رسالة (حصن المؤمن من مكائد المردة والجن) لأخينا الفاضل يحي بن محمد بن القاسم الديلمي

[علي بن إبراهيم جحاف]

رسالة "حصن المؤمن من مكائد المردة والجن "
لأخينا الفاضل / يحي بن محمد بن القاسم الديلمي حفظه الله

إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

أمــــــــــــا بعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــد :

فلا شك أن العداوة بين الإنسان و الشيطان مستمرة إلى قيام الساعة , والأدلة على ذلك كثيرة منها :
قول الله تعالى عن كيد الشيطان لآدم وحواء عليهما السلام {فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سو آتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين وقا سمهما إني لكما لمن الناصحين فدلا هما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين} الأعراف 20-22
وقال تعالى:
{ وقل لعباد يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينــزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا}( الإسراء
وقال الله تعالى :
{ ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوا مبين إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله
ما لا تعلمون ( سورة البقرة . وقال الله تعالى عن يعقوب )قال يابني لا تقصص رؤياك على إخوانك فيكيدوا لك كيداً إن الشيطان للإنسان عدو مبين }.

وقال الله تعالى:
{ فوكزه موسى فقضى عليه قال إن هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين } القصص .
وقال الله تعالى:
{ إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون } المائدة.
و قال تعالى :{إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا}.

وقال الله إخبارا عن الشيطان : )قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لأتينهم من بين أيدهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين (
وقال تعالى )قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لإن أخرتني إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قيليلاً ( الإسراء
وقال تعالى :
{لاتـخـذن مــن عـبــادك نـصيـباً مـفروضـاً }.

وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم " إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم "
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين آبائك فعصاه فأسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتدع أرضك وسماءك وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا على الله أن يدخله الجنة ومن قتل كان حقا على الله أن يدخله الجنة وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة وإن وقصته دابته كان حقا على الله أن يدخله الجنة ".
فهل اتخذ المسلمون الشيطان عدوا كما أمرهم الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ وهل تحصنوا منه كما علمهم الله و رسول الله ؟
الحقيقة , أن كثيرا من الناس اتخذوا الشيطان وليا لهم من حيث يشعرون أو لا يشعرون يذبحون له وينذرون له ويتقربون إليه ويخافون منه,
وهذه الأفعال لا يجوز صرفها إلا لله جل وعلا ؛ لأنها عبادة , قال تعالى) ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم (
فالواجب على المسلم أن يحصن نفسه بالتحصينات الشرعية , ويجتنب العادات والتقاليد البدعية , التي جاءت عن طريق السحرة وعباد المصالح . وإليك أخي المسلم الأسباب التي تحصن بها نفسك من الجن :
أسباب تحصين المــؤمــن مــن مكـائد المـردة والــجـن :

1- التوكل على الله :
قال تعالى إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين أمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنين (المجادلة
وقال تعالى : ) إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون( النحل 99-100 وقال الله تعالى : ) ومن يتوكل على الله فهو حسبه( الطلاق
2- الإخـــــلاص :
قال الله عز وجل) قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين ( الحجر 39-40
وقال تعالى قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين ( سورة ص 82-83
3- التقــــــــــــوى :
وقال تعالى إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ( الأعراف 201
4- اتباع الكتاب والسنة قولا وعملا
قال تعالى اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُون( وقال تعالى ) : قال هذا صراط مستقيم إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين( الحجرات 41-42
وقال تعالى يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ( البقرة 208.
