM

متجدد) مواقف مشرّفة من علماء وأمراء وعوام أهل السنة في إهانة الرافضة الزنادقة وإذلالهم

47-مواقف الإمام الوادعي رحمه الله في التحذير من الرافضة وإهانتهم
للإمام الوادعي رحمه الله مؤلفات في التحذير من الرافضة وفضحهم كانت عليهم كالصواعق منها:-

1 - 'الإلحاد الخميني في أرض الحرمين.

2 - 'صعقة الزلزال لنسف أهل الرفض والاعتزال.

3 - 'إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الروافض من اليمن.

4 - 'الطليعة في الرد على غلاة الشيعة.

48-ومن أقواله فيهم أنهم حمقى أشباه الأنعام

قال رحمه الله في كتابه الإلحاد الخميني: لا تظنن أن فتنة عبد الله بن سبأ وعلي بن الفضل قد انقطعتا، فهذه الرافضة بإيران آلة لأعداء الإسلام أزعجوا المسلمين حتى في تلك الأيام المباركة والمشاعر المحترمة في أيام الحج وفي مكة ومنى وعرفة، الناس يتقربون إلى الله بذكره وأولئك الحمقى أشباه الأنعام يدندنون بذكر إمام الضلالة الخميني ويهتفون بهتافات كاذبة.الإلحاد الخميني (ص.154).

يتبع مواقف الوادعي إنشاء الله

**أبو مساعد بطيح الوايلي** · 11-09-2013, 01:24 PM

ماشاءالله موضوع مهم جداونافع بارك الله فيك أبامالك على هذاالجهدوكماقال مشرفناالكريم لعله أن يخرج في كتاب مستقل فجزاك الله خيرا

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 11-09-2013, 07:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو مساعد بطيح الوايلي مشاهدة المشاركة

ماشاءالله موضوع مهم جداونافع بارك الله فيك أبامالك على هذاالجهدوكماقال مشرفناالكريم لعله أن يخرج في كتاب مستقل فجزاك الله خيرا

وفيك بارك الله أخي بطيح وشكر الله لك على مرورك الطيب وتشجيعك

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 23-09-2013, 10:55 AM

(متجدد) مواقف مشرّفة من علماء وأمراء وعوام أهل السنة في إهانة الرافضة الزنادقة وإذلالهم

49-كلمات قوية من الإمام الوادعي في إهانة الرافضة وفضحهم منثورة في بعض كتبه

قال رحمه الله : إن نظرنا إلى التشيّع وجدنا رأسه وأصله وأساسه يهوديا. المصارعة ص348
وقال رحمه الله في الرافضة المكارمة : هم مستعدون أن يتعاونوا على الإسلام ولو مع الشيطان ، ومن كذب جرب فليعرف كتبهم المصارعة ص 324
وقال رحمه الله في الرافضة المكارمة : فليفعلوا مايريدون فإنهم قد أرسلوا بأموال وفلوس لمن يقتل الوادعي ، ولكن بحمد لله لايستطيعون أن يقتلوا الوادعي ما دام الله لم يُرد(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْتَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله ) ويا حبذا الشهادة في مثل هذا ، يا حبذاالشهادة في مثل هذا ، فإننا نواجه كفارا لا يؤمنون بالله ولا برسول اللهصلى الله عليه وعلى آله وسلم المصارعة ص 324.
وقال رحمه الله : كنا نقول في الدروسالمتقدمة : إن التشيّع في آخر رمق،أما الآن فقولوالأهل إيران يصلّون على التشيّع في صعدة صلاة الجنازة ، لم يبق التشيّع ، لم يبق إلا سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، فقد أراحنا الله منه غارة الأشرطة 1| 459
وقال رحمه الله : وإني أحمد الله سبحانه وتعالى فقدأصبح التشيّع مزعزعاً في اليمن بركة من الله سبحانه وتعالى ، بدعة لهاأكثر من ألف سنة ثم بعد ذلك تنهار في مدّة خمس سنوات !! سبحان الله ، كانيظنّ الظّان أن يبقى يدافع أهلها أقلّ شيء نحو ثلاثين سنة .. أربعين سنة ،هم الآن في آخر أنفاسهم والحمد لله بعد أيام ما تجدون في اليمن إلا سنةرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إجابة السائل على أهم المسائل ص 259

