تويت
دماج لم تتبدل بل تتطورة للافضل!
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
يا أيهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [النساء:1] .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ[آل عمران:102]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب:70-71] أمابعد: فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. يقول الله تعالى في كتابه الكريم (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ )الزخرف(19)
هذه شهادة أدلي بها لإخواني السلفيين في كل مكان من خلال ملازمتي لدار الحديث السلفية بدماج منذ عقدين من الزمن تقريبا أنشرها لإخواني الذين لبّس عليهم الحزبين وغيرهم من أعداء الدعوة كدعاة الحزب الجديد بأن دار الحديث السلفية بدماج قد تغيرت عما كانت عليه في زمن مؤسسها الإمام المجدد إبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى-. كما هو معلوم لدى الكثير أن شيخنا أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى- يعتبر مجددا لدين الإسلام في هذا القرن في بلاد اليمن عاد إلى اليمن بعد دراسته في المملكة العربية السعودية -حفظها الله وحكامها وشعبها من كل سوء ومكروه- بعد حصوله على درجة العالمة من الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية في عام 1399هجرية وبدأ يدرّس في معهد من المعاهد الحكومية ولما شعر أن الدراسة في تلك المعاهد قليلة الجدوى لوجود خليط من المدرسين ترك التدريس فيها وبدأ يدرّس في مسجد قريته والتف حوله في بداية الأمر مجموعة من الغرباء لا يجاوز عددهم أصابع اليدين ففتح الله عليهم و بدؤا بنشر دعوتهم في المدن والقرى والبوادي اليمنية فاقبل الله بقلوب العباد على دعوتهم (لان غالب الشعب اليمني على الفطرة ويحب العلم الشرعي) فقاموا بإ رسال أبنائهم إلى دار الحديث بد ماج من أجل تلقي العلوم الشرعية على يدي الشيخ وطلابه و استمر الشيخ وطلابه على هذا الحال جامعين بين العلم والتعليم والدعوة والتأليف والردود على أهل البدع والأهواء والمخالفين من الحزبين وغيرهم في اليمن وغيرها من البلدان قرابة عقدين من الزمن إلى أن توفاه الله تعالي في عام 1422هجرية، مع العلم أن الشيخ كانت له دعوة في بلده قبل ذلك حين كان يأتي لزيارتها وكذلك في بلاد الحرمين حين كان طالبا في دار الحديث المكية والجامعة الإسلامية وقبل وفاته -رحمه الله- اسخلف من بعده على داره ودعوته خليفته الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله تعالى- الذي وصفه بالناصح الأمين وأعلم طلابه من بعده وأوصى قبيلة وادعه بأن لا يرضوا بنزوله من على كرسي التدريس بالدار، فسار على طريقة شيخه في العلم والتعليم والدعوة والتأليف والردود على أهل البدع والأهواء والمخالفين من الحزبين وغيرهم بشاهدة أخوانه من طلاب الشيخ وغيرهم وهاك شئ من اقوالهم : قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب: الدعوة السلفية مقصودة وأنت مقصود. وقال: فجزى الله الشيخ الفاضل المحدث الفقيه خليفة الشيخ مقبل رحمه الله في داره وعلى الدعوة خيرا.
وقال الشيخ محمد الإمام: لايطعن في الشيخ العلا مة يحيى الحجوري إلا جاهل أوصاحب هوى.
وقال الشيخ عبدالعزيز البرعي فالشيخ يحيى شامة في وجوه أهل السنة وتاج على رؤوسهم وقال الشيخ عبد الله بن عثمان :الذي يتكلم فيه و في .... إخوانه المشائخ فاتهمه على الإسلام.
فالمنهج هو المنهج والدروس هى الدروس والطريقه هى الطريقة ومن قال خلاف ذالك فعليه بالدليل وبينه وبين ذلك خرق القتاد. فقد ازداد الإقبال على الدراسة في الدار فبعد أن كان عدد الطلاب في زمن الشيخ يتراوح مابين الألف والألف والخمسمائة طالب قارب الآن نحو السبعة آلاف طالب ازداد عدد الدروس وتوسعت الدار بأضعاف ما كانت عليه في جميع مرافقها وما يتبع ذلك من سكن الطلاب العزاب والمتزوجين وأقبل عليها طلاب العلم من داخل البلاد وخارجها من مختلف الجنسيات حتى ضاقت بهم السكنات. وهاك ذكر شئ من أحوال الدعوة وذكر البرنامج العلمي للدار وذكر بعض جهود العلامة المجدد أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي وخليفته وطلابه الأثبات في الدعوة إلى الله تعالى فحالها يسر، فهي تسير إلى الأمام رغم الظروف القاسية التي تمر بها البلاد اليمنية فطلاب الدار منتشرون في أغلب البلاد اليمنية وغيرها من بلاد العالم قائمين بالدعوة إلى الله تعالى من تعليم ودعوة وتأليف وردود على أهل الأهواء من الصباح إلى المساء وفي جميع أيام السنة بلا كلل او ملل او إجازات. يا ابن الكرم الاتدنو فتبصرما_قدحدثوك فمارائى كمن سمع أما البرنامج العلمي للدار فهو كالتالي مرتب حسب المستويات العلمية لطلاب العلم: نقلا من موقع الشيخ العلامة المجدد مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى بتصرف : التعريف بالدار: أولاً: تأسيسها: تأسست دار الحديث بدماج في عام (1399هـ) تقريبًا.
ثانيا: مؤسسها هو شيخنا الفاضل الشيخ الإمام المجدد أبوعبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى،
والقائم عليه الآن في التدريس والتعليم والفتوى الشيخ الفاضل أبوعبدالرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ورعاه. ثالثًا: مقره: في اليمن في محافظة صعدة مديرية الصفراء قرية دماج تبعد عن مدينة صعدة (7) كيلو متر قدر ثلث ساعه بالسيارة وقد تخرج عن هذا المعهد مراكز كثيرة لأهل السنة والجماعة في اليمن وخارجه، ورقم الهاتف الخاص بالمركز هو : 513087 (7 00967) و(512111). المراكز التي في اليمن: وأعني بالمراكز أي التي تكفل طلاب العلم من حيث التغذية والسكن، وإلا فالحمد لله هناك مساجد لأهل السنة ويقوم عليها إخوة أفاضل ومشايخ كرام وقد صرفنا النظر عنها لكثرتِها العلوم التي تدرس بالدار أولا: الدروس العامة: الدرس الوقت تفسير ابن كثير الجامع لصحيح لشيخنا بعد صلاة الظهر يوم بيوم صحيح البخاري بعد صلاة العصر مستمر صحيح مسلم بعد صلاة المغرب مستمر الغالب انه يدرس ثلاثة دوس كلما انتهى منها استبلت بغيرها بعد صلاة المغرب مستمر ثانيا: الدروس الخاصة: يدرس في هذا المعهد العظيم دروس قيمة وكتب نافعة وسأذكر الكتب التي تدرس في كل فن: أولا: دروس العقيدة: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس الأصول الثلاثة الإمام محمد بن عبدالوهاب النجدي دائماً القول المفيد الشيخ محمد بن عبدالوهاب الوصابي دائماً كشف الشبهات الإمام محمد بن عبدالوهاب النجدي دائماً القواعد المثلى الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين دائماً العقيدة الواسطية شيخ الإسلام ابن تيمية دائماً التدمرية شيخ الإسلام ابن تيمية بين الحين والآخر الحموية شيخ الإسلام ابن تيمية يبن الحين والآخر كتاب التوحيد الإمام محمد بن عبدالوهاب النجدي دائماً فتح المجيد شرح كتاب التوحيد عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ دائماً لمعة الاعتقاد ابن قدامة المقدسي دائماً متن الطحاوية الإمام الطحاوي يبن الحين والآخر شرح العقيدة الطحاوية ابن أبي العز دائماً السنة عبدالله بن أحمد بن حنبل أحيانًا السنة ابن أبي عاصم يبن الحين والآخر السنة الإمام البربَهاري أحيانا التوحيد محمد بن إسحاق بن خزيمة أحيانا تطهير الاعتقاد الإمام الصنعاني دائماً الرسالة الوافية في الاعتقاد أبوعمرو الداني أحيانا ثانيا: دروس الفقه: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس عمدة الأحكام المقدسي دائمًا بلوغ المرام الحافظ ابن حجر بين الحين والآخر صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم الشيخ الألباني دائمًا صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم الدوسري دائمًا الدرر البهية الشوكاني أحيانًا الدراري المضية الشوكاني دائمًا منتقى الأخبار للمجد ابن تيمية أحيانًا القواعد الفقهية الإمام السعدي بين الحين والآخر دروس الفرائض: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس الرائد في علم الفرائض محمد العيد الخطراوي دائمًا الرحبية أبوعبدالله محمد الرحبي بين الحين والآخر البرهانية محمد برهان أحيانًا ثالثا: دروس اللغة العربية: (1): النحو: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس الآجرومية ابن آجروم دائمًا التحفة السنية محمد محيي الدين دائمًا المتممة الرعيني الشهير بالحطاب دائمًا الكواكب الدرية الأهدل دائمًا القطر لابن هشام دائمًا النحو الواضح علي الجارم ومصطفى أمين دائمًا أوضح المسالك ابن هشام الأنصاري بين الحين والآخر مغني اللبيب ابن هشام الأنصاري أحيانًا شرح ابن عقيل ابن عقيل دائمًا موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب خالد الأزهري بين الحين والآخر (2): الصرف: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس شذا العرف الشيخ أحمد الحملاوي بين الحين والآخر عنوان الظرف بين الحين والآخر شرح لامية الأفعال ابن مالك بين الحين والآخر التطبيق الصرفي عبده الراجحي أحيانًا الفتح الرباني في تهذيب مختصر الزنجاني أحياناً (3): كتب البلاغة: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس البلاغة الواضحة علي الجارم ومصطفى أمين أحيانًا جواهر البلاغة أحمد الهاشمي أحيانًا (4): الإملاء: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس تحفة المراكز العلمية في القواعد الإملائية عبدالقوي العديني أحيانًا القاعدة في تعليم القراءة والكتابة معمر القدسي دائمًا المفرد العلم أحمد الهاشمي بين الحين والآخر الإملاء والترقيم في الكتابة العربية عبد العليم إبراهيم دائمًا قواعد الإملاء عبدالسلام هارون دائمًا (5): دروس الخط. (6): تعليم الخطابة. رابعا: دروس المصطلح: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس شرح البيقونية حسن بن محمد المشاط دائمًا الباعث الحثيث ابن كثير دائمًا نزهة النظر ابن حجر العسقلاني دائمًا نخبة الفكر ابن حجر العسقلاني دائمًا التقييد والإيضاح زين الدين العراقي بين الحين والآخر تدريب الراوي السيوطي بين الحين والآخر دروس البحث تدريب لبعض طلاب العلم دائمًا شرح علل الترمذي لابن رجب بين الحين والآخر تيسير مصطلح الحديث الطحان بين الحين والآخر الموقظة شمس الدين الذهبي بين الحين والآخر ضوابط الجرح والتعديل عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم العبداللطيف بين الحين والآخر خامسا: دروس الأصول: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس الأصول من علم الأصول الشيخ ابن عثيمين دائمًأ الورقات للجويني دائمًا شرح الورقات عبدالله بن صالح الفوزان دائمًا اللمع الشيرازي أحيانًا مذكرة أصول الفقه الشيخ الشنقيطي بين الحين والآخر الرسالة الإمام الشافعي أحيانًا سادسا: دروس التجويد: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس تلقين القرآن دائمًا مفتاح التجويد عبدالله بن إبراهيم السناري بين الحين والآخر فن التجويد عزت عبيد دعاس دائمًا شرح نونية السخاوي بين الحين والآخر الجزرية الشيخ محمد الجزري دائمًا وهناك كتب أخرى تدرس مثل: السياسة الشرعية لشيخ الإسلام ابن تيمية. حلية طالب العلم. آداب طالب العلم. السلسلة الذهبية في الطب النبوي والعربي، والطب من الكتاب والسنة وأيضا كتب في التفسير مثل مقدمة أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. دروس المبتدئين والأعاجم: فالحمد لله فدار الحديث بدماج عامرة بالدروس: ويهتم اهتماما كبيرا بالإخوة المبتدئين،وهذا ترتيب دروس الإخوة المبتدئين: المستوى الأول المستوى الثاني المستوى الثالث درس الإملاء الجزء الأول من كتاب القاعدة في تعليم القراءة والكتابة الأصول الثلاثة الالتحاق بالدروس القائمة التي سبق ذكرها درس الإملاء الجزء الثاني من كتاب تحفة المراكز العلمية درس التجويد مفتاح التجويد تلقين القرآن الكريم شرح البيقونية القول المفيد النحو الواضح الأربعون النووية درس الخط كما يهتم أيضا دار الحديث بدماج بالإخوة الأعاجم وهم على مستويات: المستوى الأول المستوى الثاني المستوى الثالث القول المفيد (عقيدة) الأصول الثلاثة الواسطية (عقيدة) تلقين القرآن درس التجويد مفتاح التجويد متن الجزرية(تجويد) الدروس العربية لغير الناطقين بِها الجزء الأول والثاني الثالث شرح البيقونية الباعث (مصطلح) درس التعبير الجزء الأول والثاني والثالث الأربعون النووية التحفة والمتممة (نحو) درس الصرف النحو الواضح عمدة الأحكام (فقه) درس في الإملاء نبذة مختصرة عن جهود الإمام المجدد الشيخ مقبل بن هادي الوادعي وخليفته الشيخ العلامة يحي بن علي الحجوري وطلابه الأ ثبات من بعده. ثناء العلماء عليه قال الشيخ الإمام المجدد محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في (سلسلة الأحاديث الضعيفة)(5/95): وأما أهل المعرفة بهذا الفن فهم لا يشكون في ضعف مثل هذا الحديث، فهذا هو الشيخ الفاضل مقبل بن هادي اليماني يقول في تخريجه على (ابن كثير)(1/513)، بعد أن تكلم على رجال إسناده فرداً فرداً، والحديث ضعيف من أجل الانقطاع، وضعف عبيد الله بن الوليد الوصافي.اهـ قال الشيخ عبد الله بن عثمان الذماري قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الشيخ مقبل إمام -فعارضه بعضهم بكلام يطعن به في الشيخ- فقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الشيخ مقبل إمام، الشيخ مقبل إمام. قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي يقول: ذُكر للشيخ ابن باز رحمه الله انتشار دعوة الشيخ مقبل في اليمن وغيره فقال: هذه ثمرة الإخلاص، هذه ثمرة الإخلاص. وقال الشيخ ربيع حفظه الله :(فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى، هذا ما نعزيكم به في حامل لواء السنة والتوحيد، ذلكم الداعي إلى الله المجدد بحق في بلاد اليمن، وامتدت آثار دعوته إلى أصقاع شتى من أصقاع الأرض. كما في رسالة القول الحسن لأخينا عبد الحميد الحجوري. و قال الشيخ أحمد النجمي حفظه الله تعالى:إن فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي عالم سلفي قرر منهج السلف الصالح في كتبه ودعا إليه وعلم تلامذة على المنهج السلفي. وقال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى: حامل لواء السنه والتوحيد ذلكم الداعي إلى الله المجدد بحق في بلاد اليمن.. الزاهد الورع الصالح المحدث الذي داس الدنيا وزخارفها تحت قدميه . وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي سدده الله تعالى: إن شيخنا مقبل بن هادي الوادعي من كبار العلماء في هذا العصر وإمام في الجرح والتعديل بل هو حامل لوائه في هذا العصر وهو الامام المحدث الزاهد الصابر الداعي إلى الله على بصيرة ناصر السنة قامع البدعة ومجدد دعوة أهل السنة في اليمن وهو الحافظ الثبت الثقة العالم بعلل الحديث البصير بفقه الواقع. وقال الشيخ علي حسن حفظه الله: الشيخ مقبل عالم ومحدث هو درة في بلدة الإيمان. وقال الشيخ سيد محمد الحكيم المصري رحمه الله: الشيخ مقبل رجل نسيج وحده رجل لا تجد مثله في هذا العصر. وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: العالم الجليل. كما في ترجمة مختصره للشيخ مقبل لأبي عبد الله المصنعي (ص14). الدعوة إلى توحيد الله واتباع رسوله بالحكمة ويجعل أهل السنة الدعوة إلى الله، أكبر همهم، ويبتدئون بالدعوة إلى توحيد الله، فلا يتطرقون لغيره في حال فقده، فيدعون الناس إلى توحيد الله، وإخلاص العمل له، ويحاربون الشركيات، ويحذرون منها فالشيخ مقبل رحمه الله، وطلابه ،في اليمن قاموا بجهد عظيم في الدعوة إلى التوحيد نظير دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي بنجد. ولو ذكرنا بعض الأمثلة والقصص في ذلك لكان في رسالة مستقلة وكذلك كم من قبر مشرف قد سووه وقبة قبر كان يدعى من دون الله ويعتقد فيه قد هدموه وكم من حرز قد قطعوه ونعما هذا العمل فإنها دعوة الأنبياء والمرسلين والصحابة والتابعين . ثم يحرصون على تحذير الناس من البدع وحثهم على الاتباع وطلب العلم والحمد لله فجميع الناس والعوام عندهم قبول لأهل السنة، دون غيرهم لما عرفوا من صدقهم. جهوده رحمه الله في إحياء السنن من أعظم الجهود التي قام بها الإمام الوادعي رحمه الله وأعماله المباركة هو إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونشرها بين الناس ولم يخف في الله لومة لائم في فترة ترك الناس فيها السنة واعتنقوا البدعة وجبن بعض العارفين أن يحيوا السنن أو يجهروا بها، فأحياها رحمه الله بالحكمة وعدم المداهنة وأبرز برهانه على كل سنة حتى أحب الناس السنن وأبغضوا البدع بحمد الله وكرمه، ومن السنن التي أحياها رحمه الله التجرد للكتاب والسنة من دون تعصب لمذهب بعينه ولا لحزب ولا لشيخ إلا بالدليل ، وإفشاء السلام بدلاً من الكلمات المستبدلة، والأذان الأول، وتوحيد خطبة العيد، والصلاة في النعال، وتعلم الإسناد، والصلاة على المنبر لتعليم الصلاة، وصلاة التراويح، والتلقي للعلم في المساجد، وغيرها من السنن فجزاه الله خيراً وجمعنا به في جنته. وانظر رسالة القول الحسن لما أحياه الوادعي من السنن لأخينا عبد الحميد الحجوري. الخطابة ويقومون بجهد عظيم في الخطابة، فالعديد من المساجد يخطب فيها أهل السنة، بحمد الله، إذ أنه كان بأيدي أهل السنة مساجد تعد بالأصابع في اليمن بأكملها، فيسر الله الأمر، وأقبل بقلوب الناس، فمن قائم بمسجد، ومن خارج من مركز للخطابة.والحمد لله، ويخرج من المراكز عدة السيارات والناقلات تنقل الخطباء إلى القرى والمدن، وكذلك سيارات الدعوة لا تقف طوال السنة إلى جميع أنحاء البلاد، وهكذا يهتمون بجوانب الطلب والدعوة، والعمل، ﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾[النحل:53]. ويخطبون من حفظهم، وهذه بركة السنة وأثر العقيدة الصحيحة ، فهم الحافظون لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، وترى مئات الطلبة يحفظون كتباً من السنة، كرياض الصالحين، وكذلك صحيح البخاري، وكذلك صحيح مسلم، وغيرها بخلاف من تحزب أو هو حزبي، فلا يبقى في قلبه شيء إلا حب الدنيا، فكيف يجتمع العلم والدنيا في قلب؟ شتان .فهل يستويان مثلاً... من جهود داره رحمه الله دار الحديث بدماج التي هي أصل الدور العلمية السلفية في اليمن 1- مركز معبر، يقوم علية الشيخ محمد الإمام أبو نصر حفظه الله ، ومؤلفاته مذكورة. 2- مركز السنة بالحديدة، للشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله ومؤلفاته مذكورة. 3- مركز مفرق حبيش، يقوم عليه الشيخ الفاضل عبد العزيز البرعي حفظه الله، ومؤلفاته مذكورة. 4- مركز جامع الخير بير عبيد بصنعاء حفظه الله تعالى. يقوم عليه الشيخ محمد الصوملي حفظه الله تعالى. تنبيه: لم أذكر من المراكز إلا ما يفد إليه العزاب وغيرهم من مراكز كبار العلماء، وإلا فالمراكز العلمية أكثر من عشرين مركزاً، يدرس فيها، فاقتصرنا على المذكور. وكذا مئات المساجد لأهل السنة لا تخلو من دروس ومحاضرات يتعاقب على إقامتها كثير من طلبة العلم , فهم والحمد لله يجمعون بين العلم والعمل والدعوة وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء . التلقي للقراءة ويهتمون بالتلقي والمشافهة في القرآن ،والقراءات، فيأخذون عن المشايخ، ويهتمون بالمخارج والأحكام، ويأخذون الإجازات فيه إن تيسر. الحفظ يهتمون بالمحفوظات، ولأن العلم هو الحفظ، كما قال الصحابي الجليل أبو زيد رضي الله عنه: (فأعلمنا أحفظنا).مختصراً رواه مسلم وكما قال الرحبي: ....................
