تويت
أتدرون ما هو الثمن الحقيقي للحب في الله ؟
منقول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتدرون ما هو الثمن الحقيقي للحب في الله ؟
من درر وفوائد الإمام الألباني - رحمه الله
من درر وفوائد الجلسات العلمية للإمام محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -
منقول
سائل: الذي يحب في الله يجب أن يقول له أحبك في الله ؟
الشيخ : نعم ، ولكن الحب في الله له ثمن باهظ ، قَـلّ من يدفعه ، أتدرون ما هو الثمن في الحب في الله ؟ هل أحد منكم يعرف الثمن ؟ من يعرف يعطينا الجواب ...
أحد الحضور : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله " ،... منهم رجلا تحابا في الله اجتمعا على ذلك وافترقا على ذلك.
الشيخ : هذ كلام صحيح في نفسه ، ولكن ليس جواباً للسؤال ، هذا تعريف للحب في الله تقريباً وليس
بتعريف كامل ، أنا سؤالي ما الثمن الذي ينبغي أن يدفعه المتحابان في الله أحدهما للآخر ، ولا أعني الأجر الأخروي ، أريد أن أقول من السؤال ما هو الدليل العملي على الحب في الله بين اثنين متحابين ؟ فقد يكون رجلان متحابان ، ولكن تحاببهما شكلي ، وما هو حقيقي فما الدليل على الحب الحقيقي ؟
أحد الحضور : " أن يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ".
الشيخ : هذا صفة الحب أو بعض صفات الحب ...
أحد الحضور : قال تعالى (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " [ آل عمران 31].
الشيخ : هذا جواب صحيح لسؤال آخر ..
أحد الحضور : الجواب قد يكون في الحديث الصحيح " ثلاث من كن فيه وجد في حلاوة الإيمان " .... من ضمنه الذين تحابا في الله.
الشيخ : هذا أثر المحبة في الله ، ما هو ، حلاوة يجدها في قلبه.
أحد الحضور : قال تعالى : (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر )).
الشيخ : أحسنت ، هذا هو الجواب ، وشرح هذا إذا كنتُ أنا أحبك في الله فعلاً تابعتك بالنصيحة ، كذلك أنت تقابلني بالمثل ، ولذلك فهذه المتابعة في النصيحة قليلة جداً بين المدعين الحب في الله ، الحب هذا قد يكون فيه شيء من الإخلاص ، ولكن ما هو كامل ، وذلك لأن كل واحد منا يراعي الآخر ، بيخاف يزعل ، بيخاف يشرد ....إلى آخره ، ومن هنا الحب في الله ثمنه أن يخلص كل منا للآخر وذلك بالمناصحة ، يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر دائماً وأبداً فهو له في نصحه أتبع له من ظله ، ولذلك صح أنه كان من دأب الصحابة حينما يتفرقون أن يقرأ أحدهما على الآخر (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر )).
المصدر: الحاوي من فتاوى الألباني . ص (165-166
celui qui pose la question:
celui qui aime quelqu'un en Allah doit-il lui dire je t'aime pour Allah?
Réponse de cheikh al Albani:
oui mais l'amour pour Allah a un prix très élevé, peu s'en acquitte,
est-ce que vous savez quel est le prix de l'amour en Allah, est ce qu'il y a parmi vous quelqu'un qui connait son prix? Qui connait et donne la réponse?
quelqu'un dans l'assistance :
le Prophète صلى الله عليه و سلم
a dit
, sept seront ombragés sous l'ombre d'Allah le jour où il n'y aura pas d'ombre que la sienne...' parmi lequel deux hommes s'aimant en Allah se réunissant pour cela et se séparant pour cela.
cheikh al Albani:
cette parole est bonne en elle même mais ce n'est pas la réponse a la question, ceci est la définition a peu près de l'amour en Allah, mais ce n'est pas la définition complète. Ma question à moi est : quel est le prix que doit s'acquitter l'un envers l'autre, deux personnes qui s'aiment pour Allah? Et je ne veux pas dire la récompense de l'au-delà, je veux dire dans ma question quelle est la preuve scientifique concernant l'amour d'Allah entre deux personnes qui s'aiment. Il se peut que ce soit deux hommes qui s'aiment, mais leur amour est formel, il n'est pas véridique.
