Les hizbis et les réunions secrètes faites au sein de Dammaj
suite ...
page 11 et 12 du livre :
"Résumé du communiqué qui prouve la hizbiya de AbduRahman Al'Adani et ceux qui le suivent dans la fitna et l'agression." Introduction de Cheikh Yahya al Hajouri hafizahu Allah.
et dont Cheikh Al Bora3i hafizahu Allah a dit a propos du livre :
Il, (ce résumé sur le hizbiya de al 3adani) fait partie des plus fortes (répliques) que j'ai vu.
puis il ajoute hafizahu Allah :
Si AbduRahman Al'Adani ne dit rien : alors il va se nuire à lui- même.========================================
Page 12
Les réunions secrètes dans les maisons, les champs, les montagnes, aux bords des rivières, dans la bibliothèque public, à des horaires différents, de jour comme de nuit et pendant les cours généraux (trad:obligatoire) de Cheikh Yahya pour tous les étudiants sauf en cas d'excuse.
Allah le très haut dit :
108. Ils cherchent à se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d'Allah. Or, il est avec eux quand ils tiennent la nuit des paroles qu'Il (Allah) n'agrée pas. Et Allah ne cesse de cerner (par Sa science) ce qu'ils font. (sourate Nissa' )
l'Imam Omar Bin Abdal Aziz rahimahu Allah a dit:
Si tu vois des gens faire des réunions secrètes qui touchent leur Religion, saches qu'ils sont en train de fonder un égarement.
(ref: Addaramy (310)-Abdullah Ibn Ahmed dans zawa"id Azzohd(1699 ) et sa chaine de transmission est authentique jusqu'à "d'après al awza3i")
(trad : dans la même page) la fatwa de cheikh Najmi rahimahu Allah :
question: Est-ce que le fait de prendre des jeunes dans des endroits désert est un Minhaj des Ikhwane mouslimins (les frères musulmans) ou non? Réponse :
OUI
ceci est leur façon de faire, ils disent :
on part pour apprendre le Coran et ainsi de suite..Et partent la nuit dans des endroits lointains et se réunissent la-bas et font des chants et ce qui y ressemblent comme innovations...
Parce que ces gens-là, s'ils étaient véridiques dans ce qu'ils prétendent et s'ils voulaient en cela l'adoration; il aurait fallu qu'ils se réunissent à la mosquée...En tous les cas, cette façon de faire est un danger et ceux-là n'agissent comme ça, uniquement parce qu'ils ont des Choses qu'ils veulent cacher et qu'ils ne peuvent pas divulguer. C'est-à-dire, ils vont dire des choses à ceux qui sont avec eux, mais ne peuvent pas le dire en public et ne le disent qu'à ceux qui sont de confiance chez eux.....(al fatwa al jaliya page 64).
il a dit rahimahu Allah :
" qu'est ce qui les poussent au secret?
Parcequ'ils ont dans leur da3wa des choses qui ne sont pas de choses qui touchent l'apprentissage des jugements légiféré, mais qui sont des choses qu'ils cachent jusqu'à ce qu'ils atteignent leur but." ref: al mawrid al 3azb azoulal (page 246)
.....
a) Le frère Abou Bakr Anwar Bin Ali Al Wadi3i qu'Allah le préserve et le garde, un étudiant en science et surveillant dans le centre Dar Al Hadith(Dammaj), a dit :
.... ce que nous avons constaté en surveillant ceux qui n'allaient pas aux cours généraux (trad : obligatoires) sans excuses pendant la Fitna de ces hizbis:
- une fois nous sommes allés entre Al Maghrab et l'3icha à la maison de Nasir Al 'Adani -l'épicier-, parce qu'on nous avait dit qu'ils faisaient des réunions chez lui. J'ai frappé à sa porte, on m'a ouvert pensant que j'étais quelqu'un d'entre eux, par bonheur, le salon était juste en face de la porte d'entrée et je les ai trouvés avec quelques indonésiens comme Abi Tawba l'expulsé et d'autres qui sont connus.
Et le frère Salih Bin Hadi al Wadi3i, Abou Hammoud, qui fait partie des surveillants, qu' Allah le préserve, les a trouvé une fois réunis dans les plantations et n'avaient pas honte de la présence des femmes (trad : qui travaillaient dans les champs).
Et parmi eux il y avait Yassin Al 'Adani(trad : un des hizbis, professeur actuel du centre de fiouch d'Abdrahman al 'Adani) Ahmad Machbah, Abou Al Khattab et Mohamed Ja3far et d'autres que vous connaissez.