فاحفظ فكل حافظ إمام والعلم ما وقر في الصدر، فيهتم في أهل السنة بدار الحديث بدماج كبيرهم وصغيرهم بالحفظ، وتكون محفوظاتهم . القرآن الكريم. علوم القرآن الكريم ، كتحفة الأطفال ومتن الجزرية والشاطبية. متون الحديث والفقه: كالصحيحين، واللؤلؤ والمرجان، والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، ورياض الصالحين، وعمدة الأحكام، وبلوغ المرام، والأربعين النووية، وغيرها. متون العقيدة: كالأصول الثلاثة، والقول المفيد، والمبادئ المفيدة، والقواعد الأربع، وكشف الشبهات ،وكتاب التوحيد، والواسطية، والطحاوية، وسلم الوصول، والقيروانية، وغيرها. متون الأصول: كالورقات، ونظمها للعمريطي ، ومراقي الصعود، ومتن الوصول، وغيرها. متون المواريث: كالرحبية ،والبرهانية . متون المصطلح: كالبيقونية، ونخبة الفكر، ونظمها للصنعاني، وألفية العراقي، وألفية السيوطي. متون النحو. كمتن الأجرومية ونظمها للعمريطي، ومتن القطر، وملحة الإعراب، وألفية ابن مالك وألفية السيوطي. متون الصرف.كلامية الإفعال، وزيادتها، وصرف الألفية. إلى غير ذلك مما يوصي به العلماء قديماً وحديثا. المراجعة ويهتمون بمراجعة العلم، ومدارسته كالقران، والأحاديث النبوية، والمتون العلمية، لأن مذاكرة العلم هي التي تحفظه وتنعشه، ولأن المحفوظ هو رأس المال، فلا بد من مذاكرته، وتكون المذاكرة مع زميل في ذلك، وهم على تفاوت في ذلك، على حسب القوى، فمنهم من يراجع في يومه جزء، ومنهم جزئين، ومنهم ثلاثة، ومنهم خمسة، ومنهم عشرة، وفي الأحاديث منهم من يراجع: خمسين حديثاً، ومنهم مائة حديث، ومنهم مائتين، ومنهم أكثر على حسب الهمم. ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ [يونس:58]. طريقه إلقاء الدروس وكيفيتها ولم أر بحمد الله مكاناً تلقى فيه الدروس، كما تلقى في دار الحديث بدماج, وغيرها من مراكز أهل السنة، وذلك لأمور منها: 1ـ أن المدرسين من طلبة الدار، الراسخين في الفنون، المؤتمنين في دينهم وتمسكهم، الذين لا يطلبون من وراء عملهم مالاً ولاعرضاً، نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله. 2ـ أنك تجد الدروس في جميع الفنون العلمية، والعقدية، والفقهية، والأصولية، واللغوية. 3ـ أن الدرس يستمر يومياً ولا ينقطع إلا يوم الجمعة إلى بعد صلاة الجمعة وتستمر، وأما الدروس العامة فلا تنقطع أبداً لا في جمعة ولا عيد ولا غيره. 4ـ أن الدرس يلم بالفوائد التي تتعلق بالموضوع من أقوال العلماء، والمحدثين من دون إسهاب. 5ـ إن كان في الدرس حديثاً أو أثراً فلا بد من الحكم عليه مع النظر إلى كتب العلل والمحدثين. 6ـ ذكر المراجع التي ينقل منها المدرس الفوائد. 7ـ الترجيح في المسائل المذكورة في الدرس. 8ـ تجد كل مدرس لا يبخل بالنصيحة الجانبية في الأخلاق والأدب والبعد عن البدع، والتحزب لما يراه مهماً لطالب العلم، وسبب من أسباب بركة العلم والاستمرار عليه. 9ـ أن الدرس في مكان متواضع لا يشترط أن يكون على كراسي، فالدروس العامه في المسجد والدروس الخاصه أمام المسجد،أو تحت الأشجار، وإن لم يسع المسجد ينقل الطلاب حيثما تيسر - مع أنه يتسع لسبعة آلاف مصلي فكيف بجالس. 10ـ أنه لا يمنع أحد من حضور درس من الدروس فهو كمثل المأدبة من شاء جلس، ومن لم يشأ فلا حرج. 11ـ المناقشة في الدرس، وطرح الأسئلة لتنبيه الطالب. 12ـ يسمح لكل طالب السؤال عما أشكل عليه باستئذان وأدب. 13ـ مراجعة الدرس الماضي والاختبار فيه. 14ـ أنك تجد عدة دروس مفتوحة في كتابٍ واحد. 15ـ التنبيه على الإخلاص والاعتراف بالنعمة من الله، والاحترام من الطلاب للمدرس، ومن المدرس لطلابه، وهذا كله من نعم الله ومنته. وهناك مميزات أخرى نكتفي بما ذكرنا. الدروس العامة وأما الدروس العامة التي حضورها إلزاماً إلا لعذر، فيدرس فيها في هذا الوقت حين كتابة هذه الرسالة: بعد الظهر. تفسير ابن كثير، والجامع الصحيح للشيخ مقبل، يوماً بيوم. بعد العصر. صحيح البخاري. بعد المغرب. صحيح مسلم، وبعده درسان يتم اختيارهما بتشاور مع طلاب العلم. وأما بعد الفجر. فلحفظ ومراجعة القرآن الكريم. وتشتمل إلى جانب دراسة الكتب السابقة على قراءة للمتون ومذاكرة للفوائد وإنشاد الأشعار ومسائلة العلم، ، ومذاكرة العلم،وإجابة الأسئلة.وترسيخ عقيدة أهل السنة والجماعة واحترامهم ،وجرح أهل البدع وإهانتهم ،وغيرها من الفوائد النفيسة المباركة، التي يلقيها بعد موت الإمام الوادعي فضيلة شيخنا يحيى بن علي الحجوري أسأل الله أن يعينه ويسدده, فكم استفدنا منه فوائد تشد لها الرحال وكم يزداد الإيمان والتوحيد بوصاياه، ونصائحه المهمة، ولو لم يكن في الجلوس بدماج إلا دروسه ومجالسته، التي نتعلم منها العلم والأدب جميعاً _ وليس الخبر كالمعاينة _ لكفت في الفائدة وزيادة الإيمان والثبات على السنة أسأل الله أن لا يحرمنا هذا الخير، وأن لا يجعل لفتنة الدنيا إلى قلوبنا سبيل وأن يعيذنا من الفتن التي أخرجت من هذه الدروس والجلسات كثيرا من المحبين للخير وكثيراً ممن في قلوبهم كبرٌ ما هم ببالغيه أو كسل ٌفي طلب العلم أو ملل ٌفي زيادة بعض وقت في ازدياد الخير ،أو حسد منهم على ما ءاتى الله شيخنا أبا عبد الرحمن يحيى من فضله ،إلى غير ذلك مما يحصل في أوساط مثل هؤلاء هداهم الله. نعوذ بالله من زوال نعمته وتحول عافيته وفجاءة نقمته وجميع سخطه . بعض الدروس التي درسها الإمام الوادعي رحمه الله في التفسير: تفسير بن كثير والصحيح المسند من أسباب النزول من تـأليفه. وفي الحديث: وصحيح البخاري وصحيح مسلم وجامع الترمذي ومستدرك الحاكم والصحيح المسند ما ليس في الصحيحين له رحمه الله . ودرّس بعض الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين.وأحاديث معلة ظاهرها الصحة له رحمه الله وهو كتاب علل وذم المسألة له رحمة الله وإلالزمات والتتبع للدار قطني بتحقيقه رحمه الله. وفي المصطلح :تدريب الراوي والباعث الحثيث والمحدث الفاصل وغارة الفصل على المعتدين على كتب العلل له رحمة الله وفي العقيدة: السنة لعبد الله بن أحمد والجامع الصحيح في دلائل النبوة له رحمه الله وهو كتاب مسند والقدر له رحمة الله والشفاعة له رحمه الله والتوحيد لابن خزيمة وفتح المجيد درسه لأهل بيته وفي أصول الفقه: مذكرة أصول الفقه للشنقيطي وفي اللغة: شرح ابن عقيل وقطر الندي وموصل الطلاب إلى قواعد الإعراب والتحفة السنية وعقود الجمان للسيوطي ودرس في الإملاء والمفرد العلم. وقد ألقى خليفته شيخنا الناصح الأمين يحيى في هذه الدروس العامة: مقدمة سنن الدارمي والرسالة الوافية ،وكتاب الواسطية ،وكتاب التوحيد، وملحة الإعراب، ولامية ابن الوردي، وبعض مستدرك الحاكم، وغيرها من الكتب العلمية المفيدة. وانظر فصل الدروس. وربما يكون وقت الدرس فوق الساعة أو ما دون على حسب الحاجة. ومكانها في المسجد. بعض الدروس المسجلة 1. شرح الباعث الحثيث. الشيخ مقبل رحمه الله. 2. شرح مقدمة لسان الميزان. الشيخ مقبل رحمه الله. 3. شرح الأصول الثلاثة. الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 4. شرح العقيدة الواسطية. الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 5. شرح كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي,الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 6. شرح وتحقيق مقدمة سنن الدارمي. الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. مطبوع. 7. لامية شيخ الإسلام.الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 8. شرح القيروانية. الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 9. شرح الأربعين النووية.الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 10. شرح القطر. لأبي بلال. 11. شرح المتممة. لأبي بلال. 12. شرح القطر. أحمد بن ثابت. 13. شرح الملحة. أحمد بن ثابت. 14. شرح موصل الطلاب. لأبي بلال. وهناك شروح أخرى غيرها، تطلب من تسجيلات أهل السنة. وهناك من الأشرطة المسجلة فيها دروس علمية، وفتاوى مهمة للشيخ مقبل بن هادي أكثر من ألف شريط، منها . 1. نصيحتي لأهل اليمن. 2. نصيحتي لحكام المسلمين. 3. نصيحتي للشباب السعودي. 4. نصيحتي للشباب السوداني. 5. نصيحتي للشباب المصري. 6. نصيحتي للعلماء. 7. نصيحتي للمرضى. 8. نصيحتي للنساء. 9. هذه دعوتنا, وقد فرغ. 10. الحكم بغير ما أنزل الله. 11. حوار مع جماعة التكفير. 12. خطر اللواط. 13. دستورنا. 14. دلائل النبوة. 15. الزكاة. 16. الزنداني وشيخات اليمن. 17. السرورية فاحذروها. 18. شرح الدعوة. 19. شرح بعض فتح الباري. 20. الشهاب الحارق لعبد الرحمن عبد الخالق. 21. صفات المنافقين, وقد فرغ. 22. صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. (مفرغ). 23. فضائح الصوفية. 24. الطب النبوي. 25. إبطال كيد الصحافة. 26. أجوبة النساء في المصطلح. 27. احذروا الشركيات. 28. أحكام الآباء والأمهات. 29. أحكام الانتخابات. 30. أحكام الحيض. 31. آداب الزواج. 32. إرشاد الحائر فيما يجري في الجزائر. 33. إرشاد العبيد إلى الكتاب المفيد. 34. الأسئلة السياسية لإمام الدعوة. 35. الأسئلة المصرية. 36. أسئلة المصطلح في عدة أشرطة, وقد فرغت. 37. أسئلة أهل الطائف. 38. أسئلة أهل جدة. 39. أسئلة أهل مكة. 40. أسئلة شباب القاهرة. 41. أسئلة فقهية، في عدة أشرطة. 42. أسئلة في الماجستير. 43. أسئلة نجد. 44. أسئلة نساء تعز. 45. إسكات الكلب العاوي, وقد فرغ. 46. الأسنة في براءة أهل السنة 47. أضرار الزنا. 48. أضرار المعاصي. 49. إعلان النكير على جماعة التكفير. 50. أعمال الإخوان. 51. الأماني في نصح الجيش الإسلامي. 52. البركان لنسف جامعة الإيمان, وقد فرغ. 53. تاريخ علماء اليمن. 54. التبرج والسفور. 55. تحذير الحيران من السرورية والإخوان. 56. تحذير الدارس من فتنة المدارس. 57. تحقيق لا إله إلا الله. 58. الحث على السنة. 59. الحث على طلب العلم. 60. علم الحديث. 61. فتاوى الجهاد. 62. فتاوى تهم أهل السنة. 63. الفتوى البرهانية في حكم القنوات الفضائية. 64. فضائح الشيوعية. 65. فضائل بيت النبوة. 66. كيف نتعلم البحث. 67. لصوص الدعوة. 68. لقاء مجلة المجاهد. 69. متى يكون الخروج على الحكام. 70. مشاهداتي في المملكة, وقد فرغ. 71. مناسك الحج وآدابه. 72. منهج أهل الحديث. 73. مهزلة حقوق الإنسان. 74. نصيحة للشعبين اليمني والسعودي. 75. نصيحتي لأهل السنة من الجن. 76. وصية الشيخ للطالب في الصبر على المتاعب. وبعض الفتاوى منها. أسئلة من دول شتى. للشيخين/ فأما ما كان منها للشيخ مقبل رحمه الله فقد طبع بعضها وأما ما كان للشيخ يحيى فقد طبع منها إتحاف الكرام. نبذة عن الدروس التي تلقى في مراكز أهل السنة تنبيه. وليست دراستهم محدودة على كتب معينة. وإنما ما وجدوا من كتاب مفيد من كتب السلف اعتنوا به ودرسوه. الدروس في التفسير. 1. كتاب تفسير ابن كثير، وقد درس وأكمل ثم الآن يدرس مرة أخرى. 2. تفسير السعدي. 3. تفسير كلمات القرآن. 4. بيان الظاهر في التعارض. 5. أصول التفسير لابن عثيمين. 6. المقدمة في أصول التفسير لابن تيمية. الدروس في التجويد. 7. تحفة الأطفال، وشروحاتها. 8. الجزرية، وشروحاتها. 9. فن التجويد. 10. الملخص المفيد. 11. التيسير في القراءات. 12. فتح المجيد في التجويد لأبي تراب. الدروس في القرآت. 13. تلقين قراءة حفص. 14. الشاطبية. 15. قراءة ورش. 16. القراءات السبع المتواترة. الدروس في العقيدة. 17. الأصول الثلاثة، للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 18. القواعد الأربع، للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 19. نواقض الإسلام، للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 20. المبادئ المفيدة،للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 21. فضل الإسلام، للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 22. الواجبات المتحتمات،للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 23. القول المفيد، للشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله تعالى. 24. تطهير الاعتقاد للإمام الصنعاني. 25. الدر النضيد للشوكاني رحمه الله. 26. حائية ابن أبي داود في الاعتقاد. 27. شرح لامية شيخ الإسلام ابن تيمية. 28. كتاب التوحيد وشرحه فتح المجيد وقرة عيون الموحدين. 29. كشف الشبهات،للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 30. مسائل الجاهلية،للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله.. 31. القواعد المثلى، للشيخ ابن عثيمين. 32. الواسطية. 33. شرح الهراس للواسطية. 34. الطحاوية. 35. شرح الطحاوية لابن أبي العز. 36. التدمرية وتقريبها. 37. الحموية الكبرى. 38. التوحيد لابن خزيمة. 39. السنة لابن أبي عاصم. 40. شرح لمعة الاعتقاد. 41. السفارينية. 42. القيروانية. 43. قرة عيون الموحدين. 44. السنة، للبربهاري. 45. السنة لعبد الله بن الإمام أحمد. 46. السياسة الشرعية لشيخ الإسلام ابن تيمية. 47. الرسالة الوافية في الاعتقاد، لأبي عمرو الداني. 48. الإيمان للقاسم بن سلام. 49. عقيدة أهل الأثر لصديق حسن خان. 50. الإيمان لابن أبي شيبة. 51. عقيدة السلف للصابوني. وغيرها. دروس الفقه. 52. صحيح البخاري، وصحيح مسلم. 53. شرح بلوغ المرام. 54. شرح الدراري. 55. شرح عمدة الأحكام. الكبرى والصغرى. 56. شرح سنن البيهقي الصغرى. 57. الجامع الصحيح للشيخ مقبل رحمه الله. 58. المنتقى .للمجد ابن تيمية. 59. الدرر البهية. للشوكاني. 60. الأربعون النووية. 61. صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم . 62. صفة وضوء النبي صلى الله عليه وآله وسلم. 63. نيل الأوطار. 64. تيسير العلام،وغيرها. الدروس في الفرائض. 65. شرح الرحبية. 66. الرائد في علم الفرائض. 67. البرهانية،وغيرها. الدروس في أصول الفقه. 1. شرح الورقات. 2. شرح المذكرة للشنقيطي. 3. الأصول من الأصول. لابن عثيمين. 4. القواعد الفقهية للسعدي ولابن رجب. 5. روضة الناظر وجنة المناظر لابن قدامة. 6. مختصر التحرير. 7. اللمع للشيرازي. 8. الروضة لابن قدامة. 9. القواعد الفقهية للسعدي. 10. القواعد الفقهية لابن اللحام. 11. القواعد الفقهية لابن رجب. 12. الرسالة للشافعي،وغيرها. الدروس في المصطلح. 13. البيقونية. 14. الباعث الحثيث. 15. النـزهة. 16. قصب السكر. 17. الموقظة في مصطلح الحديث. 18. شرح ألفية الحديث. 19. شرح مقدمة اللسان وقد سجل للشيخ مقبل. 20. التقييد والإيضاح. 21. تقريب الراوي. 22. تدريب الراوي. 23. نخبة الفكر لابن حجر. 24. شرح علل الترمذي. 25. ضوابط الجرح والتعديل. 26. دروس البحث. 27. دلائل الاستشهاد لحسن بن نور. دروس النحو والصرف والبلاغة. 28. الآجرومية. 29. التحفة السنية. 30. التحفة الوصابية. 31. الممتع شرح الآجرومية. 32. المتممة للآجرومية. 33. شرح قطر الندى لابن هشام. 34. شرح ابن عقيل. 35. شرح ملحة الإعراب. 36. شرح شذور الذهب. 37. شرح أوضح المسالك. 38. شرح اللامية لابن مالك. 39. الصرف من الألفية. 40. الطرة زيادات الشنقيطي على لامية الأفعال. 41. النحو الواضح. 42. مغني اللبيب. لابن هشام. 43. حاشية السجاعي. 44. موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب. 45. شذى العرف في فن الصرف. 46. عنوان الظرف. 47. التطبيق الصرفي. 48. الفتح الرباني في تهذيب مختصر الزنجاني. 49. البلاغة الواضحة. 50. كتاب البلاغة لابن عثيمين. 51. جواهر البلاغة. دروس متنوعة 52. كتاب رياض الصالحين. 53. القواعد الإملائية. 54. إقرأ قراءتي. 55. المفرد العلم في رسم القلم. 56. اكتب كتابتي. تعليم الإملاء لأبي تراب. 57. القوافي الشعرية. 58. الأوزان الشعرية. 59. تحفة المراكز العلمية. 60. الاحتساب في قواعد الحساب. 61. قواعد الإملاء لمعمر القدسي. 62. دروس في تعليم الخط العربي كالرقعة والنسخ وغيرها من الخطوط العربية. 63. قواعد في الإملاء. ومع هذا فالأخوة المبتدئون لهم دروس كل بحسب مستواه العلمي. وهناك كتب أخرى تدرس من كتب سلفنا الصالح، لكن يعتمد الإخوة في بداية طلبهم على مثل هذه الكتب التي نوصي كل سني ألا يبخل على نفسه بدراستها وتلقيها على أهل السنة أينما كان وأينما كانوا.. جهود أهل السنة باليمن في دحض البدع وجرح أهلها ومن أعظم جهود هذه الدار، بل ومن القربات إلى الله تعالى التي يقوم بها أهل السنة في اليمن، والرد على أهل البدع والأهواء، الذي يشاقون الله ورسوله، والذين يحرفون دين الله، ويتقولون على شرع الله. فيحذرون من الفرق المبتدعة،ويكتبون في الرد على أهل البدع المخالفين.وينظمون الأشعار في دحض البدع.وهذا من رحمتهم بأهل الإسلام.ويذكرون المبتدع باسمه عند الحاجة؛ ليحذره الناس.وهذا بلا شك من صميم الدين ومن منهج السلف الصالحين. القصائد الشعرية العلمية لو أحصيت لكانت أكثر من آلاف الأبيات الشعرية الدعوية العلمية، تنظم فيها العلوم،وينافح ويدافع فيها عن السنة، ويدحض بها أهل البدعة، نذكر منها المجموعات: 1. الإعلام بترجمة الشيخ مقبل الإمام حفظه الله تعالى. معمر الإبي. 2. التبيان لما عليه حزب الإخوان أكثر من ألف بيت. أبو عقيل عبد الله الجياحي. 3. مجموعة شعرية رداً على الرافضة. مجموعة. 4. مجموعة شعرية في الدفاع عن السنة والرد على أهل البدع. حمود العديني. 5. مجموعة شعرية في الرد على أبي الحسن السليماني. مجموعة. 6. مجموعة شعرية في الرد على عمرو خالد. مجموعة 7. مجموعة شعرية في الرد على الزنداني. مجموعة. 8. مجموعة شعرية في الرد على الرافضة. مجموعة. 9. مجموعة شعرية في رثاء ابن باز رحمه الله تعالى. مجموعة. 10. مجموعة شعرية في رثاء الألباني رحمه الله تعالى. مجموعة. 11. مجموعة شعرية في رثاء الشيخ مقبل رحمه الله تعالى. مجموعة. 12. منظومة الموقظة للذهبي، أبو عقيل عبد الله الجياحي. 13. نظم لرسالة المدرج من الحديث للسيوطي. لأبي عقيل عبد الله الجياحي. 14. تنبيه الدارس من فتنة المدارس. لفتح القدسي. 15. منظومة في الأدب. لفتح القدسي. 16. نظم القواعد المثلى. لحمود البعادني. 17. نظم في أسماء الله الحسنى. لعبد الله الجياحي. 18. النهر العريض في الذب عن أهل السنة بالقريض. لأبي رواحة.(ديوان) 19. نفائس الصباح. عبدالكريم الجعمي. (ديوان) 20. منظومة في الإملاء، عادل الحضرمي. ومنها نظم نواقض الإسلام، ونواقض الوضوء ،وشروط الصلاة ،والأصناف الربوية ،وكبار الكذابين عند ابن معين، وعند النسائي، والنواهي، وغيرها من العلوم النافعة. التأليف ويؤلفون الكتب النافعة للناس التي تفيد الأمة، ويشرف عليها كبار المشايخ، ويعتنون بالصحة، ولا يخرج كتاب ولا رسالة غالباً إلا وقد رضي عنها كبار العلماء. ومن مميزات تآليف الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وطلابه. 1- لا يؤلفون إلا بحوثاً نافعة في بابها، لم يجمع فيها قبل (غالباً) أو لم تكمل وتعطى حقها. 2- يؤلفون على طريقة أهل الحديث، بذكر الصحيح، والأدلة، وبتحري في البحث والتخريج. 3- يشرحون الأحاديث والمسائل الفقهية، شرحاً دقيقاً بذكر الأدلة، وترجيح الصواب، الذي يوافقه الدليل من الكتاب والسنة، من دون إسهاب، ولا اختصار مخل ولاتعصب لقول إمام بعينه وإنما يأخذون ماوافق الصواب من الأقوال المؤيدة بالأدلة. 4- يحرصون على أن يكون البحث متكامل الأطراف، والأبواب والمسائل قدرالمستطاع، لئلا تضيع الجهود. 5- يردون على المبتدعة، بذكر الدليل، والبراهين على بدعته، ويكون المراد من هذا النصح للأمة، ابتغاء وجه الله عز وجل، وإنقاذ المسلمين من تلبيسات الجاهلين. 6- يجمعون ما تفرق في الكتب، في الموضوع المؤلِّف فيه؛ ليكون بحثاً شاملاً. 7- لا يذكرون قولاً أو يرجحون مسألة لم يسبقوا إليه، ولم يقله الأئمة قبلهم، وهذا أمر مهم جداً، ألا وهو اتباع السلف. وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف 8- يهذبون الكتب الموسعة، ويختصرونها بذكر الصحيح والمهم منها، والمفيد، وترك ما سوى ذلك. 9- إكمال الكتب التي لم تُكمل قبل. 10- ذكر الأحاديث بأسانيدها غالباً، لما فيه من إحياء هذه السنة، التي عملها السلف والمحدثون قديماً. 11- يؤلفون في النحو والصرف، والإملاء والحساب،وجميع الفنون، فيكون التأليف على قدر الحاجة، وعلى اختيار الصحيح، من دون إسهاب ولاتفريط. التحقيق ويعملون في تحقيق الكتب وتنقيحها بتحري فلا يدعون شاذة ولا فاذة إلا وينبهون عليها، سواء كان حديثاً أو أثراً، يحكمون على كل منهما: إما بالصحة أو الضعف، أو الحسن. ولا يدعون قولاً باطلاً أو بدعة أو معتقداً لا يجوز اعتقاده إلا ويبينون الصواب، ويحكمون على القول بالصواب مع الدليل. ومن مميزاتهم في التحقيق: 1- ذكر ترجمة لمؤلف الكتاب، وذكر حاله في العقيدة. 2- التحقيق على أصول مخطوطة إن تيسر ذلك، وأن لم يتيسر فما لا يدرك كله لا يترك جله. 3- تبيين الأخطاء العقدية، والفقهية، ونحوها في الكتاب. 4- الحكم على الأحاديث المرفوعة، إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسب ما تقتضيه الدراسة الحديثية. 5- الحكم على الآثار في الكتاب الموقوفة، والمقطوعة كذلك. 6- إكمال الكتاب إن كان ناقصاً، على حسب الاستطاعة. 7- التنبيه على أخطاء المحققين السابقين لتحقيق الكتاب، وذكر السبب في إعادة التحقيق.وهذا غالبًا. تنبيه. وليست جهود أهل السنة مقصورة في التأليف فحسب، وإنما هم قائمون بالدعوة إلى الله، كما بيناه قبل بالخطابة، والمحاضرات، والدروس، والتعليم، فهم قائمون بجميع ما يُدعى به إلى الله تعالى، وهذه بركة العلم. بحوث المشايخ والطلاب ولم استقص جميع بحوث المشايخ والإخوة، وإنما هذا جهد المقل، ولم أذكر لمن ضاع بعد موت الشيخ رحمه الله من طلابه وصار حزبياً، والعياذ بالله لكونه ليس من الأبرار به بعد موته، والله المستعان. وترتيبها على حروف المعجم إلا ما أضفته بعد. كتب العقيدة والردود 1. إيضاح المقال في أسباب الزلزال. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 2. القول المفيد في أدلة التوحيد. مطبوع المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 3. المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة. مطبوع المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 4. هذه دعوتنا وعقيدتنا. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 5. التأسيس لنقض التلبيس. مطبوع المؤلِّف/ الشيخ أبو ذر عبد العزيز البرعي حفظه الله تعالى. 6. تبصير الحيارى بمواقف القرضاوي من اليهود والنصارى. مطبوع المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 7. تحفة الشباب الرباني في الرد على الشوكاني. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 8. حكم القبة المبنية على قبر الرسول. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 9. أدلة تحريم التصوير. مطبوع المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 10. رياض الجنة في الرد على أعداء السنة. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 11. تحريم تصوير ذوات الأرواح. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 12. قراع الأسنة في نفي التطرف والشذوذ عن أهل السنة. مطبوع المؤلِّف/ الشيخ أبو ذر عبد العزيز البرعي حفظه الله تعالى. 13. السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 14. الصبح الشارق في الرد على ضلالات عبد المجيد الزنداني في كتابه توحيد الخالق. مطبوع المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله . 15. الحجج القاطعة بأن الروافض ضد الإسلام على مر الدهور بلا مدافعة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله . 16. صعقة الزلزال لنسف أباطيل الرفض والاعتزال . (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 17. غارة الأشرطة في الرد على أهل الجهل والسفسطة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 18. الطليعة في الرد على غلاة الشيعة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 19. إرشاد البرية إلى شرعية الانتساب إلى السلفية . (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ حسن الريمي. 20. إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الروافض من اليمن. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله . 21. تحذير البشر من أصول الشر. (مطبوع) المؤلِّف / محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله تعالى. 22. شرعية الدعاء على الكافرين والرد على القرضاوي الزائغ المهين. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله . 23. فوز الناظر بمعرفة علامات الساحر. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 24. الجامع الصحيح في الملائكة. (مطبوع) المؤلِّف / عبد الرحمن بن هيثم اليافعي. 25. تحذير المسلمين من الغلو في قبور الصالحين. (مطبوع) المؤلِّف / للشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 26. تنوير العقول في الفرق بين النبي والرسول. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 27. توضيح النبأ عن مؤسس الشيعة عبد الله بن سبأ. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 28. الجامع الصحيح في الأسماء والصفات. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن نور المروعي. 29. الجامع الصحيح في القدر. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 30. ذم المسألة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 31. الشفاعة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 32. العقيدة الإسلامية الصحيحة. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 33. صحية إنذار بالقطع للكافر المعين الذي مات على كفره بالنار. (مطبوع) المؤلِّف / أبو حاتم سعيد دعاس. 34. الصحيح المسند من دلائل النبوة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 35. الصحيح المسند من فضائل بيت النبوة. (مطبوع) المؤلِّفة / أم شعيب الوادعية. 36. صدى الزلزال في مشابهة الروافض لليهود والنصارى. (مطبوع) المؤلِّف / عبد الرقيب العلابي. 37. طعون رافضة اليمن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المؤتمن. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله تعالى. 38. عذب المورد في دفع شبهات المولد. (مطبوع) المؤلِّف / كمال العدني. 39. إرشاد البصير لمفاسد وأضرار بدعة الاحتفال بيوم الغديْر. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الله الإرياني. 40. فضل لا إله إلا الله. (مطبوع) المؤلِّف / أحمد بن سعيد شفان. 41. التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسع وتسعين.(مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 42. كشف تلبيسات الزنداني في شريط الحزبية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ عبد العزيز البرعي. 43. تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 44. أخطاء الأصوليين في العقيدة. (مطبوع) المؤلِّف / صلاح كنتوش العدني. 45. النهر العريض في الذب عن أهل السنة بالقريض. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو رواحة الشاعر. 46. مخالفات الصوفية للشافعي. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الخالق الوصابي. 47. وقفات مع منهج الإخوان المسلمين. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الوهاب الحجوري. 48. السيوف الصوارم على أصحاب الحروز والتمائم. (مطبوع) المؤلِّف/ علي الرازحي. 49. الرد المفصل على الشيعي المغفل. المؤلِّف / تركي الوادعي رحمه الله. 50. القول الجلي في نسف أباطيل الوتر المفتري – مع تعزيز له. المؤلِّف / عبد الله بن أحمد الأرياني. 51. النحر لأباطيل محمد بابحر. المؤلِّف / عبد الله بن أحمد الإرياني. 52. الأدلة الرضية في بيان حقيقة الديمقراطية. المؤلِّف / أبو محمد الحجوري. 53. إرشاد تالمريد لبيان ما حرم في العقيدة والتوحيد. المؤلِّف /فواز بن علي الوصابي. 