Die Pflicht der Froemmigkeit (Guete) zu den Eltern (Birr Al Walidain)

[أبو عمر إبراهيم الإيطالي]

Die Pflicht der Froemmigkeit (Guete) zu den Eltern (Birr Al Walidain)

Alles Lob gebuehrt Allah, und der Lob und das Heil moege auf dem Gesandten Allahs, und auf seiner Familie und auf seinen Gefaehrten und auf dem sein, wer mit seinem richtigen Weg rechtgeleitet ist.

Wahrlich Allah der Gewaltigste und Erhabenste vereinte die Guete zu den Eltern zu seinem Anspruch in vielen Ajats im Quran.

Wie in Seinen Worten: Und dient Allah und gesellt ihm nichts bei. Und zu den Eltern sollt ihr guetig sein.
(Surah An Nisa / 36)

Und in Seinen Worten: Und dein Herr hat bestimmt, dass ihr nur Ihm dienen und zu den Eltern guetig sein sollt. Wenn nun einer von ihnen oder beide bei dir ein hohes Alter erreichen, so sag zu ihnen nicht „Uufh“ und fahre sie nicht an, sondern sag zu ihnen ehrerbietige Worte. Und senke fuer sie aus Barmherzigkeit den Fluegel der Demut (verhalte dich ihnen gegenueber aus Barmherzigkeit freundlich und gefuegig) und sag: „Mein Herr erbarme Dich ihrer, wie sie mich aufgezogen haben, als ich klein war.
(Surah Al Isra / Ajat 23 & 24)

Und in Seinen Worten: Und Wir haben dem Menschen seine Eltern anbefohlen – seine Mutter hat ihn unter wiederholter Schwaeche getragen und seine Entwoehnung (erfolgt) inerhalb von zwei Jahren, sei mir und deinen Eltern dankbar. Zu Mir ist der Aussgang. Wenn sie sich aber bemuehen, dass du Mir das beigesellst, wovon du kein Wissen hast, dann gehorche ihnen nicht, doch gehe mit ihnen im Diesseits in rechtlicher Weise um.
(Surah Luqman / Ajat 14 & 15)

Die Ajaat (Verse) mit dieser Bedeutung sind viele im Quran und diese Ajaat weisen auf eine Pflicht der Froemmigkeit (Guete) den Eltern gegenueber hin.
Und sie weisen auf eine Pflicht fuer das Kind hin mit der Wohltaetigkeit (Verrichtung guter Werke) und dem Dank den Eltern gegenueber, vom Zeitpunkt als das Kind im Bauch der Mutter war bis hin, wenn sie selbstaendig werden und sich um sich selber kuemmern koennen.

Die Froemmigkeit schliesst die Uebereinstimmung in Angelegenheiten mit ihnen ein, und das auf sie hoeren und gehorchen in den Angelegenheiten welche bekannt sind (Angelegenheiten welche dem Quran und der Sunnah nicht wiedersprechen), und ihnen gegenueber aus Barmherzigkeit freundlich und gefuegig sein, und die Stimme nicht gegen sie zu erheben, und wenn man mit ihnen spricht, so spricht man mit guten Worten und einem guten Benehmen.

So wie es Allah der Erhabenste in Surah Al Isra gesagt hat: Und dein Herr hat bestimmt, dass ihr nur Ihm dienen und zu den Eltern guetig sein sollt. Wenn nun einer von ihnen oder beide bei dir ein hohes Alter erreichen, so sag zu ihnen nicht „Uufh“ und fahre sie nicht an, sondern sag zu ihnen ehrerbietige Worte. Und senke fuer sie aus Barmherzigkeit den Fluegel der Demut (verhalte dich ihnen gegenueber aus Barmherzigkeit freundlich und gefuegig) und sag: „Mein Herr erbarme Dich ihrer, wie sie mich aufgezogen haben, als ich klein war.
(Surah Al Isra / Ajat 23 & 24)

