تويت
السؤال الرابع عشر
ما مدى صحة الحديث الذي معناه أن من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فلا يأخذ من شعره أو ظفره شيأ حتى يضحي و ذلك من أول أيام عشر ذي الحجة و كيف ذلك و ماهي الأشياء التي يمتنع من سيضحي عن فعلها و هل هذا النهي يصل إلى درجة التحريم أم أنه للإستحباب و هل يلتزم به المقيم و الحاج على سواء أم هو خاص بالمقيم دون الحاج
الجواب حمل من المرفقات
تعليق