54. بغية المسئول للثلاثة الأصول. المؤلِّف / عبد الله القميري الحديدي. 55. تحذير أولى النهى والمدارك لما في سفك الدماء من المهالك، المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 56. تحريق كتب الضلال. المؤلِّف / الشيخ محمد بن مانع. 57. تحفة الأصحاب بدفع أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذبح لنصب من الأنصاب. المؤلِّف / علي الرازحي. 58. تحقيق الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد. المؤلِّف / علي الرازحي. 59. فضائح الصوفية. 60. جمع / أبي عبد الله المصنعي. المؤلِّف / محمد بن جبريل. 61. التعليقات الجياد على لمعة الاعتقاد. المؤلِّف / أبو الحسن إحسان اللحجي. 62. التعليقات الحسنى على القواعد المثلى. المؤلِّف / أبو الحسن إحسان اللحجي. 63. التعليقات العلية على شرح العقيدة الواسطية. المؤلِّف / أبو الحسن إحسان اللحجي. 64. تنبيه أولي الأبصار لما في القبر من النعيم والعذاب والرد على الرافضة الأشرار. المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 65. تنبيه الأنام بشرح لامية شيخ الإسلام. المؤلِّف / أبو بشير الحجوري. 66. تنبيه ذوي العقول لمخالفة حزب الإخوان لقواعد الدين والأصول. المؤلِّف / خالد بن يحيى الحاشدي. 67. النصيحة والبيان لما عليه حزب الإخوان في أكناف دور القران. المؤلِّف / عبد الحميد الحجوري 68. تيسير الإله من أدلة (لا إله إلا الله). المؤلِّف / أبو حازم الاندونيسي. 69. اللمع في تحذير السلف من أهل البدع. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 70. المجروحون من المعاصرين. المؤلِّف/ أبو عبد الله المصنعي. 71. مفاسد الانتخابات، وفتوى الشيخ فيها. المؤلِّف/ عادل السياغي. 72. الجامع الصحيح في توحيد رب العالمين. المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 73. أيسر الشروح على القول المفيد. المؤلِّف / أبوعبد الله المصنعي. 74. بحر الدم فيمن تُكلم فيه من الدعاة المعاصرين بقدح أو ذم. المؤلِّف/ عبد الرحمن الجذيمي. 75. خلاصة المقول على ثلاثة الأصول. المؤلِّف /فواز بن علي الوصابي. 76. دعوة الإخوان إلى محبة اليهود والنصارى والاشتراكية. المؤلِّف / أحمد بن سعيد شفان. 77. الدفاع عن صحابة خير الأنام. المؤلِّف / مالك بن سالم المهذري. 78. الرحيق المختوم في حوض النبي المعصوم. المؤلِّف / حسن بن نور المروعي. 79. الرد على من أنكر المس والصرع. المؤلِّف / محمد الصومعي. 80. رسالة في الحوض. المؤلِّف / محمد النمري. 81. شذا الأزهار في بيان خصائص آل بيت النبي الأطهار. المؤلِّف / يحيى بن محمد الديلمي. 82. شرح الأصول الثلاثة. المؤلِّف / عبد الحكيم اليافعي. 83. شرح الأصول الستة. المؤلِّف / عبد الحكيم اليافعي. 84. شرح العقيدة الواسطية. المؤلِّف / كمال العدني. 85. شرح القواعد المثلى. المؤلِّف / كمال العدني. 86. شرح القول المفيد. المؤلِّف / ردمان الحبيشي. 87. شرح القول المفيد. المؤلِّف / عبد الرقيب العلابي. 88. شرح اللامية. المؤلِّف / كمال العباسي. 89. شرح وتحقيق قطف الثمر. لصديق حسن خان. المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 90. شرح كتاب التوحيد. المؤلِّف / طارق البعداني. 91. شرح كتاب التوحيد. المؤلِّف / معمر دحان الأبي. 92. شرح لمعة الاعتقاد. المؤلِّف / عبد الرزاق أبو موسى. 93. شرعية الدعاء على الكافرين. المؤلِّف / صادق يحيى العبديني. 94. الصحيح المسند من أدلة عذاب القبر. المؤلِّف / حسن بن نور. 95. التحقيقات المرضية على الفتوحات الربانية للبيحاني رحمه الله. المؤلِّف / ردمان الحبيشي. 96. الصوفية وقولهم الله في كل مكان. المؤلِّف / عبد الغفور بن عبيدان اللحجي. 97. ضعيف كتاب التوحيد. المؤلِّف / نبيل العماري. 98. الفضائح في كتاب الرافضي صاحب النصائح. المؤلِّف / أبو اليمان المصقري. 99. هذه عقيدة السلف وجمهور الخلف في ما يسمى بخبر الآحاد. المؤلِّف/ خالد هران. 100. فتح المنان في أحاديث الإيمان. المؤلِّف / عبد الحميدالحجوري. 101. فضل لاإله إلا الله. المؤلِّف / محمد بن صالح المحويتي. 102. الفوائد المنتقاه من كتاب التوحيد لابن عثيمين. المؤلِّفون / بعض الطلبة. 103. القول الواضح في حكم طلب الدعاء من الرجل الصالح. المؤلِّف / سعيد بن محمد المحويتي. 104. القذائف المدمرة على الحزبيين والمبتدعة. المؤلِّف/الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 105. القول الحسن في نصح أبي الحسن. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 106. القول المتين في علامات أهل البدع والحزبيين. المؤلِّف/ أبواليمان المصقري. 107. كشف الشبهات. المؤلِّف / عبد الحكيم اليافعي. 108. البيان في عدم ثبوت اسم المحسن الله عزوجل الموصوف بالإحسان. المؤلِّف / كمال العدني. 109. محاسن الإسلام في حقوق الإنسان. المؤلِّف / عبد الرقيب العلابي. 110. من فضائل آل البيت. المؤلِّف / عبد الله بن أحمد الإرياني. 111. نثر الورود على حائية ابن أبي داود. المؤلِّف / أبو الحسن إحسان اللحجي. 112. الرجال الذين امتحن بهم. المؤلِّف/ نور الدين السدعي. 113. الطوفان على إباضية عمان. المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 114. فتنة التصوير. (مطبوع) المؤلِّف / يحيى بن محمد الديلمي. كتب التفسير وعلوم القرآن والتجويد 115. اقرأ قراءتي. (مطبوع) المؤلِّف / أبو حازم وأبو تراب الأندونيسيان. 116. تحقيق تفسير ابن كثير. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وبعض طلابه. 117. الصحيح المسند من أسباب النزول. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 118. فتح المجيد في أحكام التجويد. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو تراب الإندونوسي. 119. بلوغ المرام في استخراج فوائد تفسير ابن كثير. المؤلِّف / حميد الحاشدي. 120. البلغة من شواهد القراءات من كتب اللغة. المؤلِّف / أبو تراب الاندونيسي. 121. التيسير لتعلم القراءات. المؤلِّف / أبو حازم الأندونوسي. 122. الجامع الصحيح في فضائل القرآن. المؤلِّف/ عبد الواسع بن بلال ومحمد بن إسماعيل وعبد الواسع وعبده بن أحمد الصوماليون. 123. الحجج والاختيارات في القراءات في تفسير ابن جرير. المؤلِّف/ أبو تراب. 124. قراءة قالون في رواية نافع. المؤلِّف/ أبو تراب. 125. شرح تحفة الأطفال. المؤلِّف/ إبراهيم الفقيه. 126. الصحيح المسند من التفسير. المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ،ولم يكمله. 127. فتح المنان فيما صح من المنسوخ في القرآن. المؤلِّف / محمد بن حزام الإبي. 128. فرش القراءات العشر. المؤلِّف/ أبو حازم الأندونوسي. 129. القراءات. المؤلِّف / إبراهيم الفقيه. 130. اللآلئ الدرية شرح الجزرية. المؤلِّف / عبد الحافظ بن عبد الله الحضرمي. 131. النبذة في القراءات السبع. المؤلِّف/ أبو تراب. 132. نظم المنسوخ من القرآن. الناظم / فتح القدسي. 133. نعمة المنان في تفسير كلمات القرآن مع ما صح من أسباب النزول والناسخ والمنسوخ. المؤلِّف أبو عمرو الحجوري. كتب الفقه 134. أحكام الجمعة وبدعها. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 135. أحكام التيمم. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 136. توضيح الإشكال في أحكام اللقطة والضوال. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 137. ضياء السالكين في أحكام وآداب المسافرين. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 138. الأخطاء المتعددة في حج المرأة المتبرجة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ الإمام حفظه الله تعالى. 139. الأربعون الحسان في الاجتماع على الطعام. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 140. إرشاد الأخيار إلى حكم نكاح الشغار. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 141. إعلام النبلاء بأحكام ميراث النساء. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 142. فتوى في حكم القات. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 143. القول الزاجر للفاجر الظالم على اقتراف المظالم. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو العباس عبد الله المؤذن. 144. بلوغ المنى في فضل اليمنى. (مطبوع) المؤلِّف / محمد بن أحمد الخدشي. 145. تحريم الخضاب بالسواد. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 146. تحفة الأريب في اتخاذ العصا للخطيب. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 147. تحقيق (تحريم الزكاة على الهاشمي) للشوكاني. (مطبوع) تحقيق / علي الرازحي. 148. الجامع الصحيح في أحكام اللحية. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 149. الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين. على طريقة الإمام البخاري رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 150. الجمع بين الصلاتين في السفر. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 151. حشد الأدلة على أن اختلاط الرجال بالنساء وتجنيدهن من الفتن المضلة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 152. حكم اللحوم المستوردة. (مطبوع) المؤلِّف / يحيى بن محمد الديلمي. 153. حكم الهجر (وهو الذبح عند المتخاصمين). (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 154. شرح حديث الحارث الأشعري. (مطبوع) المؤلِّف / عبد الله بن عياش الأهدل. 155. شرعية الصلاة في النعال. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 156. فتح الوهاب في حكام البصاق في القبلة وحكم المحراب. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 157. القول المرضي في عمرة المكي. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 158. الحث والتحريض على تعلم أحكام المريض. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 159. التبيين لوجوب تربية البنين. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 160. مشاهداتي في بريطانيا. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 161. أحكام الجنائز. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 162. تدوين الفائدة في تفسير آية المائدة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 163. أحكام الهدي والأضاحي. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 164. تلخيص الحبير في حكم إرضاع الكبير. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 165. الفائض في علم الفرائض. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 166. أحكام النوم في الكتاب والسنة. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 167. القول الصواب في حكم المحراب. (مطبوع) المؤلف الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 168. الانتصار للفاطميات والإفادة في الكفاءة. (مطبوع) المؤلِّف / عادل معوض. 169. الأدلة الشرعية في بيان حق الراعي والرعية. المؤلِّف/ أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 170. أدلة تحريم القات. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 171. وجوب المحافظة على الصلوات الخمس في جماعة. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 172. أدلة تحريم حلق اللحية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 173. إجماعات النووي رحمه الله في المنهاج. المؤلِّف/ محمد بن حزام. 174. أحكام الطهارة. المؤلِّف/ عبد الله الأرياني. 175. أحكام الوكالة. المؤلِّف/ ناصر الجرموزي. 176. آداب السفر. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 177. آداب المشي إلى الصلاة. المؤلِّف/ فتحي أبو هاني. 178. أعراف القبائل. المؤلِّف/ صالح الغشامي. 179. إعلام الأنام بأحاديث يدور عليها الإسلام. المؤلِّف/ محمد النمري. 180. الأسلوب الحديث لفهم المواريث. المؤلف/ عبد القوي العديني 181. اتحاف الأنام بأحكام الصيام. المؤلِّف/ محمد بن حزام. 182. تحريم حلق اللحية. المؤلِّف/ ناصر بن هادي العويري. 183. آداب المشي إلى الصلاة. المؤلِّف/ فتحي أبو هاني. 184. الجامع لآيات وأحاديث وآثار الفرائض. المؤلِّف/ زايد الوصابي حفظه الله . 185. جمع مشكلات الحافظ ابن حجر في الفتح. المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 186. حكم العزاء. المؤلِّف/ عبد القوي بن عايض. 187. حل مسائل الرائد. المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 188. الجد والأخوة. المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 189. الحيل الممنوعة والمشروعة. المؤلِّف/ فتحي أبو هانئ. 190. شرح أحاديث بلوغ المرام. المؤلِّف/ الأخ محمد بن حزام. 191. شرح الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين، للشيخ. المؤلِّف/ تركي بن مقود الوادعي رحمه الله. 192. شرح الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين، للشيخ. المؤلِّف/ أحمد بن عبد الله البغدادي. 193. شرح كتاب المنتقى. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 194. الشفاعة في الحدود. المؤلِّف/ نبيل العماري. 195. صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 196. صفة وضوء النبي صلى الله عليه وآله وسلم . المؤلِّف/ علي الحذيفي. 197. العذب الفائض في حكم مس المصحف وقراءة القرآن ودخول المسجد للجنب والحائض. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 198. فتاوى تراجع عنها الشيخ مقبل. المؤلِّف/ أحمد السامدي. 199. فتح المجيد في بيان الراجح من خطبة العيد. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الحميدالحجوري. 200. القرعة وأحكامها. المؤلِّف/ عبد الكريم بن شايف الضالعي. 201. الذهب المسبوك في أحكام الكسوف. المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري. 202. اتحاف النبلاء بأحكام الإستسقاء. المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري الحجوري. 203. الدر المكنون في أحكام الدّيون. المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري. 204. القول السديد في أحكام العيد. المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري. 205. مختصر أحكام الجنائز. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 206. مختصر أحكام الصيام. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 207. مختصر أحكام العمرة. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 208. منكرات الأعراس. المؤلِّف/ محمد بن علي الشحري. 209. أخطاء يقع فيها الصائمون. المؤلِّف/ فيصل البعداني. 210. نواقض الوضوء. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 211. الإتحافات بتلخيص الحاوي للسيوطي -رحمه الله- وبيان ما فيه من الشطحات.(مطبوع) تأليف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 212. شرح لامية ابن الوردي. (مطبوع) تأليف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 213. الختان. المؤلِّف/ أبو إسحاق الاندونيسي. 214. شرح الدراري. المؤلِّف/ الشيخ توفيق البعداني. 215. طلاق الهازل. المؤلِّف/ أبو إسحاق الاندونيسي. الفتاوى 216. إجابة السائل على أهم المسائل. (مطبوع) المؤلِّف /إمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 217. الجواب الكافي على أسئلة العلافي. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام الوادعي رحمه الله .جمع صادق بن يحيى العبديني. 218. قرة العين لأجوبة العلابي وصاحب العدين. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ مقبل رحمه الله. 219. قرة العينين بأجوبة فتاوى الصيادين. (مطبوع) للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى.جمع وتعليق إحسان اللحجي. 220. تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب. (مطبوع) المؤلِّف /الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 221. فتوى في الوحدة مع الشيوعيين. (مطبوع) المؤلِّف /الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 222. المقترح في أجوبة المصطلح. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 223. إتحاف الكرام بأجوبة الزكاة والحج والصيام. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 224. فتوى حول الدراسة الاختلاطية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 225. الأجوبة الرضية على الأسئلة الطبية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 226. الأجوبة السنية في كشف بعض أباطيل الصوفية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 227. فتاوى القوات المسلحة. للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 228. فتاوى الأطباء والطب. للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 229. فتاوى لأسئلة من شتى بلاد العالم. للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 230. فتاوى الذهب لمجموعة من العلماء. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 231. في التحذير من الاختلاط. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 232. فتاوى الذهب لمجموعة من العلماء. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 233. في التحذير من الاختلاط. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 234. فتاوى الأذان. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 235. آخر فتاوى الوادعي رحمه الله. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 236. فتاوى الوادعي في حكم القات. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 237. فتاوى الوادعي في التحذير من التلفاز. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 238. فتاوى الشيخ محمد الامام. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. كتب الحديث والمصطلح 239. أحاديث معلة ظاهرها الصحة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 240. إيضاح الدلالة في تخريج حديث الاعتكاف إلا في المساجد الثلاثة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 241. الأريج في البحث والتخريج. (مطبوع) المؤلِّف / محسن الحيمي. 242. الإلزامات والتتبع للدارقطني. (مطبوع) تحقيق و دراسة/ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 243. إنشراح الصدور في ضعف حديث وضع الأيدي على الصدور. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن نور. 244. مختصر صحيح مسلم. (مطبوع) المؤلِّف/ زايد الوصابي وأبو عمرو الحجوري. 245. البدر التمام في ضعف ما استدل به على عدم وجوب القراءة خلف الإمام حفظه الله تعالى. (مطبوع) المؤلِّف/ حسن بن نور. 246. تلبية الأماني بأفراد صحيح الإمام البخاري. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 247. شرح البيقونية. (مطبوع) المؤلِّف/ محمد أبو الحارث الجزائري. 248. إمعان النظر في تقريب المسائل الفقهية وتحقيق الخبر. (مطبوع) المؤلِّف/ حسن بن نور. 249. دفع الريب عن حديث (أحسن من غيرتم به الشيب). (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 250. فتح اللطيف بحكم العمل بالحديث الضعيف. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 251. الجوهر في عدد درجات المنبر. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد عبد الوهاب حفظه الله . 252. رجال الحاكم في المستدرك. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله 253. الأحاديث المتفق عليها. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 254. الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 255. فتح الودود في عدم ثبوت رفع اليدين عند القيام من الركعتين والسجود. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن نور. 256. القول الجلي في تخريج حديث القنوت. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 257. القول الصريح في ضعف (حديث سبحانك وبحمدك). (مطبوع) المؤلِّف/ حسن بن نور. 258. قطر الندي على حديث: علي وليكم من بعدي«.(مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 259. اختصار ألفية السيوطي. (مطبوع) المؤلِّف/ علي الرازحي. 260. نسائج الديباج بأفراد مسلم بن الحجاج. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 261. القسطاس تعليق على (رفع الإلتباس لفوائد حديث ابن عباس)للشوكاني. (مطبوع) المؤلِّف/ علي الرازحي. 262. كشف اللثام عن ضعف حديث التسليمة الواحدة ووجوب الإتمام. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن نور المروعي. 263. مصباح الأريب في تقريب الرواة الذين ليس في التقريب. (مطبوع) المؤلِّف / محمد بن أحمد المصنعي. 264. أدلة الجرح من الكتاب والسنة. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 265. استخراج الأحاديث المعلة من السنن الكبرى للبيهقي، المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 266. الإصابة في رواية الحسن البصري عن الصحابة. المؤلِّف/ عادل السياغي. 267. إنسام البكور في أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 268. أحاديث وفود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ مرتضى أبو بلال العدني. 269. إسعاف المسلم بما خرج عن شرط مسلم. المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 270. الإيضاح للتقييد والإيضاح. المؤلِّف/ علي الرازحي. 271. الباعث الحثيث في أسماء الأحاديث. المؤلِّف/ خالد أبو جعفر المكي. 272. حجة المحجة فيما اتفق عليه الأئمة الستة. المؤلِّف/ أبو ناجي الأورومي العروسي. 273. بحث في إخراج زوائد مشكل الآثار. المؤلِّفون/ جماعة من الإخوة. 274. بحث في حديث العشرة المبشرين بالجنة. المؤلِّف/ وليد بن هايض الوادعي رحمه الله. 275. إرشاد الأخيار للأحاديث القصار. المؤلِّف/ عبد الوهاب الحجوري. 276. بذل الجهد في تحقيق حديث السوق والزهد. المؤلِّف/ أبو عبد الله عادل السعيدان. 277. التحديث في تتبع أخطاء أبي الحسن في علم الحديث. المؤلِّف/ نور الدين السدعي. 278. تحفة اللبيب بأفراد التقريب. المؤلِّف/ فهد بن علي نهشل. 279. تراجم مشائخ ابن حبان في صحيحه. المؤلِّف/ عادل بن محمد السياغي. 280. تراجم رجال الحضرميين. المؤلِّف/ عبد الحافظ بن إبراهيم الشحري. 281. تراجم مشايخ البيهقي في السنن الصغرى. المؤلِّف/ عادل السياغي. 282. الكشاف عن احاديث مسح الاذنين المؤلف/ أبوعبد الله المصنعي. 283. مختصر علوم الحديث لابن الصلاح. المؤلف/ أبوعبد الله المصنعي. 284. التعليقات السلفية على المنظومة البيقونية. المؤلِّف/ عادل السياغي. 285. تعليقات على نزهة النظر. المؤلِّف/ منصور الأديبي. 286. تعليقات على نزهة النظر. المؤلِّف/ تركي العبديني. 287. تلخيص العلل للدارقطني (مع الفهرسة). المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله . 288. الجامع الصحيح في التقوى. المؤلِّف/ عمر بن يحيى الكندي. 289. آداب وأحكام الفتوى. المؤلِّف/ أبو اليمان المصقري. 290. الجمع بين الصحيحين. المؤلِّف/ صابر الملاحي. 291. الدليل المكتبي. المؤلِّف/ محسن الحيمي. 292. الرباعيات. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 293. رسالة المدرج في الحديث للسيوطي تعليقاً. المؤلِّف/ عبد الله الجياحي. 294. الباعث الحثيث في من شذ في الحديث. المؤلِّف/ أبو جعفر المكي. 295. ذيل لرجال الحاكم في المستدرك. المؤلِّف/ أبو جعفر المكي. 296. سلسلة الفوائد المنثورة في الأسانيد المشهورة(1ـ2ـ3ـ 4 ). الجامع .أبواليمان الذماري. 297. رسالة في حديث الماء لا ينجسه شيء. المؤلِّف/ كمال العدني. 298. رسالة في الأمثلة على الشاذ. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 299. رسالة في حديث كفارة المجلس. المؤلِّف/ عبد الكريم الحسني. 300. زوائد التاريخ على الكتب الستة. المؤلِّف/ خضر أبو نعيم الصومالي. 301. شرح الباعث . المؤلِّف/ علي الرازحي. 302. شرح البيقونية. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 303. شرح البيقونية. المؤلِّف/ محمد بن مهدي ظافر. 304. شرح البيقونية. المؤلِّف/ حسين الحطيبي. 305. شرح البيقونية. المؤلِّف/ سعيد بن دعاس. 306. الصحيح فيمن دعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو دعا عليه. المؤلِّف/ أبو اليمان الذماري. 307. الصحيح من الأوائل. المؤلِّف/ أحمد بن مهدي السامدي. 308. رسالة في السلام وحكمه وبدعه. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 309. القول الحسن في تحقيق الباعث الحثيث. المؤلِّف/ عبد الحكيم التعزي. 310. القول الصحيح فيما وهم فيه الحاكم واستدركه وهو في الصحيح. المؤلِّف/ صالح بن قائد الوادعي رحمه الله. 311. القول العتيق فيما جُهل وفيه توثيق. المؤلِّف/ خالد أبو جعفر المكي. 312. مسند مسلم . المؤلِّف/ أبو حازم الاندونيسي. 313. التنبيهات المهمة على بعض أوهام الأئمة. المؤلِّف/ أبو اليمان الذماري. 314. الكتب الستة ويشمل: • ما اتفق عليه الشيخان. • ما انفرد به البخاري. • ما انفرد به مسلم. • ما اتفق عليه الإمامان الوادعي والألباني. • ما انفرد بتصحيحه الوادعي رحمه الله. • ما انفرد بتصحيحه الألباني. المؤلِّف/ أبوعبد الله المصنعي. 315. كشف الهم لما حصل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من الغم. المؤلِّف/ محمد الخدشي. 316. كيف تبحث في المكتبة. المؤلِّف/ أحمد بن سعيد. 317. المدخل إلى علم المصطلح. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 318. المختصر في مصطلح أهل الأثر. المؤلِّف/ علي الرازحي. 319. فتح اللطيف بحكم العمل بالحديث الضعيف. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 320. المراسيل عند الإمام الترمذي. المؤلِّف/ عادل السياغي. 321. معجم المفهرس لأحاديث كتب الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. المؤلف/ خالد هران . 322. الكشاف عن احاديث مسح الاذنين. المؤلف/ أبو عبد الله المصنعي. 323. مختصر علوم الحديث لابن الصلاح. المؤلف/ أبو عبد الله المصنعي. 324. الأحاديث المرويات في الأبيات الشعريات. المؤلِّف/ أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 325. مفاريد الصحابة في صحيح الإمام مسلم. الجامع/ أبواليمان المصقري. 326. نقد كتاب إتحاف النبيل . المؤلِّف/ نور الدين السدعي. 327. منهج الإمام الوادعي في إعلال الحديث. المؤلِّف/ تركي العبديني. 328. نقد كتاب تحرير التقريب. المؤلِّف/ نور الدين السدعي. كتب متنوعة 329. الباعث على شرح الحوادث . (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 330. الأسئلة الشعرية. (مطبوع) المجيب/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 331. شرعية النصح والتحذ ير من دعاة التغرير. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 332. نصيحة للتجار من نشر الأضرار. (مطبوع) المؤلف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 333. كشف الوعثاء بزجر الخبثاء الداعين إلى مساواة الذكر بالأنثى. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 334. رثاء الشيخ ابن باز رحمه الله. (مطبوع) المؤلف/ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 335. المفهوم الصحيح للتيسير في هدي البشير النذير. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله. 336. البدر التمام في رثاء شيخ الإسلام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله وجماعة. 337. تحذير أهل الإيمان من تعاطي القات والشمة والدخان. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 338. رثاء الشيخ ابن باز رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 339. ترجمة أبي عبد الرحمن الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 340. التحذير من أهم الصوارف عن الخيرات. (مطبوع) تأليف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله 341. مشاهداتي في المملكة (مر ذكره). (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 342. ترجمة للشيخ مقبل وبعض رحلاته. (مطبوع) المؤلِّف / ناصر أبو رمزي الوادعي رحمه الله. 343. حتى لا تخدعي يا طالبة الجامعة. (مطبوع) المؤلِّف / أبو هالة. 344. الحسد وقصص الحاسدين. (مطبوع) المؤلِّف / أبو الحسن الرازحي. 345. تحفة الأطفال.في ثلاثمائة حديث سهل مختار. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عبد الله المصنعي. 346. شرح الأربعين النووية. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 347. اتحاف النجباء بترتيب فوائد تاريخ الخلفاء. (مطبوع) المؤلِّف/ ياسر العدني. 348. البيان الحسن بترجمة الإمام الوادعي وما أحياه من السنن. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري. 349. تسير حفظ صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الله الوصابي. 350. حقوق الموتى. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عبد الله المصنعي. 351. تنوير الأبصار لما في الرماية من المنافع والأضرار. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 352. إتحاف النجباء بما حصل للأنبياء والصالحين مع أقوامهم من الابتلاء. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 353. رسالة أخوية لماذا تركت الإخوان المسلمين واتبعت المنهج السلفي. (مطبوع) المؤلِّف/ فيصل الحاشدي. 354. الرياض المستطابة في مفاريد الصحابة. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 355. طلبة الجنة، وقصص المشتاقين إلى الجنة. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو الحسن الرازحي. 356. الصحيح المهذب من أهوال القبور. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو الحسن الرازحي. 357. المؤامرة الكبرى على المرأة المسلمة. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 358. النصيحة المحتومة لقضاة السوء وعلماء الحكومة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 359. تسلية صالح الفقراء بما لهم عند الله من الفضل على أهل الثراء. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 360. الإشفاق ببيان مصارع العشاق. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 361. تحذير أولياء الأمور من خطر المغالاة في الأمور. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 362. القائد إلى حل مسائل الرائد. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو عمار ياسر العدني. 363. بسط الكلام في حكم الشرب قيام. (مطبوع) المؤلِّف / محمد عوض الحيدري. 364. الهداية في ترتيب فوائد البداية والنهاية. (مطبوع) المؤلِّف / ياسر العدني. 365. تحذير السلفي من تخبطات عبد الباري الهندي. (مطبوع) المؤلِّف / زايد الوصابي. 366. عوائق الدعوة السلفية. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 367. الفواكه الجنية من الخطب السنية. (مطبوع) المؤلِّف/ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 368. كرامات الأولياء. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الرقيب الأبي. 369. اللُمع على كتاب إصلاح المجتمع. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 370. مقتل الشيخ جميل الرحمن الأفغاني. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 371. أدب الحوار. (مطبوع) المؤلِّف/ فيصل الحاشدي. 372. نعمة الأخوة. (مطبوع) المؤلِّف/ فيصل بن عبده الحاشدي. 373. رسالة طلب العلم وبر الوالدين. (مطبوع) المؤلِّف/ كمال العدني. 374. منكرات الأعراس. (مطبوع) المؤلِّف/ محمد بن علي النمري. 375. الحصن المختار من صحيح الأذكار. (مطبوع) المؤلِّف/ علي الرازحي. 376. إدمان الطروق بمعرفة الفروق. (مطبوع) المؤلِّف/ ياسر العدني. 377. ابتلاءات الصالحين. المؤلِّف/ تركي الوادعي رحمه الله. 378. أدلة مكائد الشيطان. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 379. إرشاد الأبرار إلى أهمية الاستغفار. المؤلِّف/ أبو اليمان المصقري. 380. إرشاد ذوي البصيرة إلى التحلي بالقيم. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 381. اتحاف القارئين بإملاء البادئين. المؤلف عبد الحافظ الحضرمي 382. أسباب الرزق. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 383. إيضاح المغمور في أدلة الشهور. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 384. تبصير الطلاب بذكر معوقات طلاب العلم. المؤلِّف/ أنور بن خضر الأبيني. 385. ترجمة للشيخ مقبل رحمه الله. المؤلِّف/ أبو حذيفة الزنامي. 386. الجواهر والدرر لبيان فضائل ومعاني التقوى. المؤلِّف/ فواز بن علي السليماني الوصابي. 387. الجامع الصحيح في الرؤيا. المؤلِّف/ أنور بن خضر الأبيني. 388. الجامع الصحيح في الزهد. تحت العمل. المؤلِّف/ الشيخ جميل الصلوي. 389. فتح أرحم الراحمين في بيان صفات المنافقين. المؤلِّف/ الشيخ جميل الصلوي. 390. الجامع في اقتضاء العلم العمل وذم من يعلم ولم يعمل. المؤلِّف/ عبد الله القمري الحديدي. 391. خطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ رشاد الحبيشي. 392. خمسون نصحية لطالب العلم. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 393. الدلائل والأضواء على عدوان أهل الأهواء. المؤلِّف/ الشيخ عبد العزيز البرعي. 394. الرحلة الألفية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 395. الرحلة الستينية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 396. الرحلة المئوية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 397. الرفق في ميزان الشرع. المؤلِّف/ صالح البرقي. 398. السلسلة النبوية في الطب النبوي والعربي. المؤلِّف/ عبد الرحمن الجذيمي. 399. خطر الطب الحديث المؤلِّف/ عبد الرحمن الجذيمي. 400. الجامع الصحيح في الطب المؤلِّف/ عبد الرحمن الجذيمي. 401. صحيح الأثر في سيرة أمير المؤمنين عمر. تحت العمل. المؤلِّف/ أبو الحسين الشبوي. 402. الصفات التي يحبها الله. المؤلِّف/ فواز الوصابي. 403. صفات المرأة الصالحة. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 404. الفاضل والمفضول فيما فضله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ فتحي أبو هاني. 405. فضل العلم والعلماء. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 406. القول الحسن في فضائل أهل اليمن. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 407. بلدة طيبة / في فضائل أهل اليمن. المؤلِّف/ فيصل الحاشدي. 408. فوائد من دروس الشيخ مقبل رحمه الله. المؤلِّف/ عوض بن ناصر الدعيس. 409. قرة العين في التوفيق بين طلب العلم وبر الوالدين. المؤلِّف/ إحسان اللحجي. 410. القول المفيد في حكم التمثيل والأناشيد. المؤلِّف/ إبراهيم الفرزعي. 411. مؤلفات أهل السنة في ربع قرن. تحت العمل. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 412. معالم عن دعوة أهل السنة. المؤلِّف/ أبو بكر عبد الرزاق النهمي. 413. المنهج القويم في وجوب التمسك بالصراط المستقيم. المؤلِّف/ محمد بن عيسى الحسني. 414. النصيحة المحتومة لعموم الأمة. المؤلِّف/ عمر الكندي. 415. القول الصراح في حزب الاصلاح. المؤلف / أحمد المحويتي. 416. وجوب الدعوة إلى الله. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 417. أحكام الشيخ مقبل على الرجال. المؤلِّف/ بعض أهل الخوخة. 418. اختصار البداية والنهاية. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 419. أعلام أهل اليمن. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 420. تراجم المعاصرين. المؤلِّف/ زايد الوصابي ، وأبو عمرو الحجوري. 421. ترجمة مختصرة للإمام الوادعي رحمه الله. المؤلِّف/ أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 422. الحوادث والتاريخ. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 423. صحيح الأثر في سيرة أمير المؤمنين عمر. المؤلِّف/ أبو الحسين الشبوي. تحت العمل 424. المحرر في الأمر بالمعروف. المؤلِّف/ سعيد دعاس. 425. إقامة الحجة والدليل على من خلط الغيبة بالجرح والتعديل. المؤلِّف/ أبو عبد الله المصنعي. 426. مساكن السلف ومبانيهم. المؤلِّف/ أبو تراب الإندونوسي. 427. وادعة وأنسابها. المؤلِّف/ تركي الوادعي رحمه الله. الأصول 428. الإكراه. المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 429. التعليقات على المذكرة. المؤلِّف/ أبو العباس الشحري. 430. تعليقات على المذكرة. المؤلِّف/ عباس العدني. 431. منظومة الوصول إلى أهم مبادئ الأصول. المؤلِّف/ سعيد بن دعاس. كتب النحو والصرف والبلاغة 432. الممتع شرح الآجرومية. (مطبوع) المؤلِّف/ مالك بن سالم المهذري. 433. التحفة الوصابيه في تسهيل متن الأجرومية. (مطبوع) المؤلِّف/ أحمد بن ثابت. 434. اختصار ألفية ابن مالك. المؤلِّف/ فتح القدسي. 435. تعليق على موصل الطلاب. المؤلِّف/ خالد أبو بلال الحضرمي. 436. الجواهر النقية على متممة الآجرومية. المؤلِّف/ أحمد بن ثابت. 437. الرحمة الإلهية في قواعد اللغة العربية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 438. شرح المتممة. المسمى (الدرر البهية على المتممة الآجرومية)مختصراً من الجواهر. المؤلِّف/ أحمد بن ثابت. 439. شرح قطر الندى . المؤلِّف/ أبو بلال الحضرمي. 440. شرح لامية الأفعال. المؤلِّف/ عبد الله المقرئ. 441. شرح ملحة الإعراب. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 442. شرح ملحة الإعراب. المؤلِّف/ عبد الحافظ بن إبراهيم الشحري. 443. عون المعبود بشرح نظم المقصود في الصرف. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن إبراهيم بن محمد الفقيه السريحي. 444. صرف الأسماء. المؤلِّف/ ياسر بن علي الشريف. 445. إمتاع الطرف بالتعليق على عنوان الظرف في علم الصرف المؤلِّف/ أبوعبد الله عبد الرحمن بن عائض الخارفي. 446. المدخل إلى علم الصرف. المؤلِّف/ فتح القدسي. 447. دهشة الألباب بنظم قواعد الإعراب لابن هشام. المؤلِّف/ سعيد دعاس 448. فتح الودود اللطيف في ترتيب دروس التصريف. المؤلِّف/ فتح القدسي. 449. المحلى في تسهيل قواعد الإملاء. المؤلِّف / ردمان الحبيشي. 450. مقدمة في علم النحو. المؤلِّف/ نبيل العماري. 451. مفتاح النحو. المؤلِّف/ أبو عبد الله المصنعي. 452. مقدمة في علم النحو. المؤلِّف/ نبيل العماري. 453. التحفة المهدية بشرح العوامل النحوية،للجرجاني. المؤلِّف/محمد بن مهدي ظافر. 454. شرح المتممة. المؤلِّف/محمد بن مهدي ظافر. 455. النكت على متن الأجرومية. المؤلِّف/محمد بن مهدي ظافر. 456. اكتب كتابتي. المؤلِّف/ أبو تراب الأندونوسي. 457. تحفة المراكز العلمية . المؤلِّف/ عبد القوي العديني. 458. تناول الجوزاء في الإملاء 1/2. المؤلِّف/أبو شعيب عبد الحافظ الوصابي. الردود العلمية على أهل البدع 459. إسكات الكلب العاوي يوسف القرضاوي. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 460. الإلحاد الخميني في أرض الحرمين. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ مقبل رحمه الله. 461. نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال السلف في أبي حنيفة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ مقبل رحمه الله. 462. إقامة البرهان على ضلال عبد الرحيم الطحان. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ العلامه مقبل رحمه الله. 463. إرشاد الأخيار إلى وجوب الهجرة من بلاد الكفار. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 464. إرشاد ذوي الفطن لما في الاختلاط الجامعي من الفتن. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 465. بداية الانحراف عند أبي الحسن. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ عبد العزيز البرعي. 466. البركان لنسف جامعة الإيمان. (مطبوع) المؤلِّف/ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 467. الطبقات لما حصل بعد موت الوادعي من الحالات. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 468. البيان والإيضاح لما عليه جامعة الإيمان. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 469. غارة الفصل على المعتدين على كتب العلل. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 470. تدفق السيول لدك ضلالات خالد محمد خالد في كتابه (رجال حول الرسول). (مطبوع) المؤلِّف/ إحسان اللحجي. 471. تنبيه الأماجد لبيان حال عمرو خالد. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 472. تنبيه الأنام بما ورد في أحكام الحمام. (مطبوع) المؤلِّف/ محمد بن علي النمري. 473. تنوير الظلمات لكشف مفاسد وشبهات الانتخابات. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 474. المجروحون عند الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف/ عادل السياغي. 475. رسالتان في الرد على المبتدعة. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن قاسم الريمي. 476. الأدلة الشرعية في كشف التلبيسات الحزبية. (مطبوع) المؤلِّف/ حسن بن قاسم الريمي. 477. القول الحسن في معرفة الفتن. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 478. تنبيه أولي الألباب من الدراسة عند أهل البدع والارتياب. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو غالب الصومالي. 479. ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. 480. الصبح الشارق في الرد على ضلالات عبد المجيد الزنداني في كتابه توحيد الخالق. للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله , سبق ذكره. (مطبوع) 481. إعلان النكير على جماعة التكفير. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 482. الوسائل الخفية لضرب الدعوة السلفية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 483. الثوابت المنهجيه. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى، جمع وترتيب كمال بن ثابت العدني. 484. إنباء الفضلاء بزيف دعوى خلو اليمن من العلماء. (مطبوع) المؤلِّف / سعيد بن دعاس اليافعي. 485. التبيان في مفاسد تقديم الأذان. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الغفور بن عبيدان اللحجي. 486. أقوال العلماء في أبي الحسن. (مطبوع) المؤلِّفان.خالد هران. وإبراهيم الذحلة. 487. جلسة ساعة في الرد على مفتي الإذاعة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 488. الأدلة الزكية في بيان أقوال الجفري الشركية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 489. الوسائل الجلية لنصرة الدعوة السلفية. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 490. الخيانة الدعوية. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 491. الإخوان المسلمون والديمقراطية. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 492. الإيضاحات الموثقة في بيان بوائق الدعوة المساواة المطلقة. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 493. وقفات مع عائض القرني. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عبد الله المصنعي. 494. السيل العريض الجارف لبعض ضلال الصوفي عمر بن حفيظ. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 495. الإبانة عما جناه أبو الحسن من صنوف الخيانة. المؤلِّف/ جماعة من الطلاب. 496. أندية الإخوان المسلمين. المؤلِّف/ خالد الغرباني. 497. تبصير الأمة فيما وقع فيه أصحاب البراءة. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 498. تبين الدخن لما في كلمة رضا المصري لشباب اليمن. المؤلِّف/ أبو محمد إسماعيل الأردني. 499. الخيار من الناس والأعمال. المؤلِّف/ أبو اليمان الذماري. 500. تحذير أهل بعدان من الحية الرقطاء نعمان. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 501. توضيح الخلاف بين السلفيين في اليمن وأبي الحسن. المؤلِّف/ أحمد باسفيل. 502. جامعة الإيمان. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 503. الرد على الشيعة في مسألة الرفع والضم والتأمين. المؤلِّف/ سعيد الخولاني. 504. الرد على العروقي. المؤلِّف/ عبد الكريم الحسني. 505. الرد على القاضي العمراني. المؤلِّف/ هلال الوصابي. 506. الشهاب الوهاج على المبتغي في الحق الإعوجاج. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 507. مختصر تنوير الظلمات للإمام. المؤلِّف/ ردمان الحبيشي. 508. صالح البكري المفتون. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 509. عذب القلل في الرد على أبي الحسن في المجمل والمفصل. المؤلِّف/ أبو الربيع الشعيبي. 510. علامات أهل البدع والاهواء وانطباقها على أبي الحسن وشيعته الغوغاء. المؤلِّف/ أبو عبد الله المصنعي. 511. إرشاد النبلاء إلى فوائد الذكر والدعاء. المؤلِّف/ أبو ناجي الأورومي العروسي. 512. أسباب فساد حياة اللإنسان. المؤلِّف/ فواز الوصابي. مؤلفات النساء 513. الصحيح المسند من الشمائل المحمدية. (مطبوع) المؤلِّفه/ أم عبد الله بنت الإمام الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. 514. نصيحتي للنساء. (مطبوع) المؤلِّفه/ أم عبد الله بنت الإمام الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. 515. تحذير الفتاة العفيفة من تلبيسات الزنداني الخبيثة. (مطبوع) المؤلِّفه / أم سلمة. 516. الجامع الصحيح في الفرج بعد الشدة. (مطبوع) المؤلِّفة / أم سلمة السلفية. 517. الصحيح المسند من فضائل أهل بيت النبوة. (مطبوع) المؤلِّفة / أم شعيب. 518. الرحلة الأخيرة لإمام الجزيرة. (مطبوع) 519. المؤلِّفة / أم سلمة السلفية. 520. الانتصار للمؤمنات. (مطبوع) المؤلِّفة / أم سلمة السلفية. 521. النذير من أخطار الكوافير. (مطبوع) المؤلِّفة /أم عبد الله الإمام. 522. الإلمام بأحكام الصيام. (مطبوع) المؤلِّفة /أم بلال العدنية. 523. نبذة مختصرة عن حياة والدي الإمام الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّفه/ أم عبد الله بنت الإمام الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. 524. الجامع في العلم. المؤلِّفة/ أم عبد الله عائشة بنت الإمام العلامة الوادعي رحمه الله. 525. بلوغ الحجة في الستر وحده. المؤلِّفة/ أم عمرو المارمية. 526. الصحيح المسند من أحكام النساء. المؤلِّفة/ أم عمرو المارمية. 527. الصحيح المسند في الأدب. المؤلِّفة/ أم شعيب الوادعية. 528. تراجم النساء من التهذيب والميزان. المؤلِّفة/ أم عبدالله السراجية. 529. تحقيق شرح العقيدة الواسطية للشيخ يحيى حفظه الله تعالى. تحقيق / أم عبدالله السراجية. 530. الانتصار للمعلمة السلفية. المؤلِّفة/ أم عبدالله السراجية. 531. الصحيح المسند من أحاديث النساء. المؤلِّفة/ أم عمرو الوادعية. 532. الصحيح المسند من السيرة النبوية. المؤلِّفة/ أم عبد الله عائشة بنت الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. التحقيق 533. تحقيق (مقدمة سنن الدارمي المسمى (العرف الوردي). (مطبوع) المحقق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 534. تحقيق (عمدة الأحكام. (مطبوع) المحقق / أبو عمرو الحجوري. 535. تحقيق (حديث: »كسر عظم الميت ككسره حياً«. (مطبوع) المحقق / علي الرازحي. 536. تحقيق (وبل الغمامة في تفسير {وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة}.(مطبوع) المحقق / علي الرازحي. 537. تحقيق (شرح الواسطية للهراس. (مطبوع) المحقق / أحمد بن سعيد شفان. 538. تحقيق (شرح لمعة الاعتقاد. (مطبوع) المحقق / أحمد بن سعيد شفان. 539. تحقيق (الإصابة في الدعوات المستجابة. للصنعاني. (مطبوع) المحقق / تركي الوادعي رحمه الله. 540. تحقيق (أخلاق العلماء للآجري. (مطبوع) المحقق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 541. تحقيق (رسالة رفع البأس) . (مطبوع) المحقق / صالح بن قايد الوادعي رحمه الله. 542. تحقيق اليواقيت في المواقيت. (مطبوع) تحقيق / تركي الوادعي رحمه الله. 543. تحقيق (كتاب التوحيد. (مطبوع) المحقق / سعيد الخولاني. 544. تحقيق كتاب فضل الإسلام. (مطبوع) تحقيق / فواز الوصابي. 545. تحقيق (الأربعين النووية). (مطبوع) المحقق / علي الرازحي. 546. تحقيق (الأربعين النووية). (مطبوع) المحقق / أبو عبد الله المصنعي. 547. تحقيق (الأربعين النووية محلاة بالأسانيد). (مطبوع) المحقق / محمد باجمال. 548. تحقيق كتاب حجة الوداع لابن حزم. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد المجيد الشميري. 549. تحقيق (مناقب علي رضي الله عنه لابن المغالي. (مطبوع) المحقق / تركي الوادعي رحمه الله. 550. تحقيق (رسالة الشوكاني في تحريم الصور. (مطبوع) المحققة / أم عمرو الوادعية. 551. تحقيق تيسير العلام للبسام. المحقق / أبو عبد الله المصنعي . 552. تحقيق (وصول الأماني بأصول التهاني للسيوطي. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 553. تحقيق (الرسالة الوافية لأبي عمرو الداني. (مطبوع) المحقق / محسن الحيمي. 554. تحقيق تحريم الزكاة على الهاشمي. (مطبوع) تحقيق / علي الرازحي. 555. تحقيق (اللؤلؤ والمرجان، المسمى بعقود الجمان. (مطبوع) المحقق / أبو عمرو الحجوري. 556. تحقيق (رسالة الرد على الرافضة (لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب). (مطبوع) المحقق / أبو بكر عبد الرزاق النهمي. 557. تحقيق (رفع الكساء بأجوبة صاحب الأحساء.للشوكاني. (مطبوع) المحقق / عثمان السالمي. 558. تحقيق رسالة ما لا يثبت فيه حديث،للفيروزآبادي. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 559. تحقيق أخلاق حملة القرآن للآجري. المؤلِّف/ علي الرازحي. 560. تحقيق الآداب للبيهقي. المؤلِّف/ عادل السياغي. 561. تحقيق تحفة الذاكرين للشوكاني رحمه الله. المحقق / تركي العبديني. 562. تحقيق الاقتصاد في الاعتقاد. للمقدسي. المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 563. تحقيق التوحيد لابن مندة. المؤلِّف/ الشيخ عثمان السالمي. 564. تحقيق القول المسدد في الذب عن مسند أحمد للحافظ. المؤلِّف/ تركي بن مسفر العبديني. 565. تحقيق المحلى لابن حزم. المؤلِّفون/ مجموعة من الإخوة. 566. توضيح الأفكار للصنعاني. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. 567. تنفيح الأنظار لابن الزير. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. 568. تحقيق مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. 569. تحقيق المصنف لعبد الرزاق الصنعاني. تحقيق / مجموعة من الطلاب. 570. كتاب العلم لأبي خيثمة النسائي. تحقيق / عبد الوهاب الحجوري. 571. تحقيق رسالة زوبعة في قاروة. تحقيق / مصطفى مبرم. 572. تحقيق سنن ابن ماجة. تحقيق / الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 573. تحقيق سنن أبي داود. تحقيق / الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 574. تحقيق سنن البيهقي الصغرى. تحقيق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 575. تحقيق سنن البيهقي الكبرى. تحقيق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 576. تحقيق سنن الدارقطني. تحقيق / أحمد بن محمد القدسي. 577. تحقيق (شد الأثواب إلى سد الأبواب). للسيوطي. تحقيق / تركي بن مسفر العبديني. 578. تحقيق فتح الباري شرح صحيح البخاري. تحقيق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ومجموعة من الطلاب. 579. تحقيق شرح النووي على مسلم . تحقيق / أبي عمرو الحجوري وزايد الوصابي حفظه الله . 580. تحقيق قطف الثمر في عقيدة أهل الأثر. تحقيق / أبي عمرو الحجوري 581. تحقيق كتاب الأوقاف للخصاف، تحقيق / عبدالكريم بن شايف. 582. تحقيق كتاب الإيمان لابي عبيد. تحقيق / أبي محمد عبد الحميد الحجوري. 583. تحقيق كتاب الإيمان لابن أبي شيبة. تحقيق / أبي محمد عبد الحميد الحجوري. 584. تحقيق كتاب الجمعة للنسائي. تحقيق / صالح الأبيني. 585. تحقيق حديث (القدرية مجوس هذه الأمة). تحقيق / الشيخ جميل الصلوي. 586. تحقيق حديث (الافتراق). تحقيق / الشيخ جميل الصلوي. 587. تحقيق حديث (العرباض بن سارية). تحقيق / الشيخ جميل الصلوي. 588. تحقيق حديث (احفظ الله يحفظك). تحقيق / الشيخ جميل الصلوي. 589. تحقيق كتاب الخراج. ليحيى بن آدم. تحقيق / أبي الدحداح الحجوري. 590. تحقيق كتاب الدراري. تحقيق / حسن بن نور. 591. تحقيق كتاب جزء رفع اليدين للبخاري. تحقيق / أحمد بن سعيد الحجري. 592. تحقيق كتاب عذاب القبر للبيهقي. تحقيق / محمد بن حسين الأفلحي. 593. تحقيق كتاب فضائل الإمام علي. تحقيق / أبي عبد الله صادق العبديني. 594. تحقيق الأدب لابن أبي شيبة. تحقيق / أبو أسامة عادل بن محمد السياغي. 595. تحقيق تحفة رمضان للبيحاني. وتربية البنين للبيحاني. تحقيق/حسين بن أحمد الحجوري. 596. تحقيق الأدب لابن أبي شيبة. تحقيق/ خالد بن هران. 597. تحقيق معارج الألباب في منهاج الحق والصواب. تحقيق / أحمد بن سعيد الحجري. 598. تحقيق كتاب فضائل القرآن للفريابي. تحقيق / عبد الواسع بن بلال ومحمد بن إسماعيل وعبد الواسع وعبده بن أحمد الصوماليون. 599. تحقيق كتاب فضائل القرآن لابن ضريس. تحقيق / عبد الواسع بن بلال ومحمد بن إسماعيل وعبد الواسع وعبده بن أحمد الصوماليون. 600. تحقيق مداواة النفوس لابن حزم، تحقيق / علي الرازحي. 601. تحقيق حديث قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. تحقيق / محمد بن حزام الإبي. 602. تحقيق تفسير كلمة التوحيد. للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 603. تحقيق كتاب فضل الإسلام للشيخ محمد بن عبدالوهاب . تحقيق / علي الرازحي. 604. تحقيق كتاب أصول الإيمان للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 605. تحقيق شرح المواضع الستة من السيرة للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 606. تحقيق معنى الطاغوت ورؤوس أنواعه للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 607. تحقيق الأصل الجامع لعبادة الله للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 608. تحقيق نواقض الإسلام للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 609. تحقيق ثمان حالات من الأنعام... للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 610. تحقيق مختصر شعب الإيمان. تحقيق / ردمان الحبيشي. 611. تحقيق الواسطة بين الحق والخلق. تحقيق / ردمان الحبيشي. 612. تحقيق بعض فوائد سورة الفاتحة للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي.وكذلك له تحقيق بعض كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله. 613. تحقيق وشرح الإقتصاد للمقدسي. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. 614. تحقيق نزهة النظر. تحقيق / منصور الأديبي. 615. تحقيق رباعيات البيحاني. تحقيق / خليل التعزي. 616. تحقيق (الصلاة على من عليه دين للشوكاني). تحقيق / ردمان بن أحمد الحبيشي. 617. تحقيق وترتيب تاريخ أبي زرعة الدمشقي. تحقيق / ماجد بن محمد النفيفي، وأبي بكر بن مجاهد العارضي. 618. تحقيق كتاب التوحيد. تحقيق / ردمان بن أحمد الحبيشي. 619. تحقيق وتعليق على شرح مقدمة مسلم للشيخ مقبل رحمه الله. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. هذا بعض ما اطلعت عليه من بحوث وتحقيقات وتأليفات علمائنا و أخواننا وإذا كتب الله لنا زيادة في العمر نذكر ما فاتنا في ما بعد إن شاء الله تعالى. من رسالة للأخ الفاضل أبي اليمان/ عدنان بن حسين المصقري غفر الله له ولوالديه.