قال ابن كثير :يأمر عباده المؤمنين به المصدقين برسوله أن يأخذوا بجميع عرى الإسلام وشرائعه , والعمل بجميع أوامره وترك جميع زواجره ما استطاعوا من ذلك , وهي كثيرة جدا كما قال عكرمة عن ابن عباس "
وقال تعالى ) : فليحذر الذين يخالفون عن أمر ان تصبهم فتنة او يصبهم عذاب اليم(
وقال تعالى ) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا يَا وَيْلَتِي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلا لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنْ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولا ( الفرقان
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال :خط لنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم خطا ثم قال "هذه سبل" ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله , ثم قال : " هذه سبل "- قال يزبد : متفرقة - على كل سبيل منها شيطان يدعوا إليه " ثم قرأ ) وأن هذا صرا طي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله( الأنعام أية :153 "
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه :" والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك "
5- لـــــــزوم الجماعـــــــــــــة :
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : "ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد أستحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية "

وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب "
عن أبي ثعلبه الخنشي رضي الله عنه قال كان الناس إذا نزل الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم منزلاً تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلك من الشيطان " . فلم ينزلوا بعد ذلك إلا أنضم بعضهم إلى بعض حتى يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم "
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة . فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد... "
وعن عرفجة الأشجعي قال رأيت النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على المنبر يخطب الناس فقال إنه سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد يفرق أمة محمد كائنا من كان فاقتلوه , فإن يد الله على الجماعة وأن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ".
6- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم :
قال تعالى وإما ينـزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم (وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم يا ابن عابس الا أدلك أو ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون ؟ قال بلى يا رسول الله قال قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس هاتين السورتين "
* عند تلاوة القرآن : قال تعالى فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم(
*بعد دعاء الاستفتاح في الصلاة : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا قام إلى الصلاة استفتح ثم يقول أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه "
* عند الوسوسة في الصلاة : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وآله وسلم قال " إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس "
وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها على فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم :" وذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه وأتفل على يسارك ثلاثاَ " قال فعلت ذاك . فأذهبه الله عني "
* عند عمل الطاعة : وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك رأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم أردت أن آخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان المدينة "
* عند الشك في الإيمان : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذافإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله منه ولينته "
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى :وأما قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم " فليستعذ بالله ولينته" فمعناه إذا عرض له هذا الوسواس فليلجأ إلى الله تعالى في دفع شره عنه وليعرض عن الفكر في ذلك وليعلم أن هذا الخاطر من وسوسة الشيطان , وهو إنما يسعى بالإفساد والإغواء فليعرض عن الإصغاء إلى وسوسته وليبادر إلى قطعها بالاشتغال بغيرها والله أعلم" .
* عند الصباح والمساء :عن خبيب رضي الله عنه قال : خرجنا ليلة مطرة مظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليصلي بنا فأدركته فقال :"قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل قلت يا رسول الله ما أقول ؟ قال )قل هو الله أحد ( والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء "
* عند دخول المسجد عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلمص كان إذا دخل المسجد قال : أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فإذا قلت ذلك قال الشيطان حفظ مني سائر اليوم "
* عند أن ير الإنسان في نومه ما يكره : لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره "
وعن جابر رضي الله عنه قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله وعلية وسلم فقال يا رسول الله رأيت في المنام كأن رأسي ضرب فتدحرج فأشتددت على أثره فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : للأعرابي " لاتحدث الناس بتلعب الشيطان بك في منامك , وقال سمعت النبي صلى الله وعلية وسلم بعد يخطب فقال لا يحدثن أحدكم بتلعب الشيطان به في منامه "
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال "إذا أقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً ورؤيا المسلم جزء من خمس وأربعين جزءاً من النبوه والرؤيا ثلاثة : فرؤيا صالحة بشرى من الله ورؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث المرء نفسه فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس "
وعن جابر رضي الله عنه عن الرسول صلى الله وعلية وسلم أنه قال " إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق على يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثاً وليتحول عن جنبه الذي كان عليه "