Und wie es in den beiden Sahih Buechern (Sahih Al Bukhari & Sahih Muslim) ueberliefert wurde, das der Prophet صلى الله عليه و سلم gefragt wurde: „Welches ist die beste Tat?“ Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Das Gebet zur richtigen Zeit.“ Er fragte: „Und was danach?“ Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Die Froemmigkeit zu den Eltern.“ Er fragte: „Und was danach?“ Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Der Jihaad fuer Allah.“

Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Die Zufriedenheit Allahs ist in der Zufriedenheit der Eltern, und der Zorn (Hass) Allahs ist im Zorn (Hass) der Eltern (mit dem Zorn / Hass der Eltern verbunden / Sheikh Al Albani hat diese Ueberlieferung in seinem Buch „Sahih wa Daaif Al Jaamiaa As Saghir“ als gesund eingestuft).“
Herausgebracht hat diese Ueberlieferung At Tirmidhi und Ibn Hiban und Al Hakim hat sie als gesund eingestuft, und der Sahabi welcher diese Ueberlieferung ueberliefert hat ist Abdullah Bin Amru Bin Al Aas رضي الله عنهما.

Die Ueberlieferungen in welchen die Froemmigkeit und die Wohltaetigkeit den Eltern gegenueber als Pflicht angesehen wird, sind viele.


Das Gegenteil von Froemmigkeit zu den Eltern:
Die Ungehorsamkeit den Eltern gegenueber und dies zaehlt zu den Groessten der grossen Suenden (Akbar Al Kabair).
Wie das ueberliefert wurde in den beiden Sahihwerken (Al Bukhari & Muslim), dass der Prophet صلى الله عليه و سلم gesagt hat: „ Ach habe ich euch nicht auf die drei Groessten der grossen Suenden aufmerksam gemacht?“ „Wir sagten: Gewiss doch, oh Gesandter Allahs“, er صلى الله عليه و سلم sagte: „Der Shirk bei Allah (Polytheismus / Allah Teilhaber zusprechen), die Ungehorsamkeit den Eltern gegenueber“, der Prophet صلى الله عليه و سلم stuetzte sich am Boden ab waehrend er dies sagte, danach setzte er sich hin und sagte: „Die luegenhafte Aussage und das falsche Zeugnis.“
(Sahih Al Bukhari, Nr. 2460 / Muslim, Nr. 126)

Und in Sahih Al Bukhari und in Sahih Muslim wurde von Abdullah Bin Aamru Bin Al Aas رضي الله عنهما ueberliefert, dass der Prophet صلى الله عليه و سلم gesagt hat: „Zu den grossen Suenden zaehlt wenn ein Mann seine Eltern beschimpft (beleidigt)“, so sagten sie: „Oh Gesandter Allahs, ein Mann beschimpft seine Eltern?“ Er sagte صلى الله عليه و سلم: Ja, indem der Vater des Mannes beleidigt wurde und er dessen Vater beleidigt (er nun den Vater von dem beleidigt, von dem sein Vater beleidigt wurde), oder seine Mutter wurde beleidigt und er beleidigt dessen Mutter (er nun die Mutter von dem beleidigt, von dem seine Mutter beleidigt wurde).“
(Sahih Muslim, Nr. 130 / Sahih Al Bukhari Nr. 5628)

So verursacht das beleidigen von Eltern eines anderen, das beleidigen von seinen eigenen Eltern.

Es ist die Pflicht eines jeden Muslims und Muslima, dass sie die Aufmerksamkeit auf die Froemmigkeit und die Wohltaetigkeit zu ihre Eltern richten, besonders im hohen Alter und wenn die Notwendigkeit zur Zuneigung, zur Froemmigkeit (Guete) und zu irgendwelchen Diensleistungen besteht.
Mit der Vorsicht, mit der ganzen Vorsicht vor der Ungehorsamkeit und den Beleidigungen (Kraenkungen, schlechte Behandlung usw.) mit Worten und Taten gegen die Eltern.

