من يعرف لنا من القائل: (قضاة زماننا أضحوا لصوصًا ..... ) رحم الله الإمام الوادعي كان يرددها

[علي بن إبراهيم جحاف]

من يعرف لنا من القائل :

(قضاة زماننا أضحوا لصوصًا *****عمومًا في البرية لا خصوصًـــا)

فقد كان الإمام / مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله يرددها كثيرا

قضاة زماننا أضحوا لصوصًا *****عمومًا في البرية لا خصوصًـــا

أباحوا أكل أموال اليتامـــى *****كأنهم رأوا في ذا نصـــــــوصًا

ولو أمروا بقسمة ألف ثـوب *****لماأعطوا لعريان قميصـــــــا

ولو عند التحية صافحـــونا *****لسلوا من أصابعنا الفصوصــا

فدعني يا أخــــي من أناس *****يبيعوا دينهم بيعًا رخيصًـــــــا

[علي بن رشيد العفري]

الأبيات ستجدها في إصلاح المجتمع للبيحاني وهي في غالب الظن له و قوله :
عموماً في البرية لا خصوصاً تعقبه شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري في شرحه على لامية ابن الوردي فقال :
ولنا تعقب على قوله عموماً في البرية لا خصوصاً فهذا ما هو على إطلاقه اهـ

[أبو أحمد ضياء التبسي]

من يعرف لنا من القائل :

(قضاة زماننا أضحوا لصوصًا *****عمومًا في البرية لا خصوصًـــا)

فقد كان الإمام / مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله يرددها كثيرا

قضاة زماننا أضحوا لصوصًا *****عمومًا في البرية لا خصوصًـــا

أباحوا أكل أموال اليتامـــى *****كأنهم رأوا في ذا نصـــــــوصًا

ولو أمروا بقسمة ألف ثـوب *****لماأعطوا لعريان قميصـــــــا

ولو عند التحية صافحـــونا *****لسلوا من أصابعنا الفصوصــا

فدعني يا أخــــي من أناس *****يبيعوا دينهم بيعًا رخيصًـــــــا

حيَّاك اللهُ يا عم مهدي

الشَّطر الأوَّل من البيت الأخير مكسور الوزن فلو تنظر مجددا من أصله

[أبو إبراهيم علي مثنى]

حيَّاك اللهُ يا عم مهدي

الشَّطر الأوَّل من البيت الأخير مكسور الوزن فلو تنظر مجددا من أصله

فدعني يا أُخــــيَّ من أناس *****يبيعوا دينهم بيعًا رخيصًـــــــا
كيف الآن؟

[علي بن إبراهيم جحاف]

حيَّاك اللهُ يا عم مهدي

الشَّطر الأوَّل من البيت الأخير مكسور الوزن فلو تنظر مجددا من أصله

جزاك الله خيراً ولكن انا أبا حمزة علي جحاف بارك الله فيك.

فدعني يا أُخــــيَّ من أناس *****يبيعوا دينهم بيعًا رخيصًـــــــا
كيف الآن؟

لم يحصل أي تغيير أخانا أبا إبراهيم سوى الشكلة؟

[أبو أحمد علي السيد]

فدعني يا أُخــــيَّ من أناس *****يبيعوا دينهم بيعًا رخيصًـــــــا
كيف الآن؟

بارك الله فيكم
ما زال مكسورا
فدعني يا أخانا من أناس
هكذا صار موزونا
لكن لابد من الرجوع إلى الأصل

[فؤاد بن أحمد الحكمي]

أظنُّ أننا نُشبع فتحة الياء المشددة في (أُخَيَّ) لأجل الوزن فتصير هكذا:

فدعني يا أُخَيَّا من أناس ....... يبيعوا دينهم بيعاً رخيصاً

والله أعلم.

[أبو إبراهيم علي مثنى]

أظنُّ أننا نُشبع فتحة الياء المشددة في (أُخَيَّ) لأجل الوزن فتصير هكذا:

فدعني يا أُخَيَّا من أناس ....... يبيعوا دينهم بيعاً رخيصاً

والله أعلم.

هذا ما قصدتُه، إلا أننا اكتفيت بالياء مشددة ومفتوحة.
وجزاك الله خيرا

[أبو أحمد ضياء التبسي]

جزاك الله خيراً ولكن انا أبا حمزة علي جحاف بارك الله فيك.

سامحني يا عمِّي أبا حمزة علي جحَّاف -حفظكم اللهُ تعالى- على سبق القلم وجزاكم اللهُ خيراً

[أبو أحمد ضياء التبسي]

أظنُّ أننا نُشبع فتحة الياء المشددة في (أُخَيَّ) لأجل الوزن فتصير هكذا:

فدعني يا أُخَيَّا من أناس ....... يبيعوا دينهم بيعاً رخيصاً

والله أعلم.

نعم، هكذا يصير البيت موزوناً،
والأبيات من بحر الوافر الذي مفتاحه:
بحور الشِّعر وافرها جميل *** مفاعلتن مفاعلتن فعولن

[علي بن إبراهيم جحاف]

سامحني يا عمِّي أبا حمزة علي جحَّاف -حفظكم اللهُ تعالى- على سبق القلم وجزاكم اللهُ خيراً

سامحك الله وأنا وأبا عثمان شيء واحد.

[أبو أحمد ضياء التبسي]

سامحك الله وأنا وأبا عثمان شيء واحد.

الله أكبر! جزاكم الله خيراً وإن شاء الله يوماً ما سنلتقي بإذن الله في بقاع الله المُقَدَّسة نؤدِّي فريضة الحج مع بعض جميعاً وبعد ذلك ننزل إلى دمَّاج الخير (لـمواصلة)(*) طلب العلم

(*) إذ أنَّ طلب العلم لا بُدَّ منه في دمَّاج وفي غير دمَّاج وإلاَّ فإنَّ من حاز هذا الشَّرف في دمَّاج فقد حاز الخير الكثير