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله وعلية وسلم يقول إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها ويحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره "
* عند الفزع في النوم : عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :" إذا فزع أحدكم من النوم قليقل : أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن تضره "
* عند الخوف من الجن :عن أبي التياح قال قلت لعبد الرحمن بن خنبش التميمي وكان كبيرا : أدركت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ قال نعم قلت كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليلة كادته الشياطين ؟ قال : تحدرت تلك الليلة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم من الأودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة من نار يريد أن يحرق بها وجه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فهبط جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال ما أقول ؟ قال قل " أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ينزل من السماء ومن شر يعرج فيها ومن شر فتنتي الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يارحمن ) فطفئت نارهم وهزمهم الله تعال "
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : بينا أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بين الجحفة والأبواء إذ غشينا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يتعوذ بـ) أعوذ برب الفلق( و)أعوذ برب الناس( ويقول :" يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثليهما " قال وسمعته يؤمنا بهن في الصلاة "
* عند الخوف من تخبط الشيطان عند الموت : عن أبي اليسر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يدعوا:" اللهم اني أعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وأعوذ بك من الغرق والحرق والهرم وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبراً وأعوذبك ان أموت لديغاً "
* عند الخوف على الأولاد من الشيطان : عن أبي عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي عليه الصلاة والسلام يعوذ الحسن والحسين ويقول " إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة "
* عند الغضب : عن سليمان بن صرد رضى الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلى اله وعليه وآله وسلم فجعل أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه . قال رسول الله صلى الله وعليه وآله وسلم :" إني لأعرف كلمه لو قالها لذهب عنه الذي يجد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "
* عند الحلف بغير الله عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال كنا نذكر بعض الأمر و أنا حديث عهد بالجاهلية’ فحلفت باللات والعزى فقال لي بئس ما قلت ائت رسول الله صلي عليه الله وسلم فاْخبره فإنالا نراك إلا قد كفرت . فأْتيته فأخبرته فقال لي قل لا إله إلا الله وحده لاشريك له ثلاث مرات .
وتعوذ بالله من الشيطان ثلاث مرات واتفل عن يسارك ثلاث مرات ولا تعدله ".والحلف بغير الله من كبائر الذنوب وما حصل لسعد إلا لأنه كان حديث عهد بالجاهلية.
* عند نهيق الحمار : قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله , فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا "
7- قراءة القرآن
: قال تعالى وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولو على أدبارهم نفورا(
وقال تعالى وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا(
* في البيت : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علية اله وسلم :" لا تجعلوا بيوتكم مقابر .إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة " .
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال " إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام وانزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان "
وعن ابن مسعود رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه "
والآيتان هما آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة وإن الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة "
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة "
قال التركماني وهو يحكي سيرة أحد شيوخه : : وكان قد ابتلى الله تعالى هذا الشيخ العالم ببلاء آخر : وهو أن شيطان من الجن رد على الشيخ قراءته . فلعنه الشيخ وكذبه . فأخذ الشيخ في عين المعاداة , فكان الشيطان إذا دخل الليل , يرجف قلوبهم , ويرمي عليهم الأحجار . فشكا ذلك للمؤلف ...قال المؤلف فقلت له : أنا وفلان نجيء إلى بيت سيدي , ونقرأ شيئا من كتاب الله تعالى . فجئنا , وقرأنا سورة البقرة بكمالها , ثم دعونا الله سبحانه . فصد الحق الشيطان ببركة القرآن , وبعد ذلك ما قرب الدار .أهـ مختصرا.
* عند النوم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته وقلت والله لأ رفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فأصبحت فقال النبي صلى الله وعلية وسلم " يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ؟ قال : قلت : يا رسول الله .
شكا حاجه شديدة وعيالاً فرحمته فخليت سبيله قال أما إنه قد كذبك وسيعود .
فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله وعلية وسلم : إنه سيعود فرصدته فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت : لأ رفعنك إلى رسول الله صلى الله وعلية وسلم فقال دعني فأني محتاج وعلى عيالا لأعود .
فرحمته فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" يا أبا هريرة ما فعل أسيرك ؟ قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيال فرحمته فخليت سبيله قال أما إنه قد كذبك وسيعود . فرصدته الثالثة .
فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأ رفعنك إلى الرسول صلى الله وعلية وسلم وهذا آخر ثلاث مرات إنك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ أية الكرسي ) الله لا آله ألا هو الحي القيوم (البقرة 255 :
حتى تختم الآية فإنه لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح .
فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله وعلية وسلم ( ما فعل أسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها إلى أن تختم الآيه )الله لا إله إلا هو الحي القيوم ( وقال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح , وكانوا أحرص شيء على الخير فقال النبي صلى الله علية وعلى آله وسلم أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب مذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ؟ قال لا قال : ذاك الشيطان "
8- كثرة الاستغفار
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول إن إبليس قال لربه بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم ما دامت الأرواح فيهم فقال الله : فبعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني "
9- الملازمة لذكر الله عز وجل
قال الله تعالى) ومن يعش عن ذكر الرحمن نفيض له شيطاناََ فهو له قرين وأنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون (
عن الحارث الأشعري رضي الله عنه مرفوعا وفيه "...وأمركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في أثرهحتى أتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه , وكذلك العبد لا ينجوا من الشيطان إلا بذكر الله "
* بعد الصلاة : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عشر رقاب وكتب له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرز من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك "
وعن عمارة بن شبيب السبائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم من قال لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك و له الحمد وهو على كل شىء قدير عشر مرات على أثر المغرب بعث الله له مسلحه يحفضونه من الشيطان حتى يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحى عنه عشر سيئات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مؤمنات "
عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" خصلتان لا يحصيهما .... إلا دخل الجنة , وهما يسير , ومن بعمل بهما قليل , يسبح الله أحدكم دبر كل صلاة عشرا , وبحمده عشرا ويكبره عشرا فتلك مائة وخمسون باللسان , وألف وخمسمائة في الميزان , وإذا أوى إلى فراشه يسبح ثلاثا وثلاثين , ويحمد ثلاثا وثلاثين , ويكبر أربعا وثلاثين . فتلك مائة باللسان وألف في الميزان .
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأيكم يعمل في يومه وليلته ألفين وخمسمائة سيئة ؟ ".
قال عبد الله رأيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يعقدهن بيده .
قال : قيل : يا رسول الله كيف لا يحصيها ؟ قال : " يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا ويأتيه عند منامه فينومه "
* في الصباح والمساء : وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال "من قال لا إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائه مره كانت له عدل عشر رقاب وكتب له مائة حسنة ومحيت عنه مائه سيئه وكانت له حرزاَ من الشيطان يومه ذلك حتى يمسني ولم يأت أحد بأفضل مما جاء إلا رجل عمل أكثر منه "
وعن أبي عياش رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل رقبه من ولد إسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي و إذا أمسى مثل ذلك حتى يصبح "
وعن أبي هريرة أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال :"قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض , رب كل شيء ومليكه , أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ... "
* عند دخول البيت وعند الخروج منه : عن جابر رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله , وعند طعامه قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء , وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان... "
وعن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :" إذا خرج الرجل من بيته فقال باسم الله توكلت على الله لا حول ولاقوة إلا بالله قال يقال حينئذ : هديت وكفيت ووقيت فتنحى له الشيطان فيقول له شيطان أخر : كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي "
* عند الاستيقاض من النوم :لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإذا استيقض فذكر الله انجلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان "
* عند الأكل والشرب : قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله , وعند طعامه قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء , وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان : أدركتم المبيت , وإذا لم يذكر الله عند طعامه , قال الشيطان : أدركتم المبيت والعشاء "
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه رأى رجلاً يشرب قائماً فقال له ( قه ) قال لمه ؟ قال :" أيسرك أنه يشرب معك الهر قال لا قال فإنه قد شرب معك من هو شر منه , الشيطان "
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم طعاماً لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيضع يده وإنا حضرنا معه مرة طعاماً فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بيدها .
ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" إنه الشيطان يستحل الطعام أن يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به .
