بسم الله الرحمن الرحيم
Les louanges sont à Allah et que les salutations soient sur notre prophète ainsi que ses compagnons.
Ensuite,
Ceci est une nassiha que nous avons écrite au frère Bouziane[1], après avoir trouvé des erreurs dans certains de ses cours (que nous possédons). Nous lui avons fait parvenir cette rissala en mains propres le 29/ 05/ 2011. Nous avons voulu en premier lieu que cela reste entre nous en espérant qu'il s'explique de lui même et se repente en public. Par la suite nous avons eu une conversation téléphonique et nous nous sommes réjouis de se que nous avons entendu et nous sommes mis d’accord avec lui sur trois points:
1: propager cette nassiha afin de conseiller ceux qui ont participé ou possèdent ses cours.
2: lire cette nassiha devant ceux qui participent à ses cours.
3 : arrêter les cours parce qu'il n'a pas la capacité d'enseigner.
Il s'était engagé à montrer ces trois points le 04/ 06/ 2011 pendant son cours.
Il s'était engagé à montrer ces trois points le 04/ 06/ 2011 pendant son cours.
Malheureusement rien n'a été fait. A la suite de cela, nous avons essayé à plusieurs reprises de le contacter, mais sans résultats (boite vocale) .Cela a continué ainsi environs un mois.
un audio nous avons reçu 12/07/2011.
Après écoute cela ne correspondait pas aux trois conditions mentionnées ci-dessus.
Et Allah le très haut a dit
:{إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}
« sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et éclaircissent (c’est à dire leurs erreurs).Ceux-là j’accepte leur repentir et Je suis L’Accueillant au repentir, Le Miséricordieux. »
Et l'imam ibn Baz qu'Allah lui fasse miséricorde a dit: « Et Allah le tres haut ne s'est pas contenté dans son cas d'un simple repentir et le fait qu’il corrige, mais il a aussi ordonné pour que ce dernier soit accepté l'éclaircissement de ses erreurs .Nous en déduisons de cela qu'un repentir sans éclaircissement ne suffit pas, mais il est obligatoire de montrer aux gens la vérité afin de ne pas faire partis de ceux qu'ils la cachent. »
Et cheikh Ahmed al najmi qu'Allah lui fasse miséricorde a dit : « Nous attendons de ces prêcheurs un retour sincère et claire, un retour véridique et non d'un pseudo retour.... »
Et dans cet enregistrement, il n'y a pas eu l'éclaircissement convenu, le frère Bouziane dans cet audio n'a pas lu une seule lettre de cette nassiha. Il s'est seulement contenté d'une parole générale et globale, sans explications précises de ses erreurs. Nous sommes donc contraints de propager cette rissala afin de mettre en garde contre ses erreurs et de conseiller nos frères et ceci sans mauvaises intentions de notre part.
Et nous demandons à Allah le très haut qu'il facilite à notre frère Bouziane un
repentir sincère.
Et que les louanges soient à Allah.
Ecrit par :
Abû Hâtim ‘Abd Ar Rafîq Al Maghribî
Abû Hudhaïfah Muhammad Ibn ‘Abdillah Al Maghribî
Abû ‘Abd Ar Rahmân Mounir Al Maghribî
Note d'Ayyub: au regard de l'énormité des erreurs constatées par les frères -qu'Allah les préserve- nous conseillons à ceux possédant ses cassettes de les effacer, afin de ne pas se prendre des ambiguités takfiriyyas et d'apprendre une croyance et un manhaj corrompus. Et je conseille à cet homme, que je ne connais que par ce que j'ai lu, de craindre Allah et de ne pas s'enorgueillir (comme il prétend que les tullab 'ilm le font!) et de revenir d'un beau retour, et de faire attention à ce que la parole d'Allah suivante ne s'applique sur lui:
Les louanges sont à Allah et que les salutations soient sur notre prophète ainsi que ses compagnons.
Ensuite,
Ceci est une nassiha que nous avons écrite au frère Bouziane[1], après avoir trouvé des erreurs dans certains de ses cours (que nous possédons). Nous lui avons fait parvenir cette rissala en mains propres le 29/ 05/ 2011. Nous avons voulu en premier lieu que cela reste entre nous en espérant qu'il s'explique de lui même et se repente en public. Par la suite nous avons eu une conversation téléphonique et nous nous sommes réjouis de se que nous avons entendu et nous sommes mis d’accord avec lui sur trois points:
1: propager cette nassiha afin de conseiller ceux qui ont participé ou possèdent ses cours.
2: lire cette nassiha devant ceux qui participent à ses cours.
3 : arrêter les cours parce qu'il n'a pas la capacité d'enseigner.
