تويت
من مراثي الشيخ محمد أمان بن علي الجامي
من مراثي الشيخ محمد أمان بن علي الجامي
رحمه الله تعالى .
بكت عيني و حق لها البكاء .. وقال القلب للجامي الدعاء
فنصف القرن فيالإصلاح دوما .. لتهنأ ذخره نعم العطاء
رحمه الله تعالى .
بكت عيني و حق لها البكاء .. وقال القلب للجامي الدعاء
فنصف القرن فيالإصلاح دوما .. لتهنأ ذخره نعم العطاء
و نصر الحق تبذله احتسابا .. لتهنأ ذخرهنعم العطاء
و كم واجهت من فكر خطيرٍ .. لنشر الشر يعقبه البلاء
فقمت بنسفهحقاً و قسطاً .. فبان الحق و ارتفع اللواء
و كم من شبهةٍ جالت فمالت .. بأهلالجهل يحملها النداء
فقمت بدحضها صدقاً و عدلاً .. فزال الجهل و انكشفالغطاء
بكتك منابر و بكتك كتب .. فقيدَ الفضلِ شيمتك الحياء
و كم واجهت من فكر خطيرٍ .. لنشر الشر يعقبه البلاء
فقمت بنسفهحقاً و قسطاً .. فبان الحق و ارتفع اللواء
و كم من شبهةٍ جالت فمالت .. بأهلالجهل يحملها النداء
فقمت بدحضها صدقاً و عدلاً .. فزال الجهل و انكشفالغطاء
بكتك منابر و بكتك كتب .. فقيدَ الفضلِ شيمتك الحياء
هززت منابراًبالوعظ ذكرى .. و نصح الخلق يصحبه الرجاء
رماك المغرضون بكل سوءٍ .. و حاشاالقوم بل ذاك ابتلاء
ملئت قلوبنا يا شيخ حزناً .. و عند الله يحتسبالجزاء
رزايا الدهر تترى كل حين .. و كل الخلق في هذا سواء
رماك المغرضون بكل سوءٍ .. و حاشاالقوم بل ذاك ابتلاء
ملئت قلوبنا يا شيخ حزناً .. و عند الله يحتسبالجزاء
رزايا الدهر تترى كل حين .. و كل الخلق في هذا سواء
فصبراً يا دعاةالحق صبراً .. و سدوا الثغر أنتم أولياء
و خصوا ذا الفقيد بطيب قول .. دعاءخالصاً معه الثناء
فأنتم بالعدالة قد ذكرتم .. سراة الجيل ليس بكم خفاء
ألظوابالدعاء فقد سعدتم .. بحسن النهج يصحبه النقاء
ففضل الله مدرارٌ رحيب .. و حزبالله بينهم الولاء
و يا رباه ألهمنا اصطباراً .. على المقدور إذ نفذ القضاء
------------------
فائدة
قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله
السنة مقرونة بالجماعة والبدعة مقرونة بالفرقة
و خصوا ذا الفقيد بطيب قول .. دعاءخالصاً معه الثناء
فأنتم بالعدالة قد ذكرتم .. سراة الجيل ليس بكم خفاء
ألظوابالدعاء فقد سعدتم .. بحسن النهج يصحبه النقاء
ففضل الله مدرارٌ رحيب .. و حزبالله بينهم الولاء
و يا رباه ألهمنا اصطباراً .. على المقدور إذ نفذ القضاء
------------------
فائدة
قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله
السنة مقرونة بالجماعة والبدعة مقرونة بالفرقة
قال الإمام وكيع بن جراح
(من طلب الحديث كما جاء فهو صاحب سنة ومن طلبه ليقوى به رأيه فهو صاحب بدعة )
ذم الكلام للهروي 2ص 274
تعليق