فأخذت بيده , والذي نفسي بيده ! إن يده في يدي مع يدها "
وعن أبن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :" قال إبليس يا رب كل خلقك بينت رزقه ففيم رزقي قال فيما لم يذكر اسمي عليه "
* عند تخمير الآنية :عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ , فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا "
* عند ركوب السيارة أو الدابة : عن أبي لاس الخزاعي رضي الله عنه قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج . فقلنا يا رسول الله نرى ما تحملنا هذه قال ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاركبوهن واذكروا سم الله عليهن كما أمرتم ثم امتنهوهن لأنفسكم فإنما يحمل الله عز وجل "
* إذا عثرت الدابة : عن رجل كان رديف النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال عثر بالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حماره فقلت تعس الشيطان فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب "
10- الـــــــدعــــــــــاء
قال الله تعالى وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون ( المؤمنون (97-98)
* إذا أتى الرجل أهله : روى ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما ولد لم يضره شيطان ولم يسلط عليهَ "
* قبل دخول القرية : عن صهيب بن سنان رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها "اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا
نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها "
* عند الخروج إلى المسجد :بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم إني أسألك من فضلك اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم "
* عند دخول الحمام (الخلاء) " بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث "
11- الأذان
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : " إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان أقبل... "
وعن سهيل رضي الله عنه قال : أرسلني أبي إلى بني حارثة , قال ومعي غلام لنا – أو صاحب لنا – فناداه مناد من حائط باسمه , قال , : وأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا , فذكرت ذلك لأبي , فقال : لوشعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة , فإني سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال : " إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص "
12- ترك الصــــلاة عند طلـــــوع الشمس وعــــند الغـــــروب
عن بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوها حتى تغيب "وفي رواية " لا تتحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشياطين ".

13- تسوية الصفوف في الصلاة وسد الفرجات بين المصلين
: عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم رصوا صفوفكم وقاربو بينها وحاذوا بالأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الخذف "
14- صلاة الصبح في جماعة
عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله "
15- صلاة النوافل في البيت
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فال :" اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا "
قال النووي رحمه الله تعالى : حث على النافلة في البيت لكونه أخف وأبعد عن الرياء وأصون من المحبطات وليتبرك البيت بذلك وتنزل فيه الرحمة والملائكة وينفر منه الشيطان .أهـ
16- ترك الصلاة في أعطان الإبل
عن عبدالله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :" صلوا في مرابض الغنم ولاتصلوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين "
17- منع المصلي من يمر من أمامه
عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " إذا كان أحدكم يصلي فلايدع أحداَ يمر من بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه القرين "
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عت النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه صلى صلاة فقال إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه "
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فإذا أراد أن يجتاز أحد بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان "
عن سهل بن أبي حثمة رضى الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال " إذا صلى أحدكم إلى ستره فليدنً منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته "
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :" إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان "
18- ترك الالتفات في الصلاة
عن عائشة رضي الله عنها أنها سألت النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال :" هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة أحدكم ".
19- الإشارة بالسبابة عند التشهد :
عن نافع قال كان عبد الله بن عمر إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبته وأشار بأصبعه وأتبعها بصره ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لهي أشد على الشيطان من الحديد "
20-سجود السهو :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى شفعن له صلاته وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان "
21- السجود عند تلاوة القرآن
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول :يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار "
وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال إذا سجد ابن آدم قال الشيطان أمر ابن آدم بالسجود فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار "
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال إذا رأى الشيطان ابن آدم ساجدا صاح وقال يا ويله ويل الشيطان أمر الله ابن آدم أن يسجد وله الجنة فأطاع وأمرني أن أسجد فعصيت فلي النار "
22- الأكل والشرب باليمين :
لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :"لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها " وفي رواية إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله "
وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول :" إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان :
وعن أبي أيوب رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقرب طعام فلم أر طعاما أعظم بركة منه أول ما أكلنا ولا أقل بركة في آخره قلنا يا رسول الله كيف هذا قال :" إنا ذكرنا اسم الله حين أكلنا ثم قعد من أكل ولم يسم الله فأكل معه ".