أبوحفص عمر بن يحيى الكندي22 رمضان 1432هـ, 03:39 مساء
يا أيهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [النساء:1] .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ[آل عمران:102]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب:70-71] أمابعد: فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. يقول الله تعالى في كتابه الكريم (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ )الزخرف(19)
هذه شهادة أدلي بها لإخواني السلفيين في كل مكان من خلال ملازمتي لدار الحديث السلفية بدماج منذ عقدين من الزمن تقريبا أنشرها لإخواني الذين لبّس عليهم الحزبين وغيرهم من أعداء الدعوة كدعاة الحزب الجديد بأن دار الحديث السلفية بدماج قد تغيرت عما كانت عليه في زمن مؤسسها الإمام المجدد إبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى-. كما هو معلوم لدى الكثير أن شيخنا أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى- يعتبر مجددا لدين الإسلام في هذا القرن في بلاد اليمن عاد إلى اليمن بعد دراسته في المملكة العربية السعودية -حفظها الله وحكامها وشعبها من كل سوء ومكروه- بعد حصوله على درجة العالمة من الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية في عام 1399هجرية وبدأ يدرّس في معهد من المعاهد الحكومية ولما شعر أن الدراسة في تلك المعاهد قليلة الجدوى لوجود خليط من المدرسين ترك التدريس فيها وبدأ يدرّس في مسجد قريته والتف حوله في بداية الأمر مجموعة من الغرباء لا يجاوز عددهم أصابع اليدين ففتح الله عليهم و بدؤا بنشر دعوتهم في المدن والقرى والبوادي اليمنية فاقبل الله بقلوب العباد على دعوتهم (لان غالب الشعب اليمني على الفطرة ويحب العلم الشرعي) فقاموا بإ رسال أبنائهم إلى دار الحديث بد ماج من أجل تلقي العلوم الشرعية على يدي الشيخ وطلابه و استمر الشيخ وطلابه على هذا الحال جامعين بين العلم والتعليم والدعوة والتأليف والردود على أهل البدع والأهواء والمخالفين من الحزبين وغيرهم في اليمن وغيرها من البلدان قرابة عقدين من الزمن إلى أن توفاه الله تعالي في عام 1422هجرية، مع العلم أن الشيخ كانت له دعوة في بلده قبل ذلك حين كان يأتي لزيارتها وكذلك في بلاد الحرمين حين كان طالبا في دار الحديث المكية والجامعة الإسلامية وقبل وفاته -رحمه الله- اسخلف من بعده على داره ودعوته خليفته الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله تعالى- الذي وصفه بالناصح الأمين وأعلم طلابه من بعده وأوصى قبيلة وادعه بأن لا يرضوا بنزوله من على كرسي التدريس بالدار، فسار على طريقة شيخه في العلم والتعليم والدعوة والتأليف والردود على أهل البدع والأهواء والمخالفين من الحزبين وغيرهم بشاهدة أخوانه من طلاب الشيخ وغيرهم وهاك شئ من اقوالهم : قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب: الدعوة السلفية مقصودة وأنت مقصود. وقال: فجزى الله الشيخ الفاضل المحدث الفقيه خليفة الشيخ مقبل رحمه الله في داره وعلى الدعوة خيرا.
وقال الشيخ محمد الإمام: لايطعن في الشيخ العلا مة يحيى الحجوري إلا جاهل أوصاحب هوى.
وقال الشيخ عبدالعزيز البرعي فالشيخ يحيى شامة في وجوه أهل السنة وتاج على رؤوسهم وقال الشيخ عبد الله بن عثمان :الذي يتكلم فيه و في .... إخوانه المشائخ فاتهمه على الإسلام.
فالمنهج هو المنهج والدروس هى الدروس والطريقه هى الطريقة ومن قال خلاف ذالك فعليه بالدليل وبينه وبين ذلك خرق القتاد. فقد ازداد الإقبال على الدراسة في الدار فبعد أن كان عدد الطلاب في زمن الشيخ يتراوح مابين الألف والألف والخمسمائة طالب قارب الآن نحو السبعة آلاف طالب ازداد عدد الدروس وتوسعت الدار بأضعاف ما كانت عليه في جميع مرافقها وما يتبع ذلك من سكن الطلاب العزاب والمتزوجين وأقبل عليها طلاب العلم من داخل البلاد وخارجها من مختلف الجنسيات حتى ضاقت بهم السكنات. وهاك ذكر شئ من أحوال الدعوة وذكر البرنامج العلمي للدار وذكر بعض جهود العلامة المجدد أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي وخليفته وطلابه الأثبات في الدعوة إلى الله تعالى فحالها يسر، فهي تسير إلى الأمام رغم الظروف القاسية التي تمر بها البلاد اليمنية فطلاب الدار منتشرون في أغلب البلاد اليمنية وغيرها من بلاد العالم قائمين بالدعوة إلى الله تعالى من تعليم ودعوة وتأليف وردود على أهل الأهواء من الصباح إلى المساء وفي جميع أيام السنة بلا كلل او ملل او إجازات. يا ابن الكرم الاتدنو فتبصرما_قدحدثوك فمارائى كمن سمع أما البرنامج العلمي للدار فهو كالتالي مرتب حسب المستويات العلمية لطلاب العلم: نقلا من موقع الشيخ العلامة المجدد مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى بتصرف : التعريف بالدار: أولاً: تأسيسها: تأسست دار الحديث بدماج في عام (1399هـ) تقريبًا.
ثانيا: مؤسسها هو شيخنا الفاضل الشيخ الإمام المجدد أبوعبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى،
والقائم عليه الآن في التدريس والتعليم والفتوى الشيخ الفاضل أبوعبدالرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ورعاه. ثالثًا: مقره: في اليمن في محافظة صعدة مديرية الصفراء قرية دماج تبعد عن مدينة صعدة (7) كيلو متر قدر ثلث ساعه بالسيارة وقد تخرج عن هذا المعهد مراكز كثيرة لأهل السنة والجماعة في اليمن وخارجه، ورقم الهاتف الخاص بالمركز هو : 513087 (7 00967) و(512111). المراكز التي في اليمن: وأعني بالمراكز أي التي تكفل طلاب العلم من حيث التغذية والسكن، وإلا فالحمد لله هناك مساجد لأهل السنة ويقوم عليها إخوة أفاضل ومشايخ كرام وقد صرفنا النظر عنها لكثرتِها العلوم التي تدرس بالدار أولا: الدروس العامة: الدرس الوقت تفسير ابن كثير الجامع لصحيح لشيخنا بعد صلاة الظهر يوم بيوم صحيح البخاري بعد صلاة العصر مستمر صحيح مسلم بعد صلاة المغرب مستمر الغالب انه يدرس ثلاثة دوس كلما انتهى منها استبلت بغيرها بعد صلاة المغرب مستمر ثانيا: الدروس الخاصة: يدرس في هذا المعهد العظيم دروس قيمة وكتب نافعة وسأذكر الكتب التي تدرس في كل فن: أولا: دروس العقيدة: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس الأصول الثلاثة الإمام محمد بن عبدالوهاب النجدي دائماً القول المفيد الشيخ محمد بن عبدالوهاب الوصابي دائماً كشف الشبهات الإمام محمد بن عبدالوهاب النجدي دائماً القواعد المثلى الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين دائماً العقيدة الواسطية شيخ الإسلام ابن تيمية دائماً التدمرية شيخ الإسلام ابن تيمية بين الحين والآخر الحموية شيخ الإسلام ابن تيمية يبن الحين والآخر كتاب التوحيد الإمام محمد بن عبدالوهاب النجدي دائماً فتح المجيد شرح كتاب التوحيد عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ دائماً لمعة الاعتقاد ابن قدامة المقدسي دائماً متن الطحاوية الإمام الطحاوي يبن الحين والآخر شرح العقيدة الطحاوية ابن أبي العز دائماً السنة عبدالله بن أحمد بن حنبل أحيانًا السنة ابن أبي عاصم يبن الحين والآخر السنة الإمام البربَهاري أحيانا التوحيد محمد بن إسحاق بن خزيمة أحيانا تطهير الاعتقاد الإمام الصنعاني دائماً الرسالة الوافية في الاعتقاد أبوعمرو الداني أحيانا ثانيا: دروس الفقه: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس عمدة الأحكام المقدسي دائمًا بلوغ المرام الحافظ ابن حجر بين الحين والآخر صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم الشيخ الألباني دائمًا صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم الدوسري دائمًا الدرر البهية الشوكاني أحيانًا الدراري المضية الشوكاني دائمًا منتقى الأخبار للمجد ابن تيمية أحيانًا القواعد الفقهية الإمام السعدي بين الحين والآخر دروس الفرائض: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس الرائد في علم الفرائض محمد العيد الخطراوي دائمًا الرحبية أبوعبدالله محمد الرحبي بين الحين والآخر البرهانية محمد برهان أحيانًا ثالثا: دروس اللغة العربية: (1): النحو: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس الآجرومية ابن آجروم دائمًا التحفة السنية محمد محيي الدين دائمًا المتممة الرعيني الشهير بالحطاب دائمًا الكواكب الدرية الأهدل دائمًا القطر لابن هشام دائمًا النحو الواضح علي الجارم ومصطفى أمين دائمًا أوضح المسالك ابن هشام الأنصاري بين الحين والآخر مغني اللبيب ابن هشام الأنصاري أحيانًا شرح ابن عقيل ابن عقيل دائمًا موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب خالد الأزهري بين الحين والآخر (2): الصرف: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس شذا العرف الشيخ أحمد الحملاوي بين الحين والآخر عنوان الظرف بين الحين والآخر شرح لامية الأفعال ابن مالك بين الحين والآخر التطبيق الصرفي عبده الراجحي أحيانًا الفتح الرباني في تهذيب مختصر الزنجاني أحياناً (3): كتب البلاغة: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس البلاغة الواضحة علي الجارم ومصطفى أمين أحيانًا جواهر البلاغة أحمد الهاشمي أحيانًا (4): الإملاء: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس تحفة المراكز العلمية في القواعد الإملائية عبدالقوي العديني أحيانًا القاعدة في تعليم القراءة والكتابة معمر القدسي دائمًا المفرد العلم أحمد الهاشمي بين الحين والآخر الإملاء والترقيم في الكتابة العربية عبد العليم إبراهيم دائمًا قواعد الإملاء عبدالسلام هارون دائمًا (5): دروس الخط. (6): تعليم الخطابة. رابعا: دروس المصطلح: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس شرح البيقونية حسن بن محمد المشاط دائمًا الباعث الحثيث ابن كثير دائمًا نزهة النظر ابن حجر العسقلاني دائمًا نخبة الفكر ابن حجر العسقلاني دائمًا التقييد والإيضاح زين الدين العراقي بين الحين والآخر تدريب الراوي السيوطي بين الحين والآخر دروس البحث تدريب لبعض طلاب العلم دائمًا شرح علل الترمذي لابن رجب بين الحين والآخر تيسير مصطلح الحديث الطحان بين الحين والآخر الموقظة شمس الدين الذهبي بين الحين والآخر ضوابط الجرح والتعديل عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم العبداللطيف بين الحين والآخر خامسا: دروس الأصول: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس الأصول من علم الأصول الشيخ ابن عثيمين دائمًأ الورقات للجويني دائمًا شرح الورقات عبدالله بن صالح الفوزان دائمًا اللمع الشيرازي أحيانًا مذكرة أصول الفقه الشيخ الشنقيطي بين الحين والآخر الرسالة الإمام الشافعي أحيانًا سادسا: دروس التجويد: اسم الكتاب المؤلف استمرارية الدرس تلقين القرآن دائمًا مفتاح التجويد عبدالله بن إبراهيم السناري بين الحين والآخر فن التجويد عزت عبيد دعاس دائمًا شرح نونية السخاوي بين الحين والآخر الجزرية الشيخ محمد الجزري دائمًا وهناك كتب أخرى تدرس مثل: السياسة الشرعية لشيخ الإسلام ابن تيمية. حلية طالب العلم. آداب طالب العلم. السلسلة الذهبية في الطب النبوي والعربي، والطب من الكتاب والسنة وأيضا كتب في التفسير مثل مقدمة أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. دروس المبتدئين والأعاجم: فالحمد لله فدار الحديث بدماج عامرة بالدروس: ويهتم اهتماما كبيرا بالإخوة المبتدئين،وهذا ترتيب دروس الإخوة المبتدئين: المستوى الأول المستوى الثاني المستوى الثالث درس الإملاء الجزء الأول من كتاب القاعدة في تعليم القراءة والكتابة الأصول الثلاثة الالتحاق بالدروس القائمة التي سبق ذكرها درس الإملاء الجزء الثاني من كتاب تحفة المراكز العلمية درس التجويد مفتاح التجويد تلقين القرآن الكريم شرح البيقونية القول المفيد النحو الواضح الأربعون النووية درس الخط كما يهتم أيضا دار الحديث بدماج بالإخوة الأعاجم وهم على مستويات: المستوى الأول المستوى الثاني المستوى الثالث القول المفيد (عقيدة) الأصول الثلاثة الواسطية (عقيدة) تلقين القرآن درس التجويد مفتاح التجويد متن الجزرية(تجويد) الدروس العربية لغير الناطقين بِها الجزء الأول والثاني الثالث شرح البيقونية الباعث (مصطلح) درس التعبير الجزء الأول والثاني والثالث الأربعون النووية التحفة والمتممة (نحو) درس الصرف النحو الواضح عمدة الأحكام (فقه) درس في الإملاء نبذة مختصرة عن جهود الإمام المجدد الشيخ مقبل بن هادي الوادعي وخليفته الشيخ العلامة يحي بن علي الحجوري وطلابه الأ ثبات من بعده. ثناء العلماء عليه قال الشيخ الإمام المجدد محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في (سلسلة الأحاديث الضعيفة)(5/95): وأما أهل المعرفة بهذا الفن فهم لا يشكون في ضعف مثل هذا الحديث، فهذا هو الشيخ الفاضل مقبل بن هادي اليماني يقول في تخريجه على (ابن كثير)(1/513)، بعد أن تكلم على رجال إسناده فرداً فرداً، والحديث ضعيف من أجل الانقطاع، وضعف عبيد الله بن الوليد الوصافي.اهـ قال الشيخ عبد الله بن عثمان الذماري قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الشيخ مقبل إمام -فعارضه بعضهم بكلام يطعن به في الشيخ- فقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الشيخ مقبل إمام، الشيخ مقبل إمام. قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي يقول: ذُكر للشيخ ابن باز رحمه الله انتشار دعوة الشيخ مقبل في اليمن وغيره فقال: هذه ثمرة الإخلاص، هذه ثمرة الإخلاص. وقال الشيخ ربيع حفظه الله :(فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى، هذا ما نعزيكم به في حامل لواء السنة والتوحيد، ذلكم الداعي إلى الله المجدد بحق في بلاد اليمن، وامتدت آثار دعوته إلى أصقاع شتى من أصقاع الأرض. كما في رسالة القول الحسن لأخينا عبد الحميد الحجوري. و قال الشيخ أحمد النجمي حفظه الله تعالى:إن فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي عالم سلفي قرر منهج السلف الصالح في كتبه ودعا إليه وعلم تلامذة على المنهج السلفي. وقال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى: حامل لواء السنه والتوحيد ذلكم الداعي إلى الله المجدد بحق في بلاد اليمن.. الزاهد الورع الصالح المحدث الذي داس الدنيا وزخارفها تحت قدميه . وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي سدده الله تعالى: إن شيخنا مقبل بن هادي الوادعي من كبار العلماء في هذا العصر وإمام في الجرح والتعديل بل هو حامل لوائه في هذا العصر وهو الامام المحدث الزاهد الصابر الداعي إلى الله على بصيرة ناصر السنة قامع البدعة ومجدد دعوة أهل السنة في اليمن وهو الحافظ الثبت الثقة العالم بعلل الحديث البصير بفقه الواقع. وقال الشيخ علي حسن حفظه الله: الشيخ مقبل عالم ومحدث هو درة في بلدة الإيمان. وقال الشيخ سيد محمد الحكيم المصري رحمه الله: الشيخ مقبل رجل نسيج وحده رجل لا تجد مثله في هذا العصر. وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: العالم الجليل. كما في ترجمة مختصره للشيخ مقبل لأبي عبد الله المصنعي (ص14). الدعوة إلى توحيد الله واتباع رسوله بالحكمة ويجعل أهل السنة الدعوة إلى الله، أكبر همهم، ويبتدئون بالدعوة إلى توحيد الله، فلا يتطرقون لغيره في حال فقده، فيدعون الناس إلى توحيد الله، وإخلاص العمل له، ويحاربون الشركيات، ويحذرون منها فالشيخ مقبل رحمه الله، وطلابه ،في اليمن قاموا بجهد عظيم في الدعوة إلى التوحيد نظير دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي بنجد. ولو ذكرنا بعض الأمثلة والقصص في ذلك لكان في رسالة مستقلة وكذلك كم من قبر مشرف قد سووه وقبة قبر كان يدعى من دون الله ويعتقد فيه قد هدموه وكم من حرز قد قطعوه ونعما هذا العمل فإنها دعوة الأنبياء والمرسلين والصحابة والتابعين . ثم يحرصون على تحذير الناس من البدع وحثهم على الاتباع وطلب العلم والحمد لله فجميع الناس والعوام عندهم قبول لأهل السنة، دون غيرهم لما عرفوا من صدقهم. جهوده رحمه الله في إحياء السنن من أعظم الجهود التي قام بها الإمام الوادعي رحمه الله وأعماله المباركة هو إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونشرها بين الناس ولم يخف في الله لومة لائم في فترة ترك الناس فيها السنة واعتنقوا البدعة وجبن بعض العارفين أن يحيوا السنن أو يجهروا بها، فأحياها رحمه الله بالحكمة وعدم المداهنة وأبرز برهانه على كل سنة حتى أحب الناس السنن وأبغضوا البدع بحمد الله وكرمه، ومن السنن التي أحياها رحمه الله التجرد للكتاب والسنة من دون تعصب لمذهب بعينه ولا لحزب ولا لشيخ إلا بالدليل ، وإفشاء السلام بدلاً من الكلمات المستبدلة، والأذان الأول، وتوحيد خطبة العيد، والصلاة في النعال، وتعلم الإسناد، والصلاة على المنبر لتعليم الصلاة، وصلاة التراويح، والتلقي للعلم في المساجد، وغيرها من السنن فجزاه الله خيراً وجمعنا به في جنته. وانظر رسالة القول الحسن لما أحياه الوادعي من السنن لأخينا عبد الحميد الحجوري. الخطابة ويقومون بجهد عظيم في الخطابة، فالعديد من المساجد يخطب فيها أهل السنة، بحمد الله، إذ أنه كان بأيدي أهل السنة مساجد تعد بالأصابع في اليمن بأكملها، فيسر الله الأمر، وأقبل بقلوب الناس، فمن قائم بمسجد، ومن خارج من مركز للخطابة.والحمد لله، ويخرج من المراكز عدة السيارات والناقلات تنقل الخطباء إلى القرى والمدن، وكذلك سيارات الدعوة لا تقف طوال السنة إلى جميع أنحاء البلاد، وهكذا يهتمون بجوانب الطلب والدعوة، والعمل، ﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾[النحل:53]. ويخطبون من حفظهم، وهذه بركة السنة وأثر العقيدة الصحيحة ، فهم الحافظون لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، وترى مئات الطلبة يحفظون كتباً من السنة، كرياض الصالحين، وكذلك صحيح البخاري، وكذلك صحيح مسلم، وغيرها بخلاف من تحزب أو هو حزبي، فلا يبقى في قلبه شيء إلا حب الدنيا، فكيف يجتمع العلم والدنيا في قلب؟ شتان .فهل يستويان مثلاً... من جهود داره رحمه الله دار الحديث بدماج التي هي أصل الدور العلمية السلفية في اليمن 1- مركز معبر، يقوم علية الشيخ محمد الإمام أبو نصر حفظه الله ، ومؤلفاته مذكورة. 2- مركز السنة بالحديدة، للشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله ومؤلفاته مذكورة. 3- مركز مفرق حبيش، يقوم عليه الشيخ الفاضل عبد العزيز البرعي حفظه الله، ومؤلفاته مذكورة. 4- مركز جامع الخير بير عبيد بصنعاء حفظه الله تعالى. يقوم عليه الشيخ محمد الصوملي حفظه الله تعالى. تنبيه: لم أذكر من المراكز إلا ما يفد إليه العزاب وغيرهم من مراكز كبار العلماء، وإلا فالمراكز العلمية أكثر من عشرين مركزاً، يدرس فيها، فاقتصرنا على المذكور. وكذا مئات المساجد لأهل السنة لا تخلو من دروس ومحاضرات يتعاقب على إقامتها كثير من طلبة العلم , فهم والحمد لله يجمعون بين العلم والعمل والدعوة وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء . التلقي للقراءة ويهتمون بالتلقي والمشافهة في القرآن ،والقراءات، فيأخذون عن المشايخ، ويهتمون بالمخارج والأحكام، ويأخذون الإجازات فيه إن تيسر. الحفظ يهتمون بالمحفوظات، ولأن العلم هو الحفظ، كما قال الصحابي الجليل أبو زيد رضي الله عنه: (فأعلمنا أحفظنا).مختصراً رواه مسلم وكما قال الرحبي: ....................
