تويت
نظم شبهات المرجفين على شيخنا الناصح الأمين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد
فلا يخفى على ذي لب ما مرت به الدعوة السلفية في اليمن من فتن تلو الفتن وكل واحدة تتقمص قميصاً وترتدي رداءاً وما من واحدة إلا ولها مروِّجوها ومدافعون عنها وكان من آخرها فتنة ابني مرعي ومن تعصب لهما بالباطل وكون هذه الحزبية أتت بعد أخوات لها قد عُرفت وبانت حاولت مستفيدة من أخواتها السلفات أن تتستر وتتكتم لكنها لم تخف على خليفة الإمام الوادعي المحدث الناصح الأمين حفظه الله وسدده ونصره وأيده فأبان عوارها وأظهر زيفها ووقف لها بالمرصاد كغيرها فلم يقر قرار مروجيها والقائمين عليها فانهالوا عليه سباً وطعناً وكذبا وتشويهاً فبتروا في كلامه وحرفوا في مقاله وبثوا شبهاً مزيفة واصطادوا في الماء العكر لكنهم بفضل الله باؤا بالفشل فازدادوا غيظا وحنقا وليموتوا بغيظهم
وكان من أكذبهم وأجرأهم على الكذب غِمرٌ يقال له عرفات البصيري خبير في البتر والكذب والتشويه والتلبيس والإفتان والتحريش فجمع شبها ليشوه بها ويحط من قدر شيخنا حفظه الله فلم يستفد من ذلك بفضل الله شيئاً
هذا وقد حاولت أن أتقصى بقدر الإستطاعة أكثر الشبهات رواجاً عند من اغتر بكلام الغِمر فنظمتها والرد عليها مستفيداً من جهود إخواني الأفاضل في تسجيلات الإستقامة السلفية بإب فلهم جزيل الشكر وهو موصول إلى الأخ العزيز علي محروس حرسه الله القائم على التسجيلات
وجعلت الشبهة باللون الأحمر للتوضيح والله أسأله القبول والإخلاص
وقد أسميت هذه المنظومة
{ نظم شبهات المرجفين على شيخنا الناصح الأمين}
بالحـــمد لله النظام أبتدي.....والشكر للمولى العظيم الصمد
ثم صـــلاة الله تغشى أحمد.....وآله وصـــحبه أل الهدى
ما طار طير في السما وما جرى.....نهر وما العين على الدنيا ترى
وبعــــد لا شك بأن العلما....قد حصهم بالفضل رافع السما
وأنه مـــن دون شك أو مرا.....عليهمُ يحــــرم جزماً يُفترى
وأن مـــن يطعن فيهم يطعن.....في الدين هـــذا واضح وبيِّن
ومـــن خيار العلما في عصرنا.....يحيى الحجوريِّ الهــمام شيخنا
فكم عليه كَــــذَب الحساد.....وألَّبوا وحــــرَّشوا وكادوا
ولفَّـــــقوا ياصاحبي وبتروا.....وفضـــل دماج البغاةُ أنكروا
وأكــــذب القوم بلا امتراءِ.....طفل عبيد حامــــل الحذاءِ
غِمرٌ سفيهٌ كاذبٌ وجاهـــلُ.....ملــــــبِّسٌ محرِّفٌ وسافل
ذاك البصيري عـرفات البرمكي.....ليس له لا شــك من عقل زكي
لم يتـــق الرحمــن فيما ينقله.....مـــن كــذب وربنا سيسأله
فكم ليحيى الشيـــخ قولاً بتره.....وفي العباد دون خـــوفٍ نشره
وكم نرى قـــولاً لشيخي حرَّفه.....من قال عنه خائنٌ قــــد أنصفه
وقد هجـــوتُ الغِمر في قصيدة.....طيبة جميلة مـــــــــفيدة
وذا نظام ما به يلبِّـــــــس.....وكـــــل حينٍ عند شيخٍ يجلس
فأستـــعين الله في البـــدء بما.....أشـــرت فلتدعوا لمن قـد نظما
في ذكــــر ما للشيخ يحيى يُنسب.....والله نرجـــــوا أجرنا ونطلب
مِــن ذاك أن الشــر يا ذا يُنسب.....إلى الرســول لا مــرا قد كذبوا
ما قال هـــــــذا شيخنا وإنما.....هــــذا افتراء عرفات ذي العما
وأن قـــول المصطفى لا يُقـــبل.....إلا بحــــجة كذا قـــد نقلوا
والشيخ جــزماً دون شكٍ أنــكره.....وغــير هـــذا الإفترا ما أكثره
وعنــد عثمان التقيُّ بـــــدع.....يا قـــــوم توبوا للإله وارجعوا
فكـــم وربي شيخنا الفذ سُمــع.....يقــول ما في في الصحاب مبتدع
ومـــن فِراء الماكرين الفـــجرة.....وشبـــه المرضى الشواذ المنكرة
بأن شيخي قـــد رمى الصـــحابه.....بقتـــلهم عثـمان ذي الإصابه