**أسامة بن عبد الكريم الوادعي** · 23-09-2013, 04:34 PM

أسال الله تبارك وتعالى أن يبارك فيك على هذه الفوائد الطيبة الماتعة.

**أبو الخطاب فؤاد السنحاني** · 23-09-2013, 05:13 PM

جزاكم الله خيرا

**أحمد بن سعيد الجابري اليافعي** · 23-09-2013, 05:35 PM

جزاك الله خيرًا أبا مالك وبارك فيك وفي جهودك، ونعم يكون في مجلد ينفع الله به لما له من أهمية
والحقيقة أن جهدك هذا من المواقف المشرَّفة، والله كلام علماءنا له تأثيرٌ!
فواصل أبا مالك وصلك الله بحبله وعافاك الله ونفع بك.
ونسأل الله أن يهلك الرافضة وأن يبصر المسلمين بمكرهم وخبثهم.

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 24-09-2013, 02:28 PM

متجدد) مواقف مشرّفة من علماء وأمراء وعوام أهل السنة في إهانة الرافضة الزنادقة وإذلالهم

جزى الله خيراً إخواني الأفاضل أسامة الوادعي وأبا الخطاب السنحاني وأحمد الجابري على مرورهم الكريم

من اقوال الوادعي في ذم الرافضة وإهانتهم

قال رحمه الله :لاجزى الله رافضة إيران خيراً فقد كونت في اليمن الشباب المؤمن وهم في الحقيقة الشباب المجرم منهم من لا يصلي ومنهم المتهم بالسرقات ومنهم المفتون بالنساء لكنهم يأكلون مايأتيهم من إيران وليس لهم إلا المادة وإذا تأخرت تفلتوا من أيديهم فما اشبه رافضة اليمن بمن قال الله(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ) الانفال(36)كتاب رحلات دعوية للشيخ مقبل بن هادي الوادعي ومقتطفات من أقواله وفتاويه ص 110 ـ 117
وقال رحمه الله ونحن عازمون إن شاء الله على خراب القبة إن شاء الله اليوم أو غدًا أو بعد غد. لأن النبي صلى الله عليه وعلىآله وسلم أمر علي بن أبي طالب أن لا يدع قبرًا مشرفًا إلاّ سوّاه، ولاصورةً إلاّ طمسها، وأنا متأكد لو خرج علي بن أبي طالب وحدث بهذا الحديث لقالوا له: أنت وهابي.من تحفة المجيب ص31
وقال رحمه الله ولو رأيت شيعه اليمن وتجاوبها مع الأحزاب الكافره من أجل القضاء على أهل السنة لرأيت ما يذهلك وما يدهشك ، وما تظن أن هذا يصدر من مسلمين كفاناالله شرهم ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوه إلا بالله العظيم .غارة الأشرطه ج1 ص 12

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 12-10-2013, 07:02 AM

يرفع في وجوه الرافضة اللئام لبيان ذلتهم وهوانهم
أسأل الله أن يعجل بزوالهم وأن ينصر إخواننا في دماج نصراً مؤزراً

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 13-10-2013, 03:05 PM

من مواقف شيخنا العلامة المجاهد يحيى بن علي الحجوري حفظه الله

لقد كان لشيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري مواقف كثيرة من أقواله وأفعاله في إذلال الرافضة وإهانتهم كيف لا وهو القائد المحنك والمرشد المسدد في حرب أهل السنة لرافضة اليمن الحوثه وقد نفع الله بمواقفه العظيمة في تلكم الحرب وبثابته وتوجيهاته ثبت الله أهل السنة فقاموا ومازالوا بإذلال الرافضة وإهانتهم في دماج,وكتاف, والرضمة,وحاشد

