إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

[الاعتكاف] لفضيلة الشيخ صالح الفوزان وفقه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [الاعتكاف] لفضيلة الشيخ صالح الفوزان وفقه الله

    الاعتكاف ما حكمه

    السؤال : ما هو الاعتكاف‏؟‏ وما حكمه‏؟‏ وهل يجوز الاعتكاف في البيت؟‏
    الجواب : الاعتكاف عبادة عظيمة ، نص الله جلَّ وعلا عليه في كتابه الكريم، وفي آيات من كتابه‏ ، منها قوله تعالى لخليله إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام: (وَطَهِّرْ بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)، ومنها قوله تعالى : (وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ)‏، وهو من سنة النبي صلى الله عليه وسلم الثابتة عنه، وقد كان عليه الصلاة والسلام يعتكف في العشر الأوسط من رمضان طلبًا لليلة القدر، ثم في آخر حياته صلى الله عليه وسلم صار يعتكف في العشر الأواخر من رمضان لما تبين له أن ليلة القدر تُرجى في العشر الأواخر، واعتكف معه نساؤه عليه الصلاة والسلام‏، فالاعتكاف عبادة عظيمة ، وهو المكث في مسجد من المساجد لأجل عبادة الله وحده لا شريك له بالصلاة وتلاوة القرآن، وذكر الله عز وجل، والتفرغ لذلك من أعمال الدنيا، والاشتغال بالله سبحانه وتعالى، هذا هو الاعتكاف، وهو مشروع كل وقت ولكنه لا يشرع إلا في مسجد تُصلّى فيه صلاة الجماعة ، لقوله تعالى : (وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ)، أما أن يعتكف الإنسان في بيته، أو في مسجد مهجور، لانتقال أهله من حوله، ولا يصلى فيه فهذا لا يجوز للمسلم لأنه منقطع بذلك عن صلاة الجماعة فلا يشرع الاعتكاف إلا في مسجد تُصلى فيه صلاة الجماعة‏‏ وبالله التوفيق‏. اهـ من [فتاوى رمضانية]
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو سُليم عبد الله بن علي الحجري; الساعة 28-07-2013, 09:49 AM.

  • #2
    المعتكف يحتاج لشراء الطعام

    المعتكف يحتاج لشراء الطعام

    السؤال : في الاعتكاف في رمضان يحتاج الإنسان لشراء طعام وغيره، فيتصل بالجوال ليحضر له المطعم العشاء وذلك من داخل المسجد ، فهل هذا من البيع والشراء المحرم في المسجد؟

    الجواب : إن كان يقول أحضر لي عشاء بعشرة ريال أو بعشرين ريال ويتفاوض معه هذا من البيع والشراء، أما إذا قال أحضر لي عشاء وبعدين يحاسبه ولا يسأله عن القيمة ما في بأس، هذا من الحاجة. اهـ من المصدر السابق

    تعليق


    • #3
      أقل الاعتكاف

      أقل الاعتكاف

      السؤال : هل أقل الاعتكاف ليلة أم يوم كما في حديث عمر؟

      الجواب : ليس له حد ، حتى ولو ساعة ، يقول الفقهاء ولو ساعة ، لأنه ما جاء تحديده في الشرع.

      تعليق


      • #4
        المعتكف له أن يختار المسجد

        المعتكف له أن يختار المسجد
        السؤال : أيهما أفضل للمعتكف أن يعتكف في مسجده ومسجده يقرؤون نصف جزء من كتاب الله، أو أن يخرج إلى مسجد يختم القرآن؟
        الجواب : مخيّر ، هو مخيّر إنه يعتكف في أي مسجدٍ يرى أنه أحسن له، يختار المسجد الذي يرى أنه أحسن له من البلد.

        تعليق


        • #5
          متى يبدأ وقت الاعتكاف ومتى ينتهي؟

          متى يبدأ وقت الاعتكاف ومتى ينتهي؟

          السؤال : متى يبدأ وقت الاعتكاف ومتى ينتهي؟

          الجواب : وقت الاعتكاف يبتدئ بالمدة التي عيَّنها ، المدة التي عيَّنها ، فإذا نوى أن يعتكف العشر الأواخر فإنه يبدأ الاعتكاف من بداية الليلة الحادية والعشرين ، من بداية الليلة الحادية والعشرين وينتهي بنهاية الشهر.

