ذِكْرَى لِلْمَشَايخ (الإمام والذماري والصوملي ومن يليهم) نسخة معدلة

[خالد بن محمد الغرباني]

ذِكْرَى لِلْمَشَايخ

(الإمام والذماري والصوملي ومن يليهم)

كتبه للذكرى : أبو عبد الله خالد بن محمد الغرباني

قرأها وراجعها وأذن بنشرها
فضيلة الشيخ العلامة الناصح الأمين
أبو عبد الرحمن
يحيى بن علي الحجوري
حفظه الله

حمل الذكرى من الخزانة العلمية
لشبكة العلوم السلفية
من هنا

[مهدي بن هيثم الشبوي]

لله درك ياأبا عبدالله
وأول من احترق بمقالك الطيب هم أصحاب الحزبية الجديدة لأن همهم الوحيد في حزبيتهم التي استخدموا فيها كافة أنواع التحريش بين المشايخ والتلبيس والخداع والكذب هو التفريق بين العلماء وبين طلبة العلم .
فنسأل الله أن يبصر أهل السنة بهذه الشرذمة المرعية الوصابية العبيدية البخارية البرمكية ، ونسأل الله أن يفضحهم .

[أبو بكر عبد الله]

إلى الجنة يا شهداء دماج بإذن الله تعالى.

وإلى الكذب والزور يا كتاب الوحلين ويعلم الله من تكونون وماهو دينكم ومذهبكم وإلا فسموا لنا رجالكم.


ولن ينسى التاريخ ابداً خذلانكم لدار الحديث بدماج ولتاجها الناصح الأمين أمام أعداء الله الراوافض

فنصيحة لوجه الله لمشائخي الكرام بالتوبة إلى الله فإن إخوانكم كانوا يقتلون في أرض العز والكرامة وأنتم تتجمعون للإطاحة بالناصح الأمين وبدار الحديث بدماج فعلى أقل القليل تقفون مع إخوانكم في الحرب بالدعاء لهم وعدم الدعاء عليهم كما يفعل البعض
وبعدها اجتمعوا في المريخ وإلا المحيط الأطلسي

اللهم ارزقني العلم النافع والشهادة في سبيلك

[أبو عبد الله أحمد بن علي العواضي]

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خير ايا أباعبد الله والذي يخذل الحق واهله سيضر نفسه اما انتم ومن أمثالكم في هذه الشبكه المباركه فقد نصرتم اهل السنة في دماج فاستمروا على ذلكم اثابكم الله وحفظكم الله وحفظ الله إخواننا في دماج وتاجها المحلى الشيخ يحيى الحجوري

[أبو حمزة محمد السوري]

جزاك الله خيراً أبا عبدالله .

على هذا المقال الطيب النافع بإذن الله.

ونسأل الله العظيم أن يوفق المشائخ لقبول النصائح المتكررة من إخوانهم وأبناءهم.

وقبول الحق من توفيق الله تعالى للعبد وعدم قبوله دليلٌ على العناد والهوى نعوذا بالله من ذلك.

[أبو إبراهيم علي مثنى]

جزاكم الله خيراً يا أبا عبد الله ونفع الله بقلمك السيّال

وعجباً من حمق بعض المخذولين الذين يعتبرون الدفاع عن الحق وبيان سبيل المبطلين إسقاطاً للعلماء.
وهذا إنما يدل على جهلهم بالمنهج السلفي، أو قلة دينهم وضعف ثقتهم بالله، أو يدل على عنادهم وإفلاسهم.

فمن كان مستقيما على دين الله لن يضرّه كلام أي مخلوق كبُر أو صغُر.
بل لو اجتمع عليه أهل الأرض على أن يسقطوه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا بإذن الله جل وعلا.

فالله هو الذي يرفع الشخص ويجعل له القبول في قلوب الصالحين مادام مستمسكا بدين الله مدافعاً عن منهج الله الحق.

وهو - سبحانه وتعالى - الذي يسقط الشخص ولو دافع عنه أهل الأرض مادام منحرفاً عن دين الله الحق.

فنقول لأولئك الذين أزعجتهم الردود السلفية: أربعوا على أنفسكم وتوبوا إلى ربكم ولاتركنوا إلى دفاع بعض المجاهيل، فلن ينفعكم إلا التوبة الصادقة وترك الباطل وترك الدفاع عن المبطلين.