وفيما يلي ذكر بعض أقواله ومواقفه في إهانة الرافضة وإذلالهم مما سمع منه في الأشرطة ومما جاء في المطويات والنشرات

1-قال أعزه الله وأيده (ونحن نعتقد أنقتال الرافضة ( الحوثيين ) من أعظم الواجبات ومن أعظم القربات إلى ربناسبحانه وتعالى لأنهم بغاة علينا وزنادقة ، دفع الله شرهم وكسر الله شوكتهم .
ومن هذا المقام فهذا نداء الجهادالذي أمر الله سبحانه وتعالى به لمن أراد في سبيل الله من قريب أو بعيدامتثالا لقوله سبحانه وتعالى ( إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ) وأنا أولكم فلا نتخاذل من قريب أو بعيد وأنبه إخواني السامعين من أهلالبلاد وطلاب العلم والدعاة الأفاضل جميعا على أنهم يستنصرون بالله سبحانهوتعالى وهو القائل (إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ ) ( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُون.
2- وقال حفظه الله (وليعلم الرافضة خذلهم الله وأهان قدرهم وأذلهم وكسر شوكتهم على أننا لسنا مستعدين للهروب ولسنا مستعدين للفرار, إخواني في الله أمثالكم حفظكم الله من رجال التوحيد والسنة ورجال العقيدةالصحيحة وصلوا إلى فارس والروم وطهروا البلدان من الشرك ، فمثل هذه الوجوه ينبغي هي أن تطهر البلاد من الشرك فضلا من أنها تدافع عن أنفسها وصلوا إلى الهند والسند وركبوا الحمير والبغال والجمال من أجل الله سبحانه وتعالى ونصرة دينه) وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ).
3- وقال حفظه الله( والله إن ذلتكم ذلة للسلفيين في العالم وإن نصركم نصر للسلفيين في العالم إي والله ، كل بقدر ما يستطيع، قال الله) وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى) أنا أحثكم على القيام بما أوجب اللهمن إقامة دينه وشرعه هكذا مظافرة الجهود وإقامة المتارس والخنادق وما إلى ذلك وهذا لنا به أُسوة في رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفره للخندقوتمترسهم فيه،وأسأل الله عز وجل أن يمكننا من رقابهم ( أي الرافضة الحوثيين ) وأظن الله سبحانه وتعالى يقربهم إلينا لينصرناسبحانه وتعالى فإننا قد ظُلمنا أربعون يوما تحت الحصار وبعد ذلك تحت القنص وبعد ذلك تحت صب المدافع الثقيله,والهاونات,والرشاشات وما إلى ذلك من القصف الشديد الذي لا يصدر إلا عن مجرمين فجرة ،وقد بذلنا لهم جميع ما نستطيع بذله ، فأبو إلا إزهاق أرواحنا وأبو إلاالسيطرة على دارنا وهذا لا يجوز تمكين المجرمين منه .
4-وقال رفع الله قدره في الدارين(سقط فجرة زنادقة روافض سبابةأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قطاع صلاة، سكارى ، كل شر فيهم،
تخافهم!!!!؟) فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَآل عمران :185

أمر لا شك فيه كالشمس في رابعة النهار،أنما تصنعه الرافضة الآن من البغـي والعدوان،أنالتصدي لهم يعتبر قتالا في سبيل الله، وجهادا شرعيا من قام به
كان أفضل المجاهدين في سبيل الله عز وجل، نعم يكفي من ذلكأن ذلك هداية، تريد هداية الله لك فإن هذا بابه
قال الله عز وجل) وَالَّذِينَجَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَالْمُحْسِنِين)العنكبوت :69
فسماهم الله محسنين،كل خير في ذلك، كل خير في ذلك،
وجب تحقير أهل الباطل،وجب تعظيم ما عظم الله ، وتحقير ما حقر الله،وجبذلك ،نعم هذا أمر مهم عباد