فاحفظ فكل حافظ إمام والعلم ما وقر في الصدر، فيهتم في أهل السنة بدار الحديث بدماج كبيرهم وصغيرهم بالحفظ، وتكون محفوظاتهم . القرآن الكريم. علوم القرآن الكريم ، كتحفة الأطفال ومتن الجزرية والشاطبية. متون الحديث والفقه: كالصحيحين، واللؤلؤ والمرجان، والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، ورياض الصالحين، وعمدة الأحكام، وبلوغ المرام، والأربعين النووية، وغيرها. متون العقيدة: كالأصول الثلاثة، والقول المفيد، والمبادئ المفيدة، والقواعد الأربع، وكشف الشبهات ،وكتاب التوحيد، والواسطية، والطحاوية، وسلم الوصول، والقيروانية، وغيرها. متون الأصول: كالورقات، ونظمها للعمريطي ، ومراقي الصعود، ومتن الوصول، وغيرها. متون المواريث: كالرحبية ،والبرهانية . متون المصطلح: كالبيقونية، ونخبة الفكر، ونظمها للصنعاني، وألفية العراقي، وألفية السيوطي. متون النحو. كمتن الأجرومية ونظمها للعمريطي، ومتن القطر، وملحة الإعراب، وألفية ابن مالك وألفية السيوطي. متون الصرف.كلامية الإفعال، وزيادتها، وصرف الألفية. إلى غير ذلك مما يوصي به العلماء قديماً وحديثا. المراجعة ويهتمون بمراجعة العلم، ومدارسته كالقران، والأحاديث النبوية، والمتون العلمية، لأن مذاكرة العلم هي التي تحفظه وتنعشه، ولأن المحفوظ هو رأس المال، فلا بد من مذاكرته، وتكون المذاكرة مع زميل في ذلك، وهم على تفاوت في ذلك، على حسب القوى، فمنهم من يراجع في يومه جزء، ومنهم جزئين، ومنهم ثلاثة، ومنهم خمسة، ومنهم عشرة، وفي الأحاديث منهم من يراجع: خمسين حديثاً، ومنهم مائة حديث، ومنهم مائتين، ومنهم أكثر على حسب الهمم. ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ [يونس:58]. طريقه إلقاء الدروس وكيفيتها ولم أر بحمد الله مكاناً تلقى فيه الدروس، كما تلقى في دار الحديث بدماج, وغيرها من مراكز أهل السنة، وذلك لأمور منها: 1ـ أن المدرسين من طلبة الدار، الراسخين في الفنون، المؤتمنين في دينهم وتمسكهم، الذين لا يطلبون من وراء عملهم مالاً ولاعرضاً، نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله. 2ـ أنك تجد الدروس في جميع الفنون العلمية، والعقدية، والفقهية، والأصولية، واللغوية. 3ـ أن الدرس يستمر يومياً ولا ينقطع إلا يوم الجمعة إلى بعد صلاة الجمعة وتستمر، وأما الدروس العامة فلا تنقطع أبداً لا في جمعة ولا عيد ولا غيره. 4ـ أن الدرس يلم بالفوائد التي تتعلق بالموضوع من أقوال العلماء، والمحدثين من دون إسهاب. 5ـ إن كان في الدرس حديثاً أو أثراً فلا بد من الحكم عليه مع النظر إلى كتب العلل والمحدثين. 6ـ ذكر المراجع التي ينقل منها المدرس الفوائد. 7ـ الترجيح في المسائل المذكورة في الدرس. 8ـ تجد كل مدرس لا يبخل بالنصيحة الجانبية في الأخلاق والأدب والبعد عن البدع، والتحزب لما يراه مهماً لطالب العلم، وسبب من أسباب بركة العلم والاستمرار عليه. 9ـ أن الدرس في مكان متواضع لا يشترط أن يكون على كراسي، فالدروس العامه في المسجد والدروس الخاصه أمام المسجد،أو تحت الأشجار، وإن لم يسع المسجد ينقل الطلاب حيثما تيسر - مع أنه يتسع لسبعة آلاف مصلي فكيف بجالس. 10ـ أنه لا يمنع أحد من حضور درس من الدروس فهو كمثل المأدبة من شاء جلس، ومن لم يشأ فلا حرج. 11ـ المناقشة في الدرس، وطرح الأسئلة لتنبيه الطالب. 12ـ يسمح لكل طالب السؤال عما أشكل عليه باستئذان وأدب. 13ـ مراجعة الدرس الماضي والاختبار فيه. 14ـ أنك تجد عدة دروس مفتوحة في كتابٍ واحد. 15ـ التنبيه على الإخلاص والاعتراف بالنعمة من الله، والاحترام من الطلاب للمدرس، ومن المدرس لطلابه، وهذا كله من نعم الله ومنته. وهناك مميزات أخرى نكتفي بما ذكرنا. الدروس العامة وأما الدروس العامة التي حضورها إلزاماً إلا لعذر، فيدرس فيها في هذا الوقت حين كتابة هذه الرسالة: بعد الظهر. تفسير ابن كثير، والجامع الصحيح للشيخ مقبل، يوماً بيوم. بعد العصر. صحيح البخاري. بعد المغرب. صحيح مسلم، وبعده درسان يتم اختيارهما بتشاور مع طلاب العلم. وأما بعد الفجر. فلحفظ ومراجعة القرآن الكريم. وتشتمل إلى جانب دراسة الكتب السابقة على قراءة للمتون ومذاكرة للفوائد وإنشاد الأشعار ومسائلة العلم، ، ومذاكرة العلم،وإجابة الأسئلة.وترسيخ عقيدة أهل السنة والجماعة واحترامهم ،وجرح أهل البدع وإهانتهم ،وغيرها من الفوائد النفيسة المباركة، التي يلقيها بعد موت الإمام الوادعي فضيلة شيخنا يحيى بن علي الحجوري أسأل الله أن يعينه ويسدده, فكم استفدنا منه فوائد تشد لها الرحال وكم يزداد الإيمان والتوحيد بوصاياه، ونصائحه المهمة، ولو لم يكن في الجلوس بدماج إلا دروسه ومجالسته، التي نتعلم منها العلم والأدب جميعاً _ وليس الخبر كالمعاينة _ لكفت في الفائدة وزيادة الإيمان والثبات على السنة أسأل الله أن لا يحرمنا هذا الخير، وأن لا يجعل لفتنة الدنيا إلى قلوبنا سبيل وأن يعيذنا من الفتن التي أخرجت من هذه الدروس والجلسات كثيرا من المحبين للخير وكثيراً ممن في قلوبهم كبرٌ ما هم ببالغيه أو كسل ٌفي طلب العلم أو ملل ٌفي زيادة بعض وقت في ازدياد الخير ،أو حسد منهم على ما ءاتى الله شيخنا أبا عبد الرحمن يحيى من فضله ،إلى غير ذلك مما يحصل في أوساط مثل هؤلاء هداهم الله. نعوذ بالله من زوال نعمته وتحول عافيته وفجاءة نقمته وجميع سخطه . بعض الدروس التي درسها الإمام الوادعي رحمه الله في التفسير: تفسير بن كثير والصحيح المسند من أسباب النزول من تـأليفه. وفي الحديث: وصحيح البخاري وصحيح مسلم وجامع الترمذي ومستدرك الحاكم والصحيح المسند ما ليس في الصحيحين له رحمه الله . ودرّس بعض الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين.وأحاديث معلة ظاهرها الصحة له رحمه الله وهو كتاب علل وذم المسألة له رحمة الله وإلالزمات والتتبع للدار قطني بتحقيقه رحمه الله. وفي المصطلح :تدريب الراوي والباعث الحثيث والمحدث الفاصل وغارة الفصل على المعتدين على كتب العلل له رحمة الله وفي العقيدة: السنة لعبد الله بن أحمد والجامع الصحيح في دلائل النبوة له رحمه الله وهو كتاب مسند والقدر له رحمة الله والشفاعة له رحمه الله والتوحيد لابن خزيمة وفتح المجيد درسه لأهل بيته وفي أصول الفقه: مذكرة أصول الفقه للشنقيطي وفي اللغة: شرح ابن عقيل وقطر الندي وموصل الطلاب إلى قواعد الإعراب والتحفة السنية وعقود الجمان للسيوطي ودرس في الإملاء والمفرد العلم. وقد ألقى خليفته شيخنا الناصح الأمين يحيى في هذه الدروس العامة: مقدمة سنن الدارمي والرسالة الوافية ،وكتاب الواسطية ،وكتاب التوحيد، وملحة الإعراب، ولامية ابن الوردي، وبعض مستدرك الحاكم، وغيرها من الكتب العلمية المفيدة. وانظر فصل الدروس. وربما يكون وقت الدرس فوق الساعة أو ما دون على حسب الحاجة. ومكانها في المسجد. بعض الدروس المسجلة 1. شرح الباعث الحثيث. الشيخ مقبل رحمه الله. 2. شرح مقدمة لسان الميزان. الشيخ مقبل رحمه الله. 3. شرح الأصول الثلاثة. الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 4. شرح العقيدة الواسطية. الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 5. شرح كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي,الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 6. شرح وتحقيق مقدمة سنن الدارمي. الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. مطبوع. 7. لامية شيخ الإسلام.الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 8. شرح القيروانية. الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 9. شرح الأربعين النووية.الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 10. شرح القطر. لأبي بلال. 11. شرح المتممة. لأبي بلال. 12. شرح القطر. أحمد بن ثابت. 13. شرح الملحة. أحمد بن ثابت. 14. شرح موصل الطلاب. لأبي بلال. وهناك شروح أخرى غيرها، تطلب من تسجيلات أهل السنة. وهناك من الأشرطة المسجلة فيها دروس علمية، وفتاوى مهمة للشيخ مقبل بن هادي أكثر من ألف شريط، منها . 1. نصيحتي لأهل اليمن. 2. نصيحتي لحكام المسلمين. 3. نصيحتي للشباب السعودي. 4. نصيحتي للشباب السوداني. 5. نصيحتي للشباب المصري. 6. نصيحتي للعلماء. 7. نصيحتي للمرضى. 8. نصيحتي للنساء. 9. هذه دعوتنا, وقد فرغ. 10. الحكم بغير ما أنزل الله. 11. حوار مع جماعة التكفير. 12. خطر اللواط. 13. دستورنا. 14. دلائل النبوة. 15. الزكاة. 16. الزنداني وشيخات اليمن. 17. السرورية فاحذروها. 18. شرح الدعوة. 19. شرح بعض فتح الباري. 20. الشهاب الحارق لعبد الرحمن عبد الخالق. 21. صفات المنافقين, وقد فرغ. 22. صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. (مفرغ). 23. فضائح الصوفية. 24. الطب النبوي. 25. إبطال كيد الصحافة. 26. أجوبة النساء في المصطلح. 27. احذروا الشركيات. 28. أحكام الآباء والأمهات. 29. أحكام الانتخابات. 30. أحكام الحيض. 31. آداب الزواج. 32. إرشاد الحائر فيما يجري في الجزائر. 33. إرشاد العبيد إلى الكتاب المفيد. 34. الأسئلة السياسية لإمام الدعوة. 35. الأسئلة المصرية. 36. أسئلة المصطلح في عدة أشرطة, وقد فرغت. 37. أسئلة أهل الطائف. 38. أسئلة أهل جدة. 39. أسئلة أهل مكة. 40. أسئلة شباب القاهرة. 41. أسئلة فقهية، في عدة أشرطة. 42. أسئلة في الماجستير. 43. أسئلة نجد. 44. أسئلة نساء تعز. 45. إسكات الكلب العاوي, وقد فرغ. 46. الأسنة في براءة أهل السنة 47. أضرار الزنا. 48. أضرار المعاصي. 49. إعلان النكير على جماعة التكفير. 50. أعمال الإخوان. 51. الأماني في نصح الجيش الإسلامي. 52. البركان لنسف جامعة الإيمان, وقد فرغ. 53. تاريخ علماء اليمن. 54. التبرج والسفور. 55. تحذير الحيران من السرورية والإخوان. 56. تحذير الدارس من فتنة المدارس. 57. تحقيق لا إله إلا الله. 58. الحث على السنة. 59. الحث على طلب العلم. 60. علم الحديث. 61. فتاوى الجهاد. 62. فتاوى تهم أهل السنة. 63. الفتوى البرهانية في حكم القنوات الفضائية. 64. فضائح الشيوعية. 65. فضائل بيت النبوة. 66. كيف نتعلم البحث. 67. لصوص الدعوة. 68. لقاء مجلة المجاهد. 69. متى يكون الخروج على الحكام. 70. مشاهداتي في المملكة, وقد فرغ. 71. مناسك الحج وآدابه. 72. منهج أهل الحديث. 73. مهزلة حقوق الإنسان. 74. نصيحة للشعبين اليمني والسعودي. 75. نصيحتي لأهل السنة من الجن. 76. وصية الشيخ للطالب في الصبر على المتاعب. وبعض الفتاوى منها. أسئلة من دول شتى. للشيخين/ فأما ما كان منها للشيخ مقبل رحمه الله فقد طبع بعضها وأما ما كان للشيخ يحيى فقد طبع منها إتحاف الكرام. نبذة عن الدروس التي تلقى في مراكز أهل السنة تنبيه. وليست دراستهم محدودة على كتب معينة. وإنما ما وجدوا من كتاب مفيد من كتب السلف اعتنوا به ودرسوه. الدروس في التفسير. 1. كتاب تفسير ابن كثير، وقد درس وأكمل ثم الآن يدرس مرة أخرى. 2. تفسير السعدي. 3. تفسير كلمات القرآن. 4. بيان الظاهر في التعارض. 5. أصول التفسير لابن عثيمين. 6. المقدمة في أصول التفسير لابن تيمية. الدروس في التجويد. 7. تحفة الأطفال، وشروحاتها. 8. الجزرية، وشروحاتها. 9. فن التجويد. 10. الملخص المفيد. 11. التيسير في القراءات. 12. فتح المجيد في التجويد لأبي تراب. الدروس في القرآت. 13. تلقين قراءة حفص. 14. الشاطبية. 15. قراءة ورش. 16. القراءات السبع المتواترة. الدروس في العقيدة. 17. الأصول الثلاثة، للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 18. القواعد الأربع، للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 19. نواقض الإسلام، للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 20. المبادئ المفيدة،للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 21. فضل الإسلام، للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 22. الواجبات المتحتمات،للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 23. القول المفيد، للشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله تعالى. 24. تطهير الاعتقاد للإمام الصنعاني. 25. الدر النضيد للشوكاني رحمه الله. 26. حائية ابن أبي داود في الاعتقاد. 27. شرح لامية شيخ الإسلام ابن تيمية. 28. كتاب التوحيد وشرحه فتح المجيد وقرة عيون الموحدين. 29. كشف الشبهات،للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله. 30. مسائل الجاهلية،للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي رحمه الله.. 31. القواعد المثلى، للشيخ ابن عثيمين. 32. الواسطية. 33. شرح الهراس للواسطية. 34. الطحاوية. 35. شرح الطحاوية لابن أبي العز. 36. التدمرية وتقريبها. 37. الحموية الكبرى. 38. التوحيد لابن خزيمة. 39. السنة لابن أبي عاصم. 40. شرح لمعة الاعتقاد. 41. السفارينية. 42. القيروانية. 43. قرة عيون الموحدين. 44. السنة، للبربهاري. 45. السنة لعبد الله بن الإمام أحمد. 46. السياسة الشرعية لشيخ الإسلام ابن تيمية. 47. الرسالة الوافية في الاعتقاد، لأبي عمرو الداني. 48. الإيمان للقاسم بن سلام. 49. عقيدة أهل الأثر لصديق حسن خان. 50. الإيمان لابن أبي شيبة. 51. عقيدة السلف للصابوني. وغيرها. دروس الفقه. 52. صحيح البخاري، وصحيح مسلم. 53. شرح بلوغ المرام. 54. شرح الدراري. 55. شرح عمدة الأحكام. الكبرى والصغرى. 56. شرح سنن البيهقي الصغرى. 57. الجامع الصحيح للشيخ مقبل رحمه الله. 58. المنتقى .للمجد ابن تيمية. 59. الدرر البهية. للشوكاني. 60. الأربعون النووية. 61. صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم . 62. صفة وضوء النبي صلى الله عليه وآله وسلم. 63. نيل الأوطار. 64. تيسير العلام،وغيرها. الدروس في الفرائض. 65. شرح الرحبية. 66. الرائد في علم الفرائض. 67. البرهانية،وغيرها. الدروس في أصول الفقه. 1. شرح الورقات. 2. شرح المذكرة للشنقيطي. 3. الأصول من الأصول. لابن عثيمين. 4. القواعد الفقهية للسعدي ولابن رجب. 5. روضة الناظر وجنة المناظر لابن قدامة. 6. مختصر التحرير. 7. اللمع للشيرازي. 8. الروضة لابن قدامة. 9. القواعد الفقهية للسعدي. 10. القواعد الفقهية لابن اللحام. 11. القواعد الفقهية لابن رجب. 12. الرسالة للشافعي،وغيرها. الدروس في المصطلح. 13. البيقونية. 14. الباعث الحثيث. 15. النـزهة. 16. قصب السكر. 17. الموقظة في مصطلح الحديث. 18. شرح ألفية الحديث. 19. شرح مقدمة اللسان وقد سجل للشيخ مقبل. 20. التقييد والإيضاح. 21. تقريب الراوي. 22. تدريب الراوي. 23. نخبة الفكر لابن حجر. 24. شرح علل الترمذي. 25. ضوابط الجرح والتعديل. 26. دروس البحث. 27. دلائل الاستشهاد لحسن بن نور. دروس النحو والصرف والبلاغة. 28. الآجرومية. 29. التحفة السنية. 30. التحفة الوصابية. 31. الممتع شرح الآجرومية. 32. المتممة للآجرومية. 33. شرح قطر الندى لابن هشام. 34. شرح ابن عقيل. 35. شرح ملحة الإعراب. 36. شرح شذور الذهب. 37. شرح أوضح المسالك. 38. شرح اللامية لابن مالك. 39. الصرف من الألفية. 40. الطرة زيادات الشنقيطي على لامية الأفعال. 41. النحو الواضح. 42. مغني اللبيب. لابن هشام. 43. حاشية السجاعي. 44. موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب. 45. شذى العرف في فن الصرف. 46. عنوان الظرف. 47. التطبيق الصرفي. 48. الفتح الرباني في تهذيب مختصر الزنجاني. 49. البلاغة الواضحة. 50. كتاب البلاغة لابن عثيمين. 51. جواهر البلاغة. دروس متنوعة 52. كتاب رياض الصالحين. 53. القواعد الإملائية. 54. إقرأ قراءتي. 55. المفرد العلم في رسم القلم. 56. اكتب كتابتي. تعليم الإملاء لأبي تراب. 57. القوافي الشعرية. 58. الأوزان الشعرية. 59. تحفة المراكز العلمية. 60. الاحتساب في قواعد الحساب. 61. قواعد الإملاء لمعمر القدسي. 62. دروس في تعليم الخط العربي كالرقعة والنسخ وغيرها من الخطوط العربية. 63. قواعد في الإملاء. ومع هذا فالأخوة المبتدئون لهم دروس كل بحسب مستواه العلمي. وهناك كتب أخرى تدرس من كتب سلفنا الصالح، لكن يعتمد الإخوة في بداية طلبهم على مثل هذه الكتب التي نوصي كل سني ألا يبخل على نفسه بدراستها وتلقيها على أهل السنة أينما كان وأينما كانوا.. جهود أهل السنة باليمن في دحض البدع وجرح أهلها ومن أعظم جهود هذه الدار، بل ومن القربات إلى الله تعالى التي يقوم بها أهل السنة في اليمن، والرد على أهل البدع والأهواء، الذي يشاقون الله ورسوله، والذين يحرفون دين الله، ويتقولون على شرع الله. فيحذرون من الفرق المبتدعة،ويكتبون في الرد على أهل البدع المخالفين.وينظمون الأشعار في دحض البدع.وهذا من رحمتهم بأهل الإسلام.ويذكرون المبتدع باسمه عند الحاجة؛ ليحذره الناس.وهذا بلا شك من صميم الدين ومن منهج السلف الصالحين. القصائد الشعرية العلمية لو أحصيت لكانت أكثر من آلاف الأبيات الشعرية الدعوية العلمية، تنظم فيها العلوم،وينافح ويدافع فيها عن السنة، ويدحض بها أهل البدعة، نذكر منها المجموعات: 1. الإعلام بترجمة الشيخ مقبل الإمام حفظه الله تعالى. معمر الإبي. 2. التبيان لما عليه حزب الإخوان أكثر من ألف بيت. أبو عقيل عبد الله الجياحي. 3. مجموعة شعرية رداً على الرافضة. مجموعة. 4. مجموعة شعرية في الدفاع عن السنة والرد على أهل البدع. حمود العديني. 5. مجموعة شعرية في الرد على أبي الحسن السليماني. مجموعة. 6. مجموعة شعرية في الرد على عمرو خالد. مجموعة 7. مجموعة شعرية في الرد على الزنداني. مجموعة. 8. مجموعة شعرية في الرد على الرافضة. مجموعة. 9. مجموعة شعرية في رثاء ابن باز رحمه الله تعالى. مجموعة. 10. مجموعة شعرية في رثاء الألباني رحمه الله تعالى. مجموعة. 11. مجموعة شعرية في رثاء الشيخ مقبل رحمه الله تعالى. مجموعة. 12. منظومة الموقظة للذهبي، أبو عقيل عبد الله الجياحي. 13. نظم لرسالة المدرج من الحديث للسيوطي. لأبي عقيل عبد الله الجياحي. 14. تنبيه الدارس من فتنة المدارس. لفتح القدسي. 15. منظومة في الأدب. لفتح القدسي. 16. نظم القواعد المثلى. لحمود البعادني. 17. نظم في أسماء الله الحسنى. لعبد الله الجياحي. 18. النهر العريض في الذب عن أهل السنة بالقريض. لأبي رواحة.(ديوان) 19. نفائس الصباح. عبدالكريم الجعمي. (ديوان) 20. منظومة في الإملاء، عادل الحضرمي. ومنها نظم نواقض الإسلام، ونواقض الوضوء ،وشروط الصلاة ،والأصناف الربوية ،وكبار الكذابين عند ابن معين، وعند النسائي، والنواهي، وغيرها من العلوم النافعة. التأليف ويؤلفون الكتب النافعة للناس التي تفيد الأمة، ويشرف عليها كبار المشايخ، ويعتنون بالصحة، ولا يخرج كتاب ولا رسالة غالباً إلا وقد رضي عنها كبار العلماء. ومن مميزات تآليف الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وطلابه. 1- لا يؤلفون إلا بحوثاً نافعة في بابها، لم يجمع فيها قبل (غالباً) أو لم تكمل وتعطى حقها. 2- يؤلفون على طريقة أهل الحديث، بذكر الصحيح، والأدلة، وبتحري في البحث والتخريج. 3- يشرحون الأحاديث والمسائل الفقهية، شرحاً دقيقاً بذكر الأدلة، وترجيح الصواب، الذي يوافقه الدليل من الكتاب والسنة، من دون إسهاب، ولا اختصار مخل ولاتعصب لقول إمام بعينه وإنما يأخذون ماوافق الصواب من الأقوال المؤيدة بالأدلة. 4- يحرصون على أن يكون البحث متكامل الأطراف، والأبواب والمسائل قدرالمستطاع، لئلا تضيع الجهود. 5- يردون على المبتدعة، بذكر الدليل، والبراهين على بدعته، ويكون المراد من هذا النصح للأمة، ابتغاء وجه الله عز وجل، وإنقاذ المسلمين من تلبيسات الجاهلين. 6- يجمعون ما تفرق في الكتب، في الموضوع المؤلِّف فيه؛ ليكون بحثاً شاملاً. 7- لا يذكرون قولاً أو يرجحون مسألة لم يسبقوا إليه، ولم يقله الأئمة قبلهم، وهذا أمر مهم جداً، ألا وهو اتباع السلف. وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف 8- يهذبون الكتب الموسعة، ويختصرونها بذكر الصحيح والمهم منها، والمفيد، وترك ما سوى ذلك. 9- إكمال الكتب التي لم تُكمل قبل. 10- ذكر الأحاديث بأسانيدها غالباً، لما فيه من إحياء هذه السنة، التي عملها السلف والمحدثون قديماً. 11- يؤلفون في النحو والصرف، والإملاء والحساب،وجميع الفنون، فيكون التأليف على قدر الحاجة، وعلى اختيار الصحيح، من دون إسهاب ولاتفريط. التحقيق ويعملون في تحقيق الكتب وتنقيحها بتحري فلا يدعون شاذة ولا فاذة إلا وينبهون عليها، سواء كان حديثاً أو أثراً، يحكمون على كل منهما: إما بالصحة أو الضعف، أو الحسن. ولا يدعون قولاً باطلاً أو بدعة أو معتقداً لا يجوز اعتقاده إلا ويبينون الصواب، ويحكمون على القول بالصواب مع الدليل. ومن مميزاتهم في التحقيق: 1- ذكر ترجمة لمؤلف الكتاب، وذكر حاله في العقيدة. 2- التحقيق على أصول مخطوطة إن تيسر ذلك، وأن لم يتيسر فما لا يدرك كله لا يترك جله. 3- تبيين الأخطاء العقدية، والفقهية، ونحوها في الكتاب. 4- الحكم على الأحاديث المرفوعة، إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسب ما تقتضيه الدراسة الحديثية. 5- الحكم على الآثار في الكتاب الموقوفة، والمقطوعة كذلك. 6- إكمال الكتاب إن كان ناقصاً، على حسب الاستطاعة. 7- التنبيه على أخطاء المحققين السابقين لتحقيق الكتاب، وذكر السبب في إعادة التحقيق.وهذا غالبًا. تنبيه. وليست جهود أهل السنة مقصورة في التأليف فحسب، وإنما هم قائمون بالدعوة إلى الله، كما بيناه قبل بالخطابة، والمحاضرات، والدروس، والتعليم، فهم قائمون بجميع ما يُدعى به إلى الله تعالى، وهذه بركة العلم. بحوث المشايخ والطلاب ولم استقص جميع بحوث المشايخ والإخوة، وإنما هذا جهد المقل، ولم أذكر لمن ضاع بعد موت الشيخ رحمه الله من طلابه وصار حزبياً، والعياذ بالله لكونه ليس من الأبرار به بعد موته، والله المستعان. وترتيبها على حروف المعجم إلا ما أضفته بعد. كتب العقيدة والردود 1. إيضاح المقال في أسباب الزلزال. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 2. القول المفيد في أدلة التوحيد. مطبوع المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 3. المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة. مطبوع المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 4. هذه دعوتنا وعقيدتنا. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 5. التأسيس لنقض التلبيس. مطبوع المؤلِّف/ الشيخ أبو ذر عبد العزيز البرعي حفظه الله تعالى. 6. تبصير الحيارى بمواقف القرضاوي من اليهود والنصارى. مطبوع المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 7. تحفة الشباب الرباني في الرد على الشوكاني. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 8. حكم القبة المبنية على قبر الرسول. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 9. أدلة تحريم التصوير. مطبوع المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 10. رياض الجنة في الرد على أعداء السنة. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 11. تحريم تصوير ذوات الأرواح. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 12. قراع الأسنة في نفي التطرف والشذوذ عن أهل السنة. مطبوع المؤلِّف/ الشيخ أبو ذر عبد العزيز البرعي حفظه الله تعالى. 13. السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة. مطبوع المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 14. الصبح الشارق في الرد على ضلالات عبد المجيد الزنداني في كتابه توحيد الخالق. مطبوع المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله . 15. الحجج القاطعة بأن الروافض ضد الإسلام على مر الدهور بلا مدافعة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله . 16. صعقة الزلزال لنسف أباطيل الرفض والاعتزال . (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 17. غارة الأشرطة في الرد على أهل الجهل والسفسطة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 18. الطليعة في الرد على غلاة الشيعة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 19. إرشاد البرية إلى شرعية الانتساب إلى السلفية . (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ حسن الريمي. 20. إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الروافض من اليمن. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله . 21. تحذير البشر من أصول الشر. (مطبوع) المؤلِّف / محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله تعالى. 22. شرعية الدعاء على الكافرين والرد على القرضاوي الزائغ المهين. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله . 23. فوز الناظر بمعرفة علامات الساحر. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 24. الجامع الصحيح في الملائكة. (مطبوع) المؤلِّف / عبد الرحمن بن هيثم اليافعي. 25. تحذير المسلمين من الغلو في قبور الصالحين. (مطبوع) المؤلِّف / للشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 26. تنوير العقول في الفرق بين النبي والرسول. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 27. توضيح النبأ عن مؤسس الشيعة عبد الله بن سبأ. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 28. الجامع الصحيح في الأسماء والصفات. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن نور المروعي. 29. الجامع الصحيح في القدر. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 30. ذم المسألة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 31. الشفاعة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 32. العقيدة الإسلامية الصحيحة. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 33. صحية إنذار بالقطع للكافر المعين الذي مات على كفره بالنار. (مطبوع) المؤلِّف / أبو حاتم سعيد دعاس. 34. الصحيح المسند من دلائل النبوة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 35. الصحيح المسند من فضائل بيت النبوة. (مطبوع) المؤلِّفة / أم شعيب الوادعية. 36. صدى الزلزال في مشابهة الروافض لليهود والنصارى. (مطبوع) المؤلِّف / عبد الرقيب العلابي. 37. طعون رافضة اليمن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المؤتمن. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله تعالى. 38. عذب المورد في دفع شبهات المولد. (مطبوع) المؤلِّف / كمال العدني. 39. إرشاد البصير لمفاسد وأضرار بدعة الاحتفال بيوم الغديْر. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الله الإرياني. 40. فضل لا إله إلا الله. (مطبوع) المؤلِّف / أحمد بن سعيد شفان. 41. التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسع وتسعين.(مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 42. كشف تلبيسات الزنداني في شريط الحزبية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ عبد العزيز البرعي. 43. تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 44. أخطاء الأصوليين في العقيدة. (مطبوع) المؤلِّف / صلاح كنتوش العدني. 45. النهر العريض في الذب عن أهل السنة بالقريض. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو رواحة الشاعر. 46. مخالفات الصوفية للشافعي. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الخالق الوصابي. 47. وقفات مع منهج الإخوان المسلمين. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الوهاب الحجوري. 48. السيوف الصوارم على أصحاب الحروز والتمائم. (مطبوع) المؤلِّف/ علي الرازحي. 49. الرد المفصل على الشيعي المغفل. المؤلِّف / تركي الوادعي رحمه الله. 50. القول الجلي في نسف أباطيل الوتر المفتري – مع تعزيز له. المؤلِّف / عبد الله بن أحمد الأرياني. 51. النحر لأباطيل محمد بابحر. المؤلِّف / عبد الله بن أحمد الإرياني. 52. الأدلة الرضية في بيان حقيقة الديمقراطية. المؤلِّف / أبو محمد الحجوري. 