          تعليق


          • #6
            ما حكم الشرط للمعتكف؟

            السؤال : أريد أن أعتكف مع اشتراط أن أصلي التراويح في مسجد آخر رغبة في قراءة ذلك الإمام ، هل يجوز ذلك لي؟

            الجواب : يجوز ذلك ، لكنه خلاف الأفضل، الأفضل أن تصلي التراويح في المسجد الذي أنت مُعتكف فيه ، هذا هو الأفضل، لتبقى في المسجد ، ويكون بقاؤك في المسجد الذي أنت مُعتكف فيه. اهــ من المصدر السابق

            تعليق


            • #7
              ما الفرق بين النذر في الاعتكاف وغيره من النذور؟

              ما الفرق بين النذر في الاعتكاف وغيره من النذور؟

              السؤال : ما الفرق بين النذر في الاعتكاف وغيره من النذور ، بمعنى أنه إذا نذر أن يعتكف في المسجد النبوي جاز له أن يعتكف في الحرم ، يقول : هل يقاس على هذا إذا نذرت أن أصوم يوماً من شعبان يجوز أن أصوم يوماً بدله من ذي الحجة ؟

              الجواب : لا ، ما يجوز ، إذا نذرت أن تصوم يوماً من شعبان ما يجوز أن تصوم بدله من شهرٍ آخر ، لأنك عينت اليوم ، فلا يجوز أن تترك اليوم الذي عينته وتصوم من شهرٍ آخر.

              تعليق


              • #8
                هل على المعتكف أن ينوي؟

                هل على المعتكف أن ينوي؟

                السؤال : هل يتلفظ بالاشتراط عند الاعتكاف أم تكفي النية بالقلب ؟

                الجواب : تكفي النية في القلب، قال صلى الله عليه وسلم : "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى"، فإذا نوى أن يعتكف ونوى أن يخرج لبعض الأمور فهذا هو الاشتراط، هذا هو الاشتراط ولو لم يتلفظ، والله يعلم ما في القلوب، ويعلم النيات والمقاصد، ولو لم تتلفظ . اهـ من المصدر السابق

                تعليق


                • #9
                  هل يجوز للمعتكف أن يغير المسجد الذي اعتكف فيه؟

                  هل يجوز للمعتكف أن يغير المسجد الذي اعتكف فيه؟

                  السؤال : هل يجوز للمعتكف أن يغير المسجد الذي اعتكف فيه لمصلحة يراها هو في أثناء الاعتكاف؟

                  الجواب : إذا نذر مسجداً من المساجد العادية في البلدان فلا مانع أن يتحول من مسجد إلى مسجد لأنها متساوية، والاعتكاف هو في هذا أو ذاك. اهـ المصدر السابق

                  تعليق


                  • #10
                    هل يجوز الاعتكاف ليلا حتى صلاة الفجر؟

                    هل يجوز الاعتكاف ليلا حتى صلاة الفجر؟

                    السؤال : هل يجوز نية الاعتكاف ليلاً حتى صلاة الفجر، ثم المجيء قبل صلاة المغرب وتجديد نية الاعتكاف إلى الفجر وهكذا؟

                    الجواب : يجوز أن ينذر الاعتكاف في الليالي فقط، عشر ليالي أو عشرين ليلة، يجوز هذا كما في حديث عمر رضي الله عنه، ويبدأ الليل من غروب الشمس وينتهي بطلوع الفجر. اهـ من المصدر السابق

                    تعليق


                    • #11
                      الاعتكاف الجماعي

                      الاعتكاف الجماعي

                      السؤال : ما الحكم فيمن يعتكف لأنه اشترط هو وأصحابه على أن من يعتكف خمسة أيام من رمضان فهل له كذا؟

