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Commentaires de l'éminent Cheikh Raymi sur les préfaces du livre "Al Ibana
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على نبينا محمد وآله وصحبه
اجمعين
تسليط الأضواء السلفية
على
ما تضمنته مقدمات الإبانة العشوائية
Nous vous présentons ce travail qui a pour but d'éclairer nos frères sur la réalité du Livre "Al Ibana" de Cheikh Al Imam et de ceux qui en ont fait la préface.
Nous commençons par la traduction des remarques faites sur la Préface de Mohammed Bin 3abdal Wahab Al Wassabi
Nous n'avons pas traduit l'introduction mais nous nous sommes concentrés sur le but du livre.
Son Titre
Projection des lumieres salafiya sur les préfaces hasardeuses que contient le livre "Al Ibana"
Première Partie :
Remarques sur la Préface de Mohammed Bin 3abdal Wahab Al Wassabi
Première remarque :
Al Wassabi écrit :
"Allah éprouve ses serviteurs comme il veut, avec le bien, le mal, les troubles, les épreuves, par les bienfaits, par les punitions.."
Commentaire :
Allah le très haut dit :
وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ
Nous vous éprouverons par le mal et par le bien [à titre] de tentation. Et c’est à Nous que vous serez ramenés.
Allah nous a éprouvé par un mal qui est que certaines personnes, n'ont comme préoccupation que les attaques envers les Imams de cette religion en les accusant d'être des espions, d'être à la botte d'un gouvernement, d'être des menteurs et de tout ce qui est mauvais uniquement par jalousie .
Allah le très haut a dit
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
Envient-ils aux gens ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce
Et Tout ceci au nom de la Salafiya.
Parmi ce genre de personne figure Al Wassabi de Hodayda qui s'obstine à delier sa langue en attaquant les plus savants de notre époque, à l'exemple de l'Imam Rabi3 Bin Hadi Al Madkhali (*), Cheikh Najmi, Cheikh Al Fawzan, Cheikh Zayd Al Madkhali et le conseiller de confiance Cheikh Yahya Bin 3ali Al Hajouri.
Ce qui aggrave les choses, c'est ses mensonges sur certains savants, ses agissements pour mettre la zizanie entre eux ainsi que ses confusions dans certains sujets qui touchent la croyance et son "tamyyi3" du Minhaj Salafi avec les gens de l'innovation et son attirance notoire envers les biens de ce monde qui a été démontrée par certains étudiants en sciences qui font partie des meilleurs du centre de Dar Al Hadith à Dammaj comme le document de
1- Notre éminent frère Sa3id Bin Da33as qui a pour titre
ثبوت قاعدة من علم حجة على من لا يعلم
(Consolidation de la règles "celui qui connait est une argument sur celui qui ignore la chose)
2- Notre éminent frère Mohammed Al 3amoudi
طليعة الردود السديدة على رسالة نصائح علماء الأمة
(Réplique de pointe pertinentes à la rissala "les conseils des savants de la communauté)
3- et également :
الكاوي لتأصيلات وشطحات محمد بن عبد الوهاب الوصابي
(Cautérisation des bases et divagations de Mohammed Bin 3abdal wahab Al Wassabi)
4- Notre émineent frère Mou3afa Al Moughlafi
تحذير السلفيين من مفاسد وأضرار نزول الشيخ محمد في أماكن ومساجد الحزبيين
(Mise en garde des salafis sur les visites de Cheikh Mohammed dans les mosquées des Hizbiyyines)
5- Notre éminent frère Khalid Al Ghorbani
كتاب القول المفيد في ميزان الإسلام
(Le livre "Al Qawl Al Moufid" mis dans la balance de l'islam)
6- Notre éminent frère Kamal Al 3adani
جناية محمد بن عبد الوهاب الوصابي على الأصول السلفية
(Délits fait par Mohammed 3abdal wahab Al Wassabi sur les règles salafis)
7- Notre éminent frère Mohsine Al Qalissi
افتراء الوصابي على الإمام ابن باز
(Les mensonges de Al Wassabi sur l'Imam Ibn Baz)
8- Notre éminent frère Abou Samh Al hachidi
الكلام الصريح في تبيين أن ما قد قاله الشيخ محمد والشيخ عبيد في الشيخ يحيى ليس بصحيح
(La parole claire dans l'éclaircissement que ce qu'a dit Cheikh Mohammed et Cheikh 3obayd sur Cheikh Yahya n'est pas correct.)
9- Notre éminent frère Yassir Al Hodaydi
الحقائق المفصلة لما عند الشيخ محمد الوصابي من التناقضات والعجائب المذهلة
( Les vérités détaillées sur les contraductions et les faits extraordinaires surprenants de Cheikh Mohammed Al Wassabi)
10- Celui qui écrit ses lignes( Note Hassan : Cheikh Rimi lui même) à écrit également
نصح وعتاب لشيخنا محمد بن عبد الوهاب
(Conseil et reproche à notre Cheikh Mohammed Al Wassabi)
11- Notre éminent frère Mohammed Al Hakami
حقائق ووقائع عايشتها من الوصابي من قبل ومن بعد .
(Les vérités et réalités que j'ai vecu avec Al Wassabi et avant et après)
Sans parler des cassettes, poêmes qui démontrent son état ainsi que les paroles de Cheikh Yahya sur lui comme étant :
- Le summum dans la zizanie
- Qu'il mérite pour cela un doctorat.
- Qu'il est extrèmement maftoune par la fitna d'Al 3adani des deux frères Mor3i
- Que c'est un fourbe et autres critiques détaillées de la part du conseiller de confiance sur lui.
Deuxième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Tout ceci afin que soit distingué le véridique du menteur, celui qui a raison de celui qui a tort, de l'impatient du patient et du posé de celui qui se précipite dans les jugements"
Commentaire:
Allah le très haut dit :
ليَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
afin qu’Allah distingue le mauvais du bon,
Al Hamdulillah, dans cette fitna on a pu distinguer le véridique du menteur, celui qui a raison de celui qui a tort, de l'impatient de celui qui patiente, et de celui qui est posé de celui qui se précipite dans les jugements.
On a su la sincèrité de Cheikh Yahya, sa patience et le fait de ne pas se précipiter sans réfléchir dans des choses connues de tous et claires comme de l'eau de roche.
Quand à toi on a vu tes mensonges à plusieurs reprises.
parmi ceux-ci : Tes accusations sur les Machaikhs cités ci-dessus d'espionnage, d'être à la botte du gouvernement, et aussi lorsque tu as accusé Cheikh Yahya de menteur et qu'il aurait dit sur le bayane de Ma3bar "urine dessus" alors que c'est un mensonge évident .
Egalement ta parole comme quoi Cheikh Rabi3 ai dit de faire descendre Yahya de la chaire et qu'il existe de toute façon d'autres qui peuvent le remplacer.
Il est apparu également ton mensonge lorsque tu as nié ta propre parole qui disait de ne pas s'étonner si Douwich (le hizbi)venait faire un jour une conférence dans ta mosquée.