Und Allah ist derjenige, welchen wir fragen und Er verleiht den Muslimen Erfolg, bei allem was Seine Zustimmung erfordert, und Er laesst sie die Religion verstehen und Er hat die Froemmigkeit zu ihren Eltern bestimmt, die Bindung zur Verwandschaft (der Besuch untereinander, die gemeinsame Unterstuetzung usw.) und Allah bewahrt sie vor der Ungehorsamkeit und vor dem Zerreisen der Verwandschaftsbande, und vor allem was den Zorn von Allah herbeifuehrt und den Diener von Seiner Barmherzigkeit entfernt. Er (Allah) ist der Bevollmaechtigte in dem und nur Er ist dazu im Stande!

Moege Allah unseren Propheten Muhammad, seine Familie und seine Gefaehrten loben und ihnen Heil schenken.

Vom vorzueglichen Grossgelehrten Sheikh Abdul Aziz Bin Abdullah Bin Baz رحمه الله
In: Imlaat As Sheikh / Wujub Birr Al Walidain / http://www.binbaz.org.sa/mat/8678

Diese Ueberlieferungen (und es gibt noch viele mehr) zeigen, wie sehr die Familie im Islam wichtig ist und das die Bande zur Familie gepflegt werden muss, egal ob die Eltern Muslime oder Unglaeubige sind:

Ein Mann kam zum Propheten صلى الله عليه و سلم und sagte: „Oh Gesandter Allahs, wer hat den meisten Anspruch an mich mit dem besten Umgang?“ Er صلى الله عليه و سلم sagte: „Deine Mutter.“ Er sagte: „Und danach wer?“ Er صلى الله عليه و سلم sagte: „Deine Mutter.“ Er sagte: „Und danach wer?“ Er صلى الله عليه و سلم sagte: „Deine Mutter.“ Er sagte: „Und danach wer?“ Er صلى الله عليه و سلم sagte: „Dein Vater.“
(Sahih Al Bukhari, Nr. 5514 / Sahih Muslim, Nr. 4621)

Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Der Unterbrecher (derjenige, welcher die Familienbande unterbricht / die Bindung zur Familie ; der Besuch untereinander, die gemeinsame Unterstuetzung usw.) kommt nicht ins Paradies!“
(Sahih Al Bukhari, Nr. 5525 / Sahih Muslim, Nr. 4636)

Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Wer moechte (es liebt), das ihm sein Lebensunterhalt (Rizq) ausgedehnt (vermehrt) und sein Lebens verlaengert wird, so soll er die Familienbande pflegen.“
(Sahih Al Bukhari, Nr. 5527 / Sahih Muslim, Nr. 4639)

Die Familienbande muss gepflegt werden und sie wird von Allah grosszuegig belohnt, die Eltern muessen mit Guete behandelt werden, die Ungehorsamkeit ihnen gegenueber wird als eine der groessten Suenden (Min Akbar Al Kabair) angesehen !

Die Eltern egal ob Muslime oder Unglaeubige werden mit Guete behandelt, aber man gehorcht ihnen nur in den Sachen welche nicht im Wiederspruch zu den Gesetzen Allahs stehen und geht ihnen aus dem Weg wenn sie Allah jemanden beigesellen und dazu aufrufen oder wenn sie sich lustig ueber den Islam machen.

Das heisst aber nicht dass man nicht mit ihnen sitzt, diskutiert, sie auf den richtigen Weg bringt und versucht sie vor der Hoelle zu retten, den nur Allah weiss wer am Ende zu den Erfolgreichen zaehlt.

Allah der Erhabenste sagt im Quran: Er hat doch bereits im Buch offenbart: Wenn ihr hoert, dass man Allahs Zeichen verleugnet und sich ueber sie lustig macht, dann sitzt nicht mit ihnen (zusammen), bis sie auf ein anderes Gespraech eingehen. Sonst seit ihr ihnen gleich. Gewiss, Allah wird die Heuchler und die Unglaeubigen alle in der Hoelle versammeln.
(Sura An Nisa / Ajat 140)

Moege Allah uns und unsere Familien zu den Erfolgreichen zaehlen !



Von Abu Umar Ibrahim Al Italy