الله،
وقال أطال الله عمره على طاعته (لقد بقينا مدة والله ونحن نظن أن الدعوة ربما تتضرر ، ويحصل لها بعض المساس من الوقوف أمام هؤلاءالبغاة، ولكن لما حصل منهم ذلك البغي والعدوان علمنا والله أن دعوة الحق لن يضرها طاعة الله ، لن يضرها طاعة الله،فهي دين الله ودين الله لا تضره طاعة الله أبداًأناس سقط لا وزن لهم ولا قيمة فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال(يؤتىبالرجل السمين البطين لا يزين عند الله جناح بعوضة (أي من الكفرين والزنادقة أمثال هؤلاء، ما يزنجناح بعوضة(وَمَنْيُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِم ( الحج:18.
5-وقال حفظه الله (ببغي الرافضةعلينا أرادالله عز وجل خيرا لا نعلمه، من الأجور، فمن قُتلقُتل شهيدا،ومن بقي بقي عزيزا، ولله الحمد والمنة شعرنا بالعزة، شعرنا بالنصر من الله سبحانه وتعالى، قال الله): ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِلَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ( الحج :60.
6-وقال حفظه الله تأريخ أهل السنة أبيض أمام كل زائغ ومعتد وباغ، ولله الحمد والمنة،مقبلون على العلم، مقبلون على السنة، مقبلون على كل خير، حريصون علىالأمن، حريصونعلى طاعة أولياء الأمور المسلمين في حدود طاعة الله سبحانه وتعالى ، حريصون كلالحرص على ما ينفع الإسلام والمسلمون، حريصونكل الحرص على دفع ما يضر الإسلاموالمسلمون،ومع هذا كله لا ندري إلابالتوثب و البغي والعدوان، إن لم يكن اليوم فغداً،على الرجال,والنساءوالأطفال،ومع هذا كله ولله الحمدكبت الله شوكتهم، وقذف الرعب في قلوبهم،وأهانهمالله سبحانه وتعالى وله الحمد والمنة، ولنيكن في قلوب أهل السنة أي زعزعة ، أو أي ضعف ولله الحمدمن هؤلاءالفجرة الضائعين، إذ أنالضعف لا ينبغي ذلك، قال الله عز وجل ـ: (وَكَأَيِّنْمِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَاأَصَابَهُمْفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُواوَاللَّهُ يُحِبُّالصَّابِرِينَ( آل عمران :142. من خطبة جمعة بتاريخ 08/ محرم/1431هـ والتي كانت بعنوان التبيين لبعض الخير في جهاد الكافرين والزنادقة المعتدين
7-وقال ووالله وتالله إن لم يكن جهاد الرافضة المهينين لدين الله وحملة دينه من الصحابة ومن بعدهم إن لم يكن في سبيل الله فما على وجه الأرض جهاد في سبيله.

ووالله وتالله إن لم تكن تلك الجبهات في سبيل الله لصد عدوان الرافضة والبغي على دين الله وعباده المؤمنين الأبرياء المساكين فلا جهاد في سبيله، هذا أمر مهم جدًا أن يغار المسلمون على دين الله، والرافضة هم الآن ركّزوا على جبهة كتاف بعد أن حاولوا أن يخمدوا جبهة حجور .

فيا أهل حجور نداء لكم بالسنة والغيرة على كتاب الله عز وجل وعباده المؤمنين والقبيلة أن تقوموا على هؤلاء الأنجاس؛ متظافرين متعاونين مع إخوانكم أهل كتاف، كيف يسمى هذا صلح وقد غرسوا لكم في بلادكم ألوف الألغام بما هو محذور دوليًا يقتلون بها الأفراد والجماعات فما هو هذا الصلح؟

ونداء لأهل السنة وسائر القبائل أن يوجهوا ثلاثة آلاف أو أكثر من المقاتلين الشُرَّس لنصرة إخوانهم في الله عز وجل وجهاد هؤلاء الواطئين على كتاب الله والمهينين لحملته، هذا واجب أيها المسلم والله لأن يتقطع لحمك ، ويتقاطر دمك ، وتتمزق أشلاؤك ، أهون من أن يهان كتاب الله عز وجل .