53. إرشاد تالمريد لبيان ما حرم في العقيدة والتوحيد. المؤلِّف /فواز بن علي الوصابي. 54. بغية المسئول للثلاثة الأصول. المؤلِّف / عبد الله القميري الحديدي. 55. تحذير أولى النهى والمدارك لما في سفك الدماء من المهالك، المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 56. تحريق كتب الضلال. المؤلِّف / الشيخ محمد بن مانع. 57. تحفة الأصحاب بدفع أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذبح لنصب من الأنصاب. المؤلِّف / علي الرازحي. 58. تحقيق الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد. المؤلِّف / علي الرازحي. 59. فضائح الصوفية. 60. جمع / أبي عبد الله المصنعي. المؤلِّف / محمد بن جبريل. 61. التعليقات الجياد على لمعة الاعتقاد. المؤلِّف / أبو الحسن إحسان اللحجي. 62. التعليقات الحسنى على القواعد المثلى. المؤلِّف / أبو الحسن إحسان اللحجي. 63. التعليقات العلية على شرح العقيدة الواسطية. المؤلِّف / أبو الحسن إحسان اللحجي. 64. تنبيه أولي الأبصار لما في القبر من النعيم والعذاب والرد على الرافضة الأشرار. المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 65. تنبيه الأنام بشرح لامية شيخ الإسلام. المؤلِّف / أبو بشير الحجوري. 66. تنبيه ذوي العقول لمخالفة حزب الإخوان لقواعد الدين والأصول. المؤلِّف / خالد بن يحيى الحاشدي. 67. النصيحة والبيان لما عليه حزب الإخوان في أكناف دور القران. المؤلِّف / عبد الحميد الحجوري 68. تيسير الإله من أدلة (لا إله إلا الله). المؤلِّف / أبو حازم الاندونيسي. 69. اللمع في تحذير السلف من أهل البدع. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 70. المجروحون من المعاصرين. المؤلِّف/ أبو عبد الله المصنعي. 71. مفاسد الانتخابات، وفتوى الشيخ فيها. المؤلِّف/ عادل السياغي. 72. الجامع الصحيح في توحيد رب العالمين. المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 73. أيسر الشروح على القول المفيد. المؤلِّف / أبوعبد الله المصنعي. 74. بحر الدم فيمن تُكلم فيه من الدعاة المعاصرين بقدح أو ذم. المؤلِّف/ عبد الرحمن الجذيمي. 75. خلاصة المقول على ثلاثة الأصول. المؤلِّف /فواز بن علي الوصابي. 76. دعوة الإخوان إلى محبة اليهود والنصارى والاشتراكية. المؤلِّف / أحمد بن سعيد شفان. 77. الدفاع عن صحابة خير الأنام. المؤلِّف / مالك بن سالم المهذري. 78. الرحيق المختوم في حوض النبي المعصوم. المؤلِّف / حسن بن نور المروعي. 79. الرد على من أنكر المس والصرع. المؤلِّف / محمد الصومعي. 80. رسالة في الحوض. المؤلِّف / محمد النمري. 81. شذا الأزهار في بيان خصائص آل بيت النبي الأطهار. المؤلِّف / يحيى بن محمد الديلمي. 82. شرح الأصول الثلاثة. المؤلِّف / عبد الحكيم اليافعي. 83. شرح الأصول الستة. المؤلِّف / عبد الحكيم اليافعي. 84. شرح العقيدة الواسطية. المؤلِّف / كمال العدني. 85. شرح القواعد المثلى. المؤلِّف / كمال العدني. 86. شرح القول المفيد. المؤلِّف / ردمان الحبيشي. 87. شرح القول المفيد. المؤلِّف / عبد الرقيب العلابي. 88. شرح اللامية. المؤلِّف / كمال العباسي. 89. شرح وتحقيق قطف الثمر. لصديق حسن خان. المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 90. شرح كتاب التوحيد. المؤلِّف / طارق البعداني. 91. شرح كتاب التوحيد. المؤلِّف / معمر دحان الأبي. 92. شرح لمعة الاعتقاد. المؤلِّف / عبد الرزاق أبو موسى. 93. شرعية الدعاء على الكافرين. المؤلِّف / صادق يحيى العبديني. 94. الصحيح المسند من أدلة عذاب القبر. المؤلِّف / حسن بن نور. 95. التحقيقات المرضية على الفتوحات الربانية للبيحاني رحمه الله. المؤلِّف / ردمان الحبيشي. 96. الصوفية وقولهم الله في كل مكان. المؤلِّف / عبد الغفور بن عبيدان اللحجي. 97. ضعيف كتاب التوحيد. المؤلِّف / نبيل العماري. 98. الفضائح في كتاب الرافضي صاحب النصائح. المؤلِّف / أبو اليمان المصقري. 99. هذه عقيدة السلف وجمهور الخلف في ما يسمى بخبر الآحاد. المؤلِّف/ خالد هران. 100. فتح المنان في أحاديث الإيمان. المؤلِّف / عبد الحميدالحجوري. 101. فضل لاإله إلا الله. المؤلِّف / محمد بن صالح المحويتي. 102. الفوائد المنتقاه من كتاب التوحيد لابن عثيمين. المؤلِّفون / بعض الطلبة. 103. القول الواضح في حكم طلب الدعاء من الرجل الصالح. المؤلِّف / سعيد بن محمد المحويتي. 104. القذائف المدمرة على الحزبيين والمبتدعة. المؤلِّف/الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 105. القول الحسن في نصح أبي الحسن. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 106. القول المتين في علامات أهل البدع والحزبيين. المؤلِّف/ أبواليمان المصقري. 107. كشف الشبهات. المؤلِّف / عبد الحكيم اليافعي. 108. البيان في عدم ثبوت اسم المحسن الله عزوجل الموصوف بالإحسان. المؤلِّف / كمال العدني. 109. محاسن الإسلام في حقوق الإنسان. المؤلِّف / عبد الرقيب العلابي. 110. من فضائل آل البيت. المؤلِّف / عبد الله بن أحمد الإرياني. 111. نثر الورود على حائية ابن أبي داود. المؤلِّف / أبو الحسن إحسان اللحجي. 112. الرجال الذين امتحن بهم. المؤلِّف/ نور الدين السدعي. 113. الطوفان على إباضية عمان. المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 114. فتنة التصوير. (مطبوع) المؤلِّف / يحيى بن محمد الديلمي. كتب التفسير وعلوم القرآن والتجويد 115. اقرأ قراءتي. (مطبوع) المؤلِّف / أبو حازم وأبو تراب الأندونيسيان. 116. تحقيق تفسير ابن كثير. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وبعض طلابه. 117. الصحيح المسند من أسباب النزول. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 118. فتح المجيد في أحكام التجويد. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو تراب الإندونوسي. 119. بلوغ المرام في استخراج فوائد تفسير ابن كثير. المؤلِّف / حميد الحاشدي. 120. البلغة من شواهد القراءات من كتب اللغة. المؤلِّف / أبو تراب الاندونيسي. 121. التيسير لتعلم القراءات. المؤلِّف / أبو حازم الأندونوسي. 122. الجامع الصحيح في فضائل القرآن. المؤلِّف/ عبد الواسع بن بلال ومحمد بن إسماعيل وعبد الواسع وعبده بن أحمد الصوماليون. 123. الحجج والاختيارات في القراءات في تفسير ابن جرير. المؤلِّف/ أبو تراب. 124. قراءة قالون في رواية نافع. المؤلِّف/ أبو تراب. 125. شرح تحفة الأطفال. المؤلِّف/ إبراهيم الفقيه. 126. الصحيح المسند من التفسير. المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ،ولم يكمله. 127. فتح المنان فيما صح من المنسوخ في القرآن. المؤلِّف / محمد بن حزام الإبي. 128. فرش القراءات العشر. المؤلِّف/ أبو حازم الأندونوسي. 129. القراءات. المؤلِّف / إبراهيم الفقيه. 130. اللآلئ الدرية شرح الجزرية. المؤلِّف / عبد الحافظ بن عبد الله الحضرمي. 131. النبذة في القراءات السبع. المؤلِّف/ أبو تراب. 132. نظم المنسوخ من القرآن. الناظم / فتح القدسي. 133. نعمة المنان في تفسير كلمات القرآن مع ما صح من أسباب النزول والناسخ والمنسوخ. المؤلِّف أبو عمرو الحجوري. كتب الفقه 134. أحكام الجمعة وبدعها. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 135. أحكام التيمم. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 136. توضيح الإشكال في أحكام اللقطة والضوال. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 137. ضياء السالكين في أحكام وآداب المسافرين. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 138. الأخطاء المتعددة في حج المرأة المتبرجة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ الإمام حفظه الله تعالى. 139. الأربعون الحسان في الاجتماع على الطعام. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 140. إرشاد الأخيار إلى حكم نكاح الشغار. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 141. إعلام النبلاء بأحكام ميراث النساء. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 142. فتوى في حكم القات. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 143. القول الزاجر للفاجر الظالم على اقتراف المظالم. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو العباس عبد الله المؤذن. 144. بلوغ المنى في فضل اليمنى. (مطبوع) المؤلِّف / محمد بن أحمد الخدشي. 145. تحريم الخضاب بالسواد. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 146. تحفة الأريب في اتخاذ العصا للخطيب. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 147. تحقيق (تحريم الزكاة على الهاشمي) للشوكاني. (مطبوع) تحقيق / علي الرازحي. 148. الجامع الصحيح في أحكام اللحية. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 149. الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين. على طريقة الإمام البخاري رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 150. الجمع بين الصلاتين في السفر. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 151. حشد الأدلة على أن اختلاط الرجال بالنساء وتجنيدهن من الفتن المضلة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 152. حكم اللحوم المستوردة. (مطبوع) المؤلِّف / يحيى بن محمد الديلمي. 153. حكم الهجر (وهو الذبح عند المتخاصمين). (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 154. شرح حديث الحارث الأشعري. (مطبوع) المؤلِّف / عبد الله بن عياش الأهدل. 155. شرعية الصلاة في النعال. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 156. فتح الوهاب في حكام البصاق في القبلة وحكم المحراب. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 157. القول المرضي في عمرة المكي. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 158. الحث والتحريض على تعلم أحكام المريض. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 159. التبيين لوجوب تربية البنين. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 160. مشاهداتي في بريطانيا. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 161. أحكام الجنائز. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 162. تدوين الفائدة في تفسير آية المائدة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 163. أحكام الهدي والأضاحي. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 164. تلخيص الحبير في حكم إرضاع الكبير. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 165. الفائض في علم الفرائض. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 166. أحكام النوم في الكتاب والسنة. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 167. القول الصواب في حكم المحراب. (مطبوع) المؤلف الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 168. الانتصار للفاطميات والإفادة في الكفاءة. (مطبوع) المؤلِّف / عادل معوض. 169. الأدلة الشرعية في بيان حق الراعي والرعية. المؤلِّف/ أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 170. أدلة تحريم القات. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 171. وجوب المحافظة على الصلوات الخمس في جماعة. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 172. أدلة تحريم حلق اللحية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 173. إجماعات النووي رحمه الله في المنهاج. المؤلِّف/ محمد بن حزام. 174. أحكام الطهارة. المؤلِّف/ عبد الله الأرياني. 175. أحكام الوكالة. المؤلِّف/ ناصر الجرموزي. 176. آداب السفر. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 177. آداب المشي إلى الصلاة. المؤلِّف/ فتحي أبو هاني. 178. أعراف القبائل. المؤلِّف/ صالح الغشامي. 179. إعلام الأنام بأحاديث يدور عليها الإسلام. المؤلِّف/ محمد النمري. 180. الأسلوب الحديث لفهم المواريث. المؤلف/ عبد القوي العديني 181. اتحاف الأنام بأحكام الصيام. المؤلِّف/ محمد بن حزام. 182. تحريم حلق اللحية. المؤلِّف/ ناصر بن هادي العويري. 183. آداب المشي إلى الصلاة. المؤلِّف/ فتحي أبو هاني. 184. الجامع لآيات وأحاديث وآثار الفرائض. المؤلِّف/ زايد الوصابي حفظه الله . 185. جمع مشكلات الحافظ ابن حجر في الفتح. المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 186. حكم العزاء. المؤلِّف/ عبد القوي بن عايض. 187. حل مسائل الرائد. المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 188. الجد والأخوة. المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 189. الحيل الممنوعة والمشروعة. المؤلِّف/ فتحي أبو هانئ. 190. شرح أحاديث بلوغ المرام. المؤلِّف/ الأخ محمد بن حزام. 191. شرح الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين، للشيخ. المؤلِّف/ تركي بن مقود الوادعي رحمه الله. 192. شرح الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين، للشيخ. المؤلِّف/ أحمد بن عبد الله البغدادي. 193. شرح كتاب المنتقى. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 194. الشفاعة في الحدود. المؤلِّف/ نبيل العماري. 195. صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 196. صفة وضوء النبي صلى الله عليه وآله وسلم . المؤلِّف/ علي الحذيفي. 197. العذب الفائض في حكم مس المصحف وقراءة القرآن ودخول المسجد للجنب والحائض. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 198. فتاوى تراجع عنها الشيخ مقبل. المؤلِّف/ أحمد السامدي. 199. فتح المجيد في بيان الراجح من خطبة العيد. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الحميدالحجوري. 200. القرعة وأحكامها. المؤلِّف/ عبد الكريم بن شايف الضالعي. 201. الذهب المسبوك في أحكام الكسوف. المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري. 202. اتحاف النبلاء بأحكام الإستسقاء. المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري الحجوري. 203. الدر المكنون في أحكام الدّيون. المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري. 204. القول السديد في أحكام العيد. المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري. 205. مختصر أحكام الجنائز. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 206. مختصر أحكام الصيام. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 207. مختصر أحكام العمرة. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني. 208. منكرات الأعراس. المؤلِّف/ محمد بن علي الشحري. 209. أخطاء يقع فيها الصائمون. المؤلِّف/ فيصل البعداني. 210. نواقض الوضوء. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 211. الإتحافات بتلخيص الحاوي للسيوطي -رحمه الله- وبيان ما فيه من الشطحات.(مطبوع) تأليف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 212. شرح لامية ابن الوردي. (مطبوع) تأليف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 213. الختان. المؤلِّف/ أبو إسحاق الاندونيسي. 214. شرح الدراري. المؤلِّف/ الشيخ توفيق البعداني. 215. طلاق الهازل. المؤلِّف/ أبو إسحاق الاندونيسي. الفتاوى 216. إجابة السائل على أهم المسائل. (مطبوع) المؤلِّف /إمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 217. الجواب الكافي على أسئلة العلافي. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام الوادعي رحمه الله .جمع صادق بن يحيى العبديني. 218. قرة العين لأجوبة العلابي وصاحب العدين. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ مقبل رحمه الله. 219. قرة العينين بأجوبة فتاوى الصيادين. (مطبوع) للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى.جمع وتعليق إحسان اللحجي. 220. تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب. (مطبوع) المؤلِّف /الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 221. فتوى في الوحدة مع الشيوعيين. (مطبوع) المؤلِّف /الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 222. المقترح في أجوبة المصطلح. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 223. إتحاف الكرام بأجوبة الزكاة والحج والصيام. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 224. فتوى حول الدراسة الاختلاطية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 225. الأجوبة الرضية على الأسئلة الطبية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 226. الأجوبة السنية في كشف بعض أباطيل الصوفية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 227. فتاوى القوات المسلحة. للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 228. فتاوى الأطباء والطب. للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 229. فتاوى لأسئلة من شتى بلاد العالم. للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 230. فتاوى الذهب لمجموعة من العلماء. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 231. في التحذير من الاختلاط. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 232. فتاوى الذهب لمجموعة من العلماء. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 233. في التحذير من الاختلاط. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 234. فتاوى الأذان. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 235. آخر فتاوى الوادعي رحمه الله. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 236. فتاوى الوادعي في حكم القات. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 237. فتاوى الوادعي في التحذير من التلفاز. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. 238. فتاوى الشيخ محمد الامام. جمع/ أبي عبد الله المصنعي. كتب الحديث والمصطلح 239. أحاديث معلة ظاهرها الصحة. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 240. إيضاح الدلالة في تخريج حديث الاعتكاف إلا في المساجد الثلاثة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 241. الأريج في البحث والتخريج. (مطبوع) المؤلِّف / محسن الحيمي. 242. الإلزامات والتتبع للدارقطني. (مطبوع) تحقيق و دراسة/ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 243. إنشراح الصدور في ضعف حديث وضع الأيدي على الصدور. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن نور. 244. مختصر صحيح مسلم. (مطبوع) المؤلِّف/ زايد الوصابي وأبو عمرو الحجوري. 245. البدر التمام في ضعف ما استدل به على عدم وجوب القراءة خلف الإمام حفظه الله تعالى. (مطبوع) المؤلِّف/ حسن بن نور. 246. تلبية الأماني بأفراد صحيح الإمام البخاري. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 247. شرح البيقونية. (مطبوع) المؤلِّف/ محمد أبو الحارث الجزائري. 248. إمعان النظر في تقريب المسائل الفقهية وتحقيق الخبر. (مطبوع) المؤلِّف/ حسن بن نور. 249. دفع الريب عن حديث (أحسن من غيرتم به الشيب). (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 250. فتح اللطيف بحكم العمل بالحديث الضعيف. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 251. الجوهر في عدد درجات المنبر. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد عبد الوهاب حفظه الله . 252. رجال الحاكم في المستدرك. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله 253. الأحاديث المتفق عليها. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 254. الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 255. فتح الودود في عدم ثبوت رفع اليدين عند القيام من الركعتين والسجود. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن نور. 256. القول الجلي في تخريج حديث القنوت. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 257. القول الصريح في ضعف (حديث سبحانك وبحمدك). (مطبوع) المؤلِّف/ حسن بن نور. 258. قطر الندي على حديث: علي وليكم من بعدي«.(مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 259. اختصار ألفية السيوطي. (مطبوع) المؤلِّف/ علي الرازحي. 260. نسائج الديباج بأفراد مسلم بن الحجاج. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 261. القسطاس تعليق على (رفع الإلتباس لفوائد حديث ابن عباس)للشوكاني. (مطبوع) المؤلِّف/ علي الرازحي. 262. كشف اللثام عن ضعف حديث التسليمة الواحدة ووجوب الإتمام. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن نور المروعي. 263. مصباح الأريب في تقريب الرواة الذين ليس في التقريب. (مطبوع) المؤلِّف / محمد بن أحمد المصنعي. 264. أدلة الجرح من الكتاب والسنة. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 265. استخراج الأحاديث المعلة من السنن الكبرى للبيهقي، المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 266. الإصابة في رواية الحسن البصري عن الصحابة. المؤلِّف/ عادل السياغي. 267. إنسام البكور في أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 268. أحاديث وفود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ مرتضى أبو بلال العدني. 269. إسعاف المسلم بما خرج عن شرط مسلم. المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 270. الإيضاح للتقييد والإيضاح. المؤلِّف/ علي الرازحي. 271. الباعث الحثيث في أسماء الأحاديث. المؤلِّف/ خالد أبو جعفر المكي. 272. حجة المحجة فيما اتفق عليه الأئمة الستة. المؤلِّف/ أبو ناجي الأورومي العروسي. 273. بحث في إخراج زوائد مشكل الآثار. المؤلِّفون/ جماعة من الإخوة. 274. بحث في حديث العشرة المبشرين بالجنة. المؤلِّف/ وليد بن هايض الوادعي رحمه الله. 275. إرشاد الأخيار للأحاديث القصار. المؤلِّف/ عبد الوهاب الحجوري. 276. بذل الجهد في تحقيق حديث السوق والزهد. المؤلِّف/ أبو عبد الله عادل السعيدان. 277. التحديث في تتبع أخطاء أبي الحسن في علم الحديث. المؤلِّف/ نور الدين السدعي. 278. تحفة اللبيب بأفراد التقريب. المؤلِّف/ فهد بن علي نهشل. 279. تراجم مشائخ ابن حبان في صحيحه. المؤلِّف/ عادل بن محمد السياغي. 280. تراجم رجال الحضرميين. المؤلِّف/ عبد الحافظ بن إبراهيم الشحري. 281. تراجم مشايخ البيهقي في السنن الصغرى. المؤلِّف/ عادل السياغي. 282. الكشاف عن احاديث مسح الاذنين المؤلف/ أبوعبد الله المصنعي. 283. مختصر علوم الحديث لابن الصلاح. المؤلف/ أبوعبد الله المصنعي. 284. التعليقات السلفية على المنظومة البيقونية. المؤلِّف/ عادل السياغي. 285. تعليقات على نزهة النظر. المؤلِّف/ منصور الأديبي. 286. تعليقات على نزهة النظر. المؤلِّف/ تركي العبديني. 287. تلخيص العلل للدارقطني (مع الفهرسة). المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله . 288. الجامع الصحيح في التقوى. المؤلِّف/ عمر بن يحيى الكندي. 289. آداب وأحكام الفتوى. المؤلِّف/ أبو اليمان المصقري. 290. الجمع بين الصحيحين. المؤلِّف/ صابر الملاحي. 291. الدليل المكتبي. المؤلِّف/ محسن الحيمي. 292. الرباعيات. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 293. رسالة المدرج في الحديث للسيوطي تعليقاً. المؤلِّف/ عبد الله الجياحي. 294. الباعث الحثيث في من شذ في الحديث. المؤلِّف/ أبو جعفر المكي. 295. ذيل لرجال الحاكم في المستدرك. المؤلِّف/ أبو جعفر المكي. 296. سلسلة الفوائد المنثورة في الأسانيد المشهورة(1ـ2ـ3ـ 4 ). الجامع .أبواليمان الذماري. 297. رسالة في حديث الماء لا ينجسه شيء. المؤلِّف/ كمال العدني. 298. رسالة في الأمثلة على الشاذ. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 299. رسالة في حديث كفارة المجلس. المؤلِّف/ عبد الكريم الحسني. 300. زوائد التاريخ على الكتب الستة. المؤلِّف/ خضر أبو نعيم الصومالي. 301. شرح الباعث . المؤلِّف/ علي الرازحي. 302. شرح البيقونية. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 303. شرح البيقونية. المؤلِّف/ محمد بن مهدي ظافر. 304. شرح البيقونية. المؤلِّف/ حسين الحطيبي. 305. شرح البيقونية. المؤلِّف/ سعيد بن دعاس. 306. الصحيح فيمن دعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو دعا عليه. المؤلِّف/ أبو اليمان الذماري. 307. الصحيح من الأوائل. المؤلِّف/ أحمد بن مهدي السامدي. 308. رسالة في السلام وحكمه وبدعه. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 309. القول الحسن في تحقيق الباعث الحثيث. المؤلِّف/ عبد الحكيم التعزي. 310. القول الصحيح فيما وهم فيه الحاكم واستدركه وهو في الصحيح. المؤلِّف/ صالح بن قائد الوادعي رحمه الله. 311. القول العتيق فيما جُهل وفيه توثيق. المؤلِّف/ خالد أبو جعفر المكي. 312. مسند مسلم . المؤلِّف/ أبو حازم الاندونيسي. 313. التنبيهات المهمة على بعض أوهام الأئمة. المؤلِّف/ أبو اليمان الذماري. 314. الكتب الستة ويشمل: • ما اتفق عليه الشيخان. • ما انفرد به البخاري. • ما انفرد به مسلم. • ما اتفق عليه الإمامان الوادعي والألباني. • ما انفرد بتصحيحه الوادعي رحمه الله. • ما انفرد بتصحيحه الألباني. المؤلِّف/ أبوعبد الله المصنعي. 315. كشف الهم لما حصل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من الغم. المؤلِّف/ محمد الخدشي. 316. كيف تبحث في المكتبة. المؤلِّف/ أحمد بن سعيد. 317. المدخل إلى علم المصطلح. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 318. المختصر في مصطلح أهل الأثر. المؤلِّف/ علي الرازحي. 319. فتح اللطيف بحكم العمل بالحديث الضعيف. (مطبوع) المؤلِّف / علي الرازحي. 320. المراسيل عند الإمام الترمذي. المؤلِّف/ عادل السياغي. 321. معجم المفهرس لأحاديث كتب الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. المؤلف/ خالد هران . 322. الكشاف عن احاديث مسح الاذنين. المؤلف/ أبو عبد الله المصنعي. 323. مختصر علوم الحديث لابن الصلاح. المؤلف/ أبو عبد الله المصنعي. 324. الأحاديث المرويات في الأبيات الشعريات. المؤلِّف/ أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 325. مفاريد الصحابة في صحيح الإمام مسلم. الجامع/ أبواليمان المصقري. 326. نقد كتاب إتحاف النبيل . المؤلِّف/ نور الدين السدعي. 327. منهج الإمام الوادعي في إعلال الحديث. المؤلِّف/ تركي العبديني. 328. نقد كتاب تحرير التقريب. المؤلِّف/ نور الدين السدعي. كتب متنوعة 329. الباعث على شرح الحوادث . (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 330. الأسئلة الشعرية. (مطبوع) المجيب/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 331. شرعية النصح والتحذ ير من دعاة التغرير. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 332. نصيحة للتجار من نشر الأضرار. (مطبوع) المؤلف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 333. كشف الوعثاء بزجر الخبثاء الداعين إلى مساواة الذكر بالأنثى. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 334. رثاء الشيخ ابن باز رحمه الله. (مطبوع) المؤلف/ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 335. المفهوم الصحيح للتيسير في هدي البشير النذير. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله. 336. البدر التمام في رثاء شيخ الإسلام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله وجماعة. 337. تحذير أهل الإيمان من تعاطي القات والشمة والدخان. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 338. رثاء الشيخ ابن باز رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 339. ترجمة أبي عبد الرحمن الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 340. التحذير من أهم الصوارف عن الخيرات. (مطبوع) تأليف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله 341. مشاهداتي في المملكة (مر ذكره). (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 342. ترجمة للشيخ مقبل وبعض رحلاته. (مطبوع) المؤلِّف / ناصر أبو رمزي الوادعي رحمه الله. 343. حتى لا تخدعي يا طالبة الجامعة. (مطبوع) المؤلِّف / أبو هالة. 344. الحسد وقصص الحاسدين. (مطبوع) المؤلِّف / أبو الحسن الرازحي. 345. تحفة الأطفال.في ثلاثمائة حديث سهل مختار. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عبد الله المصنعي. 346. شرح الأربعين النووية. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 347. اتحاف النجباء بترتيب فوائد تاريخ الخلفاء. (مطبوع) المؤلِّف/ ياسر العدني. 348. البيان الحسن بترجمة الإمام الوادعي وما أحياه من السنن. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الحميد الحجوري. 349. تسير حفظ صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الله الوصابي. 350. حقوق الموتى. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عبد الله المصنعي. 351. تنوير الأبصار لما في الرماية من المنافع والأضرار. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 352. إتحاف النجباء بما حصل للأنبياء والصالحين مع أقوامهم من الابتلاء. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 353. رسالة أخوية لماذا تركت الإخوان المسلمين واتبعت المنهج السلفي. (مطبوع) المؤلِّف/ فيصل الحاشدي. 354. الرياض المستطابة في مفاريد الصحابة. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 355. طلبة الجنة، وقصص المشتاقين إلى الجنة. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو الحسن الرازحي. 356. الصحيح المهذب من أهوال القبور. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو الحسن الرازحي. 357. المؤامرة الكبرى على المرأة المسلمة. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 358. النصيحة المحتومة لقضاة السوء وعلماء الحكومة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 359. تسلية صالح الفقراء بما لهم عند الله من الفضل على أهل الثراء. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 360. الإشفاق ببيان مصارع العشاق. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 361. تحذير أولياء الأمور من خطر المغالاة في الأمور. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 362. القائد إلى حل مسائل الرائد. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو عمار ياسر العدني. 363. بسط الكلام في حكم الشرب قيام. (مطبوع) المؤلِّف / محمد عوض الحيدري. 364. الهداية في ترتيب فوائد البداية والنهاية. (مطبوع) المؤلِّف / ياسر العدني. 365. تحذير السلفي من تخبطات عبد الباري الهندي. (مطبوع) المؤلِّف / زايد الوصابي. 366. عوائق الدعوة السلفية. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عمرو الحجوري. 367. الفواكه الجنية من الخطب السنية. (مطبوع) المؤلِّف/ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 368. كرامات الأولياء. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الرقيب الأبي. 369. اللُمع على كتاب إصلاح المجتمع. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 370. مقتل الشيخ جميل الرحمن الأفغاني. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 371. أدب الحوار. (مطبوع) المؤلِّف/ فيصل الحاشدي. 372. نعمة الأخوة. (مطبوع) المؤلِّف/ فيصل بن عبده الحاشدي. 373. رسالة طلب العلم وبر الوالدين. (مطبوع) المؤلِّف/ كمال العدني. 374. منكرات الأعراس. (مطبوع) المؤلِّف/ محمد بن علي النمري. 375. الحصن المختار من صحيح الأذكار. (مطبوع) المؤلِّف/ علي الرازحي. 376. إدمان الطروق بمعرفة الفروق. (مطبوع) المؤلِّف/ ياسر العدني. 377. ابتلاءات الصالحين. المؤلِّف/ تركي الوادعي رحمه الله. 378. أدلة مكائد الشيطان. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 379. إرشاد الأبرار إلى أهمية الاستغفار. المؤلِّف/ أبو اليمان المصقري. 380. إرشاد ذوي البصيرة إلى التحلي بالقيم. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 381. اتحاف القارئين بإملاء البادئين. المؤلف عبد الحافظ الحضرمي 382. أسباب الرزق. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 383. إيضاح المغمور في أدلة الشهور. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 384. تبصير الطلاب بذكر معوقات طلاب العلم. المؤلِّف/ أنور بن خضر الأبيني. 385. ترجمة للشيخ مقبل رحمه الله. المؤلِّف/ أبو حذيفة الزنامي. 386. الجواهر والدرر لبيان فضائل ومعاني التقوى. المؤلِّف/ فواز بن علي السليماني الوصابي. 387. الجامع الصحيح في الرؤيا. المؤلِّف/ أنور بن خضر الأبيني. 388. الجامع الصحيح في الزهد. تحت العمل. المؤلِّف/ الشيخ جميل الصلوي. 389. فتح أرحم الراحمين في بيان صفات المنافقين. المؤلِّف/ الشيخ جميل الصلوي. 390. الجامع في اقتضاء العلم العمل وذم من يعلم ولم يعمل. المؤلِّف/ عبد الله القمري الحديدي. 391. خطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ رشاد الحبيشي. 392. خمسون نصحية لطالب العلم. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 393. الدلائل والأضواء على عدوان أهل الأهواء. المؤلِّف/ الشيخ عبد العزيز البرعي. 394. الرحلة الألفية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 395. الرحلة الستينية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 396. الرحلة المئوية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 397. الرفق في ميزان الشرع. المؤلِّف/ صالح البرقي. 398. السلسلة النبوية في الطب النبوي والعربي. المؤلِّف/ عبد الرحمن الجذيمي. 399. خطر الطب الحديث المؤلِّف/ عبد الرحمن الجذيمي. 400. الجامع الصحيح في الطب المؤلِّف/ عبد الرحمن الجذيمي. 401. صحيح الأثر في سيرة أمير المؤمنين عمر. تحت العمل. المؤلِّف/ أبو الحسين الشبوي. 402. الصفات التي يحبها الله. المؤلِّف/ فواز الوصابي. 403. صفات المرأة الصالحة. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 404. الفاضل والمفضول فيما فضله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. المؤلِّف/ فتحي أبو هاني. 405. فضل العلم والعلماء. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 406. القول الحسن في فضائل أهل اليمن. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 407. بلدة طيبة / في فضائل أهل اليمن. المؤلِّف/ فيصل الحاشدي. 408. فوائد من دروس الشيخ مقبل رحمه الله. المؤلِّف/ عوض بن ناصر الدعيس. 409. قرة العين في التوفيق بين طلب العلم وبر الوالدين. المؤلِّف/ إحسان اللحجي. 410. القول المفيد في حكم التمثيل والأناشيد. المؤلِّف/ إبراهيم الفرزعي. 411. مؤلفات أهل السنة في ربع قرن. تحت العمل. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 412. معالم عن دعوة أهل السنة. المؤلِّف/ أبو بكر عبد الرزاق النهمي. 413. المنهج القويم في وجوب التمسك بالصراط المستقيم. المؤلِّف/ محمد بن عيسى الحسني. 414. النصيحة المحتومة لعموم الأمة. المؤلِّف/ عمر الكندي. 415. القول الصراح في حزب الاصلاح. المؤلف / أحمد المحويتي. 416. وجوب الدعوة إلى الله. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 417. أحكام الشيخ مقبل على الرجال. المؤلِّف/ بعض أهل الخوخة. 418. اختصار البداية والنهاية. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 419. أعلام أهل اليمن. المؤلِّف/ أبو بشير الحجوري. 420. تراجم المعاصرين. المؤلِّف/ زايد الوصابي ، وأبو عمرو الحجوري. 421. ترجمة مختصرة للإمام الوادعي رحمه الله. المؤلِّف/ أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 422. الحوادث والتاريخ. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب حفظه الله تعالى. 423. صحيح الأثر في سيرة أمير المؤمنين عمر. المؤلِّف/ أبو الحسين الشبوي. تحت العمل 424. المحرر في الأمر بالمعروف. المؤلِّف/ سعيد دعاس. 425. إقامة الحجة والدليل على من خلط الغيبة بالجرح والتعديل. المؤلِّف/ أبو عبد الله المصنعي. 426. مساكن السلف ومبانيهم. المؤلِّف/ أبو تراب الإندونوسي. 427. وادعة وأنسابها. المؤلِّف/ تركي الوادعي رحمه الله. الأصول 428. الإكراه. المؤلِّف/ عبد الوهاب الشميري. 429. التعليقات على المذكرة. المؤلِّف/ أبو العباس الشحري. 430. تعليقات على المذكرة. المؤلِّف/ عباس العدني. 431. منظومة الوصول إلى أهم مبادئ الأصول. المؤلِّف/ سعيد بن دعاس. كتب النحو والصرف والبلاغة 432. الممتع شرح الآجرومية. (مطبوع) المؤلِّف/ مالك بن سالم المهذري. 433. التحفة الوصابيه في تسهيل متن الأجرومية. (مطبوع) المؤلِّف/ أحمد بن ثابت. 434. اختصار ألفية ابن مالك. المؤلِّف/ فتح القدسي. 435. تعليق على موصل الطلاب. المؤلِّف/ خالد أبو بلال الحضرمي. 436. الجواهر النقية على متممة الآجرومية. المؤلِّف/ أحمد بن ثابت. 437. الرحمة الإلهية في قواعد اللغة العربية. المؤلِّف/ الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 438. شرح المتممة. المسمى (الدرر البهية على المتممة الآجرومية)مختصراً من الجواهر. المؤلِّف/ أحمد بن ثابت. 439. شرح قطر الندى . المؤلِّف/ أبو بلال الحضرمي. 440. شرح لامية الأفعال. المؤلِّف/ عبد الله المقرئ. 441. شرح ملحة الإعراب. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 442. شرح ملحة الإعراب. المؤلِّف/ عبد الحافظ بن إبراهيم الشحري. 443. عون المعبود بشرح نظم المقصود في الصرف. المؤلِّف/ أبو عبد الرحمن إبراهيم بن محمد الفقيه السريحي. 444. صرف الأسماء. المؤلِّف/ ياسر بن علي الشريف. 445. إمتاع الطرف بالتعليق على عنوان الظرف في علم الصرف المؤلِّف/ أبوعبد الله عبد الرحمن بن عائض الخارفي. 446. المدخل إلى علم الصرف. المؤلِّف/ فتح القدسي. 447. دهشة الألباب بنظم قواعد الإعراب لابن هشام. المؤلِّف/ سعيد دعاس 448. فتح الودود اللطيف في ترتيب دروس التصريف. المؤلِّف/ فتح القدسي. 449. المحلى في تسهيل قواعد الإملاء. المؤلِّف / ردمان الحبيشي. 450. مقدمة في علم النحو. المؤلِّف/ نبيل العماري. 451. مفتاح النحو. المؤلِّف/ أبو عبد الله المصنعي. 452. مقدمة في علم النحو. المؤلِّف/ نبيل العماري. 453. التحفة المهدية بشرح العوامل النحوية،للجرجاني. المؤلِّف/محمد بن مهدي ظافر. 454. شرح المتممة. المؤلِّف/محمد بن مهدي ظافر. 455. النكت على متن الأجرومية. المؤلِّف/محمد بن مهدي ظافر. 456. اكتب كتابتي. المؤلِّف/ أبو تراب الأندونوسي. 457. تحفة المراكز العلمية . المؤلِّف/ عبد القوي العديني. 458. تناول الجوزاء في الإملاء 1/2. المؤلِّف/أبو شعيب عبد الحافظ الوصابي. الردود العلمية على أهل البدع 459. إسكات الكلب العاوي يوسف القرضاوي. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 460. الإلحاد الخميني في أرض الحرمين. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ مقبل رحمه الله. 461. نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال السلف في أبي حنيفة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ مقبل رحمه الله. 462. إقامة البرهان على ضلال عبد الرحيم الطحان. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ العلامه مقبل رحمه الله. 463. إرشاد الأخيار إلى وجوب الهجرة من بلاد الكفار. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 464. إرشاد ذوي الفطن لما في الاختلاط الجامعي من الفتن. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 465. بداية الانحراف عند أبي الحسن. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ عبد العزيز البرعي. 466. البركان لنسف جامعة الإيمان. (مطبوع) المؤلِّف/ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 467. الطبقات لما حصل بعد موت الوادعي من الحالات. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 468. البيان والإيضاح لما عليه جامعة الإيمان. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 469. غارة الفصل على المعتدين على كتب العلل. (مطبوع) المؤلِّف / الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 470. تدفق السيول لدك ضلالات خالد محمد خالد في كتابه (رجال حول الرسول). (مطبوع) المؤلِّف/ إحسان اللحجي. 471. تنبيه الأماجد لبيان حال عمرو خالد. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 472. تنبيه الأنام بما ورد في أحكام الحمام. (مطبوع) المؤلِّف/ محمد بن علي النمري. 473. تنوير الظلمات لكشف مفاسد وشبهات الانتخابات. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 474. المجروحون عند الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّف/ عادل السياغي. 475. رسالتان في الرد على المبتدعة. (مطبوع) المؤلِّف / حسن بن قاسم الريمي. 476. الأدلة الشرعية في كشف التلبيسات الحزبية. (مطبوع) المؤلِّف/ حسن بن قاسم الريمي. 477. القول الحسن في معرفة الفتن. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 478. تنبيه أولي الألباب من الدراسة عند أهل البدع والارتياب. (مطبوع) المؤلِّف/ أبو غالب الصومالي. 479. ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. 480. الصبح الشارق في الرد على ضلالات عبد المجيد الزنداني في كتابه توحيد الخالق. للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله , سبق ذكره. (مطبوع) 481. إعلان النكير على جماعة التكفير. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 482. الوسائل الخفية لضرب الدعوة السلفية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 483. الثوابت المنهجيه. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى، جمع وترتيب كمال بن ثابت العدني. 484. إنباء الفضلاء بزيف دعوى خلو اليمن من العلماء. (مطبوع) المؤلِّف / سعيد بن دعاس اليافعي. 485. التبيان في مفاسد تقديم الأذان. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد الغفور بن عبيدان اللحجي. 486. أقوال العلماء في أبي الحسن. (مطبوع) المؤلِّفان.خالد هران. وإبراهيم الذحلة. 487. جلسة ساعة في الرد على مفتي الإذاعة. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 488. الأدلة الزكية في بيان أقوال الجفري الشركية. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 489. الوسائل الجلية لنصرة الدعوة السلفية. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 490. الخيانة الدعوية. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 491. الإخوان المسلمون والديمقراطية. (مطبوع) المؤلِّف / أبو محمد عبد الحميد الحجوري. 492. الإيضاحات الموثقة في بيان بوائق الدعوة المساواة المطلقة. (مطبوع) المؤلِّف/ الشيخ محمد الإمام حفظه الله تعالى. 493. وقفات مع عائض القرني. (مطبوع) المؤلِّف / أبو عبد الله المصنعي. 494. السيل العريض الجارف لبعض ضلال الصوفي عمر بن حفيظ. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 495. الإبانة عما جناه أبو الحسن من صنوف الخيانة. المؤلِّف/ جماعة من الطلاب. 496. أندية الإخوان المسلمين. المؤلِّف/ خالد الغرباني. 497. تبصير الأمة فيما وقع فيه أصحاب البراءة. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 498. تبين الدخن لما في كلمة رضا المصري لشباب اليمن. المؤلِّف/ أبو محمد إسماعيل الأردني. 499. الخيار من الناس والأعمال. المؤلِّف/ أبو اليمان الذماري. 500. تحذير أهل بعدان من الحية الرقطاء نعمان. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 501. توضيح الخلاف بين السلفيين في اليمن وأبي الحسن. المؤلِّف/ أحمد باسفيل. 502. جامعة الإيمان. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 503. الرد على الشيعة في مسألة الرفع والضم والتأمين. المؤلِّف/ سعيد الخولاني. 504. الرد على العروقي. المؤلِّف/ عبد الكريم الحسني. 505. الرد على القاضي العمراني. المؤلِّف/ هلال الوصابي. 506. الشهاب الوهاج على المبتغي في الحق الإعوجاج. المؤلِّف/ سعيد بن محمد المحويتي. 507. مختصر تنوير الظلمات للإمام. المؤلِّف/ ردمان الحبيشي. 508. صالح البكري المفتون. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 509. عذب القلل في الرد على أبي الحسن في المجمل والمفصل. المؤلِّف/ أبو الربيع الشعيبي. 510. علامات أهل البدع والاهواء وانطباقها على أبي الحسن وشيعته الغوغاء. المؤلِّف/ أبو عبد الله المصنعي. 511. إرشاد النبلاء إلى فوائد الذكر والدعاء. المؤلِّف/ أبو ناجي الأورومي العروسي. 512. أسباب فساد حياة اللإنسان. المؤلِّف/ فواز الوصابي. مؤلفات النساء 513. الصحيح المسند من الشمائل المحمدية. (مطبوع) المؤلِّفه/ أم عبد الله بنت الإمام الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. 514. نصيحتي للنساء. (مطبوع) المؤلِّفه/ أم عبد الله بنت الإمام الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. 515. تحذير الفتاة العفيفة من تلبيسات الزنداني الخبيثة. (مطبوع) المؤلِّفه / أم سلمة. 516. الجامع الصحيح في الفرج بعد الشدة. (مطبوع) المؤلِّفة / أم سلمة السلفية. 517. الصحيح المسند من فضائل أهل بيت النبوة. (مطبوع) المؤلِّفة / أم شعيب. 518. الرحلة الأخيرة لإمام الجزيرة. (مطبوع) 519. المؤلِّفة / أم سلمة السلفية. 520. الانتصار للمؤمنات. (مطبوع) المؤلِّفة / أم سلمة السلفية. 521. النذير من أخطار الكوافير. (مطبوع) المؤلِّفة /أم عبد الله الإمام. 522. الإلمام بأحكام الصيام. (مطبوع) المؤلِّفة /أم بلال العدنية. 523. نبذة مختصرة عن حياة والدي الإمام الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. (مطبوع) المؤلِّفه/ أم عبد الله بنت الإمام الشيخ مقبل هادي الوادعي رحمه الله. 524. الجامع في العلم. المؤلِّفة/ أم عبد الله عائشة بنت الإمام العلامة الوادعي رحمه الله. 525. بلوغ الحجة في الستر وحده. المؤلِّفة/ أم عمرو المارمية. 526. الصحيح المسند من أحكام النساء. المؤلِّفة/ أم عمرو المارمية. 527. الصحيح المسند في الأدب. المؤلِّفة/ أم شعيب الوادعية. 528. تراجم النساء من التهذيب والميزان. المؤلِّفة/ أم عبدالله السراجية. 529. تحقيق شرح العقيدة الواسطية للشيخ يحيى حفظه الله تعالى. تحقيق / أم عبدالله السراجية. 530. الانتصار للمعلمة السلفية. المؤلِّفة/ أم عبدالله السراجية. 531. الصحيح المسند من أحاديث النساء. المؤلِّفة/ أم عمرو الوادعية. 532. الصحيح المسند من السيرة النبوية. المؤلِّفة/ أم عبد الله عائشة بنت الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. التحقيق 533. تحقيق (مقدمة سنن الدارمي المسمى (العرف الوردي). (مطبوع) المحقق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 534. تحقيق (عمدة الأحكام. (مطبوع) المحقق / أبو عمرو الحجوري. 535. تحقيق (حديث: »كسر عظم الميت ككسره حياً«. (مطبوع) المحقق / علي الرازحي. 536. تحقيق (وبل الغمامة في تفسير {وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة}.(مطبوع) المحقق / علي الرازحي. 537. تحقيق (شرح الواسطية للهراس. (مطبوع) المحقق / أحمد بن سعيد شفان. 538. تحقيق (شرح لمعة الاعتقاد. (مطبوع) المحقق / أحمد بن سعيد شفان. 539. تحقيق (الإصابة في الدعوات المستجابة. للصنعاني. (مطبوع) المحقق / تركي الوادعي رحمه الله. 540. تحقيق (أخلاق العلماء للآجري. (مطبوع) المحقق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 541. تحقيق (رسالة رفع البأس) . (مطبوع) المحقق / صالح بن قايد الوادعي رحمه الله. 542. تحقيق اليواقيت في المواقيت. (مطبوع) تحقيق / تركي الوادعي رحمه الله. 543. تحقيق (كتاب التوحيد. (مطبوع) المحقق / سعيد الخولاني. 544. تحقيق كتاب فضل الإسلام. (مطبوع) تحقيق / فواز الوصابي. 545. تحقيق (الأربعين النووية). (مطبوع) المحقق / علي الرازحي. 546. تحقيق (الأربعين النووية). (مطبوع) المحقق / أبو عبد الله المصنعي. 547. تحقيق (الأربعين النووية محلاة بالأسانيد). (مطبوع) المحقق / محمد باجمال. 548. تحقيق كتاب حجة الوداع لابن حزم. (مطبوع) المؤلِّف/ عبد المجيد الشميري. 549. تحقيق (مناقب علي رضي الله عنه لابن المغالي. (مطبوع) المحقق / تركي الوادعي رحمه الله. 550. تحقيق (رسالة الشوكاني في تحريم الصور. (مطبوع) المحققة / أم عمرو الوادعية. 551. تحقيق تيسير العلام للبسام. المحقق / أبو عبد الله المصنعي . 552. تحقيق (وصول الأماني بأصول التهاني للسيوطي. (مطبوع) المؤلِّف / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 553. تحقيق (الرسالة الوافية لأبي عمرو الداني. (مطبوع) المحقق / محسن الحيمي. 554. تحقيق تحريم الزكاة على الهاشمي. (مطبوع) تحقيق / علي الرازحي. 555. تحقيق (اللؤلؤ والمرجان، المسمى بعقود الجمان. (مطبوع) المحقق / أبو عمرو الحجوري. 556. تحقيق (رسالة الرد على الرافضة (لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب). (مطبوع) المحقق / أبو بكر عبد الرزاق النهمي. 557. تحقيق (رفع الكساء بأجوبة صاحب الأحساء.للشوكاني. (مطبوع) المحقق / عثمان السالمي. 558. تحقيق رسالة ما لا يثبت فيه حديث،للفيروزآبادي. المؤلِّف/ الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 559. تحقيق أخلاق حملة القرآن للآجري. المؤلِّف/ علي الرازحي. 560. تحقيق الآداب للبيهقي. المؤلِّف/ عادل السياغي. 561. تحقيق تحفة الذاكرين للشوكاني رحمه الله. المحقق / تركي العبديني. 562. تحقيق الاقتصاد في الاعتقاد. للمقدسي. المؤلِّف/ أبو عمرو الحجوري. 563. تحقيق التوحيد لابن مندة. المؤلِّف/ الشيخ عثمان السالمي. 564. تحقيق القول المسدد في الذب عن مسند أحمد للحافظ. المؤلِّف/ تركي بن مسفر العبديني. 565. تحقيق المحلى لابن حزم. المؤلِّفون/ مجموعة من الإخوة. 566. توضيح الأفكار للصنعاني. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. 567. تنفيح الأنظار لابن الزير. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. 568. تحقيق مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. 569. تحقيق المصنف لعبد الرزاق الصنعاني. تحقيق / مجموعة من الطلاب. 570. كتاب العلم لأبي خيثمة النسائي. تحقيق / عبد الوهاب الحجوري. 571. تحقيق رسالة زوبعة في قاروة. تحقيق / مصطفى مبرم. 572. تحقيق سنن ابن ماجة. تحقيق / الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 573. تحقيق سنن أبي داود. تحقيق / الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 574. تحقيق سنن البيهقي الصغرى. تحقيق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 575. تحقيق سنن البيهقي الكبرى. تحقيق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى. 576. تحقيق سنن الدارقطني. تحقيق / أحمد بن محمد القدسي. 577. تحقيق (شد الأثواب إلى سد الأبواب). للسيوطي. تحقيق / تركي بن مسفر العبديني. 578. تحقيق فتح الباري شرح صحيح البخاري. تحقيق / الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ومجموعة من الطلاب. 579. تحقيق شرح النووي على مسلم . تحقيق / أبي عمرو الحجوري وزايد الوصابي حفظه الله . 580. تحقيق قطف الثمر في عقيدة أهل الأثر. تحقيق / أبي عمرو الحجوري 581. تحقيق كتاب الأوقاف للخصاف، تحقيق / عبدالكريم بن شايف. 582. تحقيق كتاب الإيمان لابي عبيد. تحقيق / أبي محمد عبد الحميد الحجوري. 583. تحقيق كتاب الإيمان لابن أبي شيبة. تحقيق / أبي محمد عبد الحميد الحجوري. 584. تحقيق كتاب الجمعة للنسائي. تحقيق / صالح الأبيني. 585. تحقيق حديث (القدرية مجوس هذه الأمة). تحقيق / الشيخ جميل الصلوي. 586. تحقيق حديث (الافتراق). تحقيق / الشيخ جميل الصلوي. 587. تحقيق حديث (العرباض بن سارية). تحقيق / الشيخ جميل الصلوي. 588. تحقيق حديث (احفظ الله يحفظك). تحقيق / الشيخ جميل الصلوي. 589. تحقيق كتاب الخراج. ليحيى بن آدم. تحقيق / أبي الدحداح الحجوري. 590. تحقيق كتاب الدراري. تحقيق / حسن بن نور. 591. تحقيق كتاب جزء رفع اليدين للبخاري. تحقيق / أحمد بن سعيد الحجري. 592. تحقيق كتاب عذاب القبر للبيهقي. تحقيق / محمد بن حسين الأفلحي. 593. تحقيق كتاب فضائل الإمام علي. تحقيق / أبي عبد الله صادق العبديني. 594. تحقيق الأدب لابن أبي شيبة. تحقيق / أبو أسامة عادل بن محمد السياغي. 595. تحقيق تحفة رمضان للبيحاني. وتربية البنين للبيحاني. تحقيق/حسين بن أحمد الحجوري. 596. تحقيق الأدب لابن أبي شيبة. تحقيق/ خالد بن هران. 597. تحقيق معارج الألباب في منهاج الحق والصواب. تحقيق / أحمد بن سعيد الحجري. 598. تحقيق كتاب فضائل القرآن للفريابي. تحقيق / عبد الواسع بن بلال ومحمد بن إسماعيل وعبد الواسع وعبده بن أحمد الصوماليون. 599. تحقيق كتاب فضائل القرآن لابن ضريس. تحقيق / عبد الواسع بن بلال ومحمد بن إسماعيل وعبد الواسع وعبده بن أحمد الصوماليون. 600. تحقيق مداواة النفوس لابن حزم، تحقيق / علي الرازحي. 601. تحقيق حديث قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. تحقيق / محمد بن حزام الإبي. 602. تحقيق تفسير كلمة التوحيد. للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 603. تحقيق كتاب فضل الإسلام للشيخ محمد بن عبدالوهاب . تحقيق / علي الرازحي. 604. تحقيق كتاب أصول الإيمان للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 605. تحقيق شرح المواضع الستة من السيرة للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 606. تحقيق معنى الطاغوت ورؤوس أنواعه للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 607. تحقيق الأصل الجامع لعبادة الله للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 608. تحقيق نواقض الإسلام للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 609. تحقيق ثمان حالات من الأنعام... للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي. 610. تحقيق مختصر شعب الإيمان. تحقيق / ردمان الحبيشي. 611. تحقيق الواسطة بين الحق والخلق. تحقيق / ردمان الحبيشي. 612. تحقيق بعض فوائد سورة الفاتحة للشيخ محمد بن عبدالوهاب. تحقيق / علي الرازحي.وكذلك له تحقيق بعض كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله. 613. تحقيق وشرح الإقتصاد للمقدسي. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. 614. تحقيق نزهة النظر. تحقيق / منصور الأديبي. 615. تحقيق رباعيات البيحاني. تحقيق / خليل التعزي. 616. تحقيق (الصلاة على من عليه دين للشوكاني). تحقيق / ردمان بن أحمد الحبيشي. 617. تحقيق وترتيب تاريخ أبي زرعة الدمشقي. تحقيق / ماجد بن محمد النفيفي، وأبي بكر بن مجاهد العارضي. 618. تحقيق كتاب التوحيد. تحقيق / ردمان بن أحمد الحبيشي. 619. تحقيق وتعليق على شرح مقدمة مسلم للشيخ مقبل رحمه الله. تحقيق / أبي عمرو الحجوري. هذا بعض ما اطلعت عليه من بحوث وتحقيقات وتأليفات علمائنا و أخواننا وإذا كتب الله لنا زيادة في العمر نذكر ما فاتنا في ما بعد إن شاء الله تعالى. من رسالة للأخ الفاضل أبي اليمان/ عدنان بن حسين المصقري غفر الله له ولوالديه.
أبوحفص عمر بن يحيى الكندي22 رمضان 1432هـ, 03:39 مساء
تعليق