Alors que Cheikh Jamil Salwi a témoigné de cela -qu'Allah lui donne la réussite- ainsi que d'autres memsonges indénombrables.
Combien Cheikh Yahya hafizahu Allah a été patient avec toi et les frères Bin Mor3i (les deux frères Hizbis Al 3adani ).
Puis lorsqu'il a vu que cette affaire allait changer le bon cours de la Darwa qu'a laissé Cheikh Moqbil rahimahu Allah
Allah l'a gratifié de pouvoir exposer et mettre en garde avec preuves et arguments. Puis par- là nous avons su , qu'il ne se précipitait pas dans les jugements sans rèfléchir comme tu l'accuses.
Troisième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Qu'ils consultent les savants et ceux qui sont clairvoyants"
Commentaire :
Allah le très haut dit :
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
Demandez aux gens savants si vous ne savez pas
aussi :
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux, ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n’eussent été la grâce d’Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable, à part quelques-uns.
Je dis :
Oui, nous avons consulté un des savants reconnu d'Ahl Sunna, il est même le plus savant du Yemen comme en a témoigné en sa faveur Al Imam Moqbil Al wadi3i.
Il est plus au courant que quiconque, puisque la Fitna a vu le jour dans le centre de Dammaj, et est née sous les pieds d'3adarahman al 3adani .
Quand à toi, comment peut-on te consulter alors que tu es connu pour tes erreurs scientifiques, par tes critiques sur les Imams de la Sunna de notre époque, ainsi que d'autres calamités.
Ait donc pitié de toi-même.
puis comme on dit : Qu'Allah fasse miséricorde à celui qui connait sa vraie valeur.
Et si tu veux dire par là "revenir à Cheikh Rabi3".
Nous disons : nous sommes effectivement revenuS sur ce quoi est Cheikh Rabi3 dans ses critiques sur les sectes et les gens de l'innovation comme 3adnan 3ar3our, Abou al hassan, Al Maghrawi, 3abdarahman Bin 3abdalkhaliq, safar Al hawali et salman Al 3awda et ceux qui leur ressemblent. . Nous l'avons vu respecter les savants de Ahl Sunna et les défendre.
Ceci est également la façon de faire de Cheikh Yahya et de ceux qui sont avec lui parmi ses frères et ses éminents étudiants dans cette fitna.
Nous l'avons vu appliquer la règle " la critique détaillée prévaut sur l'èloge général" et ceci est la voie sur laquelle sont les salafis qui ont rendu hizbi 3abdarahman et sa bande de vauriens.
Nous l'avons vu aussi prendre la défense avec force du Minhaj Salafi et c'est ce que fait également Cheikh yahya et ceux qui sont avec lui.
Le conseil de Cheikh Yahya fait à Cheikh Mohammed al Imam et la correction générale de son livre "Al Ibana" est une des meilleures preuves qu'il veut protèger et prendre la défense de la Da3wa, de ses principes fondametaux, ainsi que la mise en garde contre ce genre de bases contraires au Minhaj, que Mohammed Al Imam a malheureusement écrit dans son livre intitulé "Al Ibana" (l'éclaircissement) qui mériterait d'être appellé "Al Khiyana" (la trahison ).
Wa Allahu Al Mousta3ane.
Si tu dis :
Il reste quand même les autres Macha'ikhs comme Al Dhamari , Somali, Al Bora3i et Salimi.
Je dis : Nous avons pu constater l'état de leur clairvoyance par leur préfaces du livre "Al Ibana" qui est un livre rempli de bases et règles contraire au Minhaj Salafi.!!!!
Ya Akhi, il existe des savants spécialisés qui savent, eux, reconnaitre les fitans, il faut donc en revenir à eux et non à celui qui, hier, était avec les associations, faisait leurs éloges tout en sachant que Cheikh Moqbil s'est égosillé à mettre en garde contre elles et ses magnats.
On ne va pas revenir non plus à celui qui désignait Abou Al Hassan Al Misiri comme étant un "Imam" alors que les Machaikhs Rabi3, Najmi et Al Hajouri l'ont rendu innovateur!
Donc pour chaque science ses savants et pour chaque domaine ses spécialistes.
Wa Allahu Al Mousta3ane.
Quatrième remarque :
Al wassabi écrit :
"Malheureusement, il n’y a pas une fitna qui surgit sans que nous voyons un grand nombre de gens, surtout les jeunes, se précipiter vers ces troubles comme se précipitent des papillons vers le feu. Ils ne tiennent pas compte des gens de science et refusent d’accepter leurs conseils et leurs directives..."
Commentaire :
Concernant ta parole-ci, j'aimerais m'arreter sur deux points.
Le premier :
"un grand nombre de gens, surtout les jeunes,.."
Dans cette parole, il y a du rabaissement envers les étudiants en science à qui Allah a donné de la clairvoyance.
Combien d'étudiant en science ont perçu ce que d'autres n'avaient pas vu.!
Et ceci est une grace d'Allah le très haut, tout en sachant que ceux qui ont écrit ou parlé dans cette fitna font partie des plus illustres étudiants en science parmi ceux qui sont compétents et connus.
En sachant également, que la plupart de leurs écrits ne sont publiés qu'après avoir été vus et autorisés de distribution par Cheikh Yahya.
Ce sont egalement eux qui étaient parmi les premiers à avoir mis en garde contre les fitans. Et le meilleur exemple de ceci est que ce sont eux qui ont mis en garde contre la fitna des frères mor3i Al 3adani , la tienne et celle d'Al Jabiry.
Deuxième point :
Ta parole : "Ils ne prennent pas en compte les gens de science "
Depuis quand nos fréres ont-ils délaissé les gens de science?
Au contraire, ils suivent la voie des savants dans la critique, dans les éclaircissements et montrent ce qu'ils ont écrits à celui qui, parmi les gens de science, est le plus savant du Yémen. En réalité, tes descriptions s'appliquent en tout point sur Vos Jeunes à qui vous avez enseigné l'imitation aveugle !
Ce vers s'applique donc sur eux :
Si Hadami dit quelque chose croyez-la
Car ce qui compte c'est la parole de Hadami.!!
Cinquième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Puis, ils inventent des règles, fondent des bases et les appliquent injustement sur les gens."
Commentaire :
Cela aussi est une critique aux antipodes de la réalité et des preuves.
Allah le très haut dit :
قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
Dis: «Donnez votre preuve, si vous êtes véridiques».
Car en réalité le fait d'innover des règles, est à mettre à votre compte, comme vous l'avez écrit dans votre "Ibana" qui a divulgué ce que vous complotiez et non pas sur le dos de Cheikh Yahya et de ceux qui sont avec lui.
Car leurs bases sont celles des Salafs.
Et je te defie, toi et tout ceux qui te suivent de ramener une seule base qu'ils auraient inventée contraire à celle des salafs -Qu'Allah soit satisfait d'eux-.
Mais ce ne sont que tes accusations abjectes et injustes dont tu as l'habitude.
