If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
هذا يسميه أصحاب البلاغة و البيان الجناس وهو من الطرائف المستحسنة إذا لم يكن تكلفاً إلا أنك تجد أحياناً ربما عابوا شعر الشاعر إذا أكثر الجناس وهو أنواع
وإثراء لموضوع الشيخ الفاضل عبد الكريم _ أكرمنا الله وإياه _ أنقل مما حضرني مما علق في ذهني فمنه
إذا ملك لم يكن ذا هبة ### فدعه فدولته ذاهبة
رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مالُ … ومن ما عنده مال فعنه الناس قد مالوا
رأيت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهبُ … ومن ما عنده ذهبُ فعنه الناس قد ذهبوا
رأيت الناس منفضّة إلى من عنده فضة … ومن ما عنده فضة فعنه الناس منفضة
رأيت الناس قد عـدَلوا إلى من عنده عَـدلُ … ومن ما عنده عَـدلُ فعنه الناس قد عـدَلوا
لم أستطع إنها التى انهلتي ..... من أدمعي بعد التي والتي
هوى وإعراض ولا صبر لي ..... فذي التي قد أوجبت ذلتي
ومقلة شهلاء مكحولة ... لله ما أشهى التي اشهلت
ومنها للزمخشري :
وأخرني دهري وقدم معشرا ** على أنهم لا يعلمون وأعلم
ومذ أفلح الجهال أيقنت أنني ** أنا الميم والأيام أفلح أعلم
قال أبو عيسى _ وفقه الله _ :
أعلم الأولى من العلم والثانية : مشقوق الشفة العليا
أفلح الأولى من الفلاح والثانية مشقوق الشفة السفلى
التعديل الأخير تم بواسطة علي بن رشيد العفري; الساعة 13-01-2013, 06:40 PM.
تعليق