إعـــــــلان

**أبو عبد الله أسامة بن محمد** · 03-03-2011, 12:31 AM

جزاك الله خيرًا أبا عبد الله على بيان ضلال الرجل.

وكما قال فيه الشيخ يحيى -حفظه الله، وبارك فيه، وجعله شجًا في حلوق أهل الأهواء- قال: إذا اعتقد هذا الكلام يخشى عليه من خطر عظيم.

أقول: وأسامة القوصي رجل ضال،
أباح من قبل لبس البنطال للنساء، وأباح أو أحل فوائد البنوك لعلل عليلة، وما خفي كان أعظم.

ورد عليه الشيخ أحمد النجمي -رحمه الله- من قبل، على قوله بعدم جواز أن يرد أحد على خطأ أحد ما دام ليس من بلده -أي المردود عليه- أو بنحو هذا الكلام.

ورد عليه الشيخ أبي بكر -حفظه الله- أيضًا في رسالة بعنوان: "إتحاف الأريب بالرد على القوصي والنقيب" وهذا الرد موجود على الشبكة.

وأقول: وننتظر من دجال الشام "لا دفاعاً عن الشيخ أسامة القوصي!! ولكنْ؛ إطفاءً للنيران، وتسكيناً للثوَران..."!!

أم سيغير طريقة الدجل والتمويه التي لم تعد تروج على السلفيين، وإنما تروج على الحمقى والمغفلين؛ لأن أسامة القوصي ضمن موسوعة "الكل ..."

وإنا لله وإنا إليه راجعون.

ورحم الله الشيخ مقبلاً، وعظم أجره في هؤلاء: أحمد بن أبي العينين، ومصطفى العدوي، وأسامة بن عبد اللطيف القوصي، وغيرهم ممن هم على شاكلتهم، والله المستعان.

وأختم بقول الإمام الآجري -رحمه الله- في كتاب الشريعة: "فإن الفتن يفتضح عندها خلق كثير" أو كما قال -رحمه الله-.

إعـــــــلان

(كلمة لبيان ما عند أسامة القوصي من الضلال المبين وغيره من دعاة تولي النصارى على المسلمين) لشيخنا يحيى الحجوري

(كلمة لبيان ما عند أسامة القوصي من الضلال المبين وغيره من دعاة تولي النصارى على المسلمين) لشيخنا يحيى الحجوري

تعليق