Si tu arrives a duper les simples d'esprits, tu ne pourras pas duper les gens de la vérité et ceux dont Allah a illuminé leurs visions et leurs clairvoyances!!
Sixième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Après cela, nous voyons que ceux qui se précipitent s’opposent à tous ceux qui les contredisent en les critiquant et en les traitant de pervers et d’innovateurs. En contrepartie, ils font les éloges et parlent en bien de ceux qui sont de leur avis et qui les font triompher."
Commentaire :
Cette parole vide de preuves et d'arguments est exactement comme la précédente. Elle vise à nuire à Cheikh Yahya et à ceux qui sont avec lui parmi les Macha'ikhs et les prêcheurs.
C'est par sa grâce qu' Allah a prédestiné ce grand homme à succèder à Cheikh Moqbil rahimahu Allah de la meilleur des façon en se tenant la Darwa avec force comme l'a dit à plusieurs reprises Cheikh Rabi3.
Il a démontré la situation de ceux qui portent atteintes à la Sunna, avec une critique basée sur l'équité, la justice et sans cette prétendue précipitation.
Il a démontré ton cas, ceux des frères Mor3i (Al 3adani), celui d'Al Jabiri ainsi que de ceux comme eux, avec des preuves salafies, pondérées en suivant toujours les preuves ainsi que les arguments et non pas les passions et l' injustice. نحسبه كذلك والله حسيبه .
Mohammed Al Imam a également rejoint ta parole dans son "Ibana" lorsqu'il a dit en visant Cheikh Yahya et ceux qui sont avec lui.
Page 208 :" Certain fougueux se précipitent dans des affaires qui doivent être traitées en fait avec prudence et compétence. Ils en arrivent donc à parler, critiquer, faire des éloges, des fatwas etc. Et c'est sur ceux-là et leurs semblables que les réprimandes des savants ont été faites "
Page 24 : "il n'est pas permis de mépriser la fraternité islamique qui devient ensuite un théatre de disputes, de se fuir les uns les autres, de rendre pervers, innovateur, mécréant. Tout cela à cause de l'inconscience, de la précipitation et la fougue"
Page 269 :
"La cause de la perte de l'homme est sa précipitation dans les affaires. Comme on dit : Celui qui se précipite pour avoir une chose, avant son temps sera puni en ne la possédant pas"
Par Allah faites donc attention, l'impatience ne doit pas précéder la compétence.
Je dis :
Allah le très haut dit :
تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ
Leurs coeurs se ressemblent
Qu'elle excellent vers qui a été dit pour ce cas là:
Shannon était tellement daccord avec Tabaqa
A un point tel, qu'ils se sont enlassés
Septième remarque :
Al Wassabi écrit : "Gloire a Allah, combien d’honneurs ont été salis lors des fitans, combien de liens de parenté ont été brisés, combien des gens raisonnables ont été rendus idiots, combien d'accord ont été rompus, combien d'innocents ont été accusés à tort, combien de gens idiots ont reçu des éloges, et on laisse parler le Rouweybida (l'impudent) ."
Commentaire :
Allah le très haut dit :
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
Commanderez-vous aux gens de faire le bien, et vous oubliez vous-mêmes de le faire, alors que vous récitez le Livre? Etes-vous donc dépourvus de raison?
Aussi :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
2. Ô vous qui avez cru! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas?
3. C’est une grande abomination auprès d’Allah que de dire ce que vous ne faites pas.
Il a été confirmé chez Tabarani dans son livre "Al kabir" le hadith de joundoub - Qu'Allah soit satisfait de lui- quant il a dit :
J'ai entendu le prophète -صلى الله عليه و سلم- dire : " celui qui enseigne aux gens le bien en s'oubliant lui-même est à l'exemple d'une lanterne qui éclaire les gens mais qui en même temps se consume elle même." Dans une autre version "une lampe" voir dans Attarghib wa Tarhib de notre Cheikh Al Albani rahimahu Allah- (1/128)
Il est également rapporté dans les deux sahihs, le hadith de Oussama Bin Zayd -Qu'Allah soit satisfait de lui- où il dit :
Le Prophète -صلى الله عليه و سلم- a dit : On ramenera un Homme le jour du jugement, qui sera jeté en enfer et ses tripes tomberont dans le feu, puis commencera à tourner autour comme le fait l'âne autour de sa meule.
Les gens de l'enfer s'atrouperont autour de lui et lui diront : hé Untel ! Qu'est ce qui t'arrive? Est-ce que tu ne nous ordonnais pas le bien et tu nous interdisais le blâmable?
il dit : OUi, Je vous ordonnais le bien et ne le faisais pas et je vous interdisais le blâmable et le faisais.
Quels bon vers que ceux-ci :
ô toi l'homme qui enseigne aux autres
il aurait été mieux pour toi, de te reserver ton enseignement.
Tu prescrit des médicaments aux malades pour qu'ils guérissent
Alors que toi, tu es malade et tu en as le plus besoin.
On voit sans arrêt que tu veux améliorer notre raison par tes orientations
et Toi tu n'as point de raison.
Commence donc par toi-même en te reprimant de l'égarement
Et si tu y parviens tu deviendras un sâge
Il y en aura alors, qui vont accepter ce que tu dis et vont être guidés
Car tes paroles et tes enseignements seront bénéfiques
n'interdis pas des choses, alors que tu les fais
Car c'est une grande honte pour toi que de faire cela.
Je dis :
Pourquoi ne pas te sermonner comme tu sermonnes les autres??
Combien d'honneurs as-tu salis dans tes assemblées publics et privées pour discréditer des étudiants en science qui ne sont pas sur la même voie et le même Minhaj que toi ?
Ces exemples sont innombrables et tu le sais parfaitement.
Combien de Rowaybida sont venus chez toi pour faire des élocutions et voyaient que tu les encourageais à cela, comme Al Ghazi, Chadi et ceux du même genre parmi tes imitateurs aveugles?
Ne craignez-vous donc pas Allah? Toi et ceux qui te suivent, sur qui il convient d'appliquer cette parole que l'on dit sur les disciples des Soufis "Le disciple (Mourid) doit être entre les mains de son Cheikh comme l'est un mort entre les mains de celui qui le lave" .
Même si cette parole ne s'applique pas en totalité sur eux, mais tout ceux qui ont vecu avec ces gens savent que c'est malheureusement en grande partie leur façon de faire dans beaucoup de domaine.
Huitième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Et s’ils avaient laissé cette affaire à ceux qui la maitrisent et qui sont compétent , alors tout ceci ne se serait pas passé. "
Commentaire :
C'est éffectivement ce qu'il s'est passé. Ils ont laissé cette affaire au plus savant du Yémen, au successeur à la place de Cheikh Moqbil rahimahu Allah, qui en est digne comme il a été dit précédemment .
En plus cette fitna est sortie de Dammaj et à pour origine les frères Mor3i (Al 3adani).لا بارك الله فيهما
Comme on dit :
-Le proprietaire de la maison connait mieux ce qui s'y passe
et également
- Les gens de Mekka connaissent mieux ses sentiers.
Cheikh Yahya - Qu'Allah lui donne la réussite- a donc démontré cela d'une façon évidente et claire qui ne laisse place à aucun doute quant à la hizbiya des deux frères Mor3i et à ce que toi, les deux frères Al 3adani et Al Jabiri cachent contre la Darwa de Cheikh Moqbil rahimahu Allah et de son successeur et d'autres choses encore.
Neuvième remarque :
Al Wassabi écrit :
"L’auteur du livre a fait un travail excellent et a été bénéfique."
Non, Par Allah!!
Il n'a été d' aucun bénéfice pour le Minhaj salafi et n'a pas excellé dans ses bases ni dans ses règles. Mais n'a excellé et a été bénéfique uniquement pour les gens de l'innovation parmi les partisans de 3adnan 3ar3our, de Abou Al Hassan et ceux qui leur ressemblent parmi les gens de l'innovation.
wa Allahu Al Mousta3ane.!!
Les gens qui suivent la vérité et dont Allah a illuminé leur vision ont été énormement mécontent de ce livre et certain l'ont analysé avec des paroles et répliques scientifiques sur le Forum Al Oloom Salafiya.
Parmi celles-ci : مجمل الصيانة والتقويم de Cheikh Yahya
également celle de notre éminent frère Youssouf l'Algérien intitulé : مصباح الظلام
aussi celle de notre éminent frère Sayid Bin Da3as : تنزيه السلفية
de Cheikh Mohammed Mani3 hafizahu Allah qui a eu une parole qui exprimait son mécontentement de ce qui était écrit dans "Al Ibana". Il a rappellé ceci dans une préface du livre de مصباح الظلام
également Cheikh 3abdarazaq Annihami, Jamil Salwi, Mohammed Bin Hizam Al Ba3dani, 3abal wahab Chmayri, Abou 3amar Yassir Addab3i, Salim Al Hilali, Faysal Al Ba3dani, Ahmad Bin 3othman Al 3adani, 3adullah Al Iryani et énormement de monde encore à l'interieur et en dehors du Yémen et aussi tout Salafi qui se range derrière le Minhaj Salafi en toute véracité, dénonce ce Livre et en est énormement mécontent.
Même Notre Cheikh : Cheikh Rabi3 -Qu'Allah lui donne la réussite- a été étonné de voir son nom mis sur ce livre et il est entrain de faire sa correction et son évaluation.
Ou est donc cette prétendue excellence et ce bénéfice???
Dixième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Tout ceci a fait de ce livre une lumière et un rayonnement pour celui qui désire la vérité...."
Commentaire :
La lumière et le rayonnement c'est ce qui contient la vérité du Qoran, de la Sunna et du Minhaj des pieux predecesseurs -Qu'Allah soit satisfait d'eux-
Quant à ce livre, il contient des obscuritées empilées les unes sur les autres de règles et de bases qui sont contraires au Minhaj de nos anciens respectueux prédecesseurs.
Cheikh Yahya - Qu'Allah lui donne la réussite- a bien fait lorsqu'il a dit sur ce livre
"Ce livre ressemble à celui de Cheikh 3abdal Mohsine Al 3abbad, sauf que le but du livre de Cheikh Al 3abbab était plus clair et que celui de Cheikh Al Imam contient plus de chapitres."
Onzième Remarque :
Al Wassabi a écrit :
" Un fin connaisseur des Fitans Modernes"
A bien fait celui qui a dit :
L'oeil qui aime ne voit pas les défauts
Comme l'oeil qui deteste ne voit pas les bonnes choses
Je dis :
Ceci est ton avis à toi et selon ta vision restreinte des choses, parcequ'il a été d'accord avec toi dans tes bases inventées.
Quelle bonne parole que celle-ci :
Sa passion m'est parvenue avant que je saches ce qu'est la passion
La passion a donc trouvé un coeur vide et s'en est emparée.
Quand à ceux qui suivent la vérité, ils savent que Cheikh Al Imam -Qu'Allah lui donne la réussite-, est parmi les derniers à se reveiller lors des fitans.
Nous n'avons pas oublié les conférences qu'il faisait chez les ikhwans Muslimins, ses silences et son mutisme sur les associations était connus à l'époque de Cheikh alors que Cheikh depuis près de 5ans mettait en garde contre elles et malgré tout cela, notre ami pensait encore du bien de celles-ci.
Egalement la fitna de Abou Al Hassan Al Ma'ribi est un des meilleurs exemples.
Quand beaucoup de savants conseilleurs, mettaient en garde contre la fitna de Abou Al Hassan, le rendaient innovateur et égaré à l'exemple de :
Cheikh Najmi rahimahu Allah , Cheikhouna Rabi3, Cheikh Yahya et d'autres Machaikhs. Lui, Cheikh Mohammed Al Imam continuait de penser du bien de Abou Al Hassan et le surnomait "Al Imam" et ne s'est réveillé de cette fitna et des autres que lorsque il ne pouvait pas faire autrement et après que beaucoup d'étudiants en science aient été égarés par Abou Al Hassan sans compter les gens ordinaires.
Cette fitna des frères Mor3i, et ce qui en découle comme fitna de Al Wassabi et de Al Jabiri n'est qu'un autre exemple de ce réveil tardif.!
En tout les cas nous avons le sentiment que Cheikh Mohammed Al Imam est un Homme de bien. et pas conséquent nous espèrons qu'il ouvrira les yeux sur ces personnes ainsi que sur ce qu'il a écrit dans ce livre et affilié injustement et sans équité aux Salafs, avant qu'il ne s'en morde les doigts.
wa Allahu al mousta3ane
*****************************************
Note de Cheikh Hassan Rimi Hafizahu Allah :
(*) Quelqu'un peut dire : Al Wassabi s'est déjà excusé auprès de Cheikh Rabi3, donc pourquoi lui reprocher?
Je dis :
premièrement :
Si ses excuses ont été confirmées, où sont donc, celles qu'il doit faire aux autres savants, tout en sachant que certains sont décédés comme Cheikh Najmi rahimahu Allah
Deuxièmement :
Ou sont ses excuses publiques?
Ses paroles s'étant propagées il lui faut donc qu'il publie son repentir sur ses paroles là.
(1)
Cheikh Raymi Hafizahu Allah élève de Cheikh Moqbil rahimahu Allah. Cheikh est connu pour ses écrits sur la defense du Minhaj Salafi.
Parmi ses Livres :
إرشاد البرية إلى شرعية الانتساب للسلفية و دحض الشبه البدعية
dont Cheikh Moqbil rahimahu Allah a fait la préface en disant
page 7 :
" J'ai pris connaissance des sujets du livre de notre frère, le Cheikh méritant, Hassan Bin Qassim Raymi - إرشاد البرية إلى شرعية الانتساب للسلفية و دحض الشبه البدعية - j'ai trouvé, qu'Allah le préserve, qu'il avait excellé, avait été utile et qu'il avait bien fait avec ce livre grandiose .."
Source : Ici
و الصلاة و السلام على نبينا محمد وآله وصحبه
اجمعين
تسليط الأضواء السلفية
على
ما تضمنته مقدمات الإبانة العشوائية
Nous vous présentons ce travail qui a pour but d'éclairer nos frères sur la réalité du Livre "Al Ibana" de Cheikh Al Imam et de ceux qui en ont fait la préface.
Nous commençons par la traduction des remarques faites sur la Préface de Mohammed Bin 3abdal Wahab Al Wassabi
Nous n'avons pas traduit l'introduction mais nous nous sommes concentrés sur le but du livre.
Son Titre
Projection des lumieres salafiya sur les préfaces hasardeuses que contient le livre "Al Ibana"
Ecrit par Cheikh Abou Abdassalam Hassan Bin Qasim Hassani Raymi
(1) Première Partie :
Remarques sur la Préface de Mohammed Bin 3abdal Wahab Al Wassabi
Première remarque :
Al Wassabi écrit :
"Allah éprouve ses serviteurs comme il veut, avec le bien, le mal, les troubles, les épreuves, par les bienfaits, par les punitions.."
Commentaire :
Allah le très haut dit :
وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ
Nous vous éprouverons par le mal et par le bien [à titre] de tentation. Et c’est à Nous que vous serez ramenés.
Allah nous a éprouvé par un mal qui est que certaines personnes, n'ont comme préoccupation que les attaques envers les Imams de cette religion en les accusant d'être des espions, d'être à la botte d'un gouvernement, d'être des menteurs et de tout ce qui est mauvais uniquement par jalousie .
Allah le très haut a dit
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
Envient-ils aux gens ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce
Et Tout ceci au nom de la Salafiya.
Parmi ce genre de personne figure Al Wassabi de Hodayda qui s'obstine à delier sa langue en attaquant les plus savants de notre époque, à l'exemple de l'Imam Rabi3 Bin Hadi Al Madkhali (*), Cheikh Najmi, Cheikh Al Fawzan, Cheikh Zayd Al Madkhali et le conseiller de confiance Cheikh Yahya Bin 3ali Al Hajouri.
Ce qui aggrave les choses, c'est ses mensonges sur certains savants, ses agissements pour mettre la zizanie entre eux ainsi que ses confusions dans certains sujets qui touchent la croyance et son "tamyyi3" du Minhaj Salafi avec les gens de l'innovation et son attirance notoire envers les biens de ce monde qui a été démontrée par certains étudiants en sciences qui font partie des meilleurs du centre de Dar Al Hadith à Dammaj comme le document de
1- Notre éminent frère Sa3id Bin Da33as qui a pour titre
ثبوت قاعدة من علم حجة على من لا يعلم
(Consolidation de la règles "celui qui connait est une argument sur celui qui ignore la chose)
2- Notre éminent frère Mohammed Al 3amoudi
طليعة الردود السديدة على رسالة نصائح علماء الأمة
(Réplique de pointe pertinentes à la rissala "les conseils des savants de la communauté)
3- et également :
الكاوي لتأصيلات وشطحات محمد بن عبد الوهاب الوصابي
(Cautérisation des bases et divagations de Mohammed Bin 3abdal wahab Al Wassabi)
4- Notre émineent frère Mou3afa Al Moughlafi
تحذير السلفيين من مفاسد وأضرار نزول الشيخ محمد في أماكن ومساجد الحزبيين
(Mise en garde des salafis sur les visites de Cheikh Mohammed dans les mosquées des Hizbiyyines)
5- Notre éminent frère Khalid Al Ghorbani
كتاب القول المفيد في ميزان الإسلام
(Le livre "Al Qawl Al Moufid" mis dans la balance de l'islam)
6- Notre éminent frère Kamal Al 3adani
جناية محمد بن عبد الوهاب الوصابي على الأصول السلفية
(Délits fait par Mohammed 3abdal wahab Al Wassabi sur les règles salafis)
7- Notre éminent frère Mohsine Al Qalissi
افتراء الوصابي على الإمام ابن باز
(Les mensonges de Al Wassabi sur l'Imam Ibn Baz)
8- Notre éminent frère Abou Samh Al hachidi
الكلام الصريح في تبيين أن ما قد قاله الشيخ محمد والشيخ عبيد في الشيخ يحيى ليس بصحيح
(La parole claire dans l'éclaircissement que ce qu'a dit Cheikh Mohammed et Cheikh 3obayd sur Cheikh Yahya n'est pas correct.)
9- Notre éminent frère Yassir Al Hodaydi
الحقائق المفصلة لما عند الشيخ محمد الوصابي من التناقضات والعجائب المذهلة
( Les vérités détaillées sur les contraductions et les faits extraordinaires surprenants de Cheikh Mohammed Al Wassabi)
10- Celui qui écrit ses lignes( Note Hassan : Cheikh Rimi lui même) à écrit également
نصح وعتاب لشيخنا محمد بن عبد الوهاب
(Conseil et reproche à notre Cheikh Mohammed Al Wassabi)
11- Notre éminent frère Mohammed Al Hakami
حقائق ووقائع عايشتها من الوصابي من قبل ومن بعد .
(Les vérités et réalités que j'ai vecu avec Al Wassabi et avant et après)
Sans parler des cassettes, poêmes qui démontrent son état ainsi que les paroles de Cheikh Yahya sur lui comme étant :
- Le summum dans la zizanie
- Qu'il mérite pour cela un doctorat.
- Qu'il est extrèmement maftoune par la fitna d'Al 3adani des deux frères Mor3i
- Que c'est un fourbe et autres critiques détaillées de la part du conseiller de confiance sur lui.
Deuxième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Tout ceci afin que soit distingué le véridique du menteur, celui qui a raison de celui qui a tort, de l'impatient du patient et du posé de celui qui se précipite dans les jugements"
Commentaire:
Allah le très haut dit :
ليَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
afin qu’Allah distingue le mauvais du bon,
Al Hamdulillah, dans cette fitna on a pu distinguer le véridique du menteur, celui qui a raison de celui qui a tort, de l'impatient de celui qui patiente, et de celui qui est posé de celui qui se précipite dans les jugements.
On a su la sincèrité de Cheikh Yahya, sa patience et le fait de ne pas se précipiter sans réfléchir dans des choses connues de tous et claires comme de l'eau de roche.
Quand à toi on a vu tes mensonges à plusieurs reprises.
parmi ceux-ci : Tes accusations sur les Machaikhs cités ci-dessus d'espionnage, d'être à la botte du gouvernement, et aussi lorsque tu as accusé Cheikh Yahya de menteur et qu'il aurait dit sur le bayane de Ma3bar "urine dessus" alors que c'est un mensonge évident .
Egalement ta parole comme quoi Cheikh Rabi3 ai dit de faire descendre Yahya de la chaire et qu'il existe de toute façon d'autres qui peuvent le remplacer.
Il est apparu également ton mensonge lorsque tu as nié ta propre parole qui disait de ne pas s'étonner si Douwich (le hizbi)venait faire un jour une conférence dans ta mosquée.
