تويت
جزاك الله خيرًا أخانا مهدي وجزى الله أخانا خالد خيرًا
-
-
أسأل الله العلي القدير أن يبارك فيكم جميعا إخوانيالتعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن هيثم الشبوي; الساعة 22-02-2010, 12:32 PM.تعليق
-
نسأل الله تعالى ان يوفقكم ويحفظكم
و نسأله عز و جل ان يحفظ قلعة السلفيين و شيخها الناصح الأمين من كل مكروه
َتعليق
-
اللهم آمين وأن يحفظ آخانا خالدا الغرباني في حله وترحاله وأن يعيده الى بلده سالما وغانما ومعافاالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالله بن علوي باهارون مشاهدة المشاركةتعليق
-
هذا ما رأيناه
دماج هي دماج من قبل ومن بعد
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
هذه نبذة يسيرة حول زيارتنا لعاصمة السلفيين دار الحديث بدماج حرسها الله
خرجنا من المحويت قبل عصر يوم الخميس 5/3/1431هـ وبتنا في مركز السنة في المدينة السكنية صنعاء القائم عليه الشيخ محمد مانع حفظه الله وانطلقنا بعد صلاة الفجر من يوم الجمعة إلى صعدة عن طريق الجوف والطريق بعيدة ومتعبة نوعا ما , وما وصلنا إلا قبل المغرب ولكن ما إن رأينا دماج الخير العامرة بالقرآن والسنة إلا ونسينا التعب وعنا السفر وغير ذلك مما هو معروف ومعلوم .
وكنا نتخيل أننا سنرى دماج والمركز أنه أصبح مهدما ومهجوراً والطلاب هاربين ولكن رأينا شيئاً عظيماً ما كنا نظنه والله
الأمور كما هي , خرج بعض المرضى والمفتونين بحزب العدني الفاجر ,والحمد لله أن الله طهر دماج منهم {لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ }التوبة47 فلما يبقى إلا الخلص الثابتون الشجعان وخرج بعض الإخوة الأفاضل الذين خرجوا بأهليهم بتوجيه من الشيخ لأنه معلوم أن النساء لا يتحملن أصوات الطائرات والصواريخ والرصاص ومع ذلك فقد ثبتت حتى النساء ونحن نتكلم عن القلة فقط وإلا فالغالب عليهم ما شاء الله في الصبر والثبات والشجاعة رجالاً ونساءً وأطفالاً
فالطلاب في الدرس العام للشيخ حفظه الله إلى نهاية التوسعة وأظنها 40×30 والذي قد زار دماج يعرفها
غير الطلاب الذين في الحراسة والمرابطة والطباخة وغيرهم
فدماج دماج قديما وحالياً لم تتغير فهي منبع العلم والسنة فالله اختارها وجعلها سوطاً على أهل البدع والأهواء لم تتغير ولم تتبدل بل زادت خيراً ولكن أهل الأهواء هم هم قديما وحالياً فلو نظرت إلى أصحاب الجمعيات – جمعية الحكمة والإحسان – وقد كانوا من أهل السنة وفي أوساطهم فلما خرجوا وتحزبوا نشروا في الشيخ مقبل من الكذب والزور ما لم يقله الإخوان المفلسون فكانوا في حرب السنة وحرب الشيخ مقبل أشد من الخوان المفلسين وهؤلاء الضلال من حزب العدني الفاجر يعملون نفس العمل بل أشد ومكرهم أخطر ضد الشيخ يحيى وضد المركز المبارك فابحث أخي الكريم : عن مجلة الفرقان وأعدادها الأولى العاشر وما بعده بقليل وقبله بقليل لعام 1417هـ تجد ما يقوم به الحزب العدني وشلته الفاجرة ضد دار الحديث وشيخها الأمين هو نفس ما كان يقوم به أولئك الفجرة الضلال من السرورين ضد سماحة الوالد الإمام الوادعي رحمه الله وقد كانوا من طلابه وأحبابه ولكن القلوب بين أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء .
ولم يكن للشيخ مقبل رحمه مناصراً إلا الله ولكن الله نصره ورفعه وأعانه . كما هو حال تلميذه البار وخليفته الراشد الناصح الأمين ولكن الله ناصره ومعينه ورافعه كما حصل لسلفه وشيخه المبارك رحمه الله
ومن أعظم الانتصارات والرفعة والعلو نصرته على حزب أبي الحسن الغادر الماكر . وحزب البكري الضال وحزب العدني الفاجر
وانتصاره على الرافضة البغاة المعتدين والزنادقة المجرمين فالحرب بين الحكومة اليمنية وبين المتمردين الرافضة ( الحوثيون ) لها ما يقارب ست سنوات
فالحرب الأولى بدأت في 20 يونيو 2004 وانتهت في 10 سبتمبر 2004 بمقتل الزعيم الأول للحوثيين حسين بدر الدين الحوثي . وبقيت ما يقارب 80 يوماً
وانطلقت شرارة الحرب الثانية في 19 مارس 2005 إلا أنها انتهت سريعا في 12 أبريل 2005م . وبقيت ما يقارب 23 يوماً
في حين كانت الحرب الثالثة من أطول الحروب حيث بدأت في 12 يوليو2005 بعد مناوشات اندلعت بقيادة عبد الملك الحوثي, وانتهت في 28 فبراير 2006م . وبقيت ما يقارب 226 يوماً
وفي حين كانت الحرب الرابعة قد بدأت في 27 يناير 2007 إلا أنها انتهت بعد أسابيع من اندلاعها . وبقيت ما يقارب 21 يوماً
واندلعت الحرب الخامسة في مايو 2008وانتهت في 17 يوليو 2008 م . وبقيت ما يقارب 60 يوماً
وقد بدأت الحرب السادسة في 11 أغسطس2009 وجنحت في 3 نوفمبر 2009 نحو الحدود مع السعودية والانسحاب من أراضيها في 25 يناير 2010م وتوقف الحرب في منتصف ليلة الخميس/ الجمعة 12/2/2010م . وبقيت ما يقارب 240 يوماً
ومجموع أيام الحرب ما يقارب 650 يوماً ما يساوي سنة وتسعة أشهر وعشرون يوماً
وقد طحنت هذه الحروب الأخضر واليابس في أرض صعدة ومن تلك البلاد التي حماها الله من كيد المجرمين والبغاة المعتدين أتباع المجوس أرض دماج الخير فقد حفظها الله تلك البقعة من كيد الكائدين وتآمر المتآمرين , إنها آية من آيات الله ولكن أكثر الناس لا يعقلون ,
قال ابن المنكدرِ : إنَّ الله ليحفظُ بالرجل الصالح ولدَه وولدَ ولده والدويرات التي حوله فما يزالونَ في حفظ من الله وستر
وقال ابن رجب :
( أنَّ من حفظَ حدود الله ، وراعى حقوقَه ، حفظه الله ، فإنَّ الجزاء من جنس العمل ، كما قال تعالى : { وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ
بِعَهْدِكُمْ } ، وقال : { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ } ، وقال : { إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ } .
وحفظ الله لعبده يدخل فيه نوعان :
أحدهما : حفظه له في مصالح دنياه ، كحفظه في بدنه وولده وأهله وماله ، قال الله - عز وجل - : { لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللهِ }. قال ابن عباس : هم الملائكة يحفظونَهُ بأمرِ الله ، فإذا جاء القدر خَلُّوْا عنه .
وقال أيضا ( فمن حفظ الله حَفِظَهُ الله من كُلِّ أذى . قال بعضُ السَّلف : من اتقى الله ، فقد حَفِظَ نفسه ، ومن ضيَّع تقواه ، فقد ضيَّع نفسه ، والله الغنىُّ عنه .
وقال رحمه الله ( من الحفظ ، وهو أشرف النوعين : حفظُ الله للعبد في دينه وإيمانه ، فيحفظه في حياته من الشبهات المُضِلَّة ، ومن الشهوات المحرَّمة ، ويحفظ عليه دينَه عندَ موته ، فيتوفَّاه على الإيمان ، قال بعض السلَّف: حَفظَ نفسَه ، فحفظه الله .
وقال رحمه الله ( أنَّ مَنْ حَفِظَ حُدودَ الله ، وراعى حقوقه ، وجد الله معه في كُلِّ أحواله حيث توجَّه يَحُوطُهُ وينصرهُ ويحفَظه ويوفِّقُه ويُسدده فـ { إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ } قال قتادة : من يتق الله يكن معه ، ومن يكن الله معه ، فمعه الفئة التي لا تُغلب ، والحارس الذي لا ينام ، والهادي الذي لا يضل) . كما في جامع العلوم والحكم عند شرح لحديث احفظ الله يحفظك
فقد حفظ الله طلاب دماج من الشبهات المضلة والشهوات المحرمة نحسبهم كذلك والله حسيبهم
فهم شوكة في حلوق أهل الأهواء والبدع والتحزب .
والحمد لله رب العالمين
التعديل الأخير تم بواسطة أبو بكر محمد بن عمر صولان; الساعة 24-02-2010, 01:41 PM.تعليق
-
جزاك الله خيرا يا أخانا أبا بكر و نسأل الله تعالى أن يحفظ دار الحديث بدماج و شيخها الناصح الأمين و نسأله سبحانه دوام النعم .
و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .تعليق
تعليق