• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

(صوتي ومفرغ) [الثّوّار على الدّولة والثّوّار على مركز دار الحديث بدماج] لشيخنا الناصح الأمين يحيى الحجوري حفظه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • (صوتي ومفرغ) [الثّوّار على الدّولة والثّوّار على مركز دار الحديث بدماج] لشيخنا الناصح الأمين يحيى الحجوري حفظه الله

    بسم الله الرحمن الرحيم

    [ الثّوّار على الدّولة والثّوّار على مركز دار الحديث بدماج ]

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمدٍ وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين, أما بعد:

    أخٌ يقول حصل زلازل في خمس ولايات في امريكا.
    وفي أثناء الكلام نبه شيخنا على عدة أمور, منها:
    1- الذين قاموا بالثورات في بلاد المسلمين عملاء
    2- الثّوّار مُجرمون على البلاد الإسلامية.
    3-بعض الناس جمّع حوله الرّافضة والإخوان والشتراكية والنّاصرية, من أجل إضعاف الدولة, وحرب صعدة أكبر شاهد على ذلك.
    4-بعض النّاس سلك هذا المسلك في الدعوة السّلفية, فجمع حوله بعض الناس من أجل إضعاف دار الحديث بدماج.
    5- يُحاول بعض الناس تغطية افعاله بكلمة حدّادية!!!
    6- القول بأن من أفكار الحدّادية لعن المعين!!!
    7- الثّوّار على البلاد وعلى الدعوة السلفية سيذُوبون بإذن الله تعالى.

    سجلت هذه المادة ظهريوم الخميس
    25 رمضان 1432هـ

    للتحميل من موقع الشيخ حفظه الله بصيغة ( آرإم )
    من هنا
    ومن الخزانة العلمية لشبكة العلوم السلفية بصيغة (إم بي ثري)
    من هنا

    التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس هشام بن صالح المسوري; الساعة 05-09-2011, 10:32 AM.

  • #2
    رفع الله قدرك شيخنا وحفظك الله وحفظ دماج التي تُشن عليها ثورة وراء ثورة لهدم هذا المركز المبارك
    وحفظ الله اليمن وسائر بلاد المسلمين من هذه الثورات الخبيثة التي تهدم ما تبقى من دول المسلمين ولاحول ولا قوة إلابالله
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس هشام بن صالح المسوري; الساعة 25-08-2011, 06:21 PM.

    تعليق


    • #3
      نعم كما يقول شيخنا يحيى حفظه الله
      أرادوا تغطية أفعالهم من التحريض والتشويه والفتنة على الدعوة السلفية باليمن وعلى رأسها دار الحديث بدماج
      بقولهم أننا حدادية
      كما غطى الثوريون فتنتهم بمحاربة الفساد وهم أهل الفساد
      فالثوريون ثاروا على دولة وهؤلاء ثاروا على دعوة
      فلا تنفع التغطيات والمغالطات والتلبيسات والكذب على الصالحين أنهم
      حدادية
      والله الموعد

      تعليق


      • #4
        والثوار على البلاد
        سيذوبون ، سيذوبون ، سيذوبون ، سيذوبون


        والثوار على دار الحديث السلفية بدماج
        سيذوبون ، سيذوبون ، سيذوبون ، سيذوبون

        بإذن الله تعالى

        تعليق


        • #5
          جزى الله شيخنا الناصح الأمين خيراً ودفع عنه كيد الحاقدين
          فقد تكالب عليه الحزبيون والحاسدون وأصحاب الأغراض الذين أعماهم حقدهم عن الحق فصاروا أعوانا للباطل أعداءً للحق وأهله
          نسأل الله بمنه وكرمه في هذه الأيام الفاضلة أن يكبت أعداء دار الحديث بدماج وأعداء شيخها الناصح الأمين
          ونسأله سبحانه أن يفضحهم في الدنيا والآخرة

          تعليق


          • #6
            [quote=أبو إبراهيم علي مثنى;37590]
            جزى الله شيخنا الناصح الأمين خيراً ودفع عنه كيد الحاقدين
            فقد تكالب عليه الحزبيون والحاسدون وأصحاب الأغراض الذين أعماهم حقدهم عن الحق فصاروا أعوانا للباطل أعداءً للحق وأهله
            نسأل الله بمنه وكرمه في هذه الأيام الفاضلة أن يكبت أعداء دار الحديث بدماج وأعداء شيخها الناصح الأمين
            ونسأله سبحانه أن يفضحهم في الدنيا والآخرة