ونذكرهم بقول الله تعالى:
( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) آل عمران (26)

[علي بن رشيد العفري]

جزاكم الله خيراً أخانا الجليل أبا عبد الله على التذكير والذكرى نافعة لأهل الإيمان والتقوى [وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ] والمؤمنون نصحة والمنافقون غششة
والمشايخ ـ حفظهم الله ـ يعرفون قدر دماج وشيخها كما صرح به الشيخ الذماري ـ حفظه الله ـ في زيارته الأخيرة وما حصل من غير قصد فالمؤمن غر كريم ـ نحسبهم والله حسيبهم ـ
وإن كنا نعتب عليهم عدم مناصرتهم و مؤازرتهم لإخوانهم ـ أثناء الحرب ـ بينما ترى الرافضة يتآزرون ويتناصرون على مستوى الدول
وقل لي بربك أيهما أولى بالمتابعة والاهتمام :ـ
قضية الحزبي المهين الذي فرق الدعوة وشتت شملها عبد الرحمن العدني ـ شتت الله شمله ـ والدفاع عنه وعن تبريئه مما هو فيه إلى آذانه
أم الاهتمام بقضية الرافضة وإرادتهم القضاء على هذه الدعوة المباركة في معينها الوافي ومهدها الصافي
فأي القضيتين أولى بالاهتمام وأيهما أولى بالمتابعة والمؤازرة نبئوني بعلم
هذا وكيف لو علمت أن بعضهم قد أخرج كلمات هي في الحقيقة فت في عضد الداعي إلى الله وتمكين لأعداء الله ـ
ولو أن أن مشايخنا الأجلاء صرفوا عشر اهتمامهم بعبد الرحمن العدني وتبريئه إلى قضية الرافضة ومرادهم المشئوم لشكرهم أهل السنة جيلاً بعد جيل ولتناقله الأجيال جيلاً بعد جيل ولكن قدر الله وما شاء فعل
والله يصلح الأحوال ويعلم أننا نحب علمائنا ونجلهم ونقدرهم ولكن حبنا لبعضنا لا يحملنا على المداهنة وإن كنا نداري في أحايين ـ

ونسأل الله العلي الأعلى بمنه وكرمه وجوده وإحسانه أن يمن علينا جميعاً بالألفة والمحبة والصفاء والنقاء على مثل البيضاء ليلها نهارها والله يختص برحمته من يشاء ومن استقام فإنما يحسن إلى نفسه ـ والله الموفق ـ

[أبو إبراهيم المصطفى موقدار]

جزاكم الله خيراً يا أبا عبد الله ونفع الله بقلمك السيّال

وعجباً من حمق بعض المخذولين الذين يعتبرون الدفاع عن الحق وبيان سبيل المبطلين إسقاطاً للعلماء.
وهذا إنما يدل على جهلهم بالمنهج السلفي، أو قلة دينهم وضعف ثقتهم بالله، أو يدل على عنادهم وإفلاسهم.

فمن كان مستقيما على دين الله لن يضرّه كلام أي مخلوق كبُر أو صغُر.
بل لو اجتمع عليه أهل الأرض على أن يسقطوه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا بإذن الله جل وعلا.

فالله هو الذي يرفع الشخص ويجعل له القبول في قلوب الصالحين مادام مستمسكا بدين الله مدافعاً عن منهج الله الحق.

وهو - سبحانه وتعالى - الذي يسقط الشخص ولو دافع عنه أهل الأرض مادام منحرفاً عن دين الله الحق.

فنقول لأولئك الذين أزعجتهم الردود السلفية: أربعوا على أنفسكم وتوبوا إلى ربكم ولاتركنوا إلى دفاع بعض المجاهيل، فلن ينفعكم إلا التوبة الصادقة وترك الباطل وترك الدفاع عن المبطلين.

ونذكرهم بقول الله تعالى:
( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) آل عمران (26)

جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم وأيدكم بنصره

[أبو عبد الرحمن نايل آل ربيعة]

جزاك الله خيراً يا أبا عبدالله الغرباني

ونفع الله بك

ونحن على ثقة بمرادك الطيب وهي النصيحة لبعض المشايخ بعدم خذلانهم لقلعة السنة التي والله ما عُرفت السلفية في العصر الحديث باليمن إلا منها وهم قطرة من بحر دماج .

أسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى بأن يبعد عن المشايخ شياطين الإنس والجن وأن يوحد صفهم
وأن يتضح لهم الحق ويُرزقوا إتباعه ويبعد عنهم أهل الأهواء والفرقة .

آمين

[أبو يحيى عبد الله بن ناصر المري]

الحق مؤيد من رب الارضين والسموات من ربنا العظيم من العزيزالقوي الشديدالحكيم وربي لو عارضه وقاومه ألف عالم لسقطوا في الدنيا والاخره والباطل وأهله مدحورون زاهقون من ربنا تعالى ولوناصره وأيده ألف عالم قال ربنا تعالى (ولقد أرسلنا من قبلك رسلا الى قومهم فجاءوهم بالبينات فأنتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين ) (وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا)(وقل جاء الحق ومايبدئ الباطل ومايعيد)(إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد)(إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور)وغير تلك الايات الدالات على ماذكر أعلاه

[علي بن إبراهيم جحاف]

جزاك الله خيراً أبا عبدالله .