alors quelle est la preuve de l'amour véridique??
quelqu'un dans l'assistance :
qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même ???
cheikh al Albani:
ça c'est la description de
l'amour ou quelques-unes d'elles
quelqu'un dans l'assistance :
Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera ..(sourate al imrane 31)
cheikh al Albani:
ça c'est la bonne réponse à une autre question
quelqu'un dans l'assistance :
la réponse peut se trouver dans le hadith sahih 'trois choses si quelqu'un les a en lui trouvera le sucré de la foi'..parmi lesquelles les deux qui s'aiment pour Allah??
cheikh al Albani:
ça c’est le résultat de l'amour en Allah, c-à-d, le fait de trouver la douceur (le sucré) de la foi dans son cœur.
quelqu'un dans l'assistance :
Par le Temps! L’homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance.
(sourate al asr)
cheikh al Albani:
c'est bien, c'est la réponse et l'explication est que :
si je t'aime vraiment pour Allah je te suis, en te conseillant et toi aussi tu dois faire pareil avec moi.
et cette façon de se suivre dans le conseil est très rare chez ceux qui prétendent s'aimer en Allah,
car cet amour là (l'autre) il peut y avoir un peu de sincérité, mais il n'est pas complet, car chacun ménage l'autre de peur qu'il ne s'énerve où qu'il s'en aille, ainsi de suite..
à partir de là,
le prix de l'amour en Allah c'est que nous soyons sincères envers l'autre et ceci par le conseil.
il lui ordonne le bien et lui interdit le blâmable tout le temps , sans arrêt il le suit dans son conseil plus que son ombre.
et c'est pour cela, il est véridique ce qui a été rapporté sur la façon de faire des compagnons lorsqu'ils se séparaient ,que l'un lisait à l'autre :
Par le Temps! L’homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance'. (sourate al asr)
منقول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتدرون ما هو الثمن الحقيقي للحب في الله ؟
من درر وفوائد الإمام الألباني - رحمه الله
من درر وفوائد الجلسات العلمية للإمام محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -
منقول
سائل: الذي يحب في الله يجب أن يقول له أحبك في الله ؟
الشيخ : نعم ، ولكن الحب في الله له ثمن باهظ ، قَـلّ من يدفعه ، أتدرون ما هو الثمن في الحب في الله ؟ هل أحد منكم يعرف الثمن ؟ من يعرف يعطينا الجواب ...
أحد الحضور : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله " ،... منهم رجلا تحابا في الله اجتمعا على ذلك وافترقا على ذلك.
الشيخ : هذ كلام صحيح في نفسه ، ولكن ليس جواباً للسؤال ، هذا تعريف للحب في الله تقريباً وليس
بتعريف كامل ، أنا سؤالي ما الثمن الذي ينبغي أن يدفعه المتحابان في الله أحدهما للآخر ، ولا أعني الأجر الأخروي ، أريد أن أقول من السؤال ما هو الدليل العملي على الحب في الله بين اثنين متحابين ؟ فقد يكون رجلان متحابان ، ولكن تحاببهما شكلي ، وما هو حقيقي فما الدليل على الحب الحقيقي ؟
أحد الحضور : " أن يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ".
الشيخ : هذا صفة الحب أو بعض صفات الحب ...
أحد الحضور : قال تعالى (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " [ آل عمران 31].
الشيخ : هذا جواب صحيح لسؤال آخر ..
أحد الحضور : الجواب قد يكون في الحديث الصحيح " ثلاث من كن فيه وجد في حلاوة الإيمان " .... من ضمنه الذين تحابا في الله.
الشيخ : هذا أثر المحبة في الله ، ما هو ، حلاوة يجدها في قلبه.
أحد الحضور : قال تعالى : (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر )).