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 17-10-2013, 08:22 AM

متجدد) مواقف مشرّفة من علماء وأمراء وعوام أهل السنة في إهانة الرافضة الزنادقة وإذلالهم

ومن مواقف شيخناأعزه الله

قال شيخنا يحيى رفع الله قدره (نحن آخذين الحمد لله- حيطتنا على من بغى علينا أيًا كان والله إن شاء الله- نعتبره جهادا في سبيل الله ، ونتقيه والله مع المتقين ، وإن شاء الله أنها كسرتهم إلى أن يموتوا ، نحن الذي يبغي علينا ما سيبغي على دماج ، سيبغي على الدعوة السلفية في العالم ، وسينهال عليهم أهل السنة من العالم ، وتكون حرب ما هي يمنية بل ربما تكون عالمية عليهم ، ما من سني يجد رافضياً إلا ويحاول يخارشه وإلا يطاعنه وإلا يلاكمه إن لم يكن معه سلاح ، فهي ما هي علينا فقط ، ننصحهم ونرى أنهم إن كانوا يفهمون أن يتجنبوا أهل السنة وإلا سيهينهم أهل السنة

وقال أيده الله ( وموقفنا مع الرافضة موقف واضح صريح جلي ؛ أننا نبغضهم ونبين فضائحهم التي مذكورة في كتب العلم للمسلمين ونذكرهم بسوء ؛ من عقيدة السلف أن يذكر أهل الباطل بسوء وأن تهتك أستارهم ، وكتب العلم مدونة ، ولكن أخذ أسلحتنا والهجوم عليهم ، نقول : تأنوا ، وإخواني هكذا أنا أقول لهم : تأنوا حتى يأتي البغي منهم ، من باب قول الله عز وجل ((وهم بدؤكم أول مرة)) وحتى يكون منهم البغي لهذا الدليل ، وحتى يكون أمام الناس أنهم هم البغاة والوثابون على الناس والطائشون، ومن حينها أظن لا نبقي جبلا إلا وتبعناهم فيه ، ما هو نقول فقط هنا ، والله ما نتركهم يقر لهم قرار لا في جبال دماج ولا غيرها حتى نخمد نحن وهم ، ما نتركهم ، ما نحن مستعدون أن نبقى هنا فقط إذا بغوا علينا ونقول لهم خلاص اتركونا ، لا ، نقول بعدكم في الجبال في كل جبل بعدكم أنتم بدأتم وأنت الأشرار

وقال أعزه الله بطاعته( لأن العقيدة ما لها إلا عقيدة ، وفعلا نحن والله ما سنقاتل على راتب ولا سنقاتل كذلك على سلاح ولا سنقاتل من أجل أن يعطونا الذهب والفضة ، نحن سنقاتل لأنهم بغوا علينا ولأنهم روافض زنادقة ، وسنقاتل بصورة جهاد وإعلان جهاد ، وسنقاتل تدينا حتى الإنسان يرى سبيله تدينا، إحدى الحُسْنييَن ؛ إما الشهادة وإما النصر ، هذا هو ، هؤلاء الجبناء جبناء الرافضة نراهم أصحاب شر ولكن عند أن نرى منهم الشر -والله- نحقرهم جدا، نحقرهم جدا ، ما نبالي بهم أبدا ولله الحمد ، نحقرهم ؛ لأننا نرى أننا أهل عقيدة صحيحة صافية ينصرها الله