23- عدم التبذير
قال تعالى : ) إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا( الإسراء
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان "
24- القيلولة أي (النوم بين الظهر والعصر)
قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم قيلوا فإن الشياطين لا تقيل "
25- التأني
قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم التأني من الله والعجلة من الشيطان "
26- الكلمة الطيبة
قال تعالى : ) وقل لعبادي يقول التي هي أحسن إن الشيطان يـنزغ بينهم( الإسراء 53
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منــزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته قال فيدنيه منه ويقول : نعم أنت "
27- رد السلام على الخصم
عن هاشم بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول :" لا يحل لمسلم أن يهجر مسلماً فوق الثلاث فإن كان تصادرا فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ماداما على صرامهما وأولهما فيئا فسبقة بالفئ كفارتة ، فإن سلم عليه فلم يرد عليه ورد عليه سلامه عليه ردت عليه الملائكة ورد على الآخر الشيطان فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا "
28- لزوم العدل في الحكم
عن عبدالله ين أبي أوفى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم :" إن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تخلى عنه ولزمه الشيطان "
29- رد التثاؤب أو تغطية الفم عند التثاؤب
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :" التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان "
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه فإن الشيطان يدخل "
30- غسل الخيشوم عند اليقظة من النوم
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :" إذا أستيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خيشومه "
31- الصـــــــدقة
عن بريده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" ما يخرج رجل من صدقه حتى يفك عنها لحي سبعين شيطانا ً"
وعن قيس بن أبي غرزة قال قال رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" يا معشر التجار إن الشيطان والإثم بحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة "
32- ترك الـمـــــدح لمن يخشى عليه الفتنة
عن انس بن مالك رضي الله عنه أن رجلاَ قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا خيرنا وابن خيرنا يا سيدنا وابن سيدنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" عليكم بقولكم ولايستهوينكم الشيطان أنا محمد بن عبدالله عبد الله ورسوله والله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلي التي أنزلني الله "
عن عبدالله بن الحسن بن الشخير رضي الله عنه قال أنطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أنت سيدنا فقال السيد الله . قلنا وأفضلنا فضلاَ وأعظمنا طولاَََََ فقال :"قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان "
33- ترك الجدال :
قال تعالى وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم( الأنعام 121
وقال تعالى ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان رجيم ( الحج آية 3.
34- ترك الإشارة إلى المسلم بالسلاح أو الحـــديد
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :" لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار "
35- ترك الدعاء على المسلم العاصي
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم . سكران فأمر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه , فلما انصرف قال رجل : ماله أخزاه الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم " لا تكونوا عون للشيطان على أخيكم "
36- ترك البكاء والحزن الشديد
عن أم سله قالت لما مات أبو سلمه قلت غريب في أرض غربة لأبكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيأت للبكاء عليه إذا أقبلت امرأة من الصعيد تريد أن تسعدني فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال : " أتريدين ان تدخلي الشيطان بيتاً أخرجه الله منه مرتين ؟ فكففت عن البكاء فلم أبك "

وعن معاذ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خرج معه يوصيه لما بعثه إلى اليمن فلما فر ع قال :- يا معاذ إنك عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا أو لعلك أن تمر بمسجدي هذا أو قبري فبكى معاذ جشعاً لفراق الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال النبي صلى الله وعليه وسلم " لا تبك يا معاذ للبكاء أوان . البكاء مسن الشيطان "
37- ترك دخول السوق في أوله أو الخروج منه في آخره
عن سلمان رضي الله عنه قال : لا تكونن إن استطعت أول من يدخل الأسواق ولا آخر من يخرج منها فإنها معركة الشيطان وبها ينصب رايته "
38- ترك قول ( لو ) عند الندم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خبر احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان "
39- عدم خروج المرأة من بيتها لغير ضرورة
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال " المرأة عورة فإذا خرجت أستشرفها الشيطان "
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :" إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله .فإن ذلك يرد ما في نفسه " وفي رواية أيما رجل رأى امرأة تعجبه فليقم إلى أهله فإن معها مثل الذي معها "