                      الجواب : ما يصلح هذا الاعتكاف الجماعي، والصيام الجماعي اللي يقولون، والتهجد الجماعي غير تهجد رمضان، ما يصلح هذا، مثل ما يفعل بعض الشباب، كلٌ يعتكف في نفسه، أو يتهجد في نفسه، أو يصوم في نفسه، أو يفطر في نفسه، هذا الارتباط مع جماعة هذا كله من الأمور المحدثة، من الأمور المحدثة، كل محدثة بدعة، المسلم يفعل الخير ولا يرتبط بالآخرين، ما يرتبط بالآخرين، يفعل الخير هو في نفسه حسب ما يتيسر له ولا يرتبط مع آخرين ومع جماعة. اهـ المصدر السابق

                      تعليق


                      • #12
                        هل الاعتكاف خاص في العشر الأواخر من رمضان؟

                        هل الاعتكاف خاص في العشر الأواخر من رمضان؟

                        السؤال : هل الاعتكاف خاصٌ في العشر الأواخر من رمضان، أم يجوز في أي وقت كيوم عرفة مثلاً؟
                        الجواب: الاعتكاف يجوز في أي وقت، ولكنه في رمضان أفضل، وأما تخصيص يوم من الأيام كيوم عرفة هذا يحتاج إلى دليل، لا يخصص يوم عرفة بالاعتكاف، لأنه ما كان السلف يعتكفون يوم عرفة، ما كانوا يخصصون هذا. اهـ من المصدر السابق

                        تعليق


                        • #13
                          ما حكم المعتكف التحدث بأمور الدنيا؟

                          ما حكم المعتكف التحدث بأمور الدنيا؟

                          السؤال : إذا أتاني شخص وأنا معتكف في المسجد فهل أتحدث معه في أمور الدنيا أم أُعرض عنه؟
                          الجواب : التحدث في أمور الدنيا تجنبه حتى ولو لم تكن معتكفاً، ما ينبغي أن تتخذ المساجد لأحاديث الدنيا ، لكن الأمور التي يحتاجها الناس، كأن يسألك عن شيء أو عن حاجة فتُجيبه عن ذلك، أما إذهاب الوقت في الكلام الذي من أمور الدنيا فهذا يتجنبه المسلم في المسجد، والمعتكف أولى بذلك. اهـ المصدر السابق

                          تعليق


                          • #14
                            المعتكف إذا أصيب بجنابة ماذا يفعل؟

                            المعتكف إذا أصيب بجنابة ماذا يفعل؟

                            السؤال : إذا أصابتني جنابة وأنا معتكف، ولا توجد في دورات المياه أماكن للاغتسال، فماذا أفعل هل أخرج إلى البيت أم ماذا؟
                            الجواب : إذا أصابتك جنابة وأنت معتكف ، يعني احتلمت وأنت معتكف ، تذهب إلى المكان الذي ترتاح فيه وتؤدي الاغتسال على الوجه المطلوب سواءً في دورات المياه التابعة للمسجد أو في البيت، لا بأس . اهـ من المصدر السابق

                            تعليق


                            • #15
                              هل يقصر الاعتكاف على المساجد الثلاثة؟

                              هل يقصر الاعتكاف على المساجد الثلاثة؟

                              السؤال : أي الاعتكاف أقرب للسنة في مكة أم في المدينة ، وهل ورد ما يقصر الاعتكاف على المساجد الثلاثة؟

                              الجواب : الاعتكاف في المسجد الحرام أفضل من الاعتكاف في المسجد النبوي ، ولكن إذا كان المسجد الحرام مزدحم والمسجد النبوي أفسح وأوسع وكونه يعتكف في مكان واسع وفسيح لا شك أنه أفضل، أفضل حسب الإمكان في أحد المسجدين المسجد الحرام أو المسجد النبوي، ولم يرد ما يخصص الاعتكاف في المساجد الثلاثة بل ورد ما يُعمم، قال تعالى : (وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ)، ورد على ما أذكر حديث "لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة"، لكن هذا ليس للحصر، وإنما هو لبيان الأفضلية، لبيان الأفضلية لا للحصر. اهـ من المصدر السابق

                              تعليق

                              يعمل...
                              X