تويت
la muhajirah
La question
Est-il autorisé pour une soeur ayant fait la hijra de revenir dans un pays de kufr pour accoucher d'un enfant. Disant que dans le pays de kufr, l'hygiène, le service, la médecine y sont de meilleure qualité et que les soins sont quasi gratuits alors que dans le pays mouslim les hôpitaux sont sales, le service exécrable, il y a de la corruption, et les soins sont très chèrs! De plus, cette femme a de la famille qui l'entoure dans son pays, contrairement au pays mouslim où elle n'a personne pour l'aider
Est-il autorisé pour une soeur ayant fait la hijra de revenir dans un pays de kufr pour accoucher d'un enfant. Disant que dans le pays de kufr, l'hygiène, le service, la médecine y sont de meilleure qualité et que les soins sont quasi gratuits alors que dans le pays mouslim les hôpitaux sont sales, le service exécrable, il y a de la corruption, et les soins sont très chèrs! De plus, cette femme a de la famille qui l'entoure dans son pays, contrairement au pays mouslim où elle n'a personne pour l'aider
La réponse (approximative) de Sheikh 'Abdulhamîd al Hajoury
Ce n'est pas une daroura (nécéssité vitale). Elle n'a pas à repartir pour ça. Les choses se passent très bien chez nous (il dit cela en souriant). Maintenant si elle a de vrais soins à faire la bas(non faisable en terre d'islâm) c'est un autre cas. Mais pour ces causes ce n'est pas permis.
Ce n'est pas une daroura (nécéssité vitale). Elle n'a pas à repartir pour ça. Les choses se passent très bien chez nous (il dit cela en souriant). Maintenant si elle a de vrais soins à faire la bas(non faisable en terre d'islâm) c'est un autre cas. Mais pour ces causes ce n'est pas permis.
La réponse (approximative) de Sheikh Abou 'Amr al Hajoury
Comment elle rentre pour ça? Non, non! Elle accouche à la maison[1]. Ces causes ne sont pas valables.
traduis par le frére khalil al martiniqui min dammaj.fr
رحمه الله
qui considère les accouchements dans les hôpitaux comme étant une ressemblance aux kouffârs et que les femmes mouslimahs accouchent à la maison et qu'il s'agit d'une sortie de la femme de son foyer injustifiée (ou des paroles dans ce sens). Sheikh Abou 'Amr approuva cette parole et rajouta qu'il avait entendu Sheikh al 'Utheymîne dans une cassette dans son explication de boulough al marâm tenir des propos similaires.
Comment elle rentre pour ça? Non, non! Elle accouche à la maison[1]. Ces causes ne sont pas valables.
traduis par le frére khalil al martiniqui min dammaj.fr
[1]
Je l'avais déjà interrogé auparavant sur ce sujet pour une sœur de Dammâj qui voulait aller accoucher à l'hôpital à Sa'dah (grande ville voisine de Dammâj) sans daroura. Je lui citai la parole rapportée de Sheikh al Albâny رحمه الله
qui considère les accouchements dans les hôpitaux comme étant une ressemblance aux kouffârs et que les femmes mouslimahs accouchent à la maison et qu'il s'agit d'une sortie de la femme de son foyer injustifiée (ou des paroles dans ce sens). Sheikh Abou 'Amr approuva cette parole et rajouta qu'il avait entendu Sheikh al 'Utheymîne dans une cassette dans son explication de boulough al marâm tenir des propos similaires.