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال أستفتنه جاريه شابه من خثعم فقالت إن أبي شيخ كبير قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج . فهل يجزئ عنه أن أؤدي عنه ؟ قال : "نعم فأدي عن أبيك " قال وقد لوى عنق الفضل , فقال له العباس : يا رسول الله لم لويت عنق بن عمك ؟ قال رأيت شاباً وشابة فلم آمن الشيطان عليهما "
40- عـــدم الخلوة بالــمرأة الأجـــنبية
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : "...لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن "
41- ترك الجلوس بين الظل والشمس
عن أبي عياض عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن أن يجلس الرجل بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان "
42- كف الصبيان والمواشي وإغلاق الأبواب إذا أقبل الليل
قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ "
وعن جابر رضي الله عنه أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال :"غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الأبواب وأطفؤوا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح باباولا يكشف إناء , فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل "
وعنه أبضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :"لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء "
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فال احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء فإنها ساعة تحترق فيها الشياطين " وقال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم :"إن الشيطان لا يستطيع أن يفتح بابا مغلقا ولا يكشف آنية مخمرة ولا يحل قربة أو كيت "
43 -إنذار الحيات والثعابين ثلاثا قبل قتلهن إن وجدن في البيت
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليه ثلاثا . فإن ذهب وإلا فاقتلوه . فإنه كافر " وفي رواية فإن بدا له بعد فليقتله فإنه شيطان "
44 -الرجوع إلى أهل العلم
قال الله تعالى )وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولوردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم . ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلاً ( سورة النساء 83
45- ترك المنكرات والمعاصي بأنواعها
قال تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون (المائدة 90
قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما هذه الآية في القرآن قال هي في التوراة : إن الله أنزل الحق ليذهب به الباطل ويبطل به اللعب والزفن , والمزمارات والمزاهر والكنارات والتصاوير , ... "
و قال تعالى: ) واستفزز من استطعت منهم بصوتك أجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ( الإسراء
قال ابن القيم : روى ابن أبي حاتم بإسناده إلى ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال واستفزز من استطعت منهم بصوتك( فال كل داع إلى معصية " ومن المعلوم أن الغناء من أعظم الدواعي إلى المعصية ولهذا فسر صوت الشيطان به .
وروى ابن أبي حاتم بسنده إلى مجاهد أنه قال : استزل من استطعت قال : وصوته الغناء والطبل الشيطان " قال ابن القيم رحمة الله عليه : وهذه الإضافة إضافة تخصيص , كما أن إضافة الخيل والرجل إليه كذلك , فكل متكلم بغير طاعة الله , ومصوت بيراع أو مزمار , أو دف حرام , أو طبل , فذلك صوت الشيطان .
وقال أيضا : ...وأما كون المزمار مؤذنه , ةففي غاية المناسبة , فإن الغناء قرآنه , والرقص والتصفيق – اللذين هما المكاء والتصدية- صلاته , فلا بد لهذه الصلاة من مؤذن وإمام ومأموم, فالمؤذن المزمار والإمام الغني والمأموم الحاضرون.
.أهـ
وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على القراش وحول وجهه ودخل أبو بكر رضي الله عنه فانتهرني... "
فإذا خلى البيت من سماع القرآن والذكر وسمع فيه الغناء والمعازف حلت الشياطين فيه تسمع قرآنها.
قال محمد بن المنكدر ومجاهد إذا كان يوم القيامة ينادى أين الذين كانوا ينزهون أسماعهم وأنفسهم عن اللهو ومزامير الشيطان . اسكنوا رياض المسك ثم يقول للملائكة اسمعوهم حمدي وثنائي واعلموهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون "
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى معلم أولاده : ليكن أول ما يعتقدون من أدبك بغض الملاهي التي بدؤها من الشيطان , وعاقبتها سخط الرحمن , فإنه بلغني عن الثقات من حملة العلم : أن حضور المعازف واستماع الأغاني واللهج بهما ينبت النفاق في القلب كما ينبت العشب الماء "
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم الجرس مزامير الشيطان " وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : " لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس "
وعن أبي طلحة رضي الله عنه قال :" سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول :"لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة " فإذا كانت الملائكة لاتدخل البيت الذي فيه بعض المعاصي فالشياطين تسكنه .
47- الوضوء عند الغضب : لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان من النار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ "
الخــــــــاتمــــــــة
وفي الختام أشكر الله عز وجل الذي أعانني ووفقني إلى جمع هذا البحث الذي أرجوا أن يكون حصنا لكل مؤمن فما أكثر من يصابون بأمراض شيطانية من مس وسحر وأمراض مصتعصية بسبب عدم تحصينهم بما يرد مكايد الشيطان وأعوانه.

هذا وإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان . أسأل الله أن ينفعني بما قدمت .والحمد لله رب العالمين .













