تويت
La fête du nouvel an islamique
بسم الله الرحمن الرحيم
InchALLAH dans les jours à venir débutera une nouvelle année islamique qui désigne un des plus importants événements en Islam qu'estl'immigration du prophète
(صلى الله عليه وسلم)
qui constitue la composition de cette communauté islamique dans unpays mouslim indépendant gouverné par des mouslims qu'est AlMadinah où l'islam s'est établi et la conquête de plusieurs terresa été réussie.
Ondoit savoir que la datation annuelle n'était pas appliquée au débutde l'Islam jusqu'au califat d'Omar ibno lkhattab –qu’Allahl’agrée- et cela pendant la troisième ou la quatrième année deson califat où Abou Moussa el Ach’aria écrit à Omar enl'informant qu'il recevait de sa part des lettres qui n’étaientpas datées.C'est pour cela qu'Omar regroupa tous les compagnons–qu’Allah les agrée- pour les consulter à ce sujet.
Certainsproposèrent de dater comme le font les perses lorsqu'un de leursrois décède ils commencent à dater du prochain roi, Mais lescompagnons détestèrent cela. D’autres proposèrent de dater commeles romains mais les compagnons n'acceptèrent pas non plus du faitles perses et les romains étaient mécréants, Les perses étaientdes adorateurs du feu et les romains étaient chrétiens.
Alors d’autres proposèrent de dater à partir de la naissance duprophète
(صلى الله عليه وسلم)
,d'autres à partir de l'envoi du prophète
(صلى الله عليه وسلم)
comme messager et d'autres à partir de l'immigration du messager
(صلى الله عليه وسلم)
vers Al Madinah. C’est ce que choisit Omar puisque l'immigration constitue une distinction entre le vrai et le faux c'est pourquoi cette date a été le début du calendrier islamique qu'est la première année de l'immigration.
Puis ils se consultèrent aussi pour fixer de quel mois commençait l’année et les propositions furent en premier lieu pour le mois de Ramadhan où le prophète
(صلى الله عليه وسلم)
reçutla révélation du Coran, en second lieu pour le mois de rabî’ah el awwal puisque c'est dans ce mois que le prophète
(صلى الله عليه وسلم)
arrivaà Al Madinah en tant qu’immigrant et en troisième lieu pour moharram après une entente entre Omar, Othmen et Ali –qu’Allahles agrée- qui sont les trois califes préférables après Abou bakres siddik-qu’Allah l’agrée-, parce que c'est un mois sacré qui suit Dhu l hijja où les mouslims accomplissent le pèlerinage qui est le dernier pilier de l'Islam et aussi pendant lequel s'est déroulée l'allégeance des Ansars pour le messager d'ALLAH
(صلى الله عليه وسلم)
et où la décision de l'immigration a été prise.
A l’issue de toutes ces consultations les compagnons qu’Allah les agrée fixèrent un calendrier islamique qui débuta le premier dumois de Moharrem de le première année de l'immigration (l'hégire)du prophète de toute l'humanité Mohamed
(صلى الله عليه وسلم).
traduit par notre frére fouad al tounssi de dammaj
la suite de l'article
http://www.dammaj-fr.net/index.php?o...d=20&Itemid=70
InchALLAH dans les jours à venir débutera une nouvelle année islamique qui désigne un des plus importants événements en Islam qu'estl'immigration du prophète
(صلى الله عليه وسلم)
qui constitue la composition de cette communauté islamique dans unpays mouslim indépendant gouverné par des mouslims qu'est AlMadinah où l'islam s'est établi et la conquête de plusieurs terresa été réussie.
Ondoit savoir que la datation annuelle n'était pas appliquée au débutde l'Islam jusqu'au califat d'Omar ibno lkhattab –qu’Allahl’agrée- et cela pendant la troisième ou la quatrième année deson califat où Abou Moussa el Ach’aria écrit à Omar enl'informant qu'il recevait de sa part des lettres qui n’étaientpas datées.C'est pour cela qu'Omar regroupa tous les compagnons–qu’Allah les agrée- pour les consulter à ce sujet.
Certainsproposèrent de dater comme le font les perses lorsqu'un de leursrois décède ils commencent à dater du prochain roi, Mais lescompagnons détestèrent cela. D’autres proposèrent de dater commeles romains mais les compagnons n'acceptèrent pas non plus du faitles perses et les romains étaient mécréants, Les perses étaientdes adorateurs du feu et les romains étaient chrétiens.
Alors d’autres proposèrent de dater à partir de la naissance duprophète
(صلى الله عليه وسلم)
,d'autres à partir de l'envoi du prophète
(صلى الله عليه وسلم)
comme messager et d'autres à partir de l'immigration du messager
(صلى الله عليه وسلم)
vers Al Madinah. C’est ce que choisit Omar puisque l'immigration constitue une distinction entre le vrai et le faux c'est pourquoi cette date a été le début du calendrier islamique qu'est la première année de l'immigration.
Puis ils se consultèrent aussi pour fixer de quel mois commençait l’année et les propositions furent en premier lieu pour le mois de Ramadhan où le prophète
(صلى الله عليه وسلم)
reçutla révélation du Coran, en second lieu pour le mois de rabî’ah el awwal puisque c'est dans ce mois que le prophète
(صلى الله عليه وسلم)
arrivaà Al Madinah en tant qu’immigrant et en troisième lieu pour moharram après une entente entre Omar, Othmen et Ali –qu’Allahles agrée- qui sont les trois califes préférables après Abou bakres siddik-qu’Allah l’agrée-, parce que c'est un mois sacré qui suit Dhu l hijja où les mouslims accomplissent le pèlerinage qui est le dernier pilier de l'Islam et aussi pendant lequel s'est déroulée l'allégeance des Ansars pour le messager d'ALLAH
(صلى الله عليه وسلم)
et où la décision de l'immigration a été prise.
A l’issue de toutes ces consultations les compagnons qu’Allah les agrée fixèrent un calendrier islamique qui débuta le premier dumois de Moharrem de le première année de l'immigration (l'hégire)du prophète de toute l'humanité Mohamed
(صلى الله عليه وسلم).
traduit par notre frére fouad al tounssi de dammaj
la suite de l'article
http://www.dammaj-fr.net/index.php?o...d=20&Itemid=70