Fatwa Syaikh Yahya hafidzahullah seputar Markiz Wanita

[أبو عبد الرحمن صديق الأندونيسي]

بسم الله الرحمن الرحيمFatwa Syaikh Yahya hafidzahullah seputar Markiz Wanita (TN).Pertanyaan ke sepuluh: Apakah boleh membuka markiz khusus untuk wanita, mereka tinggal padanya tanpa mahram, dalam keadaan markiz ini tiada padanya ikhtilath (campur baur laki-laki dan perempuan yang bukan mahram), dan apa hukum orang yang punya markiz semacam ini dan apa nasihatmu kepadanya?Jawaban: Demi Allah saya telah menasihatkan seputar pertanyaan ini pada pertanyaan-pertanyaan yang telah lewat yang hasilnya bahwa perkara ini tidak kami ketahui di zaman dulu (zaman) suri teladan kita (Rasulullah صلى الله عليه وسلم) dan (zaman) orang-orang yang berjalan di atas manhajnya, tidak kita ketahui bahwasanya mereka mengadakan semacam markiz khusus, tempat tinggal khusus untuk wanita dan seterusnya, seorang wanita itu butuh pengurusan, terkadang seorang wanita itu sakit siapa yang tolong?? Wanita butuh pengurusan siapa yang datangkan kebutuhannya?? Hal ini menjadi sebab seorang wanita pergi ke pasar membeli kebutuhannya dan kalau dia sakit dia pergi sendiri, dan perempuan dengan perempuan bila butuh safar atau apa yang dia butuh di urus sementara dia tidak ada yang urus, wanita dengan wanita tidak bisa melindungi dan tidak pula bisa menjadi mahramnya, karena itu kami nasihatkan agar menjauh dari hal itu (membuka markiz khusus untuk wanita -pent).Allahumma kecuali sedikit dengan pengurusan yang mengurus dari para mahram, demikian dengan pengurusan yakni ketika dibutuhkan ada mahram yang menyelesaikan perkara dan sebagainya, adapun membuka pintu ini sekelompok dari para wanita tanpa mahram tidak pula perhatian dan tidak pula pengurusan demikian pengajaran sebagian mereka kepada sebagian lain tanpa pengajaran orang-orang yang bijak para ulama, dan perkara ini (hendaknya) disandarkan kepada ulama, mereka (orang-orang dahulu) mengambil ilmu mereka dari Rasulullah صلى الله عليه وسلم dan dari sahabat Rasulullah صلى الله عليه وسلم terutama yakni dalam pidato, muhadhoroh, dan selainnya, perkara ini (membuka markiz khusus wanita) yakni fihi nadzor (perlu dilihat lagi), wanita punya markiz khusus untuk mereka fihi nadzor.Sumber:http://sh-yahia.net/show_sound_3341.html Diterjemahkan olehAbu ‘Abdirrohman Shiddiq bin Muhammad Al-Bugisi2 Rabi’ut Tsani 1434Darul hadits Dammaj YamanNaskah Arab:بسم الله الرحمن الرحيمفتوى الشيخ يحيى حفظه الله حول مركز نسائيالسؤال العاشر: هل يجوز فتح مركز خاصة بالنساء يعشن فيه بغير محارمهن مع أن هذا المركز ليس فيه اختلاط وما الحكم من عنده مثل هذا المركز وما نصيحتكم له؟الجواب: والله أنا قد نصحت بمضمون ما سئل عنه في هذا السؤال في أجوبة ماضية بما حاصله أن هذا ما علمناه من قبل بمن لنا به أسوة وبمن ساروا على نهجه، ما علمناه أنهم يجعلون مثلا مركز خاص سكنات خاصة للنساء وما إلى ذلك فالمرأة تحتاج إلى قيام عليها، قد تمرض من يسعفها؟؟ المرأة تحتاج إلى قيام عليها من يأتيها بشؤونها؟؟ هذا مدعاة إلى أن المرأة تذهب إلى السوق تأخذ حاجتها وإن مرضت ذهبت بنفسها، والمرأة مع المرأة إذا احتاجوا إلى سفر أو ما يستدعي القيام عليهن ليست لها قوامة المرأة على المرأة ولا حماية لها ولا تقوم محرما لها، على هذا ننصح بالبعد عن ذلكاللهم إلا أن يكون الشيء اليسير مع قوامة من يقوم من المحارم مع قوامة كذلك أيضا يعني عند اللزوم يكون هناك محرم يقوم بالشأن وما إلى ذلك، أما فتح هذا الباب مجموعة من النساء لا محارم ولا كذلك لا عناية ولا قوامة وكذلك تدريس بعضهن لبعض بغير تدريس الراشدين العلماء وهذا الأمر يوسد إلى أهل العلم وكانوا يأخذون علمهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لاسيما يعني فى الخطابة والمحاضرات وغير ذلك هذا شؤون يعني فيه نظر، اتخاذ المرأة اتخاذ النساء مركز خاص بهن فيه نظر.