وقال حفظه الله( مجموعة من الدشر يتوثبون هكذا يرمون عليهم عدة رصاصات هذا يطيح وهذا يقوم، -والله طيب- خلاص ما علينا منهم ، سهل هؤلاء ما هم شيء ، أما إذا رأينا توثبهم وأنهم يقولون القصر الأبيض ، يعني مثلا هذا الفاجر الذي هو الصيلمي ، قالوا وجدوا عنده بعض المخططات يقول : إذا سقطت المدرسة سقط القصر الأبيض ، القصر الأبيض دونه الدوس على فم الرافضة بإذن الله عز وجل- الدوس على فم الرافضة ، ما هو من السهل هذا ، فهذه نصيحتنا للرافضة الفجرة البغاة ألا يدفدفوا على أهل السنة ، فإنها خمدتهم بإذن الله عز وجل ، لا تقوم لهم قائمة بإذن الله عز وجل ، وإن يدفدفوهم فهم يعتبرون بقر ، إن تسلل منهم بعض الذين في أوساطهم للدفدفة على أهل السنة فهم بقر ما يفهمون

وقال رفع الله قدره في الدارين (يا أخي معك عشرة قرود ، شغلوكم مجموعة قرود ، وأنا أتعجب أيضا من هذا الهيلمان على سفيان ، عدة بيوت لماذا ما يطلع الطيران وتطلع القوة ولو عن طريق الجو إلى طريق صعدة وتصفّى صعدة ويبقى لهؤلاء مجموعة من القبائل ومجموعة من الدولة فقط ، ما هو مجرد هذا الهيلمان كله ، سفيان !!! كأنها قسطنطينية ، سفيان!! من هي سفيان ؟ فما يجعلون لها هذا الهيلمان كله ، هذا شيء يحتاج إلى لفت نظر فيه ، والمصارحة فيه

وقال بارك الله فيه وفي علمه( يا أخي أنت تصالح لك من ! ثعالب وثعابين، تصالح لك ثعابين ، نعم وبعد ذلك هناك خيانات من مواطنين كثير للروافض، الدولة جاءت ضربت الكل ، ضربت الكل ، والرافضة تقسموا باقم إلى قطع هذه الحارة للمجاهد الفلاني للقائد الفلاني ، وهذه الحارة للقائد الفلاني يأتي واحد يقول أريد شيء قالوا ؟ لا ،لا أترك البقر والغنم حتى الملابس والأشياء ، أتركها حق المجاهدين ماهي لك خلاص هذه غنائم المجاهدين ، شوف على أنذال ..... أشد من عبث البعثية بالكويت شوفوا على خونه فالمصالحة معهم تعتبر هزيمة

وقال حرسه الله من شر الأشرار في نصيحته لأهل باقم(كيف تصطلحون مع الرافضة ، وهم بدءوكم أول مرة وبعد ما رأيتم منهم، ....... فيا أخوان الصلح مع الرافضة في هذا الحال وعلى هذا الحال معناه أنهم يريدون فرصة يتحينون الفرصة لتكتيك الهجمة ولتكتيك الحرب ولمقاضات الأغراض وإلا فهم حتى إن لم يحصل التكتيك في أسبوع في شهر في شهرين إلى أمد إلى أمد هذا هو حاصله) مقتطفات من شريط الكلمة الواضحة عما يدورفي دماج من فتنة الرافضة وهو عبارة عن جواب على سؤال قدم للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله- في درس الظهر من يوم السبت بتاريخ 29/9/1430هـ وذلك في دار الحديث بدم

**أبو المندر البوسيفي أحمد** · 13-11-2013, 03:18 PM

جزاك الله خيرًا وبارك فيك

**أبو مالك صابر بن عبود اللحجي** · 02-12-2013, 07:40 AM

يرفع في وجوه الحوثة ومن ناصرهم أذلهم الله وأهانهم

إعـــــــلان

(متجدد) مواقف مشرّفة من علماء وأمراء وعوام أهل السنة في إهانة الرافضة الزنادقة وإذلالهم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق