تويت
Le conseiller de confiance Cheikh Yahya Bin 3ali Al Hajouri hafizahu Allah :
un frère rapporte que Mohammed Bazmoul défend 3obayd Al Jabiri avec certaines paroles.
Que ce soit lui ou un autre qui defend 3obayd Al Jabiri c'est une défense qui est contraire à la vérité.
Surtout par rapport à ce qu'il a fait et dit ainsi que ses ignominies contre la Darwa Salafiya au Yémen.
Le fait que Bazmoul ou un autre que lui, défende Obayd Al Jabiri, ne constitue pas une défense juste, ni équitable envers le Minhaj Salafi et ses Gens.
C' est une défense basée sur des sentiments ou par fanatisme.
Car 3obayd Al Jabiri a dit des choses répugnantes que ne sont acceptées ni par la législation ni par les usages en vigueurs :
Il a rendu licite les élections
il a rendu licite beaucoup de choses qui ne sont pas acceptées par la legislation.
Donc, peu importe de qui cela émane, le fait est que : déféndre 3obayd Al Jabiri revient à défendre le faux.
Que ce soit vraiment Bazmoul qui l'ait dit ou un autre.
La défense de 3obayd Al Jabiri est une défense injuste, partisane et sans équité envers le Minhaj Salafi et ses gens.
Allah le très haut dit :
وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ الله لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا
[النساء: 107
107. Et ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes. Allah, vraiment, n’aime pas le traître et le pécheur.
obayd Al Jabiri a trahit et a commis un péché, même plus, un crime à l'encontre de la Darwa Salafiya et sur certaines de ses nobles bases.
Donc, peu importe qui le défend, que ce soit Bazmoul ou un autre, on ne se préoccupe pas de celui qui le défend faussement.
Ce qui veut dire que
: La défense du faux ne peut être que fausse!
http://www.aloloom.net/vb/showthread.php?t=6662
un frère rapporte que Mohammed Bazmoul défend 3obayd Al Jabiri avec certaines paroles.
Que ce soit lui ou un autre qui defend 3obayd Al Jabiri c'est une défense qui est contraire à la vérité.
Surtout par rapport à ce qu'il a fait et dit ainsi que ses ignominies contre la Darwa Salafiya au Yémen.
Le fait que Bazmoul ou un autre que lui, défende Obayd Al Jabiri, ne constitue pas une défense juste, ni équitable envers le Minhaj Salafi et ses Gens.
C' est une défense basée sur des sentiments ou par fanatisme.
Car 3obayd Al Jabiri a dit des choses répugnantes que ne sont acceptées ni par la législation ni par les usages en vigueurs :
Il a rendu licite les élections
il a rendu licite beaucoup de choses qui ne sont pas acceptées par la legislation.
Donc, peu importe de qui cela émane, le fait est que : déféndre 3obayd Al Jabiri revient à défendre le faux.
Que ce soit vraiment Bazmoul qui l'ait dit ou un autre.
La défense de 3obayd Al Jabiri est une défense injuste, partisane et sans équité envers le Minhaj Salafi et ses gens.
Allah le très haut dit :
وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ الله لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا
[النساء: 107
107. Et ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes. Allah, vraiment, n’aime pas le traître et le pécheur.
obayd Al Jabiri a trahit et a commis un péché, même plus, un crime à l'encontre de la Darwa Salafiya et sur certaines de ses nobles bases.
Donc, peu importe qui le défend, que ce soit Bazmoul ou un autre, on ne se préoccupe pas de celui qui le défend faussement.
Ce qui veut dire que
: La défense du faux ne peut être que fausse!
http://www.aloloom.net/vb/showthread.php?t=6662