تويت
حكم ترتيل الآيات التي في أذكار الصباح والمساء!!للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى
حكم ترتيل الآيات التي في أذكار الصباح والمساء(1)
السؤال: ما حكم ترتيل الآيات التي تقرأ في أذكار الصباح والمساء؟
الإجابة:
«كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يذكر الله على كل أحيانه»(2)، وكان إذا أتى مضجعه ذكر الله(3)، وقال عليه الصلاة والسلام: «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة ليلة كفتاه»(4)، وما نقل أنه كان يرتلها إذا قرأها في الأذكار، فتقرأ بغير ترتيل، سواء تلك الآيات أو سائر الأذكار بغير ترتيل، لما سبق من فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعدم ثبوت ذلك عنه.
وترتيل الآيات في الأذكار أو في الخطب لا دليل عليه، فإنا سمعنا من يرتل الآيات في أثناء خطب الجمعة، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم قد قرأ سورة (ق)، خطب بها كما في صحيح مسلم(5)، وما نقل واحد من الصحابة أنه رتلها صلى الله عليه وآله وسلم، فالخطيب يكون كما كان عليه الصلاة والسلام «كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم»، ومن العجيب أن يكون الخطيب كأنه منذر جيش في سائر الخطبة، وفي بعضها ليس كمنذر الجيش، فخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
*/حاشية/ــــــــــــــــــــــ
(1) أسئلة من حرض، بتاريخ: ليلة الثلاثاء 7 ذي القعدة 1422ه.. دماج - دار الحديث.
(2) رواه مسلم عن عائشة رقم (373).
(3) جاء في ذلك عدة أدلة منها: حديث عائشة: «إذا أخذ مضجعه نفث في يديه، وقرأ المعوذات ومسح بهما جسده»، تقدم تخريجه.
(4) أخرجه البخاري رقم (4008)، ومسلم رقم (808)، من حديث أبي مسعود.
(5) رواه مسلم رقم (873).
السؤال: ما حكم ترتيل الآيات التي تقرأ في أذكار الصباح والمساء؟
الإجابة:
«كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يذكر الله على كل أحيانه»(2)، وكان إذا أتى مضجعه ذكر الله(3)، وقال عليه الصلاة والسلام: «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة ليلة كفتاه»(4)، وما نقل أنه كان يرتلها إذا قرأها في الأذكار، فتقرأ بغير ترتيل، سواء تلك الآيات أو سائر الأذكار بغير ترتيل، لما سبق من فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعدم ثبوت ذلك عنه.
وترتيل الآيات في الأذكار أو في الخطب لا دليل عليه، فإنا سمعنا من يرتل الآيات في أثناء خطب الجمعة، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم قد قرأ سورة (ق)، خطب بها كما في صحيح مسلم(5)، وما نقل واحد من الصحابة أنه رتلها صلى الله عليه وآله وسلم، فالخطيب يكون كما كان عليه الصلاة والسلام «كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم»، ومن العجيب أن يكون الخطيب كأنه منذر جيش في سائر الخطبة، وفي بعضها ليس كمنذر الجيش، فخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
*/حاشية/ــــــــــــــــــــــ
(1) أسئلة من حرض، بتاريخ: ليلة الثلاثاء 7 ذي القعدة 1422ه.. دماج - دار الحديث.
(2) رواه مسلم عن عائشة رقم (373).
(3) جاء في ذلك عدة أدلة منها: حديث عائشة: «إذا أخذ مضجعه نفث في يديه، وقرأ المعوذات ومسح بهما جسده»، تقدم تخريجه.
(4) أخرجه البخاري رقم (4008)، ومسلم رقم (808)، من حديث أبي مسعود.
(5) رواه مسلم رقم (873).