Et le frère Faris Al Waadi3i a donné l'information comme quoi le frère Qaid Bin Ali Al Wadi3i l'a informé qu'il passait souvent devant un groupe de français qui étaient réunis dans l'obscurité pendant le cours....
a suivre in cha Allah .....
-الجلسات السرية في البيوت والمزارع والجبال والوديان والمكتبة العامة في أوقات مختلفة من ليل ونهار, وفي أوقات دروس الشيخ يحيى العامة لجميع الطلاب إلا من له عذر.
قال عز وجل: ﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴾ [النساء/108].
وقد قال الإمام عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى:(إذا رأيت القوم يتناجون في دينهم دون العامة فاعلم أنهم على تأسيس ضلالة).أخرجه الدارمي برقم : (310) وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (1699) وإسناده صحيح إلى الأوزاعي عنه.
...................
وقد سُئل العلامة المحدث أحمد بن يحيى النجمي –رحمه الله- :هل الذهاب بالشباب إلى الخلوات من منهج الإخوان المسلمين؟ أم أن الأمر بخلاف ذلك؟
فأجاب: نعم! هذه طريقتهم، فهم يقولون: نذهب ونقرأ القرآن وما أشبه ذلك من الأمور فيسيرون في الليل إلى أماكن بعيدة! ويجلسون هناك وعندهم أناشيد وما شابهها من البدع... لأن هؤلاء القوم إن كانوا صادقين فيما يدعون وبأنهم يريدون العبادة؛ فكان ينبغي لهم أن يجلسوا في المساجد... فالمهم أن عملهم هذا فيه خطر، ومثل هؤلاء إنما يعملون هذا العمل لأمور يريدون أن يتستروا عليها وأن يتخفُّوا بها! بمعنى أنهم سيصرحون بأقوال للموجودين معهم ولا يستطيعون أن يصرحوا بها إذا كانوا في مجمع كبير وإنما يصرحون بها عند من يثقون به ..)"الفتاوى الجلية"( ص64).
وقال رحمه الله:( فما هو الداعي إلى السرية؟! إلا أن عندهم في دعوتهم أموراً غير تعليم الأحكام الشرعية يريدون التكتّم عليها حتى يصلوا إلى مآربهم )"المورد العذب ص246".
///
ص12
أ) قال الأخ أبو بكر أنور بن علي الوادعي أحد طلبة العلم والحراس في دار الحديث حفظه الله ورعاه...فمن خلال متابعتنا للمتخلفين عن الدروس العامة لغير عذر خلال الفتنة وجدنا أمورًا عن هؤلاء المتحزبين فقد خرجنا ذات مرة بين مغرب وعشاء إلى بيت ناصر العدني -صاحب البقالة-، كما أخبرنا شخص أنهم يجتمعون في بيته في الدرس, وطرقت الباب ففتحوا لي ظنًّا أني واحد منهم، ومن حسن الحظ أن الغرفة كانت مقابل الباب فوجدتهم مع بعض الأندونيسين مثل أبي توبة المطرود وغيره ممن هم معروفون.
ووجدهم الأخ صالح بن هادي الوادعي أبو حمود من الإخوة الحراس حفظهم الله ذات مرة مجتمعين بين المزارع ولا يستحيون من وجود النساء هناك منهم ياسين العدني وأحمد مشبح وأبو الخطاب ومحمد جعفر وغيرهم ممن تعرفون.
ووجدهم الأخ فارس بن علي الوادعي وهو من الإخوة الحراس حفظهم الله ذات مرة في المكتبة وقت درس العصر مغلقين على أنفسهم يضحكون ويمزحون ويسخرون من كلام الشيخ الناصح الأمين حفظه الله منهم أحمد مشبح ومحمد جعفر وياسين وغيرهم ممن لا نعرفهم وذهبوا ووجدناهم مرة في درس الظهر بغرفة بجانب مصلى النساء مجتمعين وقت درس الظهر ولا يستحيون من الله منهم أبو الخطاب الليبـي وياسين وأحمد مشبح ومحمد بن جعفر وممن والاهم, وكثير من ذلك مما يدل على أنها حزبية مقيتة، حيث إنهم كانوا كلما علموا بنا نراقبهم انتقلوا من مكان إلى مكان متخفين وكأنهم سَرَق. اهـ
ب) وهذا الأخ فارس الوادعي أخبر: أن الأخ قايد بن علي الوادعي أخبره أن هناك مجموعة من الفرنسيين كثيرًا ما يمر عليهم وهم مجتمعون في الظلام وقت الدرس.