            آمين

            تعليق


            • #7
              جزى الله خيراً شيخنا واالدنا العلامة يحيى بن علي الحجوري _ حفظه الله _ على هذه الكلمات الطيبات والتحذير من مخطط خطير يسلكه بعض الناس في تضعيف الدعوة ورميها بما ليس فيها ظلماً وعدواناً
              وتعلمون إخواني في الله كيف أراد أعداء التوحيد تشويه دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي واستغل الأتراك تشويهات الصوفية وسيسوها حتى ألصقوا بتلك الدعوة الطيبة التي ما زال المسلمون يجنون ثمارها لقب الوهابية وهو لقب لفرقة خارجية مارقة
              فهل نفعهم ذلك ؟! وهل استطاعوا إبادة تلك الدعوة الحقة فمن كان يثق بالله عز وجل فليوقن بأن الأمر لله من قبل ومن بعد ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله و ما علينا إلا أن نستقيم على دين الله ونتبع دينه الحنيف على ما جاء به رسوله _ صلى الله عليه وسلم _ مقتفين في ذلك آثار سلفنا الصالح
              فنسأل الله العلي الأعلى بمنه وكرمه وجوده وإحسانه أن يجمع كلمة أهل السنة وأن يوفق بينهم وأن يحفظهم من تحريشات أهل التحريش وأن يحفظ دار الحديث بدماج الأبية وشيخها العلامة الناصح الأمين أبا عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري وسائر علمائنا _ والحمد لله رب العالمين

              تعليق


              • #8
                يزعمون أن من أفكار الحدادية لعن المعين!!!
                هكذا هو الخبط!!
                هكذا فليكن العلم!!
                هل سيكون أصحاب أحمد وابن الجوزي والألباني - رحمهم الله - حدادية؟!!!
                لأنهم يجيزون لعن المعين.

                حقا لقد توسع الأمر عند (البعض) فأصبحت الحدادية (هَمّه) و(فكْره) وأصابه (القلق!) حتى أصبح (يشك) في جلسائه! وخدامه! بل وفي (طلابه)!! وربما أصبحت (كابوس) أحلامه وربما أصابه الشك هل وضعها أحد له في طعامه! وشرابه! ومنامه! ويقظته! ومشيته! ووقفته!.



                تعليق


                • #9

                  نسأل الله سبحانه وتعالى
                  أن يحفظ دار الحديث بدماج وشيخها الناصح الأمين
                  يحيى بن علي الحجوري

                  وأن يحفظ بلادنا اليمن الميمون
                  من كيد الأعداء والمفسدين

                  تعليق


                  • #10
                    • موعدنا مع البغاة على دماج الحبيبة يوم لا ينفع مال ولا بنون . ندم البغاة ولا تساعة مندم والبغي مرتع مبتغيه وخيم

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو أنس هشام بن صالح المسوري مشاهدة المشاركة

                      نسأل الله سبحانه وتعالى
                      أن يحفظ دار الحديث بدماج وشيخها الناصح الأمين
                      يحيى بن علي الحجوري

                      وأن يحفظ بلادنا اليمن الميمون
                      من كيد الأعداء والمفسدين


                      آمــــين يا رب العالمين

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو أنس هشام بن صالح المسوري مشاهدة المشاركة

                        نسأل الله سبحانه وتعالى
                        أن يحفظ دار الحديث بدماج وشيخها الناصح الأمين
                        يحيى بن علي الحجوري

                        وأن يحفظ بلادنا اليمن الميمون
                        من كيد الأعداء والمفسدين
                        آمين يا رب....

                        تعليق


                        • #13
                          من هم الحدادية يا تُرى؟

                          بارك الله فيكم جميعاً ،وحفظ الله الشيخ العلامة الناصح الأمين يحي الحجورى ، ورد الله كيد المبغضين .

                          إليكم أحبتى تفريغ المادة :

                          أخٌ يقول اتصل أحد أقربائي من أمريكا ،و أخبروني أنه حصل زلزالٌ كبيرٌ فى خمس ولايات فيها.