Alors que Cheikh Jamil Salwi a témoigné de cela -qu'Allah lui donne la réussite- ainsi que d'autres memsonges indénombrables.
Combien Cheikh Yahya hafizahu Allah a été patient avec toi et les frères Bin Mor3i (les deux frères Hizbis Al 3adani ).
Puis lorsqu'il a vu que cette affaire allait changer le bon cours de la Darwa qu'a laissé Cheikh Moqbil rahimahu Allah
Allah l'a gratifié de pouvoir exposer et mettre en garde avec preuves et arguments. Puis par- là nous avons su , qu'il ne se précipitait pas dans les jugements sans rèfléchir comme tu l'accuses.
Troisième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Qu'ils consultent les savants et ceux qui sont clairvoyants"
Commentaire :
Allah le très haut dit :
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
Demandez aux gens savants si vous ne savez pas
aussi :
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux, ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n’eussent été la grâce d’Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable, à part quelques-uns.
Je dis :
Oui, nous avons consulté un des savants reconnu d'Ahl Sunna, il est même le plus savant du Yemen comme en a témoigné en sa faveur Al Imam Moqbil Al wadi3i.
Il est plus au courant que quiconque, puisque la Fitna a vu le jour dans le centre de Dammaj, et est née sous les pieds d'3adarahman al 3adani .
Quand à toi, comment peut-on te consulter alors que tu es connu pour tes erreurs scientifiques, par tes critiques sur les Imams de la Sunna de notre époque, ainsi que d'autres calamités.
Ait donc pitié de toi-même.
puis comme on dit : Qu'Allah fasse miséricorde à celui qui connait sa vraie valeur.
Et si tu veux dire par là "revenir à Cheikh Rabi3".
Nous disons : nous sommes effectivement revenuS sur ce quoi est Cheikh Rabi3 dans ses critiques sur les sectes et les gens de l'innovation comme 3adnan 3ar3our, Abou al hassan, Al Maghrawi, 3abdarahman Bin 3abdalkhaliq, safar Al hawali et salman Al 3awda et ceux qui leur ressemblent. . Nous l'avons vu respecter les savants de Ahl Sunna et les défendre.
Ceci est également la façon de faire de Cheikh Yahya et de ceux qui sont avec lui parmi ses frères et ses éminents étudiants dans cette fitna.
Nous l'avons vu appliquer la règle " la critique détaillée prévaut sur l'èloge général" et ceci est la voie sur laquelle sont les salafis qui ont rendu hizbi 3abdarahman et sa bande de vauriens.
Nous l'avons vu aussi prendre la défense avec force du Minhaj Salafi et c'est ce que fait également Cheikh yahya et ceux qui sont avec lui.
Le conseil de Cheikh Yahya fait à Cheikh Mohammed al Imam et la correction générale de son livre "Al Ibana" est une des meilleures preuves qu'il veut protèger et prendre la défense de la Da3wa, de ses principes fondametaux, ainsi que la mise en garde contre ce genre de bases contraires au Minhaj, que Mohammed Al Imam a malheureusement écrit dans son livre intitulé "Al Ibana" (l'éclaircissement) qui mériterait d'être appellé "Al Khiyana" (la trahison ).
Wa Allahu Al Mousta3ane.
Si tu dis :
Il reste quand même les autres Macha'ikhs comme Al Dhamari , Somali, Al Bora3i et Salimi.
Je dis : Nous avons pu constater l'état de leur clairvoyance par leur préfaces du livre "Al Ibana" qui est un livre rempli de bases et règles contraire au Minhaj Salafi.!!!!
Ya Akhi, il existe des savants spécialisés qui savent, eux, reconnaitre les fitans, il faut donc en revenir à eux et non à celui qui, hier, était avec les associations, faisait leurs éloges tout en sachant que Cheikh Moqbil s'est égosillé à mettre en garde contre elles et ses magnats.
On ne va pas revenir non plus à celui qui désignait Abou Al Hassan Al Misiri comme étant un "Imam" alors que les Machaikhs Rabi3, Najmi et Al Hajouri l'ont rendu innovateur!
Donc pour chaque science ses savants et pour chaque domaine ses spécialistes.
Wa Allahu Al Mousta3ane.
Quatrième remarque :
Al wassabi écrit :
"Malheureusement, il n’y a pas une fitna qui surgit sans que nous voyons un grand nombre de gens, surtout les jeunes, se précipiter vers ces troubles comme se précipitent des papillons vers le feu. Ils ne tiennent pas compte des gens de science et refusent d’accepter leurs conseils et leurs directives..."
Commentaire :
Concernant ta parole-ci, j'aimerais m'arreter sur deux points.
Le premier :
"un grand nombre de gens, surtout les jeunes,.."
Dans cette parole, il y a du rabaissement envers les étudiants en science à qui Allah a donné de la clairvoyance.
Combien d'étudiant en science ont perçu ce que d'autres n'avaient pas vu.!
Et ceci est une grace d'Allah le très haut, tout en sachant que ceux qui ont écrit ou parlé dans cette fitna font partie des plus illustres étudiants en science parmi ceux qui sont compétents et connus.
En sachant également, que la plupart de leurs écrits ne sont publiés qu'après avoir été vus et autorisés de distribution par Cheikh Yahya.
Ce sont egalement eux qui étaient parmi les premiers à avoir mis en garde contre les fitans. Et le meilleur exemple de ceci est que ce sont eux qui ont mis en garde contre la fitna des frères mor3i Al 3adani , la tienne et celle d'Al Jabiry.
Deuxième point :
Ta parole : "Ils ne prennent pas en compte les gens de science "
Depuis quand nos fréres ont-ils délaissé les gens de science?
Au contraire, ils suivent la voie des savants dans la critique, dans les éclaircissements et montrent ce qu'ils ont écrits à celui qui, parmi les gens de science, est le plus savant du Yémen. En réalité, tes descriptions s'appliquent en tout point sur Vos Jeunes à qui vous avez enseigné l'imitation aveugle !
Ce vers s'applique donc sur eux :
Si Hadami dit quelque chose croyez-la
Car ce qui compte c'est la parole de Hadami.!!
Cinquième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Puis, ils inventent des règles, fondent des bases et les appliquent injustement sur les gens."
Commentaire :
Cela aussi est une critique aux antipodes de la réalité et des preuves.
Allah le très haut dit :
قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
Dis: «Donnez votre preuve, si vous êtes véridiques».
Car en réalité le fait d'innover des règles, est à mettre à votre compte, comme vous l'avez écrit dans votre "Ibana" qui a divulgué ce que vous complotiez et non pas sur le dos de Cheikh Yahya et de ceux qui sont avec lui.
Car leurs bases sont celles des Salafs.
Et je te defie, toi et tout ceux qui te suivent de ramener une seule base qu'ils auraient inventée contraire à celle des salafs -Qu'Allah soit satisfait d'eux-.
Mais ce ne sont que tes accusations abjectes et injustes dont tu as l'habitude.
