تويت
Ist das Gebet der Frau besser wenn sie es in ihrem Haus oder in der Masjed Al Haram verichtet
Ist das Gebet der Frau besser wenn sie es in ihrem Haus oder in der Masjed Al Haram verichtet
Frage: Ist das Gebet der Frau besser wenn sie es in ihrem Haus betet, oder wenn sie es in der Propheten Moschee „Masjed Al Haram“ betet ?
Antwort: Derjenige der dies gesagt hat, war in der Propheten Moschee, und er صلى الله عليه و سلم war derjenige, der das gesagt hat: „Das Gebet der Frau in ihrem Haus (Heim, Wohnung) ist besser als ihr Gebet im Hof ihres Hauses (**Oder sonst ein Platz der zu ihrem Haus gehoert, der offen ist und man sie sehen kann, den aber eine Mauer umgibt und zum Gebaeude gehoert **), und ihr Gebet in ihrem Zimmer (**Ein Platz der am weitesten entfernt von der Eingangstüre des Hauses ist, dort wo man die wichtigsten Sachen aufbewahrt, weil es dort am sichersten ist**) ist besser wie ihr Gebet in ihrem Haus."
**Die Bedeutung von dem ist: Das jeder Platz im inneren ihres Hauses besser für sie ist zum beten, als wenn sie in der Propheten Moschee oder in irgend einer anderen Moschee betet.
Und der Platz der am weitesten entfernt von der Eingangstüre ist, ist besser für sie, wie ein Platz der nahe an der Eingangstüre ist und nicht bedeckt ist, und man sie vielleicht sehen kann.
Den Beweis findet man in der Ueberlieferung von Ibn Masud رضي الله عنه , jeder Platz im Haus der weiter entfernt ist vor der Enthüllung der Frau, also wo sie geschützt ist, ((Vor dem, das jemand sie sehen kann)) ist besser für ihr Gebet.
Und dies deutet auf den Beweis hin, dass ihr Gebet in ihrem Haus besser ist für sie, als wenn sie das Gebet in der Moschee verrichtet.
Der Hadith wurde von Abdullah Bin Masud رضي الله عنه ueberliefert und wurde von Abu Dawud رحمه الله in Sahih Al Musnad herausgebracht**
Und er صلى الله عليه و سلم hat ihnen das Gebet in seiner Moschee nicht verboten.
Nein, vielmehr sagte er صلى الله عليه و سلم : „Verbietet den Dienerinnen Allahs nicht die Moscheen von Allah.“
Ueberliefert von Al Bukhari Nr.5283 und Muslim Nr.136 & Nr.432
Mit dem Wissen, dass für sie das Gebet in ihrem Haus besser ist als das Gebet in der Moschee.
Und dies (Die Erlaubnis um in der Moschee zu beten) erhaelt sie nur, wenn sie sicher vor der Fitna (Versuchung) ist.
Aber wenn dadurch eine Fitna verursacht wird, oder man Angst hat, das irgendeine Fitna passieren koennte, oder es resultiert irgendetwas was ihr schaden koennte, speziell beim Fajrgebet (Frühgebet) und beim Ishagebet (Nachtgebet), so ist es ihr nicht erlaubt, für das Gebet in die Moschee rauszugehen, und das Gebet in ihrem Haus wird zur Pflicht für sie !
Vom vorzüglichen Grossgelehrten Sheikh Yayha Ibn Ali Al Hajoore
حفظه الله
**Von Abu Umar Ibrahim Al Italy**
Uebersetzt von Abu Umar Ibrahim Al Italy
Frage: Ist das Gebet der Frau besser wenn sie es in ihrem Haus betet, oder wenn sie es in der Propheten Moschee „Masjed Al Haram“ betet ?
Antwort: Derjenige der dies gesagt hat, war in der Propheten Moschee, und er صلى الله عليه و سلم war derjenige, der das gesagt hat: „Das Gebet der Frau in ihrem Haus (Heim, Wohnung) ist besser als ihr Gebet im Hof ihres Hauses (**Oder sonst ein Platz der zu ihrem Haus gehoert, der offen ist und man sie sehen kann, den aber eine Mauer umgibt und zum Gebaeude gehoert **), und ihr Gebet in ihrem Zimmer (**Ein Platz der am weitesten entfernt von der Eingangstüre des Hauses ist, dort wo man die wichtigsten Sachen aufbewahrt, weil es dort am sichersten ist**) ist besser wie ihr Gebet in ihrem Haus."
**Die Bedeutung von dem ist: Das jeder Platz im inneren ihres Hauses besser für sie ist zum beten, als wenn sie in der Propheten Moschee oder in irgend einer anderen Moschee betet.
Und der Platz der am weitesten entfernt von der Eingangstüre ist, ist besser für sie, wie ein Platz der nahe an der Eingangstüre ist und nicht bedeckt ist, und man sie vielleicht sehen kann.
Den Beweis findet man in der Ueberlieferung von Ibn Masud رضي الله عنه , jeder Platz im Haus der weiter entfernt ist vor der Enthüllung der Frau, also wo sie geschützt ist, ((Vor dem, das jemand sie sehen kann)) ist besser für ihr Gebet.
Und dies deutet auf den Beweis hin, dass ihr Gebet in ihrem Haus besser ist für sie, als wenn sie das Gebet in der Moschee verrichtet.
Der Hadith wurde von Abdullah Bin Masud رضي الله عنه ueberliefert und wurde von Abu Dawud رحمه الله in Sahih Al Musnad herausgebracht**
Und er صلى الله عليه و سلم hat ihnen das Gebet in seiner Moschee nicht verboten.
Nein, vielmehr sagte er صلى الله عليه و سلم : „Verbietet den Dienerinnen Allahs nicht die Moscheen von Allah.“
Ueberliefert von Al Bukhari Nr.5283 und Muslim Nr.136 & Nr.432
Mit dem Wissen, dass für sie das Gebet in ihrem Haus besser ist als das Gebet in der Moschee.
Und dies (Die Erlaubnis um in der Moschee zu beten) erhaelt sie nur, wenn sie sicher vor der Fitna (Versuchung) ist.
Aber wenn dadurch eine Fitna verursacht wird, oder man Angst hat, das irgendeine Fitna passieren koennte, oder es resultiert irgendetwas was ihr schaden koennte, speziell beim Fajrgebet (Frühgebet) und beim Ishagebet (Nachtgebet), so ist es ihr nicht erlaubt, für das Gebet in die Moschee rauszugehen, und das Gebet in ihrem Haus wird zur Pflicht für sie !
Vom vorzüglichen Grossgelehrten Sheikh Yayha Ibn Ali Al Hajoore
حفظه الله
**Von Abu Umar Ibrahim Al Italy**
Uebersetzt von Abu Umar Ibrahim Al Italy