                          الله يدمرها ،إنها من المفسدات فى الأرض ،فهم ما يحبون أن يموت أحد منهم
                          ( وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ ) سائر الكفار ، وحتى الأسعار أيضاً ،أسعار الذهب ،أسعار العملات ،جاءت إعلانات أنها ارتفعت عندهم وأن هذا يهدد اقتصادها ، الاقتصاد الأمريكي ، مهما ضخّ عليهم الخليج مهما ضخت عليهم وحاولت يعني تكون اقتصادها ما تستطيع ،هذه دولة كبيرة ،مستهلكات كثيرة ،إذا أراد الله تدميرها بالفقر وبالزلازل يفعل (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) ، والله فى أسرع وقت تُدمر ،هي أو غيرُها (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ)
                          وقال (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا) ،سبحانه .
                          وبسب فتنتها فى العالم وضربها للشّعوب من التّحت ،وتمزِيقِها للمسلمين ،هذا قد ينتقم الله منها فى الدنيا قبل الآخرة ،تُمَزّق الجزاء من جنس العمل ، وهم يتظاهرون للناس أنهم أهل العدالة ،ومجلس الأمن ومثل هذه الأشياء ويفتكون بالمسلمين فتكاً .
                          والله ما هذه الثّورات في بلاد المسلمين إلا مُفتعلة ، وما هؤلاء إلا عُملاء، الذين قاموا بالثورات فى بلاد المسلمين ،ربما يكون من امرأة ،امرأة مسكينة على قدر حالها يُدرّسونها ويُدخلوها فى الماسونية وعَبّوها وقالوا لها ثوري ،جمّعي لَك مجموعة من الشباب ،تلفلف لها مجموعة من الشباب تجلس معهم ،تدخل عند هذا المسئول تجلس لها ساعة ،ساعتين وتخرج ، وعند هذا...، امرأة ، مثل هذه بنت كرمان هذه ،توكل كرمان ،امرأة فارغة ماسونية يُقوّمونها ،وشغلوها ،وفعلوها ،وضخموها وجمعت لها من الفرغة ،يعنى عندنا فى اليمن بسب الفقر يا أخوة فى شئ من التفلت فى الشباب ممكن يذهب فى الساحة يلاقى يأكل ويشرب ،وايضاً وزاد الطينة بلة القات يخزنون لهم ،مالك ؟ قالت عيش وبعد الفراغ ما معك يا أخى؟ قال: نُغير .
                          هذه المسألة فيها ضياع ،يشتغل هذا الضياع يشتغل هو أعداء الإسلام ،لضرب الإسلام ولضرب المسلمين ، وهكذا الثّوّار هداهم الله ،هؤلاء مجرمون ، مجرمُ بلاد ، مجرون على البلاد الإسلامية ، والله الثوار فى مصر كالإخوان المسلمين وغيرهم ،الثّوّار فى اليمن ، الثّوّار فى تونس، الثّوّار هؤلاء كلهم مجرون ،لأنهم يحصدون البلاد فى صالح الكفّار ويفتنون البلاد ويذهبون خيراتها ويتركونها بغير ذمام و خطام ،ولعبة بأيدي الكفار وبأيدي العابثين ،تصير البُلدان لعبة بأيدي الكفار وبأيدي العابثين على كُلٍ الذي هو مقصود الآن من هذا ؛ أن هذه مُفعلة ،هذه الأشياء مفتعلة ، مُفتعلة, والله ماهو غافل لا عنها ولا عن غيرها ممن يعمل هذه الأساليب الماكرة ،الفاتنة، الظالمة .
                          وهذا المكر الكُبّار استفاده بعض الناس ،يعني تثوير بعض على بعض وخلاص ورجرجة الأمور حتى يتثنى لهم ، فمن الناس من احتضن الرّافضة ،واحتضن القاعدة ،واحتضن الإخوان المسلمين ،واحتضن البعثيّة ،والنّاصرية والاشتراكية وجعلهم كلهم قلوبهم شتى ترى ماهم ـ يعنى ـ متفقون ،إلا أن الحادث يناسب الأن التغير فتجمع جمعهم حوله من أجل أن يقدم بهم إلي إضعاف الدّولة ، وإرهاق الدّولة لحين الفرصة التى تضعف الدولة يتسنى لهم القفز عليها إذا ضعفت ،وما كانت حرب صعدة إلا من هذا الباب، لإضعاف الدّولة ،وإرهاق الدّولة ،وتضخيم هؤلاء مع أنّهم يَعرفون بعضهم قد قاتلوا بعضهم فى المناطق الوسطى وقاتلوا بعضهم أيضاً فى أماكن كثيرة ويعرفون ما عندهم من الأمور والعظائم والقبائح وهم مختلفون ويتقاتلون معهم فى الجوف وغير ذلك ،إلا أنه هكذا يعنى من هذه السياسة ،فالله المستعان .
                          وبعض الناس سلكوا هذا فى الدعوة السلفية بالذّات ،فإنه ذهب يُجمّع كثير ممن هو ينتقدُهم ويرُد عليهم ويُبين أخطائهم ، ويجمع هؤلاء وهؤلاء والشيخ فلان والشيخ فلان والشيخ فلان ،يجمعهم ،ويُكوِّن له أيضاً فرقة مضادّة لدار الحديث بدماج ،كذلك أيضاً يُثوّر هذا ويُثور هذا ويُثور هذا ،وكل من رأى مخالفاً لنا جذبه لقصد الأضعاف ولقصد نفس الفكر الذي يسلكُه أحزاب اللّقاء ،فالفكر الذي يسلكه أحزاب اللقاء ،وهذا الشخص الذى ألمحنا إليه ممن جذب أولئك الفاتنين حوله من اشتركية وبعثية وناصرية و و و و إلى أخره ،يسلكه بعض أهل السّنّة لجذب هذه كلها حوله والكر بها على الدعوة للضغط ،وهى أساليب نفس أساليب هؤلاء الثوار . والله نفسها