Si tu arrives a duper les simples d'esprits, tu ne pourras pas duper les gens de la vérité et ceux dont Allah a illuminé leurs visions et leurs clairvoyances!!
Sixième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Après cela, nous voyons que ceux qui se précipitent s’opposent à tous ceux qui les contredisent en les critiquant et en les traitant de pervers et d’innovateurs. En contrepartie, ils font les éloges et parlent en bien de ceux qui sont de leur avis et qui les font triompher."
Commentaire :
Cette parole vide de preuves et d'arguments est exactement comme la précédente. Elle vise à nuire à Cheikh Yahya et à ceux qui sont avec lui parmi les Macha'ikhs et les prêcheurs.
C'est par sa grâce qu' Allah a prédestiné ce grand homme à succèder à Cheikh Moqbil rahimahu Allah de la meilleur des façon en se tenant la Darwa avec force comme l'a dit à plusieurs reprises Cheikh Rabi3.
Il a démontré la situation de ceux qui portent atteintes à la Sunna, avec une critique basée sur l'équité, la justice et sans cette prétendue précipitation.
Il a démontré ton cas, ceux des frères Mor3i (Al 3adani), celui d'Al Jabiri ainsi que de ceux comme eux, avec des preuves salafies, pondérées en suivant toujours les preuves ainsi que les arguments et non pas les passions et l' injustice. نحسبه كذلك والله حسيبه .
Mohammed Al Imam a également rejoint ta parole dans son "Ibana" lorsqu'il a dit en visant Cheikh Yahya et ceux qui sont avec lui.
Page 208 :" Certain fougueux se précipitent dans des affaires qui doivent être traitées en fait avec prudence et compétence. Ils en arrivent donc à parler, critiquer, faire des éloges, des fatwas etc. Et c'est sur ceux-là et leurs semblables que les réprimandes des savants ont été faites "
Page 24 : "il n'est pas permis de mépriser la fraternité islamique qui devient ensuite un théatre de disputes, de se fuir les uns les autres, de rendre pervers, innovateur, mécréant. Tout cela à cause de l'inconscience, de la précipitation et la fougue"
Page 269 :
"La cause de la perte de l'homme est sa précipitation dans les affaires. Comme on dit : Celui qui se précipite pour avoir une chose, avant son temps sera puni en ne la possédant pas"
Par Allah faites donc attention, l'impatience ne doit pas précéder la compétence.
Je dis :
Allah le très haut dit :
تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ
Leurs coeurs se ressemblent
Qu'elle excellent vers qui a été dit pour ce cas là:
Shannon était tellement daccord avec Tabaqa
A un point tel, qu'ils se sont enlassés
Septième remarque :
Al Wassabi écrit : "Gloire a Allah, combien d’honneurs ont été salis lors des fitans, combien de liens de parenté ont été brisés, combien des gens raisonnables ont été rendus idiots, combien d'accord ont été rompus, combien d'innocents ont été accusés à tort, combien de gens idiots ont reçu des éloges, et on laisse parler le Rouweybida (l'impudent) ."
Commentaire :
Allah le très haut dit :
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
Commanderez-vous aux gens de faire le bien, et vous oubliez vous-mêmes de le faire, alors que vous récitez le Livre? Etes-vous donc dépourvus de raison?
Aussi :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
2. Ô vous qui avez cru! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas?
3. C’est une grande abomination auprès d’Allah que de dire ce que vous ne faites pas.
Il a été confirmé chez Tabarani dans son livre "Al kabir" le hadith de joundoub - Qu'Allah soit satisfait de lui- quant il a dit :
J'ai entendu le prophète -صلى الله عليه و سلم- dire : " celui qui enseigne aux gens le bien en s'oubliant lui-même est à l'exemple d'une lanterne qui éclaire les gens mais qui en même temps se consume elle même." Dans une autre version "une lampe" voir dans Attarghib wa Tarhib de notre Cheikh Al Albani rahimahu Allah- (1/128)
Il est également rapporté dans les deux sahihs, le hadith de Oussama Bin Zayd -Qu'Allah soit satisfait de lui- où il dit :
Le Prophète -صلى الله عليه و سلم- a dit : On ramenera un Homme le jour du jugement, qui sera jeté en enfer et ses tripes tomberont dans le feu, puis commencera à tourner autour comme le fait l'âne autour de sa meule.
Les gens de l'enfer s'atrouperont autour de lui et lui diront : hé Untel ! Qu'est ce qui t'arrive? Est-ce que tu ne nous ordonnais pas le bien et tu nous interdisais le blâmable?
il dit : OUi, Je vous ordonnais le bien et ne le faisais pas et je vous interdisais le blâmable et le faisais.
Quels bon vers que ceux-ci :
ô toi l'homme qui enseigne aux autres
il aurait été mieux pour toi, de te reserver ton enseignement.
Tu prescrit des médicaments aux malades pour qu'ils guérissent
Alors que toi, tu es malade et tu en as le plus besoin.
On voit sans arrêt que tu veux améliorer notre raison par tes orientations
et Toi tu n'as point de raison.
Commence donc par toi-même en te reprimant de l'égarement
Et si tu y parviens tu deviendras un sâge
Il y en aura alors, qui vont accepter ce que tu dis et vont être guidés
Car tes paroles et tes enseignements seront bénéfiques
n'interdis pas des choses, alors que tu les fais
Car c'est une grande honte pour toi que de faire cela.
Je dis :
Pourquoi ne pas te sermonner comme tu sermonnes les autres??
Combien d'honneurs as-tu salis dans tes assemblées publics et privées pour discréditer des étudiants en science qui ne sont pas sur la même voie et le même Minhaj que toi ?
Ces exemples sont innombrables et tu le sais parfaitement.
Combien de Rowaybida sont venus chez toi pour faire des élocutions et voyaient que tu les encourageais à cela, comme Al Ghazi, Chadi et ceux du même genre parmi tes imitateurs aveugles?
Ne craignez-vous donc pas Allah? Toi et ceux qui te suivent, sur qui il convient d'appliquer cette parole que l'on dit sur les disciples des Soufis "Le disciple (Mourid) doit être entre les mains de son Cheikh comme l'est un mort entre les mains de celui qui le lave" .
Même si cette parole ne s'applique pas en totalité sur eux, mais tout ceux qui ont vecu avec ces gens savent que c'est malheureusement en grande partie leur façon de faire dans beaucoup de domaine.
Huitième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Et s’ils avaient laissé cette affaire à ceux qui la maitrisent et qui sont compétent , alors tout ceci ne se serait pas passé. "
Commentaire :
C'est éffectivement ce qu'il s'est passé. Ils ont laissé cette affaire au plus savant du Yémen, au successeur à la place de Cheikh Moqbil rahimahu Allah, qui en est digne comme il a été dit précédemment .
En plus cette fitna est sortie de Dammaj et à pour origine les frères Mor3i (Al 3adani).لا بارك الله فيهما
Comme on dit :
-Le proprietaire de la maison connait mieux ce qui s'y passe
et également
- Les gens de Mekka connaissent mieux ses sentiers.