الشيخ : أحسنت ، هذا هو الجواب ، وشرح هذا إذا كنتُ أنا أحبك في الله فعلاً تابعتك بالنصيحة ، كذلك أنت تقابلني بالمثل ، ولذلك فهذه المتابعة في النصيحة قليلة جداً بين المدعين الحب في الله ، الحب هذا قد يكون فيه شيء من الإخلاص ، ولكن ما هو كامل ، وذلك لأن كل واحد منا يراعي الآخر ، بيخاف يزعل ، بيخاف يشرد ....إلى آخره ، ومن هنا الحب في الله ثمنه أن يخلص كل منا للآخر وذلك بالمناصحة ، يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر دائماً وأبداً فهو له في نصحه أتبع له من ظله ، ولذلك صح أنه كان من دأب الصحابة حينما يتفرقون أن يقرأ أحدهما على الآخر (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر )).
المصدر: الحاوي من فتاوى الألباني . ص (165-166
celui qui pose la question:
celui qui aime quelqu'un en Allah doit-il lui dire je t'aime pour Allah?
Réponse de cheikh al Albani:
oui mais l'amour pour Allah a un prix très élevé, peu s'en acquitte,
est-ce que vous savez quel est le prix de l'amour en Allah, est ce qu'il y a parmi vous quelqu'un qui connait son prix? Qui connait et donne la réponse?
quelqu'un dans l'assistance :
le Prophète صلى الله عليه و سلم
a dit
, sept seront ombragés sous l'ombre d'Allah le jour où il n'y aura pas d'ombre que la sienne...' parmi lequel deux hommes s'aimant en Allah se réunissant pour cela et se séparant pour cela.
cheikh al Albani:
cette parole est bonne en elle même mais ce n'est pas la réponse a la question, ceci est la définition a peu près de l'amour en Allah, mais ce n'est pas la définition complète. Ma question à moi est : quel est le prix que doit s'acquitter l'un envers l'autre, deux personnes qui s'aiment pour Allah? Et je ne veux pas dire la récompense de l'au-delà, je veux dire dans ma question quelle est la preuve scientifique concernant l'amour d'Allah entre deux personnes qui s'aiment. Il se peut que ce soit deux hommes qui s'aiment, mais leur amour est formel, il n'est pas véridique.
alors quelle est la preuve de l'amour véridique??
quelqu'un dans l'assistance :
qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même ???
cheikh al Albani:
ça c'est la description de
l'amour ou quelques-unes d'elles
quelqu'un dans l'assistance :
Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera ..(sourate al imrane 31)
cheikh al Albani:
ça c'est la bonne réponse à une autre question
quelqu'un dans l'assistance :
la réponse peut se trouver dans le hadith sahih 'trois choses si quelqu'un les a en lui trouvera le sucré de la foi'..parmi lesquelles les deux qui s'aiment pour Allah??
cheikh al Albani:
ça c’est le résultat de l'amour en Allah, c-à-d, le fait de trouver la douceur (le sucré) de la foi dans son cœur.
quelqu'un dans l'assistance :
Par le Temps! L’homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance.
(sourate al asr)
cheikh al Albani:
c'est bien, c'est la réponse et l'explication est que :
si je t'aime vraiment pour Allah je te suis, en te conseillant et toi aussi tu dois faire pareil avec moi.
et cette façon de se suivre dans le conseil est très rare chez ceux qui prétendent s'aimer en Allah,
car cet amour là (l'autre) il peut y avoir un peu de sincérité, mais il n'est pas complet, car chacun ménage l'autre de peur qu'il ne s'énerve où qu'il s'en aille, ainsi de suite..
à partir de là,
le prix de l'amour en Allah c'est que nous soyons sincères envers l'autre et ceci par le conseil.
il lui ordonne le bien et lui interdit le blâmable tout le temps , sans arrêt il le suit dans son conseil plus que son ombre.
et c'est pour cela, il est véridique ce qui a été rapporté sur la façon de faire des compagnons lorsqu'ils se séparaient ,que l'un lisait à l'autre :
Par le Temps! L’homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance'. (sourate al asr)