يتبع إن شاء الله
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page 11 et 12 du livre :
"Résumé du communiqué qui prouve la hizbiya de AbduRahman Al'Adani et ceux qui le suivent dans la fitna et l'agression." Introduction de Cheikh Yahya al Hajouri hafizahu Allah.
et dont Cheikh Al Bora3i hafizahu Allah a dit a propos du livre :
Il, (ce résumé sur le hizbiya de al 3adani) fait partie des plus fortes (répliques) que j'ai vu.
puis il ajoute hafizahu Allah :
Si AbduRahman Al'Adani ne dit rien : alors il va se nuire à lui- même.========================================
Page 12
Les réunions secrètes dans les maisons, les champs, les montagnes, aux bords des rivières, dans la bibliothèque public, à des horaires différents, de jour comme de nuit et pendant les cours généraux (trad:obligatoire) de Cheikh Yahya pour tous les étudiants sauf en cas d'excuse.
Allah le très haut dit :
108. Ils cherchent à se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d'Allah. Or, il est avec eux quand ils tiennent la nuit des paroles qu'Il (Allah) n'agrée pas. Et Allah ne cesse de cerner (par Sa science) ce qu'ils font. (sourate Nissa' )
l'Imam Omar Bin Abdal Aziz rahimahu Allah a dit:
Si tu vois des gens faire des réunions secrètes qui touchent leur Religion, saches qu'ils sont en train de fonder un égarement.
(ref: Addaramy (310)-Abdullah Ibn Ahmed dans zawa"id Azzohd(1699 ) et sa chaine de transmission est authentique jusqu'à "d'après al awza3i")
(trad : dans la même page) la fatwa de cheikh Najmi rahimahu Allah :
question: Est-ce que le fait de prendre des jeunes dans des endroits désert est un Minhaj des Ikhwane mouslimins (les frères musulmans) ou non? Réponse :
OUI
ceci est leur façon de faire, ils disent :
on part pour apprendre le Coran et ainsi de suite..Et partent la nuit dans des endroits lointains et se réunissent la-bas et font des chants et ce qui y ressemblent comme innovations...
Parce que ces gens-là, s'ils étaient véridiques dans ce qu'ils prétendent et s'ils voulaient en cela l'adoration; il aurait fallu qu'ils se réunissent à la mosquée...En tous les cas, cette façon de faire est un danger et ceux-là n'agissent comme ça, uniquement parce qu'ils ont des Choses qu'ils veulent cacher et qu'ils ne peuvent pas divulguer. C'est-à-dire, ils vont dire des choses à ceux qui sont avec eux, mais ne peuvent pas le dire en public et ne le disent qu'à ceux qui sont de confiance chez eux.....(al fatwa al jaliya page 64).
il a dit rahimahu Allah :
" qu'est ce qui les poussent au secret?
Parcequ'ils ont dans leur da3wa des choses qui ne sont pas de choses qui touchent l'apprentissage des jugements légiféré, mais qui sont des choses qu'ils cachent jusqu'à ce qu'ils atteignent leur but." ref: al mawrid al 3azb azoulal (page 246)
.....
a) Le frère Abou Bakr Anwar Bin Ali Al Wadi3i qu'Allah le préserve et le garde, un étudiant en science et surveillant dans le centre Dar Al Hadith(Dammaj), a dit :
.... ce que nous avons constaté en surveillant ceux qui n'allaient pas aux cours généraux (trad : obligatoires) sans excuses pendant la Fitna de ces hizbis:
- une fois nous sommes allés entre Al Maghrab et l'3icha à la maison de Nasir Al 'Adani -l'épicier-, parce qu'on nous avait dit qu'ils faisaient des réunions chez lui. J'ai frappé à sa porte, on m'a ouvert pensant que j'étais quelqu'un d'entre eux, par bonheur, le salon était juste en face de la porte d'entrée et je les ai trouvés avec quelques indonésiens comme Abi Tawba l'expulsé et d'autres qui sont connus.
Et le frère Salih Bin Hadi al Wadi3i, Abou Hammoud, qui fait partie des surveillants, qu' Allah le préserve, les a trouvé une fois réunis dans les plantations et n'avaient pas honte de la présence des femmes (trad : qui travaillaient dans les champs).
Et parmi eux il y avait Yassin Al 'Adani(trad : un des hizbis, professeur actuel du centre de fiouch d'Abdrahman al 'Adani) Ahmad Machbah, Abou Al Khattab et Mohamed Ja3far et d'autres que vous connaissez.
