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Wie ist unsere Haltung zu den Gelehrten welche die Eigenschaften von Allah interpretieren

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  • Wie ist unsere Haltung zu den Gelehrten welche die Eigenschaften von Allah interpretieren

    Wie ist unsere Haltung zu den Gelehrten welche die Eigenschaften
    von Allah interpretieren





    بسم الله الرحمن الرحيم






    Die Gelehrten von Lanjanal Daima Lilifta wurden gefragt
    : "Wie ist unsere Haltung zu den Gelehrten welche die Eigenschaften von Allah interpretieren, wie zum Beispiel Ibn Hajr, An Nawawi und Ibn Al Jawzi رحمهم الله und andere ?
    Zaehlt man sie zur Ahl As Sunnah Wal Jammah oder nicht ?
    Und sagt man: Sie haben Fehler in ihren Interpretationen gemacht oder sagt man sie sind Irregegend in diesem ?"

    So haben sie geantwortet: Unsere Haltung zu Abu Bakr Al Baqalani, Al Baihaqi, Ibn Al Farj Bin Al Jawzi, Abu Zakariy An Nawawi, Ibn Hajr رحمهم الله und zu anderen, die wie sie ein paar Eigenschaften von Allah dem Erhabenen interpretiert haben oder sie ein paar Eigenschaften von Allahs der eigentlichen Bedeutung zuschreiben, wahrlich wir sehen sie als grosse Gelehrte der Muslime welche durch Allah nutzbar gemacht wurden mit ihrem Wissen für die Gemeinschaft.

    Moege Allah sich ueber sie erbarmen und sie durch uns mit gutem Belohnen.

    Und wahrlich sie sind von der Ahl As Sunnah und sie stimmen mit den Sahaba رحمهم الله und den vorangegangenen Imamen in den drei Jahrhunderten welchen der Gesandte صلى الله عليه و سلم das Gute in ihnen bezeugt hat ueberein.

    Sie haben sich geirrt in der Interpretation der Definition von den Eigenschaften von Allah und stimmen mit ihrem Interpretieren der Persoenlichkeit von den Eigenschaften (Von Allah) und in den (Von Allah) getaetigten Eigenschaften oder von einigen von ihnen nicht mit der vorangegangenen Gemeinschaft und Imame der Ahl As Sunnah Wal Jammah überein رحمهم الله

    Und bei Allah ist der Erfolg.
    Der Segen und das Heil Allahs auf unseren Propheten und seiner Familie.

    As Sheikh Abulaziz Bin Baz / As Sheikh Abdurazaq Afif / As Sheikh Abdullah Bin Quud<br>
    Fatwa Al Lajanal Ad Daima (3/241)


    Sheikh Muhammad Nasir Ad Deen Al Al Albani رحمه الله sagte in einem Beispiel: Das es Unrecht ist, dass man ueber An Nawawi, Ibn Hajr Al A3sqalani رحمهما الله und andere die so sind wie sie sagt, dass sie von den Leuten der Bid3a sind… !
    Oder: " Ich weiss sie sind von den Asharia… !"
    Denn es war nicht ihre (An Nawawi, Ibn Hajr رحمهما الله) Absicht nicht mit dem Buch (Quran) und der Sunnah übereinzustimmen.

    Wahrlich sie irrten sich und dachten es wurde von der Glaubenslehre der Asharia vererbt (Sie dachten dies gehoert zur Aqidah von Imam As Sahaari رحمه الله)

    Sie dachten, das Imam Al Ashari رحمه الله das sagt.
    Er sagte das ganz früher, dann aber hat er seine Aussagen ueber dies zurückgenommen (Hat Tawba davon gemacht).
    Sie irrten sich und das ist das Richtige (Man sagt nicht dass sie As Shaaira waren) und das war nicht das Richtige (Gemeint sind ihre Aussagen diesbezüglich).

    Von der Audiokassette (No.666) mit dem Titel: Wer ist der Kaffir und wer ist der Mubtadi3.



    Sheikh Salih Fawzan Al Fawzan حفظه الله wurde gefragt:
    Es gibt unter den Studenten Meinungsverschiedenheiten im Erkennen eines Mubtadi3.

    So sagen einige von ihnen: "Ein Mubtadi3 ist wer darüber spricht und sie macht (Die Bidah) auch wenn der Beweis nicht zu ihm gekommen ist."

    Und einige von ihnen sagen: "Es muss der Beweis zu ihm gekommen sein."

    Und einige unterteilen den eifrigen und fleissigen Gelehrten von den anderen.
    Denjenigen welche fest verwurzelt ihren Grundlagen (Ihren Geluesten) folgen und somit im Widerspruch zur Manhaj der Ahl As Sunnah Wal Jammah stehen.

    Und es gibt unter diesen Aussagen, welche die Imam An Nawawi und Ibn Hajr رحمها الله zu Mubtadi3 erklaeren und sich ihnen nicht erbarmt...

    So antwortete er:

    Erstens: Es ist nicht noetig für den beginnenden Studenten des Wissens und anderen von den einfachen Leuten dass sie sich damit beschaeftigen jemanden zum Erneuer (Mubdadi3) oder Fasiq (Frevler / Sünder) zu erklaeren.

    Da diese Angelegenheit gefaehrlich ist und diese Leute (Beginnende Studenten, einfache Leute usw.) kein Wissen haben und nicht Bescheid wissen über dieses Thema und es ereignet sich Feindschaft und Hass zwischen ihnen (Den beginnenden Studenten, einfache Leute usw.).
    Die Antwort für sie ist dass sie sich mit dem Suchen nach Wissen beschaeftigen sollen.
    Und ihre Zungen fernhalten sollen von Sachen die keinen Nutzen für sie haben !
    Nein vielmehr hat es Schaden für sie und andere...

    Zweitens: Die Bida3h ist: Wer etwas hervorbringt in der Religion, was nicht von ihr ist.
    Wegen seiner Aussage صلى الله عليه و سلم: "Wer etwas hervorbringt in unserer Anordnung (Anordnung von Allah) und dieses ist nicht von ihm, so wird es Abgelehnt.
    (Ueberliefert von Al Bukhari)

    Wenn jemand unwissend was gemacht hat, das aber abweichend zur Sunnah steht, so ist er entschuldigt durch seine Unwissenheit.
    Und er wird nicht als Mubtadi3 verurteilt, aber das was er gemacht hat wird als Bida3h angesehen.

    Drittens: Wer Interpretationsfehler gemacht hat, Fehler bei der Interpretation von einigen Eigenschaften Allahs obwohl er fleissig und eifrig nach der Wahrheit gesucht hat, wie es Ibn Hajr und An Nawawi رحمهما الله waren, so wird nicht über sie geurteilt, dass sie Mubtadi3 (Erneuerer im Islam) sind.
    Aber es wird gesagt, das von ihnen Hervorgebrachte (Die Fehler in der Interpretation einiger Eigenschaften Allahs) falsch ist.

    Und es wird für sie durch den grossartigen Dienst den sie zugunsten der Sunnah von Rasul Allahs صلى الله عليه و سلم geleistet haben um Vergebung gebeten.
    Sie sind (Ibn Hajr, An Nawawi رحمهما الله) zwei grossartige und vertrauenswürdig Imame bei den Leuten des Wissen !

    Al Muntaqa min Fatawa Al Fawzan (211/2, 212)
يعمل...
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