حاشاه شيخي الفـــذ يوماً يطــعن.....في صـحب خــير الخلق أو يمتهن
ولم يقـــــل في الأقرع الصـحابي.....قولاً يشين فاستمـــــع صوابي
ونحن أيضاً نُلفه يُكــــــــرِّر.....بأن مــــن سبَّ الصحاب يكفر
كــفراً صريحاً دون ما تفــــصيل.....هـــــذا كلامٌ جا به الدليل
ما فصَّــــــل الطعن سوى الإمام.....هـــــل عندكم عليه من كلام
هـــــذا ومنها أن شيخي يفـرح.....بمـن له في العالمين يمـــــدح
ما كان والرحمن هــــــذا طبعه.....فـــــكم أتانا زجره وقمعه
إذا مـــدحناه بما فيــــــه وما.....يـــرضى بمدحٍ طبعُ خير العلما
وأنه يا صاحبي يقـــــــــول.....أن الذي يقــوله الرســـول
معظمه وحيٌ وحتماً لم نــــــره....قال بهذا القـــول جزماً أو يره
بل قال يا ذا إن كــــــل السنةِ.....وحيٌ مــــن المولى عظيم المنةِ
لا يقبلن نصيحةً مــــــن أحـد.....وذا افـتراءٌ والإله الصـــمد
فما عــــــرفنا الشيخ إلا منصفا.....وقابـــلا للنصح دون ما خفا
وأنه فظٌّ غــــــليظٌ وشـــديد.....وذا كــلامٌ لم يقــل به رشيد
بل شيخنا سهــــــلٌ قــريبٌ ليِّنُ.....وذا نـــــراه واضحٌ وبيِّن
لكنه لله دوماً يغــــــــــضب.....وناصحٌ معلِّـــــمٌ مؤدِّب
وأنه يُـــــــــلزم بالتقــليد له....وذا وربي شيخنا ما فــــعله
بـــــــــل يكره القليد والعصب.....ومــــن يقل بغير هذا كذبا
وغير هـــــــــذا من فِرا وشُـبهِ.....لعــرفات البرمكي ذي السفهِ
تمت بفــــــــضل الله ليلة الأحد.....أبياتها خمســون بيتاً في العدد
وكان هـــــــذا في جماى الأولى.....لعشــرة واثنين فضل المولى
وفي الختام أسأل المـــــــولى العلي.....بفضــله للأجر أن يكتب لي
والحــــــــــمد للهِ على الختامِ.....كما بــــدأنا أول النظام
كتبها/ أبو عمران عاصم بن أحمد البيطار العتمي
ليلة الأحد/12/ جمادى الأولى/ 1434هـــ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد
فلا يخفى على ذي لب ما مرت به الدعوة السلفية في اليمن من فتن تلو الفتن وكل واحدة تتقمص قميصاً وترتدي رداءاً وما من واحدة إلا ولها مروِّجوها ومدافعون عنها وكان من آخرها فتنة ابني مرعي ومن تعصب لهما بالباطل وكون هذه الحزبية أتت بعد أخوات لها قد عُرفت وبانت حاولت مستفيدة من أخواتها السلفات أن تتستر وتتكتم لكنها لم تخف على خليفة الإمام الوادعي المحدث الناصح الأمين حفظه الله وسدده ونصره وأيده فأبان عوارها وأظهر زيفها ووقف لها بالمرصاد كغيرها فلم يقر قرار مروجيها والقائمين عليها فانهالوا عليه سباً وطعناً وكذبا وتشويهاً فبتروا في كلامه وحرفوا في مقاله وبثوا شبهاً مزيفة واصطادوا في الماء العكر لكنهم بفضل الله باؤا بالفشل فازدادوا غيظا وحنقا وليموتوا بغيظهم
وكان من أكذبهم وأجرأهم على الكذب غِمرٌ يقال له عرفات البصيري خبير في البتر والكذب والتشويه والتلبيس والإفتان والتحريش فجمع شبها ليشوه بها ويحط من قدر شيخنا حفظه الله فلم يستفد من ذلك بفضل الله شيئاً
هذا وقد حاولت أن أتقصى بقدر الإستطاعة أكثر الشبهات رواجاً عند من اغتر بكلام الغِمر فنظمتها والرد عليها مستفيداً من جهود إخواني الأفاضل في تسجيلات الإستقامة السلفية بإب فلهم جزيل الشكر وهو موصول إلى الأخ العزيز علي محروس حرسه الله القائم على التسجيلات
وجعلت الشبهة باللون الأحمر للتوضيح والله أسأله القبول والإخلاص
وقد أسميت هذه المنظومة
{ نظم شبهات المرجفين على شيخنا الناصح الأمين}
بالحـــمد لله النظام أبتدي.....والشكر للمولى العظيم الصمد
ثم صـــلاة الله تغشى أحمد.....وآله وصـــحبه أل الهدى
ما طار طير في السما وما جرى.....نهر وما العين على الدنيا ترى