المحتويات
الموضــــــوع رقم الصفحة
المقدمة .................................................. ..........................
أسباب تحصين المؤمن من مكائد المردة والجن ............................
1- التوكل على الله .................................................. ............
2- الإخلاص .................................................. ...................
3- التقوى .................................................. .......................
4- اتباع الكتاب والسنة قولا وعملا ........................................
5- لزوم الجماعة .................................................. ...............
6- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم .......................................
عند تلاوة القرآن .................................................. ..........
بعد دعاء الاستفتاح في الصلاة ..........................................
عند الوسوسة في الصلاة ..................................................
عند عمل الطاعة .................................................. .........
عند الشك في الإيمان .................................................. .....
عند الصباح والمساء .................................................. .....
عند دخول المسجد .................................................. ........
عند أن ير الإنسان في نومه ما يكره ....................................
عند الفزع في النوم .................................................. .......
عند الخوف من الجن .............................................
عند الخوف من تخبط الشيطان عند الموت .............................
عند الخوف على الأولاد من الشيطان ..................................
عند الغضب .................................................. ...............
عند الحلف بغير الله .................................................. ......
عند نهيق الحمار............................................ .................
7- قراءة القرآن .................................................. ...............
في البيت .................................................. ...................
عند النوم .................................................. ...................
8- كثرة الاستغفار
9 - الملازمة لذكر الله عز وجل ..............................................
بعد الصلاة المكتوبة .................................................. .....
في الصباح والمساء .................................................. ......
عند دخول البيت وعند الخروج منه .....................................
عند الاستيقاظ من النوم .................................................. ..
عند الأكل والشرب .................................................. .......
عند تخمير الآنية .................................................. ..........
عند الركوب على الدابة أو السيارة ...)..................................
إذا عثرة الدابة .................................................. .............
10- الدعاء .................................................. ......................
إذا أتى الرجل أهله .................................................. .........
قبل دخول القرية .................................................. ...........
عند الخروج إلى المسجد .................................................. .
عند دخول الخلاء .................................................. ........
11- الأذان .................................................. ......................
12- ترك الصلاة عند طلوع الشمس .........................................
13- تسوية الصفوف في الصلاة و سد الفرجات بين المصلين ...........
14- صلاة الصبح في جماعة .................................................
15- صلاة النوافل في البيت ..................................................
16- ترك الصلاة في أعطان الإبل ...........................................
17- منع المصلي من يمر من أمامه .........................................
18- ترك الإلتفات في الصلاة .................................................
19- الإشارة بالسبابة عند التشهد .............................................
20- سجود السهو .................................................. .............
21- السجود عند تلاوة القرآن ................................................
22- الأكل والشرب باليمين........................................... .........
23- عدم التبذير .................................................. ..............
24- القيلولة .................................................. ....................
25- التأني .................................................. ......................
26- الكلمة الطيبة .................................................. ..............
27- رد السلام على الخصم .................................................. ..
28- لزوم العدل في الحكم .................................................. ....
29- رد التثاؤب .................................................. ...............
30- غسل الخيشوم عند اليقظة من النوم ....................................
31- الصدقة .................................................. .....................
32- ترك المدح لمن يخشى عليه الفتنة .............................. ......
33- ترك الجدل .................................................. ................
34- ترك الإشارة إلى المسلم بالسلاح أو الحديد ... .......................
35- ترك الدعاء على المسلم العاصي .......................................
36- ترك البكاء والحزن الشديد ...............................................
37- ترك دخول السوق في أله والخروج في آخره ........................
38- ترك قول( لو) عند الندم ..................................................
39- عدم خروج المرأة من البيت لغير ضرورة ............................
40- عدم الخلوة بالمرأة الأجنبية .................................. .......
41- كف الصبيان والمواشي من خارج البيت وإغلاق الأبواب إذا أقبل الليل
42- إنذار الحيات والثعابين ثلاثا قبل قتلهن إن وجدن في البيت.........
43- الرجوع إلى العلماء .................................................. .....
44- ترك المنكرات والمعاصي ..............................................
الخاتمة .................................................. ....................
الفهرس .................................................. ...................