                          وهذه الأفعال لما كان الناس يتنكرون لها من عوام الناس ، وتالله لو صدرت هذه الأفعال من أبي جهل أو من أبي لهب وذكر أحد ترجمته لذكر كفره وذكر ما يُضاف الى كفره من هذه الأفعال والقبائح لأصحابها ،يذكر كفره ويذكر من ضمن قبائحه هذه الأفعال والمكايد ،فكيف إذ كانت تصدر هذا من سني ،تصدر من بعض السُّنِّيّن ،ثم يحاول التغطية والتعمية على هذه العظائم و الاقترافات والتثويرات التي نفس أسلوب أحزاب اللقاء يسلكونها فى الدولة هو يسلكها فى الدعوة ، أو يسلكونها فى الدعوة ،يحاول تغطية هذه بكلمة حدادية ،ولا يستطيع أحدٌ إثبات أثارةً من علم على هذه المقولة فى شخصٍ يعني يدعوا الى الله بعلم ٍوبصيرة ،و أنما هي للتعمية والتغطية على المغفلين ، وعندنا والله دعوة إلى الله كتاب وسنة دعوة سلفية نقية ذكية .
                          هذه المقولة منكرة عند القاصي و الدّاني وممن ينكرونها بعض الذين يتكلمون بها أنكرها على أبي الحسن وما يستطيعون أن يُقيموا عليها حجة ،ولكن كلمة أصل الثقل كثير والبوار الذي صدر كبير ،وتحريض و تحريش وتفكيك للدعوة وتمزيق لها و تثوير هذا على هذا ،وتضخيم فلان على فلان وما إلى ذلك إذن هذه المكايد لازم لها من ستار يكون وراء هذا العمل و أيش هذا الستار كلمة فارغة مالها أساس ،كلمة مالها أساس ،فإذاً لابد الشغل من وراء هذا الستار ،وهذا أصلاً ماله قيمة هذا الكلام ،يعنى قولهم مثلاً إما حدادية وإما كذا،فإن الحدادية والله أنهم ناس ضايعون ،وناس ربما بعض الذين يقول يرمي بهم غيرهم هو يعنى ماذا ؟ ممن تربوا عندهَ،أما نحن فلا نعرفهم ولا نمت إلى منهجهم ولا إلى فكرهم ولا إلى دعوتهم ،ونعوذ بالله من فتنتهم وإنما هم ناس ضايعون وإنما هى مفعلة .
                          ثم أيضاً القول بأن من أفكار الحدادية لعن المعين أو كذا ،وجد هذا عند بعض المتقدمين لعن المعين فلا يرمى ويعنى لا يكون هذا أصل من الأصول ،ولاسيما لعن المعين وجد عند السلف من يُجيزهُ ،يعنى بمعن السب فكيف يقال عنهم هذا .
                          أنا أذكر هذا كلاماً واضحاً على أن الأفكار تسير مخططةً مدّبرةً مدّبلجةً مبرمجةً متكتكةً ،سواءٌ على الدّعوة أو على الدّولة ،إما من امريكا وإما من يحذوا خذوها فى العمل والشغل السّتاري ،هذا لا ينفع يا إخوان والناس مقبلون على عبادة الله عزوجل أعني أهل السنة ومقبلون ولله الحمد فى هذا المكان على العلم والتعليم والسنة والبلاد بلاد خير ،والثوار سيذوبون بإذن الله عزوجل هؤلاء الثوار مصيرهم إلي الضّياع وقد اتضحوا وابغضهم الناس ، والثوار وعلى الدعوة وعلى الدار سيذوبون وقد اتّضحوا وأبغضهم النّاس وصاروا يتعجبون من أفعالهم المقلدين فيها لأحزاب اللقاء والمقلدين لهذه الأفكار



                          فرغه كريم أحمد أبو ماضي
                          تنبيه :المادة كان بها أمثال يمنية ،وأنا مصري لا أعرف الكثير عن لغة اليمن ،فالمعذرة إن وجد خطأ
                          التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس هشام بن صالح المسوري; الساعة 05-09-2011, 10:22 AM.

                          تعليق


                          • #14
                            بارك فيك أخي كريم

                            حفظك الله ورعاك وزادك من فضله

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو أنس هشام بن صالح المسوري مشاهدة المشاركة
                              بارك فيك أخي كريم

                              حفظك الله ورعاك وزادك من فضله
                              بارك الله فيكم أسود السنة ، وجزاكم ربي الجنة

                              تعليق

                              يعمل...
                              X