Cheikh Yahya - Qu'Allah lui donne la réussite- a donc démontré cela d'une façon évidente et claire qui ne laisse place à aucun doute quant à la hizbiya des deux frères Mor3i et à ce que toi, les deux frères Al 3adani et Al Jabiri cachent contre la Darwa de Cheikh Moqbil rahimahu Allah et de son successeur et d'autres choses encore.
Neuvième remarque :
Al Wassabi écrit :
"L’auteur du livre a fait un travail excellent et a été bénéfique."
Non, Par Allah!!
Il n'a été d' aucun bénéfice pour le Minhaj salafi et n'a pas excellé dans ses bases ni dans ses règles. Mais n'a excellé et a été bénéfique uniquement pour les gens de l'innovation parmi les partisans de 3adnan 3ar3our, de Abou Al Hassan et ceux qui leur ressemblent parmi les gens de l'innovation.
wa Allahu Al Mousta3ane.!!
Les gens qui suivent la vérité et dont Allah a illuminé leur vision ont été énormement mécontent de ce livre et certain l'ont analysé avec des paroles et répliques scientifiques sur le Forum Al Oloom Salafiya.
Parmi celles-ci : مجمل الصيانة والتقويم de Cheikh Yahya
également celle de notre éminent frère Youssouf l'Algérien intitulé : مصباح الظلام
aussi celle de notre éminent frère Sayid Bin Da3as : تنزيه السلفية
de Cheikh Mohammed Mani3 hafizahu Allah qui a eu une parole qui exprimait son mécontentement de ce qui était écrit dans "Al Ibana". Il a rappellé ceci dans une préface du livre de مصباح الظلام
également Cheikh 3abdarazaq Annihami, Jamil Salwi, Mohammed Bin Hizam Al Ba3dani, 3abal wahab Chmayri, Abou 3amar Yassir Addab3i, Salim Al Hilali, Faysal Al Ba3dani, Ahmad Bin 3othman Al 3adani, 3adullah Al Iryani et énormement de monde encore à l'interieur et en dehors du Yémen et aussi tout Salafi qui se range derrière le Minhaj Salafi en toute véracité, dénonce ce Livre et en est énormement mécontent.
Même Notre Cheikh : Cheikh Rabi3 -Qu'Allah lui donne la réussite- a été étonné de voir son nom mis sur ce livre et il est entrain de faire sa correction et son évaluation.
Ou est donc cette prétendue excellence et ce bénéfice???
Dixième remarque :
Al Wassabi écrit :
"Tout ceci a fait de ce livre une lumière et un rayonnement pour celui qui désire la vérité...."
Commentaire :
La lumière et le rayonnement c'est ce qui contient la vérité du Qoran, de la Sunna et du Minhaj des pieux predecesseurs -Qu'Allah soit satisfait d'eux-
Quant à ce livre, il contient des obscuritées empilées les unes sur les autres de règles et de bases qui sont contraires au Minhaj de nos anciens respectueux prédecesseurs.
Cheikh Yahya - Qu'Allah lui donne la réussite- a bien fait lorsqu'il a dit sur ce livre
"Ce livre ressemble à celui de Cheikh 3abdal Mohsine Al 3abbad, sauf que le but du livre de Cheikh Al 3abbab était plus clair et que celui de Cheikh Al Imam contient plus de chapitres."
Onzième Remarque :
Al Wassabi a écrit :
" Un fin connaisseur des Fitans Modernes"
A bien fait celui qui a dit :
L'oeil qui aime ne voit pas les défauts
Comme l'oeil qui deteste ne voit pas les bonnes choses
Je dis :
Ceci est ton avis à toi et selon ta vision restreinte des choses, parcequ'il a été d'accord avec toi dans tes bases inventées.
Quelle bonne parole que celle-ci :
Sa passion m'est parvenue avant que je saches ce qu'est la passion
La passion a donc trouvé un coeur vide et s'en est emparée.
Quand à ceux qui suivent la vérité, ils savent que Cheikh Al Imam -Qu'Allah lui donne la réussite-, est parmi les derniers à se reveiller lors des fitans.
Nous n'avons pas oublié les conférences qu'il faisait chez les ikhwans Muslimins, ses silences et son mutisme sur les associations était connus à l'époque de Cheikh alors que Cheikh depuis près de 5ans mettait en garde contre elles et malgré tout cela, notre ami pensait encore du bien de celles-ci.
Egalement la fitna de Abou Al Hassan Al Ma'ribi est un des meilleurs exemples.
Quand beaucoup de savants conseilleurs, mettaient en garde contre la fitna de Abou Al Hassan, le rendaient innovateur et égaré à l'exemple de :
Cheikh Najmi rahimahu Allah , Cheikhouna Rabi3, Cheikh Yahya et d'autres Machaikhs. Lui, Cheikh Mohammed Al Imam continuait de penser du bien de Abou Al Hassan et le surnomait "Al Imam" et ne s'est réveillé de cette fitna et des autres que lorsque il ne pouvait pas faire autrement et après que beaucoup d'étudiants en science aient été égarés par Abou Al Hassan sans compter les gens ordinaires.
Cette fitna des frères Mor3i, et ce qui en découle comme fitna de Al Wassabi et de Al Jabiri n'est qu'un autre exemple de ce réveil tardif.!
En tout les cas nous avons le sentiment que Cheikh Mohammed Al Imam est un Homme de bien. et pas conséquent nous espèrons qu'il ouvrira les yeux sur ces personnes ainsi que sur ce qu'il a écrit dans ce livre et affilié injustement et sans équité aux Salafs, avant qu'il ne s'en morde les doigts.
wa Allahu al mousta3ane
*****************************************
Note de Cheikh Hassan Rimi Hafizahu Allah :
(*) Quelqu'un peut dire : Al Wassabi s'est déjà excusé auprès de Cheikh Rabi3, donc pourquoi lui reprocher?
Je dis :
premièrement :
Si ses excuses ont été confirmées, où sont donc, celles qu'il doit faire aux autres savants, tout en sachant que certains sont décédés comme Cheikh Najmi rahimahu Allah
Deuxièmement :
Ou sont ses excuses publiques?
Ses paroles s'étant propagées il lui faut donc qu'il publie son repentir sur ses paroles là.
(1)
Cheikh Raymi Hafizahu Allah élève de Cheikh Moqbil rahimahu Allah. Cheikh est connu pour ses écrits sur la defense du Minhaj Salafi.
Parmi ses Livres :
إرشاد البرية إلى شرعية الانتساب للسلفية و دحض الشبه البدعية
dont Cheikh Moqbil rahimahu Allah a fait la préface en disant
page 7 :
" J'ai pris connaissance des sujets du livre de notre frère, le Cheikh méritant, Hassan Bin Qassim Raymi - إرشاد البرية إلى شرعية الانتساب للسلفية و دحض الشبه البدعية - j'ai trouvé, qu'Allah le préserve, qu'il avait excellé, avait été utile et qu'il avait bien fait avec ce livre grandiose .."
Source : Ici
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