على هذا المقال الطيب النافع بإذن الله.

ونسأل الله العظيم أن يوفق المشائخ لقبول النصائح المتكررة من إخوانهم وأبناءهم.

وقبول الحق من توفيق الله تعالى للعبد وعدم قبوله دليلٌ على العناد والهوى نعوذا بالله من ذلك.

هدية قيمة ترفع في وجوه المدسوسين بين أهل السنة وهم مجاهيل ومن أعداء السنة .

ونسأل من الله أن يرد كيدهم في نحورهم ويجعل تدميرهم تدبيرهم.

[أبو عبد الرحمن صالح السعدي]

إلى جميع إخواني في الله شكر الله لكم جهودكم الطيبة المباركة في شبكة العلم والعلوم السلفية الصافية النقية والخالية من المجاهيل الفجرة ....


وحقيقة أقول عجبت غاية العجب ممن هم لدعوتنا السلفية مشايخ ورؤوس لها يشار إليهم بالبنان يناصرون حزبية ساقطة قد عرفها عوام أهل السنة وصغارهم قبل كبارهم وغسلوا أيديهم منها وقاموا بردّها في حين لم يتلوثوا بها وهم مطمئنون بالحق والسنة والدليل والبرهان فلم يغرقوا في مستنقعاتها ووحولها العفنة ودهاليز مجاريها النثنة فسلّهم الله منها ومن شرها وهم عوام من أهل السنة فضلاً عن طلبة العلم فيها ثم فضلاً عن علمائهم فيها الربانيون



ويشتد عجبي ودهشتي أنهم لاينظرون إلى زيادة أخطائهم وزلاتهم وظلمهم في سبيل هذه النصرة للباطل وأهله وأنهم-أي مشايخنا الكرام هداهم الله -يركنون إلى التوقف في أقل تقدير في محاولات للم الشرذمة المرعية الحزبية وإلصاقها بالدعوة السلفية الصافية النقية حتى تكاثرت الزلات والهفوات والأخطاء حتى وصلت إلى آذان الحزبيين الأول ففرحوا بها وأنتعشوا بها كالديدان التي لاتأكل إلا القاذورات والفضلات عياذاً بالله


وأقول والله ما فتنة إبي الحسن المصري عنا ولا عن المشايخ الكرام ببعيدة فهل نسوها وهل من أركسوا فيها كانوا بسبب أبي الحسن فقط ؟!!


فيا معشر المشايخ الكرام يعلم الله عزوجل أننا نحبكم في الله عزوجل وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يبصركم بشر هذه الفتنة الحزبية المرعية وأن يُسلّمكم منه سريعاً


وإلا فكُلنا يعلم أن الحق أحب إلينا منكم وما أنتم عندنا بأعز والله من الحق وأهله ونُصرته وإن كان ضدكم أو ضد من ضاد هذا الحق وحاول محاربته

والحمد لله رب العالمين

[أبو خالد وليد قعاص]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم اخانا خالد
قال ابن القيم رحمه الله : المواساة للمؤمنين انواع :
مواساة بالمال
ومواساة الجاه
ومواساة بالبدن والخدمة
ومواساة بالنصيحة والإرشاد
ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم
ومواساة بالتوجع لهم
وعلى قدر الإيمان تكون هذه المواساة؛ فكلما ضعف الإيمان ضعفت المواساة، وكلما قوي قويت.
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعظم الناس مواساة لأصحابه بذلك كله؛ فلأتباعه من المواساة بحسب إتباعهم له.
ودخلوا على بشر الحافي في يوم شديد البرد وقد تجرَّد وهو يَنتفِضُ.
فقالوا: ما هذا يا أبا نصر؟
فقال: ذكرت الفقراء وبردهم وليس لي ما أواسيهم به فأحببت أن أواسيهم في بردهم.

فاسأل الله تعالى ان يجعلني من من يواسي اخوني في دماج و أن يحقق للمسلمين عامة وللاخواننا خاصة هذا الأصل ويؤلف بين قلوبهم، ويجعلهم يداً واحدة على من اوقع الخلاف بينهم وعاداهم. وليعلم اخوننا ان الله وعد المؤمنين بالنصرة ولو كان مع المبطل الكثرة وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

[خالد بن محمد الغرباني]

وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

وقد تفضل - مشكورا - فضيلة الشيخ العلامة المكرم يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله - بقراءة هذه الذكرى فقرأها وراجعها فجزاه الله خيرا ونفع بعلمه.

وقد قمت بتعديل بعض الكلمات، وكتبت عليها نسخة معدلة.
وفقنا الله ومشايخنا للأخذ بالحق.

[عبدالله بن علوي باهارون]

جزاك الله تعالى خيرا أخانا المفضال وبارك فيكم ونفع بعلمكم

.