Et le frère Faris Al Waadi3i a donné l'information comme quoi le frère Qaid Bin Ali Al Wadi3i l'a informé qu'il passait souvent devant un groupe de français qui étaient réunis dans l'obscurité pendant le cours....
a suivre in cha Allah .....
-الجلسات السرية في البيوت والمزارع والجبال والوديان والمكتبة العامة في أوقات مختلفة من ليل ونهار, وفي أوقات دروس الشيخ يحيى العامة لجميع الطلاب إلا من له عذر.
قال عز وجل: ﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴾ [النساء/108].
وقد قال الإمام عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى:(إذا رأيت القوم يتناجون في دينهم دون العامة فاعلم أنهم على تأسيس ضلالة).أخرجه الدارمي برقم : (310) وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (1699) وإسناده صحيح إلى الأوزاعي عنه.
...................
وقد سُئل العلامة المحدث أحمد بن يحيى النجمي –رحمه الله- :هل الذهاب بالشباب إلى الخلوات من منهج الإخوان المسلمين؟ أم أن الأمر بخلاف ذلك؟
فأجاب: نعم! هذه طريقتهم، فهم يقولون: نذهب ونقرأ القرآن وما أشبه ذلك من الأمور فيسيرون في الليل إلى أماكن بعيدة! ويجلسون هناك وعندهم أناشيد وما شابهها من البدع... لأن هؤلاء القوم إن كانوا صادقين فيما يدعون وبأنهم يريدون العبادة؛ فكان ينبغي لهم أن يجلسوا في المساجد... فالمهم أن عملهم هذا فيه خطر، ومثل هؤلاء إنما يعملون هذا العمل لأمور يريدون أن يتستروا عليها وأن يتخفُّوا بها! بمعنى أنهم سيصرحون بأقوال للموجودين معهم ولا يستطيعون أن يصرحوا بها إذا كانوا في مجمع كبير وإنما يصرحون بها عند من يثقون به ..)"الفتاوى الجلية"( ص64).
وقال رحمه الله:( فما هو الداعي إلى السرية؟! إلا أن عندهم في دعوتهم أموراً غير تعليم الأحكام الشرعية يريدون التكتّم عليها حتى يصلوا إلى مآربهم )"المورد العذب ص246".
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ص12
أ) قال الأخ أبو بكر أنور بن علي الوادعي أحد طلبة العلم والحراس في دار الحديث حفظه الله ورعاه...فمن خلال متابعتنا للمتخلفين عن الدروس العامة لغير عذر خلال الفتنة وجدنا أمورًا عن هؤلاء المتحزبين فقد خرجنا ذات مرة بين مغرب وعشاء إلى بيت ناصر العدني -صاحب البقالة-، كما أخبرنا شخص أنهم يجتمعون في بيته في الدرس, وطرقت الباب ففتحوا لي ظنًّا أني واحد منهم، ومن حسن الحظ أن الغرفة كانت مقابل الباب فوجدتهم مع بعض الأندونيسين مثل أبي توبة المطرود وغيره ممن هم معروفون.
ووجدهم الأخ صالح بن هادي الوادعي أبو حمود من الإخوة الحراس حفظهم الله ذات مرة مجتمعين بين المزارع ولا يستحيون من وجود النساء هناك منهم ياسين العدني وأحمد مشبح وأبو الخطاب ومحمد جعفر وغيرهم ممن تعرفون.
ووجدهم الأخ فارس بن علي الوادعي وهو من الإخوة الحراس حفظهم الله ذات مرة في المكتبة وقت درس العصر مغلقين على أنفسهم يضحكون ويمزحون ويسخرون من كلام الشيخ الناصح الأمين حفظه الله منهم أحمد مشبح ومحمد جعفر وياسين وغيرهم ممن لا نعرفهم وذهبوا ووجدناهم مرة في درس الظهر بغرفة بجانب مصلى النساء مجتمعين وقت درس الظهر ولا يستحيون من الله منهم أبو الخطاب الليبـي وياسين وأحمد مشبح ومحمد بن جعفر وممن والاهم, وكثير من ذلك مما يدل على أنها حزبية مقيتة، حيث إنهم كانوا كلما علموا بنا نراقبهم انتقلوا من مكان إلى مكان متخفين وكأنهم سَرَق. اهـ
ب) وهذا الأخ فارس الوادعي أخبر: أن الأخ قايد بن علي الوادعي أخبره أن هناك مجموعة من الفرنسيين كثيرًا ما يمر عليهم وهم مجتمعون في الظلام وقت الدرس.
يتبع إن شاء الله