Il s'était engagé à montrer ces trois points le 04/ 06/ 2011 pendant son cours.
Il s'était engagé à montrer ces trois points le 04/ 06/ 2011 pendant son cours.
Malheureusement rien n'a été fait. A la suite de cela, nous avons essayé à plusieurs reprises de le contacter, mais sans résultats (boite vocale) .Cela a continué ainsi environs un mois.
un audio nous avons reçu 12/07/2011.
Après écoute cela ne correspondait pas aux trois conditions mentionnées ci-dessus.
Et Allah le très haut a dit
:{إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}
« sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et éclaircissent (c’est à dire leurs erreurs).Ceux-là j’accepte leur repentir et Je suis L’Accueillant au repentir, Le Miséricordieux. »
Et l'imam ibn Baz qu'Allah lui fasse miséricorde a dit: « Et Allah le tres haut ne s'est pas contenté dans son cas d'un simple repentir et le fait qu’il corrige, mais il a aussi ordonné pour que ce dernier soit accepté l'éclaircissement de ses erreurs .Nous en déduisons de cela qu'un repentir sans éclaircissement ne suffit pas, mais il est obligatoire de montrer aux gens la vérité afin de ne pas faire partis de ceux qu'ils la cachent. »
Et cheikh Ahmed al najmi qu'Allah lui fasse miséricorde a dit : « Nous attendons de ces prêcheurs un retour sincère et claire, un retour véridique et non d'un pseudo retour.... »
Et dans cet enregistrement, il n'y a pas eu l'éclaircissement convenu, le frère Bouziane dans cet audio n'a pas lu une seule lettre de cette nassiha. Il s'est seulement contenté d'une parole générale et globale, sans explications précises de ses erreurs. Nous sommes donc contraints de propager cette rissala afin de mettre en garde contre ses erreurs et de conseiller nos frères et ceci sans mauvaises intentions de notre part.
Et nous demandons à Allah le très haut qu'il facilite à notre frère Bouziane un
repentir sincère.
Et que les louanges soient à Allah.
Ecrit par :
Abû Hâtim ‘Abd Ar Rafîq Al Maghribî
Abû Hudhaïfah Muhammad Ibn ‘Abdillah Al Maghribî
Abû ‘Abd Ar Rahmân Mounir Al Maghribî
Note d'Ayyub: au regard de l'énormité des erreurs constatées par les frères -qu'Allah les préserve- nous conseillons à ceux possédant ses cassettes de les effacer, afin de ne pas se prendre des ambiguités takfiriyyas et d'apprendre une croyance et un manhaj corrompus. Et je conseille à cet homme, que je ne connais que par ce que j'ai lu, de craindre Allah et de ne pas s'enorgueillir (comme il prétend que les tullab 'ilm le font!) et de revenir d'un beau retour, et de faire attention à ce que la parole d'Allah suivante ne s'applique sur lui:
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ
Et lorsqu'on lui dit: Crains Allah! l'orgueil criminel s'empare de lui..
je rajoute " abou soulayman said al fransi "
Ibn Sirîne: «Cette science est une religion alors regardez de qui vous prenez votre religion». Rapporté par Mouslim dans la mouqaddimah de son sahîh
le Prophète صلى الله عليه و سلم:
«Aux proximités de l'heure, des années de tromperie. Le véridique sera vu comme menteur et le menteur comme véridique. L'homme de confiance sera vu comme trompeur, le trompeur sera mis comme personne de confiance et le pervers parlera sur ce qui concerne la masse (des gens de l'islâm» Rapporté par Anas et Abou Houreyrah et les deux versions sont présentes dans le livre de notre Sheikh Moqbilرحمه الله "As sahîh al musnad mimma laissa fi as sahihayne".
http://dammaj.fr/index.php?option=co...anche&Itemid=1
Écrit par Ayyûb Abû Mu'âdh Al Faransî min dammaj
je rajoute " abou soulayman said al fransi "
Ibn Sirîne: «Cette science est une religion alors regardez de qui vous prenez votre religion». Rapporté par Mouslim dans la mouqaddimah de son sahîh
le Prophète صلى الله عليه و سلم:
«Aux proximités de l'heure, des années de tromperie. Le véridique sera vu comme menteur et le menteur comme véridique. L'homme de confiance sera vu comme trompeur, le trompeur sera mis comme personne de confiance et le pervers parlera sur ce qui concerne la masse (des gens de l'islâm» Rapporté par Anas et Abou Houreyrah et les deux versions sont présentes dans le livre de notre Sheikh Moqbilرحمه الله "As sahîh al musnad mimma laissa fi as sahihayne".
http://dammaj.fr/index.php?option=co...anche&Itemid=1