وبعــــد لا شك بأن العلما....قد حصهم بالفضل رافع السما
وأنه مـــن دون شك أو مرا.....عليهمُ يحــــرم جزماً يُفترى
وأن مـــن يطعن فيهم يطعن.....في الدين هـــذا واضح وبيِّن
ومـــن خيار العلما في عصرنا.....يحيى الحجوريِّ الهــمام شيخنا
فكم عليه كَــــذَب الحساد.....وألَّبوا وحــــرَّشوا وكادوا
ولفَّـــــقوا ياصاحبي وبتروا.....وفضـــل دماج البغاةُ أنكروا
وأكــــذب القوم بلا امتراءِ.....طفل عبيد حامــــل الحذاءِ
غِمرٌ سفيهٌ كاذبٌ وجاهـــلُ.....ملــــــبِّسٌ محرِّفٌ وسافل
ذاك البصيري عـرفات البرمكي.....ليس له لا شــك من عقل زكي
لم يتـــق الرحمــن فيما ينقله.....مـــن كــذب وربنا سيسأله
فكم ليحيى الشيـــخ قولاً بتره.....وفي العباد دون خـــوفٍ نشره
وكم نرى قـــولاً لشيخي حرَّفه.....من قال عنه خائنٌ قــــد أنصفه
وقد هجـــوتُ الغِمر في قصيدة.....طيبة جميلة مـــــــــفيدة
وذا نظام ما به يلبِّـــــــس.....وكـــــل حينٍ عند شيخٍ يجلس
فأستـــعين الله في البـــدء بما.....أشـــرت فلتدعوا لمن قـد نظما
في ذكــــر ما للشيخ يحيى يُنسب.....والله نرجـــــوا أجرنا ونطلب
مِــن ذاك أن الشــر يا ذا يُنسب.....إلى الرســول لا مــرا قد كذبوا
ما قال هـــــــذا شيخنا وإنما.....هــــذا افتراء عرفات ذي العما
وأن قـــول المصطفى لا يُقـــبل.....إلا بحــــجة كذا قـــد نقلوا
والشيخ جــزماً دون شكٍ أنــكره.....وغــير هـــذا الإفترا ما أكثره
وعنــد عثمان التقيُّ بـــــدع.....يا قـــــوم توبوا للإله وارجعوا
فكـــم وربي شيخنا الفذ سُمــع.....يقــول ما في في الصحاب مبتدع
ومـــن فِراء الماكرين الفـــجرة.....وشبـــه المرضى الشواذ المنكرة
بأن شيخي قـــد رمى الصـــحابه.....بقتـــلهم عثـمان ذي الإصابه
حاشاه شيخي الفـــذ يوماً يطــعن.....في صـحب خــير الخلق أو يمتهن
ولم يقـــــل في الأقرع الصـحابي.....قولاً يشين فاستمـــــع صوابي
ونحن أيضاً نُلفه يُكــــــــرِّر.....بأن مــــن سبَّ الصحاب يكفر
كــفراً صريحاً دون ما تفــــصيل.....هـــــذا كلامٌ جا به الدليل
ما فصَّــــــل الطعن سوى الإمام.....هـــــل عندكم عليه من كلام
هـــــذا ومنها أن شيخي يفـرح.....بمـن له في العالمين يمـــــدح
ما كان والرحمن هــــــذا طبعه.....فـــــكم أتانا زجره وقمعه
إذا مـــدحناه بما فيــــــه وما.....يـــرضى بمدحٍ طبعُ خير العلما
وأنه يا صاحبي يقـــــــــول.....أن الذي يقــوله الرســـول
معظمه وحيٌ وحتماً لم نــــــره....قال بهذا القـــول جزماً أو يره
بل قال يا ذا إن كــــــل السنةِ.....وحيٌ مــــن المولى عظيم المنةِ
لا يقبلن نصيحةً مــــــن أحـد.....وذا افـتراءٌ والإله الصـــمد
فما عــــــرفنا الشيخ إلا منصفا.....وقابـــلا للنصح دون ما خفا
وأنه فظٌّ غــــــليظٌ وشـــديد.....وذا كــلامٌ لم يقــل به رشيد
بل شيخنا سهــــــلٌ قــريبٌ ليِّنُ.....وذا نـــــراه واضحٌ وبيِّن
لكنه لله دوماً يغــــــــــضب.....وناصحٌ معلِّـــــمٌ مؤدِّب
وأنه يُـــــــــلزم بالتقــليد له....وذا وربي شيخنا ما فــــعله
بـــــــــل يكره القليد والعصب.....ومــــن يقل بغير هذا كذبا
وغير هـــــــــذا من فِرا وشُـبهِ.....لعــرفات البرمكي ذي السفهِ
تمت بفــــــــضل الله ليلة الأحد.....أبياتها خمســون بيتاً في العدد
وكان هـــــــذا في جماى الأولى.....لعشــرة واثنين فضل المولى
وفي الختام أسأل المـــــــولى العلي.....بفضــله للأجر أن يكتب لي
والحــــــــــمد للهِ على الختامِ.....كما بــــدأنا أول النظام
كتبها/ أبو عمران عاصم بن أحمد البيطار العتمي
ليلة الأحد/12/ جمادى الأولى/ 1434هـــ
تعليق